Gudrie saka: "Kam pieder zināšanas, tam pieder pasaule!" Šo tēzi var tikpat labi izmantot informācijas iegūšanai mūsdienu cilvēku sabiedrībā. Mūsdienās cilvēki un informācija ir cieši saistīti. Un šeit labi darbojas noteikums: tas, kurš pirmais uzzina, uzvar, un tas, kurš kavējas, zaudē.

Cilvēks un informācija

Iepazīstot savu apkārtni, cilvēki vienmēr saskaras ar Iesākumā, pirmajā mijiedarbības posmā, notiek uzsūkšanās un Tas palīdz (un reizēm piespiež) pareizi novērtēt sabiedrībā un pasaulē notiekošos notikumus. Tātad otrajā mijiedarbības posmā smadzenes analizē un kvalitatīvi apstrādā datus. Un tad tiek izstrādāts personīgais viedoklis, spriedums par notiekošo. Rezultātā cilvēks un viņa saņemtā informācija maksimāli saplūst, iegūstot personisku aspektu.

Vārda izcelsme un nozīme

Pats jēdziens “informācija” nāk no latīņu vārda informācija (precizēšana, samazināšana). Šis jēdziens ir vispārīga zinātniska kategorija, kurai ir daudz definīciju un interpretāciju. Ja pārāk neiedziļināmies neatbilstībās, varam teikt, ka ikdienā informācija tiek identificēta ar saņemto informāciju, zināšanām mutiski, vizuāli, rakstiski, elektroniskā formātā(šajās universālās datorizācijas dienās). Informācijai ir svarīga loma. Piemēram, tas ļauj jums palielināt savas zināšanas par konkrēts jautājums, kas interesē indivīdu. Un informācijas apmaiņa veido vispusīgāku izpratni par diskusijas tēmu.

Informācija cilvēka dzīvē

Kopš seniem laikiem informācijas glabāšana tika uzskatīta par elites likteni. Nav noslēpums, ka dažās senajās kopienās vienkāršajiem cilvēkiem neļāva mācīties, vai arī tika darīts viss, lai zināšanas būtu grūti iegūstamas. Priesteri un augstie priesteri, mūki slepenajos klosteros, vientuļnieku dziednieki darīja visu iespējamo, lai slēptu informāciju no vienkāršajiem cilvēkiem, neielaižot svētos svētajā vietā.

Mūsdienās cilvēks informācijas pasaulē iegūst salīdzinoši brīvu pieeju jebkuram viņu interesējošam avotam. Informācijas atklātība ir viens no galvenajiem nosacījumiem. Tas ir tieši saistīts ar globālā tīmekļa attīstību, kas aptver visus zemeslodes kontinentus. Cilvēks un informācija mūsu laika materiālajā pasaulē ir daudz ciešāk savstarpēji saistīti nekā iepriekšējos laikmetos. Un jebkuram vidusmēra brīvas valsts pilsonim ir tiesības uz brīvu pieeju: īlenu somā slēpt vairs nevar!

Masu mēdiji

Mūsdienu sociālajā sabiedrībā medijiem ir vissvarīgākā loma cilvēkam. Ar viņu palīdzību cilvēki uzzina par lieliem un mazākiem notikumiem zinātnes, kultūras, politikas un citu nozaru jomā. Sākumā avīzes un radio publicēja rakstus un mutiski ziņoja par notikušo. Tad TV parādījās kā spēcīga svira, kas joprojām ietekmē daudzus prātus līdz pat šai dienai. Pēc tam, attīstoties internetam, elektroniskie mediji, kurus droši var saukt par patiesi masīviem: daži raksti un video saņem miljoniem skatījumu, kas nozīmē, ka tos ir izmantojuši ļoti daudzi cilvēki daudzās pasaules valstīs.

