현자들은 “지식을 소유한 사람이 세상을 소유한다”고 말합니다. 이 논제는 현대 인간사회에서 정보를 얻는 데에도 똑같이 잘 적용될 수 있다. 오늘날 사람과 정보는 밀접하게 연결되어 있습니다. 그리고 여기에서는 규칙이 잘 적용됩니다. 먼저 알아낸 사람이 승리하고, 늦게 발견한 사람이 패배합니다.

사람과 정보

주변 환경을 알아가면서 사람들은 항상 접촉하게 됩니다. 처음, 상호 작용의 첫 번째 단계에서 흡수가 발생하고 이는 사회와 세계에서 일어나는 사건을 올바르게 평가하는 데 도움이 됩니다(때로는 힘). 따라서 상호작용의 두 번째 단계에서는 데이터가 뇌에 의해 질적으로 분석되고 처리됩니다. 그런 다음 진행중인 사건에 대한 개인적인 의견, 판단이 전개됩니다. 결과적으로 사람과 그가받은 정보는 최대한 합쳐져 개인적인 측면을 얻습니다.

단어의 유래와 의미

"정보"라는 개념 자체는 라틴어 정보(설명, 축소)에서 유래되었습니다. 이 개념은 많은 정의와 해석이 있는 일반적인 과학 범주입니다. 불일치에 너무 깊이 들어 가지 않고 일상 생활에서 정보는받은 정보, 구두, 시각적, 서면 지식, 지식으로 식별된다고 말할 수 있습니다. 전자 형식으로(보편적인 컴퓨터화가 진행되는 요즘). 정보는 중요한 역할을 합니다. 예를 들어, 다음과 같은 지식을 늘릴 수 있습니다. 특정 문제, 개인에게 관심이 있습니다. 그리고 정보 교환은 토론 주제에 대한보다 포괄적 인 이해를 형성합니다.

인간생활 속의 정보

고대부터 정보의 소유는 엘리트의 운명으로 여겨져 왔습니다. 일부 고대 공동체에서는 일반 사람들이 배우는 것이 허용되지 않았거나 지식을 얻기 어렵게 만드는 모든 조치가 취해졌다는 것은 비밀이 아닙니다. 사제와 대제사장, 비밀 수도원의 승려, 은둔 치료사들은 성도들이 성지에 들어가는 것을 허용하지 않고 평민들에게 정보를 숨기기 위해 최선을 다했습니다.

오늘날 정보 세계의 사람은 관심 있는 모든 소스에 상대적으로 자유롭게 접근할 수 있습니다. 정보의 개방성은 주요 조건 중 하나이며, 이는 전 세계 대륙을 포괄하는 월드와이드웹(World Wide Web)의 발전과 직결됩니다. 우리 시대 물질 세계의 인간과 정보는 이전 시대보다 훨씬 더 밀접하게 상호 연결되어 있습니다. 그리고 자유 국가의 모든 일반 시민은 무료로 접근할 권리가 있습니다. 더 이상 가방에 송곳을 숨길 수 없습니다!

매스 미디어

오늘날의 사회사회에서 미디어는 사람에게 가장 중요한 역할을 합니다. 그들의 도움으로 사람들은 과학, 문화, 정치 및 기타 산업 분야의 주요 사건과 사소한 사건에 대해 배웁니다. 처음에는 무슨 일이 일어났는지 기사를 내고 구두로 보도한 것은 신문과 라디오였습니다. 그러다가 TV는 오늘날까지도 여전히 많은 사람들의 마음에 영향을 미치는 강력한 지렛대로 등장했습니다. 그런 다음 인터넷의 발전과 함께 정말 거대하다고 자신있게 말할 수있는 전자 미디어가 있습니다. 일부 기사와 비디오는 수백만 건의 조회수를 얻었으며 이는 전 세계 여러 나라의 수많은 사람들이 사용했음을 의미합니다.

의미와 속성

우연히 정보 시대라고 불리는 것이 아닌 우리의 고속 세계에서는 사회 발전, 경제 및 정치, 사람들의 삶, 안전과 건강 등 많은 것이 정보화 시대에 달려 있습니다. 다양한 출처에서 받은 정보(예를 들어 숙련된 언론인은 일반적으로 확인된 정보를 3개 이상 사용)를 분석하여 통신원은 정보의 이해 가능성, 현 단계에서의 관련성, 사회에 대한 유용성, 윤리 및 신뢰성을 평가합니다. 더욱이, 다양한 상황에서는 동일한 데이터의 다양한 속성이 가장 중요하게 드러납니다. 예를 들어, TV에서 방송되는 뉴스는 오늘이나 지난 주의 사건에 대한 최대한의 신뢰성과 관련성을 포함해야 합니다. 그리고 전자 신문의 인기 과학 기사에는 최대한의 유용하고 흥미로운 정보, 과학적 데이터로 확인되었습니다.

오늘날의 세계에서는 '정보'가 점점 가까워지고 있습니다. 정보가 없으면 사람이 처리하고, 게시하고, 분석하는 정보도 없고, 사람이 없으면 정보도 없다고 말할 수 있습니다!

대부분의 선진국은 이제 정보 사회로 기능한다고 믿어집니다. 이러한 사회에서 사회 경제적 성공과 변화는 주로 사회 구성원 간의 정보 생산, 처리, 저장 및 전파에 달려 있습니다.

최초의 컴퓨터는 XX세기 30년대에 만들어졌습니다. 주로 계산에 사용되었습니다. 1세대 컴퓨터의 주요 요소는 전기기계식 릴레이였습니다. 2세대 컴퓨터(60년대 초반)의 주요 부품은 반도체 트랜지스터였다. 세 번째 자동차와 4세대소형 반도체 웨이퍼에는 각각 대규모 집적 회로와 초대형 집적 회로가 사용됩니다. 80년대 중반 이후 제작된 5세대 기계는 이전 제품과 마찬가지로 주로 반도체 기술을 기반으로 합니다. 5세대 기계는 소위 지적 과제, 즉 인간의 지능에만 의존하는 일련의 과제를 해결하는 것을 가능하게 할 것으로 예상됩니다. 에너지 강도, 비용, 컴퓨터 크기 감소, 인간 생활의 다양한 영역에서의 광범위한 사용 등이 모두 정보 기술의 발전으로 이어졌습니다. 사회는 정보를 제공하는 사회가 되었습니다. 컴퓨터 메모리의 양, 수행하는 작업 속도 및 후자의 다양성이 인상적입니다. 사람이 빛의 속도로 달릴 수 없는 것처럼, 계산 작업을 수행하는 속도에서도 컴퓨터와 성공적으로 경쟁할 수는 없습니다. 이를 고려하여 사람은 장점을 활용하려고 노력합니다. 기술 장치. 정보를 신속하게 처리하고, 신속하게 전송하며, 편리하게 저장할 수 있습니다. 그러므로 현대사회의 전산화는 사실이다. 이런 점에서 현재 진행 중인 컴퓨터 혁명의 철학적 의미를 이해할 필요가 있다. 이 문제에 대해 생각해 봅시다.