Nozīme un īpašības

Mūsu ātrgaitas pasaulē, kas nav nejauši saukta par informācijas laikmetu, no tā ir daudz kas atkarīgs: sabiedrības attīstība, ekonomiskā un politiskā, pašu cilvēku dzīvības, viņu drošība un veselība. Analizējot informāciju, kas saņemta no dažādiem avotiem (parasti pieredzējuši žurnālisti, piemēram, izmanto vismaz trīs apstiprinātos), korespondenti vērtē tās saprotamību, aktualitāti šajā posmā, lietderību sabiedrībai, ētiku, uzticamību. Turklāt dažādās situācijās vienu un to pašu datu dažādas īpašības izvirzās priekšplānā. Piemēram, televīzijā pārraidītajām ziņām jābūt maksimāli ticamām un atbilstošām par šodienas vai pagājušās nedēļas notikumiem. Un populārzinātnisks raksts elektroniskā laikrakstā satur maksimāli noderīgu un interesanta informācija, ko apstiprina zinātniskie dati.

Mūsdienu pasaulē “informācija” kļūst pēc iespējas tuvāka. Var teikt, ka bez informācijas nav un bez cilvēka nav informācijas, ko cilvēki apstrādā, publicē un analizē!

Tiek uzskatīts, ka lielākā daļa attīstīto valstu tagad darbojas kā informācijas sabiedrības. Šāda veida sabiedrībā sociāli ekonomiskie panākumi un pārmaiņas galvenokārt ir atkarīgi no informācijas ražošanas, apstrādes, uzglabāšanas un izplatīšanas sabiedrības locekļu vidū.

Pirmie datori tika izveidoti XX gadsimta 30. gados. Tos galvenokārt izmantoja aprēķiniem. Pirmās paaudzes datora galvenais elements bija elektromehāniskais relejs. Otrās paaudzes datoru (60. gadu sākumā) galvenās sastāvdaļas bija pusvadītāju tranzistori. Automašīnās trešā un ceturtā paaudze Uz miniatūrām pusvadītāju plāksnēm tiek izmantotas attiecīgi liela mēroga un īpaši liela mēroga integrālās shēmas. Piektās paaudzes mašīnas, kas radītas kopš 80. gadu vidus, tāpat kā to priekšgājēji, galvenokārt ir balstītas uz pusvadītāju tehnoloģiju. Paredzams, ka piektās paaudzes mašīnas ļaus atrisināt tā saukto intelektuālo uzdevumu kopumu, t.i., uzdevumus, kas ir pakļauti tikai cilvēka intelektam. Energointensitātes, izmaksu, datoru izmēru samazināšana, to plašā izmantošana dažādās cilvēka dzīves sfērās – tas viss ir novedis pie informācijas tehnoloģiju attīstības. Sabiedrība ir kļuvusi informatīva. Datora atmiņas apjoms, to veikto darbību ātrums un pēdējo dažādība ir iespaidīgi. Tāpat kā cilvēks nespēj skriet gaismas ātrumā, viņš nespēj cerēt veiksmīgi sacensties ar datoru skaitļošanas darbību veikšanas ātrumā. Ņemot to vērā, cilvēks cenšas izmantot priekšrocības tehniskās ierīces. Informāciju var ātri apstrādāt, ātri pārsūtīt un ērti uzglabāt. Tātad mūsdienu sabiedrības datorizācija ir fakts. Šajā sakarā ir jāsaprot notiekošās datoru revolūcijas filozofiskā nozīme. Iesaistīsimies pārdomās par šo jautājumu.

Informācijas tehnoloģiju pirmais pamats ir racionalizācija. Sabiedrības datorizācija galvenokārt darbojas kā tās visaptveroša racionalizācija, cilvēka darbības organizēšana atbilstoši lietderīgumam. Racionalitātes izcelsme liek atcerēties izcilu Jaunā laikmeta filozofu vārdus, galvenokārt Leibnicu un Dekartu. Norberts Vīners rakstīja: "Ja man būtu jāizvēlas kibernētikas patrons zinātnes vēstures annālēs, es izvēlētos Leibnicu." Leibnics - filozofs, fiziķis, matemātiķis, tehniķis, valodnieks, loģiķis. Apvienojot daudzu zinātņu sasniegumus, viņš uzbūvēja savam laikam unikālu skaitļošanas mašīnu. Atsaucoties uz Leibnicu, vēlamies uzsvērt, ka informācijas tehnoloģiju pirmsākumi meklējami mūsdienu filozofijas idejās, tomēr to attīstībai bija vajadzīgi gadsimti.