정보기술의 첫 번째 기초는 합리화. 사회의 전산화는 주로 포괄적인 합리화, 편의에 따른 인간 활동의 조직으로 작용합니다. 합리성의 기원은 우리로 하여금 뉴에이지의 뛰어난 철학자들, 주로 라이프니츠와 데카르트의 이름을 떠올리게 합니다. 노르베르트 위너(Norbert Wiener)는 다음과 같이 썼습니다. “과학사 연대기에서 사이버네틱스의 수호성인을 선택해야 한다면 나는 라이프니츠를 선택할 것입니다.” 라이프니츠 - 철학자, 물리학자, 수학자, 기술자, 언어학자, 논리학자. 그는 많은 과학의 업적을 결합하여 그 시대에 독특한 계산 기계를 만들었습니다. 라이프니츠를 언급함으로써 우리는 정보 기술의 기원이 현대 철학의 사상으로 거슬러 올라가지만, 그 발전에는 수세기가 걸렸다는 점을 강조하고 싶습니다.

사회의 정보화를 위해 두 번째로 필요한 기반은 동형. 동형성은 서로 다른 성격의 객체와 프로세스 간의 대응입니다.

정보 기술의 출현은 동형 개념 개발에 많은 성공을 거두었습니다. 동형 유형의 유사점은 수학 분야, 수학과 논리학, 논리학과 언어학, 뇌 과정과 언어, 대수학 시스템과 논리 시스템 및 기술 시스템 사이에서 발견되었습니다. 정보 기술은 인간의 지적 활동에서부터 컴퓨터 요소의 자화 및 감자소화까지 확장되는 동형 시스템의 역할을 합니다. 동형성이라는 사실 자체가 종종 놀라움을 불러일으키며, 그 존재는 불가능해 보입니다. 컴퓨터는 정말로 인간의 두뇌와 동형인가? 한편, 동형이 존재합니다. 우리 세계에는 동형 연결이 꽤 많이 있습니다. 그것들은 오직 자연적인 기초에서만 자연적인 성격을 가지며, 인간이 자신의 상징적 활동을 배양한 독특한 결과인 경우가 더 많습니다. 사람이 미래의 주요 자원인 시간을 절약할 수 있는 기계에 맡길 수 있다면 왜 스스로 의존해야 합니까? 컴퓨터는 사람을 위해 계산을 하는데, 사람이 하는 것과 동일하지만 상징적인 형태로 계산합니다.

세 번째로 필요한 정보기술 기반은 기술 개발.이 입장에는 긴 증거가 필요하지 않은 것 같습니다. 정보화는 컴퓨터장비생산을 위한 강력한 물적기지가 배치된 곳에서만 현실이 됩니다.

마지막으로, 정보 기술에는 특정 요구 사항이 있습니다. 경제, 사회, 정치 기관. 자유와 민주주의라는 이상이 아직 개발되지 않은 사회에서 정보 기술의 광범위한 보급은 원칙적으로 불가능합니다. 그리고 그 이유는 분명합니다. 정보 기술은 데이터 뱅크에 대한 무제한 사용자 액세스, 다양한 정보 교환, 실질적인 결정의 신속한 채택 및 구현을 전제로 합니다. 그러나 비민주적인 국가에서는 이 모든 것이 존재하지 않습니다.

따라서 정보 기술의 형성과 발전은 과학적, 기술적, 사회 정치적 성과의 복합체 덕분에 가능하다는 것이 밝혀졌습니다. 지배적인 세력 중 하나가 된 사회의 정보화는 세계적인 과학적, 기술적, 사회적, 윤리적 및 기타 결과를 가져왔습니다. 분명히 더 큰 변화가 다가오고 있습니다. 컴퓨터 혁명의 바람직하거나 바람직하지 않은 결과와 전망(전문가들은 일반적으로 세 가지 컴퓨터 혁명을 식별함)을 독자가 전문 문헌에서 접할 수 있다는 점에 유의하십시오. 우리는 사회에서 정보 기술의 우세에 대한 주요 철학적 결과에만 주목할 것입니다. 그것은 인공 기술이 아닌 정보 접근 방식의 지배력에 있습니다.

기술은 세련된 자연과학적 접근 방식과는 거리가 먼 새로운 인공 기술 접근 ​​방식을 가져왔다는 점은 이미 위에서 언급한 바 있습니다. 정보사회에서는 정보접근이 중요시된다. 이는 일반적으로 한계를 뛰어넘지 않고 인공-기술적 접근 방식을 더욱 발전시킨 것으로 간주됩니다. 이것이 사실이라 할지라도, 정보접근법은 특정한 특징을 갖고 있습니다. 중요한 점은 건축구조물, 비행기, 자동차 등 우리에게 익숙한 대부분의 인공물이 그렇듯이 정보기술의 장점은 물질적, 에너지적 특성에 의해 결정되지 않는다는 점이다. 정보접근의 중심은 에너지나 물질이 아니라 정보, 간단히 말해서 정보 기술의 흐름입니다. 모든 기술은 항상 사람을 상징합니다. 이는 정보 기술에 완전히 적용됩니다. 그러나 정보 기술에서는 이러한 상징화 과정이 더 복잡하며, 본질적으로 2단계입니다. 엔지니어는 정보 기술로 가는 길에서 먼저 물질-에너지 의미에서 "상징"되어야 하며, 그런 다음 이미 생성된 기반에서 또 다른 상징화를 수행해야 하며, 이번에는 직접적으로 정보를 제공해야 한다는 것을 이해합니다. .

정보 상징화의 메커니즘은 근본적으로 중요한 두 가지 사실에 기초합니다. 사실 1: 처음에 주어진 객체의 이질성을 측정하는 정보는 컴퓨터 요소에서 재현될 수 있습니다. 사실 2: 정보 처리는 컴퓨터 요소에서 발생하든 사람의 머리에서 발생하든 상관없이 일종의 계산 프로세스입니다. 이 두 가지 사실은 정보 동형의 한계 내에서 컴퓨터와 사람이 서로 동일하다는 것을 의미합니다. 인간의 지칠 줄 모르는 노력 덕분에 이 동형성 영역은 지속적으로 확장되고 있으며, 다시 한번 정보 기술을 경계하는 회의론자들을 부끄럽게 만들고 반대로 컴퓨터 낙천주의자들을 기쁘게 합니다. 컴퓨터는 체스를 두고, 정리를 증명하고, 디자인하고, 텍스트를 한 언어에서 다른 언어로 번역하고, 자연어(인터페이스)로 인간과 소통합니다. 컴퓨터화의 발전은 전 세계에서 발생하는 거의 대부분의 프로세스가 합리적이라는 것을 보여줍니다. 즉, 적절한 소프트웨어와 하드웨어가 있으면 이러한 프로세스를 "계산하고 계산"할 수 있습니다. 이와 관련하여 소위 인공 지능의 문제에 대한 의문이 자연스럽게 제기됩니다.

그들이 컴퓨터와 사람의 차이를 강조하려고 할 때, 그들은 컴퓨터가 보편적이고 전체적인 이미지로 작동할 수 없고, 느끼고 사랑할 수 없으며, 사람의 무의식적인 직관적이고 창의적인 활동을 모델로 삼고, 이해하는 능력이 없다는 점을 가장 자주 지적합니다. 현상의 역사적, 문화적 맥락. 이에 대해 컴퓨터 낙관론자들은 근본적으로 계산 작업의 언어로 번역할 수 없는 인간 고유의 지적 프로세스는 없다고 대답합니다. 컴퓨터 낙관주의자와 컴퓨터 비관주의자가 공통된 의견을 갖는 것은 쉽지 않습니다. 미래가 정보 기술에 새로운 성공을 가져올 것이라는 점은 우리에게 매우 분명해 보입니다. 이를 의심하는 사람은 거의 없습니다. 반면에 인간과 컴퓨터의 관계에서 주도자는 인간이고 정보기술에서 자신을 상징하는 것은 인간이지 인간을 지배하는 것은 컴퓨터가 아니다. 사람과 마찬가지로 컴퓨터에도 정보가 있습니다. 적어도, 일부 개념에 따르면 사람을 이해하지만 모든 경우에 그는 사람과 상징적으로 동형인 시스템으로 작동합니다. 넓은 철학적 의미에서 컴퓨터의 상징은 사람이 아니라, 반대로 컴퓨터는 사람의 상징이다. 지금까지는 인간-컴퓨터 관계의 비대칭성이 깨질 것이라고 주장할 만한 심각한 근거가 없습니다. 따라서 컴퓨터화는 기계를 기계로, 인간을 인간으로 남겨둔다.

개발 정보 기술주로 정보 생활 방식과 정보 접근 내용에 대한 철학적 이해와 관련하여 인류에게 많은 새로운 문제를 제기합니다. 정보 접근 방식 자체는 인류의 질병에 대한 만병통치약이 아닙니다. 컴퓨터의 광범위한 사용은 인간 활동을 합리화하고, 정보에 대한 접근을 확대하며, 전문가 역량의 급속한 성장을 촉진하고 수많은 긍정적인 경제적 효과를 달성할 수 있게 해줍니다. 그러나 동시에 컴퓨터 혁명은 전문가의 개인 및 일반 문화 수준의 감소, 개인의 고립, 데이터 뱅크를 사용한 사람들의 조작 증가, 업무의 비인간화로 이어질 수 있습니다. 이런 일이 발생하지 않도록 하려면 정보 접근 방식의 인도주의적 요소를 잊을 수 없는 목적 있는 철학적 작업이 필요합니다. 이런 의미에서 가장 중요한 것은 윤리적 문제입니다. 왜냐하면 인간의 요구가 최고조로 표현되는 곳이 바로 윤리적 문제이기 때문입니다.

소개

정보사회의 특징

인간과 정보사회

결론

소개

현대사회는 정보와 정보자원이 중심을 차지하는 정보사회로 점점 더 불리고 있습니다. 우리는 이 진술을 많은 출판물에서 찾아볼 수 있으며, 실제 생활에서 "정보"라는 개념은 경제, 경영, 다양한 과학의 측면(정보 경제학, 정보 관리, 정보 교육학, 정보 문화 연구 등)의 실제 부문과 관련하여 점점 더 많이 사용되고 있습니다. 등.

새로운 시대의 도래는 사회의 경제적, 사회적 측면을 근본적으로 변화시켰습니다. 많은 과학자와 실무자들은 오늘날 생활 활동은 개인이 사회의 생존 가능성을 동시에 결정하는 정보를 가지고 있을 때만 일어날 수 있는 과정이라는 결론에 도달했습니다. F. Webster에 따르면 이러한 논문은 특정 가정으로 인식되지만 "정보가 사회에서 어떻게 중심 위치를 차지했는지 확립하는 것은 불가능합니다. 이는 너무 중요하여 정보 생성의 요소가 되었습니다. 새로운 유형의 사회.”

변화는 개인의 위치에 가장 직접적인 영향을 미칩니다. 정보 세계. 사람은 사회의 정보 및 기술적 특성의 벡터에 따라 변화합니다. 그러나 이것은 새로운 생산과 소비 조건을 수동적으로 받아들이는 것이 아닙니다. 사람은 정보를 훨씬 넘어 정보현실의 주체로 행동한다. 명세서. 일상생활의 정보화와 인간존재의 새로운 정보분야의 출현은 인간생활세계에 흔적을 남기지 않고는 지나갈 수 없다. 전자 공간에서는 개인의 행동 기준과 가치 지향이 변화합니다.

표적 이 작품의: 20세기 후반 철학사상의 분석을 바탕으로 한다. - 21세기 초. 정보사회에서 개인이 형성하는 관계를 파악한다.

1. 정보사회의 특징

문명 발전의 역사에서 정보 처리 분야의 근본적인 변화로 인한 사회적 관계의 변화라는 여러 정보 혁명이 발생했습니다. 그러한 변화의 결과는 인간 사회가 새로운 특성을 획득하는 것이었습니다.

첫 번째 혁명은 글쓰기의 발명과 관련이 있었고 이는 엄청난 질적, 양적 도약을 가져왔습니다. 지식을 세대에서 세대로 전달할 기회가 있습니다.

최근의 정보혁명은 새로운 산업, 즉 생산과 관련된 정보산업을 대두시키고 있습니다. 기술적 수단, 새로운 지식 생산을 위한 방법, 기술.

모든 유형의 정보 기술, 특히 통신은 정보 산업의 가장 중요한 구성 요소가 되고 있습니다. 현대 정보 기술은 해당 분야의 발전을 기반으로 합니다. 컴퓨터 장비그리고 의사소통 수단.

산업 생산, 사회, 경제, 정치 생활의 복잡성 증가, 인간 활동의 모든 영역에서 프로세스 역학의 변화로 인해 한편으로는 지식에 대한 필요성이 증가하고 다른 한편으로는 이러한 요구를 충족시키기 위한 새로운 수단과 방법의 창출.

컴퓨터 기술과 정보기술의 급속한 발전은 다양한 정보의 활용을 기반으로 하는 사회, 즉 정보사회의 발전을 촉진시켰습니다. 최근에는 인류가 곧 문명 발전의 새로운 시대, 즉 정보 시대의 문턱에 올 것이라고 상상한 사람은 아무도 없었습니다.

'산업사회'에서 '정보사회'로 전환하는 과정에서 생산방식과 사람들의 세계관, 삶의 방식에 변화가 생긴다. 정보 기술은 수백만 명의 일상 생활을 근본적으로 변화시키고 있습니다.

정보사회라는 용어는 20세기 60년대 초 일본에서 처음 등장했다. 새로운 정보화 시대에 대한 생각은 일상적이고 대중의식의 현실이 되었으며, 전자제품 소비를 중심으로 새로운 이미지, 새로운 성공 개념을 형성하기 시작했습니다. 새로운 시대의 기술적 표현은 '삼위일체', 즉 통신위성, 케이블 TV, 개인용 컴퓨터.

정보사회에서는 생산뿐만 아니라 삶의 방식 전반, 가치체계, 물질적 가치와 관련된 문화적 여가의 중요성이 더욱 커질 것입니다. 모든 것이 상품의 생산과 소비를 목표로 하는 산업사회에 비해, 정보사회에서는 지능과 지식이 생산의 수단이자 산물이 되어 정신의 비중이 증가하게 되었다. 노동. 사람은 창의성이 요구되며, 지식에 대한 수요가 증가하고 있습니다.