Otrs nepieciešamais pamats sabiedrības informatizācijai ir attīstīts izomorfisms. Izomorfisms ir dažāda rakstura objektu un procesu atbilstība.

Pirms informācijas tehnoloģiju parādīšanās bija vairāki panākumi izomorfisma idejas attīstībā. Tika atrastas izomorfā tipa paralēles starp matemātikas nozarēm, starp matemātiku un loģiku, starp loģiku un valodniecību, starp smadzeņu procesiem un valodu, starp algebras un loģikas sistēmām un tehniskajām sistēmām. Informācijas tehnoloģijas darbojas kā izomorfismu sistēma, kas sniedzas no cilvēka intelektuālās darbības līdz magnetizācijai un demagnetizācijai datora elementos. Pats izomorfisma fakts bieži izraisa izbrīnu, ka tā pastāvēšana šķiet neiespējama. Vai tiešām dators ir izomorfs cilvēka smadzenēm? Tikmēr izomorfisms pastāv. Tāda ir mūsu pasaule, ka tajā ir diezgan daudz izomorfu savienojumu. Tikai savā dabiskajā pamatā tām ir dabisks raksturs; biežāk tās ir savdabīgas sekas tam, ka cilvēks attīsta savu simbolisko darbību. Kāpēc gan cilvēkam jārēķinās ar savu, ja to var uzticēt mašīnai, kas ļaus ietaupīt savas nākotnes galveno resursu – laiku. Dators aprēķina cilvēkam tāpat kā viņš, bet simboliskā formā.

Trešā nepieciešamā informācijas tehnoloģiju bāze ir tehnoloģiju attīstība.Šķiet, ka šai pozīcijai nav nepieciešami gari pierādījumi. Informatizācija kļuva par realitāti tikai tur, kur tika izvietota jaudīga materiālā bāze datortehnikas ražošanai.

Visbeidzot, informācijas tehnoloģija prasa noteiktu ekonomiskās, sociālās un politiskās institūcijas. Sabiedrībā ar neattīstītiem brīvības un demokrātijas ideāliem informācijas tehnoloģiju plaša izplatīšana principā nav iespējama. Un ir skaidrs, kāpēc. Informācijas tehnoloģijas paredz neierobežotu lietotāja piekļuvi datu bankām, dažādas informācijas apmaiņu un praktisku lēmumu ātru pieņemšanu un ieviešanu. Bet tas viss nav nedemokrātiskās valstīs.

Tātad informācijas tehnoloģiju veidošanās un attīstība izrādījās iespējama, pateicoties zinātnisko, tehnisko un sociāli politisko sasniegumu kompleksam. Sabiedrības informatizācija, kļuvusi par vienu no dominējošajiem spēkiem, ir novedusi pie globālām zinātniskām, tehniskām, sociālajām, ētiskām un citām sekām; Acīmredzot gaidāmas vēl lielākas pārmaiņas. Ar datoru revolūcijas vēlamajām un nevēlamajām sekām un perspektīvām - ņemiet vērā, ka eksperti identificē vairākas, parasti trīs, datoru revolūcijas - lasītājs var iepazīties specializētajā literatūrā. Atzīmēsim tikai galveno filozofisko rezultātu par informācijas tehnoloģiju pārsvaru sabiedrībā. Tas slēpjas nevis mākslīgi tehniskās, bet gan informatīvās pieejas dominēšanā.