정보사회의 물질적, 기술적 기반은 컴퓨터 기술을 기반으로 한 다양한 형태의 시스템이 되었으며, 컴퓨터 네트워크, 정보 기술, 통신 시스템.

사회적 생산이 정보 활동 분야로 전환되는 것은 사회의 전산화 과정이 계속 확대되고 무인 기술의 기반이 마련되는 맥락에서 발생합니다. 일반적으로 정보는 사회의 전략적 자원이 되고 있습니다. 강조점은 신체 활동 영역에서 지적 활동 영역으로 이동하고 있습니다.

동시에 기술의 본질과 마찬가지로 모든 일반 정보화의 본질도 모호하다. 장점도 많지만 단점도 많습니다.

정보 사회의 주요 특징을 강조해 보겠습니다.

) 인간 활동의 다른 산물보다 정보의 우선 순위에 대한 사회의 인식.

) 인간 활동의 모든 영역(경제, 산업, 정치, 교육, 과학, 창조, 문화 등)의 기본 기반은 정보입니다.

) 정보는 현대인 활동의 산물입니다.

) 순수한 형태의 정보는 구매 및 판매의 대상이 됩니다.

) 인구의 모든 계층이 정보에 접근할 수 있는 기회가 동일합니다.

) 정보사회의 보안, 정보.

) 지적재산권 보호.

) ICT를 기반으로 모든 국가 구조와 국가 간의 상호 작용.

) 국가 및 공공 기관의 정보 사회 관리.

긍정적인 측면 외에도 위험한 추세도 예측됩니다.

사회에 대한 미디어의 영향력 증가;

정보 기술은 사람과 조직의 개인 정보를 파괴할 수 있습니다.

고품질의 신뢰할 수 있는 정보를 선택하는 데 문제가 있습니다.

많은 사람들이 정보사회 환경에 적응하는 데 어려움을 겪을 것입니다.

"정보 엘리트"(정보 기술 개발에 참여하는 사람들)와 소비자 사이에 격차가 발생할 위험이 있습니다.

사회에서 점점 증가하는 정보의 역할은 정보 사회에서 인간의 문제를 포함하여 과학적 이해의 주제입니다.

인간과 정보사회

이론가들이 창조한 정보 사회의 그림은 오늘날 점차 가시적인 형태를 취하고 있습니다. 모든 종류의 전자 장치와 "스마트" 장치를 갖춘 집에 사는 사람들의 단일 컴퓨터 정보 커뮤니티로 전 세계 공간이 변모할 것으로 예상되는 것은 다음과 같습니다. 일어나고. 사회의 정보화 과정은 새로운 산업의 출현, 과학 연구 및 문화의 새로운 방향을 동반합니다.

사회 전체에 복잡한 영향을 미치는 이러한 변화는 인간의 산업적, 정신적 삶에 중대한 변화를 가져옵니다.

인간 활동의 모든 영역에서 컴퓨터를 사용하면 신뢰할 수 있는 정보 소스에 대한 액세스가 제공되고, 사람들의 일상적인 작업을 덜어주며, 최적의 솔루션, 산업 및 사회 분야의 정보 처리를 자동화합니다. 결과적으로 사회 발전의 원동력은 물질적 상품이 아닌 정보의 생산이 됩니다. 물질적 제품의 경우에는 더욱 "정보 집약적"이 되며 그 가치는 구조에 허용되는 혁신의 양에 따라 크게 달라집니다. 인간 활동은 주로 정보 처리에 초점을 맞추고 있으며, 에너지 및 물질 제품의 생산은 기계에 맡겨져 있습니다.

정보는 인적, 재정적, 물적 자원과 함께 가장 중요한 전략 및 관리 자원 중 하나가 되었습니다. 그것의 생산과 소비는 사회생활의 다양한 영역이 효과적으로 기능하고 발전하는 데 필요한 기초를 구성합니다. 이는 지구상 어느 곳에서나 모든 사람이 정보 소스를 이용할 수 있을 뿐만 아니라 그에 의해 생성된 새로운 정보가 모든 인류의 재산이 된다는 것을 의미합니다. 현대 상황에서 정보에 대한 권리와 정보에 대한 접근권은 모든 사회 구성원에게 매우 중요한 가치입니다.

그러나 철학자들이 정보사회의 전망, 정보화와 컴퓨터 혁명의 본질에 대해 아무리 성찰한다 하더라도 철학은 사람을 대할 때에만 그 자체에 충실하고 고유한 기능을 수행한다.

인간은 철학의 주요 문제입니다.

철학은 사람을 다차원적인 보편적 특성의 복잡한 집합으로 봅니다. 철학은 사람과 연결될 수 있는 모든 것에 관한 것입니다. 사람이 정보 세계의 대상을 생각하고 만들 때 조만간 사람의 자연과 자신의 독특한 변화 현상을 이해해야 할 필요성이 생깁니다. 철학은 인간의 정보 활동 영역에 침투하여 그러한 활동의 ​​적절성을 포함하여 그에게 다양한 질문을 제기합니다.

또한, 인간 존재의 현 단계에서 인류의 가장 큰 우려를 불러일으키는 것은 바로 정보활동이다. 왜냐하면 정보활동으로 인해 인간 자신도 이제 생존의 위협을 받고 있기 때문이다. 정보 세계에서 인간 문제의 관련성이 높기 때문에 현대 철학은 이에 큰 관심을 기울입니다.

인간은 지구상의 다른 모든 생물과 근본적으로 다르며 무엇보다도 마음이 다릅니다. 그러나 활동의 기술적 성격, 창의성에 대한 욕구, 자유에 대한 욕구, 즉 사람의 네 가지 기본 특성(A.I. Rakitov)도 다릅니다. 새로운 세기에 들어서면서 새로운 정보 기술은 처음으로 이러한 기본적인 인간 특성을 엄청나게 향상시켜 전례 없는 규모로 적용할 수 있는 가능성을 열어 주었습니다.

정보는 항상 인간의 삶에서 매우 중요한 역할을 해왔습니다. 정보를 가진 사람이 세상을 소유한다는 것은 널리 알려진 말입니다. 전설에 따르면 기원전 490년 9월 13일의 또 다른 메시지는 생명보다 더 가치가 있습니다. 마라톤에서 아테네까지 도중에 멈추지 않고 달려온 그리스 전사 메신저는 죽었지 만 페르시아인에 대한 승리 소식을 전했습니다.

우리 주변의 세계를 이해하는 사람은 끊임없이 정보를 다룹니다. 이는 현재 사건을 올바르게 평가하고, 정보에 입각한 결정을 내리고, 자신의 행동에 대한 가장 성공적인 옵션을 찾는 데 도움이 됩니다. 직관적으로 우리는 정보가 우리 각자가 자신의 지식 저장소에 추가하는 것임을 이해합니다.

정보는 개인과 사회 전체에 영향을 미치는 가장 강력한 수단이기도 합니다. 어떤 문제에 대해 가장 많은 정보를 갖고 있는 사람은 항상 다른 사람보다 더 나은 위치에 있습니다.

역사적 관점에서 인간 존재 방식은 인간-도구-기술의 관계에 의해 결정됩니다. 고대부터 우리 주변 세계에 대한 정보를 수집하고 체계화하는 것은 사람들이 어려운 상황에서 생존하는 데 도움이 되었습니다. 사냥 및 노동 도구 제작, 의복 및 의약품 제작에 대한 경험과 기술이 대대로 이어졌습니다. 정보는 지속적으로 업데이트되고 보완되었습니다. 연구된 각 현상을 통해 새롭고 더 복잡한 것으로 이동할 수 있었습니다. 시간이 지남에 따라 우리 주변 세계에 대한 많은 양의 데이터가 개발에 기여해 왔습니다. 과학 기술 진보결과적으로 사회 전체에서 사람은 다양한 유형의 물질과 에너지를 제어하는 ​​​​방법을 배울 수있었습니다.

인간의 실천활동이 역사적으로 발전한 결과 현대 세계기술적으로 진보된 것이며 정보 공간. 그러나 인간 자신은 기술적으로 결정된 공간에 존재하는 자신의 본질을 기술화했으며 자연 법칙과 기술 환경 법칙에 따라 창의적으로 실현되었습니다.

이 환경의 구성과 실제로 그 환경에 있는 사람의 존재를 정의하는 순간 중 하나는 정보 전송입니다. 시간이 지남에 따라 인간의 삶에서 정보의 역할은 점점 더 중요해졌습니다. 자연의 법칙뿐만 아니라 문학, 예술, 건축 등 인간 사회의 개념과 가치에 대해서도 연구하고 이해하는 것이 필요합니다.

정보사회란 삶의 모든 측면에 대한 정보가 급속도로 증가하고 끊임없이 침투하는 관점에서 현대 사회를 바라보는 관점을 전제로 하는 개념이다. 계속되는 "정보 폭발" 과정에서 개인에게 일어나는 일에 대한 점점 더 시급한 질문에 대한 답을 찾는 데 암묵적으로 영향력이 강화될 수밖에 없습니다.

여기서는 숫자에 주목할 가치가 있습니다. 부정적인 결과책, 글쓰기, 글쓰기 자체가 정보를 얻는 다른 방법(인터넷 및 컴퓨터 타이핑 사용)에 의해 밀려나는 전통적인 생활 방식의 변화를 포함하는 컴퓨터 혁명입니다.

새로운 형태의 의사소통, 전통의 수정, 사회적 가치 체계의 변화가 대중의 의식과 많은 이론가들이 컴퓨터 혁명을 문화의 위기로 평가할 정도로 강력하게 일어나고 있습니다. 이전 조건에서 혁신에 대한 문화적 적응 과정이 시간이 지남에 따라 크게 확장되었다면 엄청난 양의 정보에 대한 방송, 동화 및 보급 가능성이 기술적으로 확보되지 않았기 때문에 이제 세계 문화의 모든 보물을 마스터하는 속도와 가능성이 증가했습니다. 믿을 수 없을 정도로, 이제 인간 정신의 허용 능력에 대해 이야기할 필요가 있습니다. 이것은 매우 심각한 문제입니다.

그래서, 최근에요구사항이 높아지면서 인공지능에 대한 관심이 높아지고 있습니다. 정보 시스템. 더 똑똑해진다 소프트웨어, 가전제품이 점점 스마트해지고 있습니다. 우리는 '인공지능'이라 불리는 인터넷의 발전과 맞먹는 규모의 새로운 정보혁명을 향해 꾸준히 나아가고 있습니다. 이는 다음과 같은 질문을 던집니다. 인류가 정보 컴퓨터 혁명을 형성하지 않고 인공 지능을 통해 지능을 강화하지 않는다면 시급히 해결해야 할 믿을 수 없을 정도로 복잡한 문제의 조건에서 인류가 살아남을 수 있을까요?

결과적으로 현대 상황에서 사람은 정보 혁명이 자신에게, 추상적 존재가 아닌 실제적이고 살아있는 존재로서의 존재에 대해 무엇을 의미하는지 생각할 권리뿐만 아니라 의무도 있습니다.

개인의 위치는 더 이상 생산 과정에 참여하는 방식에 의해서만 결정될 수 없으며, 개인은 사회적 조작 요인의 영향을 받습니다. 사람은 끊임없이 선택의 상황에 처해 있습니다. 성격이 엄청나다 정보 능력, 사회 기술은 개인의 적응을 가속화하는 것을 목표로 하지만 지속적인 의사 결정의 필요성 자체가 자유의 제한으로 제시될 수 있습니다.

사회의 정보화 역시 권위주의적 경향을 강화시킨다. 한편으로는 각 시민에 대한 정확한 정보를 얻고 다른 한편으로는 다수의 사람들을 조작하는 능력은 컴퓨터 네트워크를 사용할 때 극도로 증가합니다. 그리고 집권 세력이 필요한 모든 것을 알고 나머지는 아무것도 모르는 상황을 상상할 수 있습니다.

정보 환경의 발전 추세는 예를 들어 정보의 집중을 통해 다수가 획득한 정치 권력이 호민관 정치인의 실제 권력과 선거의 역할을 감소시킬 것임을 시사합니다. 이렇게 등장한 지배 엘리트는 정보주의(정보의 힘)로 판명될 수 있으며, 그 힘의 원천은 국민 앞에서의 권위가 아니라 정보를 사용할 수 있는 더 큰 기회에만 있습니다. 이에 대한 예는 대중 커뮤니케이션을 위한 과두제의 투쟁입니다. 가능한 한 많은 TV 채널, 잡지, 신문 및 기타 형태의 소유권을 획득하는 것은 정보 보유 및 조작 능력을 기반으로 한 정치 권력을 보장합니다.

전자 통신 시스템이 삶의 모든 영역에 침투함에 따라 인간 관계를 조직하는 새로운 형태가 필요해졌습니다. 첨단 기술은 개인의 높은 수준의 준비, 영적 성숙 및 책임감을 요구합니다. 기술에 대한 불균형(사회의 도덕적, 이념적 자원과 관련된 기술의 급속한 발전)은 삶의 다양한 측면의 비인간화와 같은 현상의 중요한 이유 중 하나입니다.

또한 컴퓨터는 황량한 생산뿐만 아니라 대화 상대가 PC로 완전히 대체되면 "황량한"통신도 생성합니다. 우리는 컴퓨터화를 기반으로 한 새로운 유형의 현실, 즉 진짜처럼 취급할 수 있는 인공적인 유사 환경인 '가상 현실'의 출현을 목격하고 있습니다.

컴퓨터는 어린 시절부터 우리에게 붙어 책, 극장, 친구를 대체하고 인간 의사소통 활동 수준을 감소시키며 우리 주변 세계보다 더 심각하게 받아들일 수 있는 다른 현실을 만듭니다. 이 새로운 기술 환경은 인간의 정신에 강력하고 (지금까지는 완전히 예측할 수 없는) 영향을 미치고 있습니다. 오늘날 이러한 관점은 특히 미치광이 현상에서 발견됩니다. 컴퓨터 게임'에 몰입하는 형태로 현실에서 벗어나게 됩니다. 가상 현실", 인간 활동에는 의사 유형이 많이 있습니다.