Iepriekš jau tika atzīmēts, ka tehnoloģija atnesa jaunu, mākslīgi tehnisko pieeju, kas ir sveša rafinētās dabaszinātniskās pieejas pārdomām. Informācijas sabiedrībā priekšplānā izvirzās informācijas pieeja. To parasti uzskata par mākslīgi tehniskās pieejas tālāku attīstību, nepārkāpjot tās robežas. Pat ja tā ir taisnība, informācijas pieejai tomēr ir noteiktas specifiskas iezīmes. Lieta ir tāda, ka informācijas tehnoloģiju priekšrocības nenosaka to materiālu un enerģijas raksturlielumi, kā tas ir ar lielāko daļu mums zināmo artefaktu, piemēram, arhitektūras konstrukcijām, lidmašīnām un automašīnām. Informācijas pieejas centrā nav enerģija, nevis matērija, bet gan informāciju, tās plūsmas, īsi sakot, informācijas tehnoloģijas. Jebkura tehnika vienmēr simbolizē cilvēku. Tas pilnībā attiecas uz informācijas tehnoloģijām. Taču informācijas tehnoloģijās šis simbolizācijas process ir sarežģītāks. Inženieris saprot, ka ceļā uz informācijas tehnoloģijām viņam vispirms - cita ceļa nav - ir "jāsimbolizē" materiālā-enerģētiskā nozīmē un pēc tam uz jau izveidotās bāzes jāveic cita simbolika, šoreiz tieši informatīva. .

Informācijas simbolizēšanas mehānisms ir balstīts uz diviem fundamentāli nozīmīgiem faktiem. Pirmais fakts: informāciju kā sākotnēji doto objektu neviendabīguma mērauklu var reproducēt datora elementos. Otrais fakts: informācijas apstrāde ir sava veida skaitļošanas process neatkarīgi no tā, vai tas notiek datora elementos vai cilvēka galvā. Šie divi fakti kopā nozīmē, ka informācijas izomorfijas robežās dators un cilvēks ir viens otram identiski. Pateicoties cilvēka nenogurstošajiem centieniem, šī izomorfisma joma nepārtraukti paplašinās, atkal apkaunot skeptiķus, kuri ir piesardzīgi pret informācijas tehnoloģijām un, gluži pretēji, iepriecina datoru optimistus. Datori spēlē šahu, pierāda teorēmas, projektē, tulko tekstus no vienas valodas uz otru, komunicē ar cilvēkiem dabiskā valodā (interfeiss). Datorizācijas sasniegumi liecina, ka gandrīz absolūtais vairums pasaulē notiekošo procesu ir racionāli, tas ir, ja jums ir atbilstoša programmatūra un aparatūra, tos var "saskaitīt, aprēķināt". Šajā sakarā gluži dabiski rodas jautājums par tā dēvētā mākslīgā intelekta problēmu.

Mēģinot uzsvērt atšķirību starp datoru un cilvēku, viņi visbiežāk norāda uz datora nespēju operēt ar universāliem un holistiskiem tēliem, sajust un mīlēt, modelēt cilvēka neapzināto intuitīvo un radošo darbību un izprast. parādību vēsturiskais un kultūras konteksts. Uz to datoru optimisti atbild, ka cilvēkiem nav tādu intelektuālu procesu, kas būtībā nebūtu pārtulkojami skaitļošanas operāciju valodā. Datoroptimistiem un datoru pesimistiem nav viegli nonākt pie kopīga viedokļa. Mums šķiet pilnīgi pašsaprotami – par to vispār šaubās reti kurš –, ka nākotne nesīs jaunus panākumus informācijas tehnoloģijās. No otras puses, attiecībās starp cilvēku un datoru vadošā puse ir cilvēks, kas simbolizē sevi informācijas tehnoloģijās: nevis dators valda pār cilvēku. Datoram tāpat kā cilvēkam ir informācija vismaz, pēc dažiem jēdzieniem, saprot cilvēku, bet visos gadījumos viņš darbojas kā sistēma simboliski izomorfa personai, nekas vairāk. Plašā filozofiskā izpratnē datora simbols nav cilvēks, bet tieši otrādi – dators ir cilvēka simbols. Pagaidām nav nopietnu iemeslu apgalvot, ka cilvēka un datora attiecību asimetrija kādreiz tiks izjaukta. Tādējādi datorizācija atstāj mašīnu ar mašīnu un cilvēku ar cilvēku.