정보 사회의 현실은 개인에게 무엇보다도 활동, 이동성 및 재교육을 변화시킬 수 있는 능력과 준비에 대한 새로운 요구를 제기합니다. 새로운 직업을 익히는 것. 이전 개발 단계에서는 수요가 적었습니다. 인류 문명은 사회 전체와 개별 하위 시스템 기능의 주요 가치로서 인간을 확인하는 데 기반을두고 있습니다.

새로운 정보세계에서 인간의 위치에 대한 문제는 새로운 인간 기능에 대한 문제로 해석될 수 있습니다. 우선, 사회의 교육 수준을 높이는 것, 새로운 형태의 집단 의식, 새로운 형태의 의사 소통과 사람들의 통합에 관심을 기울여야합니다.

이제 21세기 전반기에 개인의 삶에서 정보의 역할은 결정적입니다. 기술과 지식이 많을수록 전문가 및 직원으로서의 가치가 높아지고 사회에서 더 많은 존경을 받게 됩니다.

지식의 한 형태로서 정보가 필요하다 현대인에게물질적, 정신적 이익을 창출할 뿐만 아니라 건강한 생활방식을 영위하고, 자연적, 사회적 삶의 변화하는 조건을 헤쳐 나가고, 특정한 경제적, 사회적, 정치적, 도덕적 지위를 형성할 수 있어야 합니다.

그러나 정보를 아는 것뿐만 아니라 그것을 사용하는 방법도 아는 것이 필요합니다. 현대인을 위한 교육은 전통적인 알고리즘의 사고와 실천을 가르치는 것이 아니라 필요한 정보를 선택하고 이해하며 처리된 정보를 자신의 필요에 맞게 가져오는 능력을 목표로 합니다. 전통이 아닌 정보에 기반한 행동은 현대인의 특징입니다.

따라서 20세기 마지막 분기. 인류가 정보 발전의 새로운 단계에 진입했다는 사실이 특징입니다. 정보서비스와 신기술 사회의 형성, 정보경제의 도래, 개인용 컴퓨터의 대량화 등은 인류 역사상 유례가 없는 현상이다.

요약하면 현대 정보 기술 세계에서는 주변 세계, 서식지, 생물학 및 인간 심리학에 대한 새로운 형태의 태도가 개발되고 있다는 결론을 내릴 수 있습니다. 현대 정보기술 문명은 정보기술을 인간의 자기계발을 위한 필수조건으로 전환시키고 있다고 시사할 수 있다.

현대 인류는 발전 전망에 대한 철학적 분석에 그 어느 때보 다 더 관심이 있습니다. 항상 문화와 확고하게 연결되어 있는 철학은 객관적인 상호 작용, 사회적 형태 및 가치의 미래 상태에 대한 예측을 구축해 왔습니다. 철학을 바탕으로 정보 세계에서 인간 활동을 위한 새로운 전략을 구성하는 새로운 가치 시스템을 식별하고 정당화하는 새로운 사회 문화적 현실 분석. 다음과 같은:

인간 차원 시스템의 출현과 확산 증가, 인류학적 매개변수를 포함하지 않으면 그 구성과 정상적인 기능이 불가능합니다.

이해를 위해 인류 개념과 원리를 사용할 필요성을 나타내는 우주 물체의 과학에 의한 발견 및 연구;

정치 및 정보 분야에서 펼쳐지고 비 유적으로 말하면 처음과 마지막이 없는, 즉 "동등자 중 첫 번째"가 없는 다극 통합 세계의 모델로 구체화되는 세계화 프로세스의 발전;

발전의 비선형적 성격을 가지며 특정 지점에서 혼란 상태로 붕괴될 수 있는 고도로 복잡하고 자체 발전하는 시스템을 과학과 실천으로 식별하는 것입니다.

철학은 사회 발전을 평가하는 기준을 설정합니다. 발전의 척도로 선택된 것에 따라 사회의 발전과 그 역학의 상태와 전망이 평가됩니다. 해당 기준의 관점에서 사회 발전을 평가하면 사회 발전의 진행 또는 퇴보를 명시하고 비관적 또는 낙관적 예측을 구축할 수 있습니다.

오늘날 정보 혁명의 문화적, 지적 결과에 대해 생각해 볼 필요가 있습니다. 왜냐하면 정보 혁명이 발생하는 속도는 전례 없이 높으며 아마도 가까운 미래에는 부정적인 결과를 예방하는 것이 더 이상 불가능할 것이기 때문입니다.

결론

정보사회 사람의 가치

20세기의 마지막 20년 동안 세계 공동체는 새로운 문명, 즉 정보 사회에 진입했습니다. 이 사회에서는 대다수의 근로자가 정보의 생산, 저장, 처리 및 판매에 종사하고 있습니다.

컴퓨터와 통신정보기술을 기반으로 엄청난 양의 정보를 축적하고 전송할 수 있는 장비와 기술의 강력한 발전이 특징입니다.

정보사회에서 인간의 활동은 주로 정보처리에 집중되고, 물질생산과 에너지 생산은 기계에 맡겨진다. 새로운 환경에서 사람의 주요 특성은 새로운 정보를 지속적으로 배우고, 적시에 찾고, 적절하게 인식하고, 분석하고, 처리하고, 생산적으로 사용하고, 자신만의 정보를 만드는 능력입니다. 새로운 시대의 모토는 "정보를 소유한 사람이 세상을 소유한다"라는 문구가 되었습니다.

정보사회의 형성은 사람들의 일상생활에 많은 영향을 미친다. 이러한 변화가 앞으로 얼마나 심오할지 짐작할 수 있을 뿐입니다. 따라서 20세기 60~70년대 텔레비전의 대량 도입은 사람들의 삶을 더 나은 방향으로 크게 변화시켰습니다. 한편으로는 수백만 명의 사람들이 국가 및 세계 문화의 보물에 접근할 수 있는 기회를 얻었지만, 다른 한편으로는 대면 의사소통이 줄어들고 텔레비전에 의해 심어진 고정관념이 더 많아졌으며 독서의 범위가 좁아졌습니다. .

따라서 현대인은 거대한 정보 흐름과 지속적으로 상호 작용하지 않고 지식의 지속적인 보충 없이는 상상할 수 없습니다. 정보사회는 지식을 기반으로 하는 사회이다. 전자적 수단의 도움으로 정보는 사실상 어떤 것이나 누구에게도 제한 없이 엄청난 속도로 전송될 수 있습니다. 그러나 정보 전달을 가속화 한 결과 긍정적이든 부정적이든 사람에 대한 정보의 영향이 강화되었습니다.

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정보사회의 직업과 사람들.우리나라의 현대사회는 이미 정보사회라고 불리기 시작했습니다. 이는 정보와 지식이 인구 사이에 적극적이고 신속하게 배포되는 사회이며, 인간 생활에서 정보와 지식의 역할이 높고, 대다수의 인구가 정보와 지식 분야에서 일하는 사회입니다. 정보사회에서 평범한 사람, 개인, 시민은 어떤 존재일까요? 특징적인 특징과 증상은 무엇입니까?

일부 아프리카 국가에서는 인구의 대다수가 농업에 종사하고 일부 아시아 국가에서는 산업 및 산업 제품 생산에 종사하지만 일부 유럽 국가에서는 정보 및 지식 분야 작업에 종사합니다. 따라서 정보사회가 구축된 국가의 전형적인 국민은 지식정보 분야의 종사자가 될 가능성이 높다. 즉, 교사, 교사, 지적 훈련 및 세미나 코치, 광고 관리자, 홍보 관리자, 물류 전문가, 경제학자, 회계사, 엔지니어, 프로그래머, 컴퓨터 네트워크 관리자... 목록은 계속해서 늘어납니다!

이런 사회에서는 정보기술이 발달하기 때문에 시민이 이를 잘 이해하고 사용할 수 있게 된다. (예를 들어 집에 TV가 설치되어 있고, 가방에 노트북이 있고, 주머니에 스마트폰이 있다.) ).

지식 및 정보 분야의 오리엔테이션.또 다른 중요한 점정보 사회에서 개인의 삶에서 그녀는 끊임없이 쏟아지는 거대한 정보 흐름을 경험합니다. 예를 들어 사람이 아침에 일어나 기술학교에 수업을 가고 TV를 켜서 비디오 트레이너와 함께 아침 운동을 하는 순간부터 잠들 때까지 정보의 흐름은 끝나지 않습니다. 수많은 매체, 사람들과의 소통, 인구 밀집 지역의 옥외 광고 등을 통해 사람에게 다가갑니다. 각 정보는 사람이 특정 행동을 취하도록 유도하고 그에게 무언가를 전달하도록 구성됩니다(예: 새 스타킹을 구입하거나 Ivan Ivanovich에게 투표). 따라서 매일 정보 사회의 시민은 정보의 바다를 "걸러냅니다". 그는 일부를 기억하고, 일부를 무시하고, 일부를 믿고, 일부를 거짓말로 간주합니다.

정보 분야와 공간을 이해하는 능력.정보와 지식의 바다를 이해하고, 올바른 선택을 하고, 이를 삶에 올바르게 적용하고, 거짓 정보와 지식을 진실과 구별하는 능력은 문명이 현대인에게 제시하는 요구 사항입니다. 정보사회의 구성원에게. 이 요구 사항은 그것을 충족할 수 있는 사람들에게 생존과 완전한 삶을 제공합니다.

대부분의 선진국은 이제 정보 사회로 기능한다고 믿어집니다. 이러한 사회에서 사회 경제적 성공과 변화는 주로 사회 구성원 간의 정보 생산, 처리, 저장 및 전파에 달려 있습니다.

최초의 컴퓨터는 XX세기 30년대에 만들어졌습니다. 주로 계산에 사용되었습니다. 1세대 컴퓨터의 주요 요소는 전기기계식 릴레이였습니다. 2세대 컴퓨터(60년대 초반)의 주요 부품은 반도체 트랜지스터였다. 3세대 및 4세대 기계는 각각 소형 반도체 웨이퍼에 대규모 집적 회로와 초대형 집적 회로를 사용합니다. 80년대 중반 이후 제작된 5세대 기계는 이전 제품과 마찬가지로 주로 반도체 기술을 기반으로 합니다. 5세대 기계는 소위 지적 과제, 즉 인간의 지능에만 의존하는 일련의 과제를 해결하는 것을 가능하게 할 것으로 예상됩니다. 에너지 강도, 비용, 컴퓨터 크기 감소, 인간 생활의 다양한 영역에서의 광범위한 사용 등이 모두 정보 기술의 발전으로 이어졌습니다. 사회는 정보를 제공하는 사회가 되었습니다. 컴퓨터 메모리의 양, 수행하는 작업 속도 및 후자의 다양성이 인상적입니다. 사람이 빛의 속도로 달릴 수 없는 것처럼, 계산 작업을 수행하는 속도에서도 컴퓨터와 성공적으로 경쟁할 수는 없습니다. 이를 고려하여 사람은 기술 장치의 장점을 활용하려고 노력합니다. 정보를 신속하게 처리하고, 신속하게 전송하며, 편리하게 저장할 수 있습니다. 그러므로 현대사회의 전산화는 사실이다. 이런 점에서 현재 진행 중인 컴퓨터 혁명의 철학적 의미를 이해할 필요가 있다. 이 문제에 대해 생각해 봅시다.

정보기술의 첫 번째 기초는 합리화. 사회의 전산화는 주로 포괄적인 합리화, 편의에 따른 인간 활동의 조직으로 작용합니다. 합리성의 기원은 우리로 하여금 뉴에이지의 뛰어난 철학자들, 주로 라이프니츠와 데카르트의 이름을 떠올리게 합니다. 노르베르트 위너(Norbert Wiener)는 다음과 같이 썼습니다. “과학사 연대기에서 사이버네틱스의 수호성인을 선택해야 한다면 나는 라이프니츠를 선택할 것입니다.” 라이프니츠 - 철학자, 물리학자, 수학자, 기술자, 언어학자, 논리학자. 그는 많은 과학의 업적을 결합하여 그 시대에 독특한 계산 기계를 만들었습니다. 라이프니츠를 언급함으로써 우리는 정보 기술의 기원이 현대 철학의 사상으로 거슬러 올라가지만, 그 발전에는 수세기가 걸렸다는 점을 강조하고 싶습니다.

사회의 정보화를 위해 두 번째로 필요한 기반은 동형. 동형성은 서로 다른 성격의 객체와 프로세스 간의 대응입니다.

정보 기술의 출현은 동형 개념 개발에 많은 성공을 거두었습니다. 동형 유형의 유사점은 수학 분야, 수학과 논리학, 논리학과 언어학, 뇌 과정과 언어, 대수학 시스템과 논리 시스템 및 기술 시스템 사이에서 발견되었습니다. 정보 기술은 인간의 지적 활동에서부터 컴퓨터 요소의 자화 및 감자소화까지 확장되는 동형 시스템의 역할을 합니다. 동형성이라는 사실 자체가 종종 놀라움을 불러일으키며, 그 존재는 불가능해 보입니다. 컴퓨터는 정말로 인간의 두뇌와 동형인가? 한편, 동형이 존재합니다. 우리 세계에는 동형 연결이 꽤 많이 있습니다. 그것들은 오직 자연적인 기초에서만 자연적인 성격을 가지며, 인간이 자신의 상징적 활동을 배양한 독특한 결과인 경우가 더 많습니다. 사람이 미래의 주요 자원인 시간을 절약할 수 있는 기계에 맡길 수 있다면 왜 스스로 의존해야 합니까? 컴퓨터는 사람을 위해 계산을 하는데, 사람이 하는 것과 동일하지만 상징적인 형태로 계산합니다.

세 번째로 필요한 정보기술 기반은 기술 개발.이 입장에는 긴 증거가 필요하지 않은 것 같습니다. 정보화는 컴퓨터장비생산을 위한 강력한 물적기지가 배치된 곳에서만 현실이 됩니다.