Attīstība informācijas tehnoloģijas rada daudz jaunu problēmu cilvēcei, galvenokārt saistībā ar informācijas dzīvesveida filozofisko izpratni un informācijas pieejas saturu. Informācijas pieeja pati par sevi nav panaceja cilvēces nedienām. Plaša datoru izmantošana racionalizē cilvēka darbību, paplašina piekļuvi informācijai, veicina speciālistu kompetences strauju izaugsmi un ļauj sasniegt daudzus pozitīvus ekonomiskos efektus. Bet tajā pašā laikā datoru revolūcija var izraisīt speciālistu individuālā un vispārējā kultūras līmeņa pazemināšanos, indivīdu izolāciju, pastiprinātas manipulācijas ar cilvēkiem, izmantojot datu banku, un darba dehumanizāciju. Lai tas nenotiktu, nepieciešams mērķtiecīgs filozofisks darbs, kas neļautu aizmirst informatīvās pieejas humanitāro komponenti. Visnozīmīgākās šajā ziņā ir ētiskās problēmas, jo tieši tajās cilvēka prasības saņem savu augstāko izpausmi.

Ievads

Informācijas sabiedrības raksturojums

Vīrietis un Informācijas sabiedrība

Secinājums

Ievads

Mūsdienu sabiedrību arvien biežāk sauc par informācijas sabiedrību, kur informācija un informācijas resursi ieņem centrālo vietu. Šo apgalvojumu atrodam daudzās publikācijās, un reālajā dzīvē jēdziens “informācija” arvien vairāk tiek lietots saistībā ar reālajām tautsaimniecības nozarēm, vadību, dažādu zinātņu aspektiem: informācijas ekonomiku, informācijas pārvaldību, informācijas pedagoģiju, informācijas kultūras studijām, utt.

Jauno laiku atnākšana radikāli mainīja sabiedrības ekonomiskos un sociālos aspektus. Daudzi zinātnieki un praktiķi ir nonākuši pie secinājuma, ka mūsdienās dzīves aktivitāte ir process, kas var notikt tikai tad, ja cilvēka rīcībā ir informācija, kas vienlaikus nosaka arī sabiedrības dzīvotspēju. Šīs tēzes tiek uztvertas kā postulāts, zināma dota, lai gan, pēc F. Vebstera, “nav iespējams noteikt, kā informācija ieņēma centrālo vietu sabiedrībā, tā ir tik svarīga, ka tā pat kļuva par tās radīšanas faktoru jauna veida sabiedrība."

Izmaiņas vistiešāk ietekmē cilvēka vietu informācijas pasaulē. Cilvēks mainās atbilstoši informācijas vektoram un sabiedrības tehniskajām īpašībām. Tomēr tā nebūt nav pasīva jaunu ražošanas un patēriņa apstākļu pieņemšana. Cilvēks darbojas kā informācijas realitātes subjekts, kas ir tālu ārpus informācijas specifikācijas. Ikdienas informatizācija un jauna cilvēka eksistences informācijas lauka rašanās nepaiet, neatstājot pēdas cilvēka dzīves pasaulē. Elektroniskajā telpā mainās indivīdu uzvedības standarti un vērtību orientācijas.

Mērķis no šī darba: balstās uz 20. gadsimta otrās puses filozofisko ideju analīzi. - 21. gadsimta sākums. identificēt cilvēka veidotās attiecības informācijas sabiedrībā

1. Informācijas sabiedrības raksturojums

Civilizācijas attīstības vēsturē ir notikušas vairākas informācijas revolūcijas - sociālo attiecību transformācijas sakarā ar fundamentālām izmaiņām informācijas apstrādes jomā. Šādu pārvērtību sekas bija jaunas kvalitātes iegūšana cilvēku sabiedrībā.