마지막으로, 정보 기술에는 특정 요구 사항이 있습니다. 경제, 사회, 정치 기관. 자유와 민주주의라는 이상이 아직 개발되지 않은 사회에서 정보 기술의 광범위한 보급은 원칙적으로 불가능합니다. 그리고 그 이유는 분명합니다. 정보 기술에는 다음이 포함됩니다. 무제한 액세스사용자의 데이터 뱅크, 다양한 정보 교환, 실질적인 의사결정의 신속한 채택 및 구현. 그러나 비민주적인 국가에서는 이 모든 것이 존재하지 않습니다.

따라서 정보 기술의 형성과 발전은 과학적, 기술적, 사회 정치적 성과의 복합체 덕분에 가능하다는 것이 밝혀졌습니다. 지배적인 세력 중 하나가 된 사회의 정보화는 세계적인 과학적, 기술적, 사회적, 윤리적 및 기타 결과를 가져왔습니다. 분명히 더 큰 변화가 다가오고 있습니다. 컴퓨터 혁명의 바람직하거나 바람직하지 않은 결과와 전망(전문가들은 일반적으로 세 가지 컴퓨터 혁명을 식별함)을 독자가 전문 문헌에서 접할 수 있다는 점에 유의하십시오. 우리는 사회에서 정보 기술의 우세에 대한 주요 철학적 결과에만 주목할 것입니다. 그것은 인공 기술이 아닌 정보 접근 방식의 지배력에 있습니다.

기술은 세련된 자연과학적 접근 방식과는 거리가 먼 새로운 인공 기술 접근 ​​방식을 가져왔다는 점은 이미 위에서 언급한 바 있습니다. 정보사회에서는 정보접근이 중요시된다. 이는 일반적으로 한계를 뛰어넘지 않고 인공-기술적 접근 방식을 더욱 발전시킨 것으로 간주됩니다. 이것이 사실이라 할지라도, 정보접근법은 특정한 특징을 갖고 있습니다. 중요한 점은 건축구조물, 비행기, 자동차 등 우리에게 익숙한 대부분의 인공물이 그렇듯이 정보기술의 장점은 물질적, 에너지적 특성에 의해 결정되지 않는다는 점이다. 정보접근의 중심은 에너지나 물질이 아니라 정보, 간단히 말해서 정보 기술의 흐름입니다. 모든 기술은 항상 사람을 상징합니다. 이는 정보 기술에 완전히 적용됩니다. 그러나 정보 기술에서는 이러한 상징화 과정이 더 복잡하며, 본질적으로 2단계입니다. 엔지니어는 정보 기술로 가는 길에서 먼저 물질-에너지 의미에서 "상징"되어야 하며, 그런 다음 이미 생성된 기반에서 또 다른 상징화를 수행해야 하며, 이번에는 직접적으로 정보를 제공해야 한다는 것을 이해합니다. .

정보 상징화의 메커니즘은 근본적으로 중요한 두 가지 사실에 기초합니다. 사실 1: 처음에 주어진 객체의 이질성을 측정하는 정보는 컴퓨터 요소에서 재현될 수 있습니다. 사실 2: 정보 처리는 컴퓨터 요소에서 발생하든 사람의 머리에서 발생하든 상관없이 일종의 계산 프로세스입니다. 이 두 가지 사실은 정보 동형의 한계 내에서 컴퓨터와 사람이 서로 동일하다는 것을 의미합니다. 인간의 지칠 줄 모르는 노력 덕분에 이 동형성 영역은 지속적으로 확장되고 있으며, 다시 한번 정보 기술을 경계하는 회의론자들을 부끄럽게 만들고 반대로 컴퓨터 낙천주의자들을 기쁘게 합니다. 컴퓨터는 체스를 두고, 정리를 증명하고, 디자인하고, 텍스트를 한 언어에서 다른 언어로 번역하고, 자연어(인터페이스)로 인간과 소통합니다. 컴퓨터화의 발전은 전 세계에서 발생하는 거의 대부분의 프로세스가 합리적이라는 것을 보여줍니다. 즉, 적절한 소프트웨어와 하드웨어가 있으면 이러한 프로세스를 "계산하고 계산"할 수 있습니다. 이와 관련하여 소위 인공 지능의 문제에 대한 의문이 자연스럽게 제기됩니다.

그들이 컴퓨터와 사람의 차이를 강조하려고 할 때, 그들은 컴퓨터가 보편적이고 전체적인 이미지로 작동할 수 없고, 느끼고 사랑할 수 없으며, 사람의 무의식적인 직관적이고 창의적인 활동을 모델로 삼고, 이해하는 능력이 없다는 점을 가장 자주 지적합니다. 현상의 역사적, 문화적 맥락. 이에 대해 컴퓨터 낙관론자들은 근본적으로 계산 작업의 언어로 번역할 수 없는 인간 고유의 지적 프로세스는 없다고 대답합니다. 컴퓨터 낙관주의자와 컴퓨터 비관주의자가 공통된 의견을 갖는 것은 쉽지 않습니다. 미래가 정보 기술에 새로운 성공을 가져올 것이라는 점은 우리에게 매우 분명해 보입니다. 이를 의심하는 사람은 거의 없습니다. 반면에 인간과 컴퓨터의 관계에서 주도자는 인간이고 정보기술에서 자신을 상징하는 것은 인간이지 인간을 지배하는 것은 컴퓨터가 아니다. 사람과 마찬가지로 컴퓨터에는 정보가 있으며 적어도 일부 개념에 따르면 사람을 이해하지만 모든 경우에 사람과 상징적으로 동형인 시스템으로 작동하는 것이 가능합니다. 넓은 철학적 의미에서 컴퓨터의 상징은 사람이 아니라, 반대로 컴퓨터는 사람의 상징이다. 지금까지는 인간-컴퓨터 관계의 비대칭성이 깨질 것이라고 주장할 만한 심각한 근거가 없습니다. 따라서 컴퓨터화는 기계를 기계로, 인간을 인간으로 남겨둔다.

정보 기술의 발전은 주로 정보 라이프 스타일에 대한 철학적 이해와 정보 접근 방식의 내용과 관련하여 인류에게 많은 새로운 문제를 제기합니다. 정보 접근 방식 자체는 인류의 질병에 대한 만병통치약이 아닙니다. 컴퓨터의 광범위한 사용은 인간 활동을 합리화하고, 정보에 대한 접근을 확대하며, 전문가 역량의 급속한 성장을 촉진하고 수많은 긍정적인 경제적 효과를 달성할 수 있게 해줍니다. 그러나 동시에 컴퓨터 혁명은 전문가의 개인 및 일반 문화 수준의 감소, 개인의 고립, 데이터 뱅크를 사용한 사람들의 조작 증가, 업무의 비인간화로 이어질 수 있습니다. 이런 일이 발생하지 않도록 하려면 정보 접근 방식의 인도주의적 요소를 잊을 수 없는 목적 있는 철학적 작업이 필요합니다. 이런 의미에서 가장 중요한 것은 윤리적 문제입니다. 왜냐하면 인간의 요구가 최고조로 표현되는 곳이 바로 윤리적 문제이기 때문입니다.