Pirmā revolūcija bija saistīta ar rakstīšanas izgudrošanu, kas izraisīja milzīgu kvalitatīvu un kvantitatīvu lēcienu. Ir iespēja nodot zināšanas no paaudzes paaudzē.

Jaunākā informācijas revolūcija priekšplānā izvirza jaunu nozari – informācijas nozari, kas saistīta ar ražošanu tehniskajiem līdzekļiem, metodes, tehnoloģijas jaunu zināšanu iegūšanai.

Visu veidu informācijas tehnoloģijas, īpaši telekomunikācijas, kļūst par informācijas industrijas svarīgākajām sastāvdaļām. Mūsdienu informācijas tehnoloģijas balstās uz sasniegumiem šajā jomā datortehnika un saziņas līdzekļi.

Rūpnieciskās ražošanas, sociālās, ekonomiskās un politiskās dzīves pieaugošā sarežģītība, procesu dinamikas izmaiņas visās cilvēka darbības jomās ir izraisījušas, no vienas puses, pieaugošo vajadzību pēc zināšanām, no otras puses, jaunu līdzekļu un veidu radīšana šo vajadzību apmierināšanai.

Datortehnoloģiju un informācijas tehnoloģiju straujā attīstība deva impulsu tādas sabiedrības attīstībai, kas balstīta uz dažādas informācijas izmantošanu un saukta par informācijas sabiedrību. Pavisam nesen neviens neiedomājās, ka ļoti drīz cilvēce nonāks uz jauna civilizācijas attīstības laikmeta – informācijas laikmeta – sliekšņa.

Pārejot no “industriālās sabiedrības” uz “informācijas sabiedrību”, mainās ražošanas metodes, cilvēku pasaules uzskati un viņu dzīvesveids. Informācijas tehnoloģijas radikāli maina miljoniem cilvēku ikdienas dzīvi.

Termins “informācijas sabiedrība” pirmo reizi parādījās Japānā divdesmitā gadsimta 60. gadu sākumā. Idejas par jauno informācijas laikmetu ir kļuvušas par ikdienas, masu apziņas realitāti, tās sāka veidot jaunu tēlu, jaunu veiksmes koncepciju, kas vērsta uz elektronisko preču patēriņu. Jaunā laikmeta tehnoloģiskā izpausme ir “trīsvienība” - sakaru satelīts, kabeļtelevīzija, Personālais dators.

Informācijas sabiedrībā mainās ne tikai ražošana, bet arī pieaugs viss dzīvesveids, vērtību sistēma, kultūras brīvā laika nozīme saistībā ar materiālajām vērtībām. Salīdzinot ar industriālo sabiedrību, kur viss ir vērsts uz preču ražošanu un patēriņu, informācijas sabiedrībā par ražošanas līdzekli un produktu ir kļuvuši intelekts un zināšanas, kas, savukārt, ir novedis pie garīgās daļas pieauguma. darbs. No cilvēka tiek prasīts radošums, un pieprasījums pēc zināšanām pieaug.

Par informācijas sabiedrības materiāli tehnisko bāzi ir kļuvušas dažāda veida sistēmas, kuru pamatā ir datortehnoloģijas un datortīkli, informācijas tehnoloģijas, telekomunikāciju sistēmas.

Sociālās ražošanas pāreja uz informācijas darbības lauku notiek arvien pieaugošā sabiedrības datorizācijas procesa kontekstā, liekot bezpilota tehnoloģiju pamatus. Informācija kopumā kļūst par stratēģisku sabiedrības resursu: notiek uzsvara maiņa no fiziskās aktivitātes jomas uz intelektuālo darbību.

Tajā pašā laikā, tāpat kā tehnoloģiju būtība, arī visas vispārējās informatizācijas būtība ir neskaidra. Ir daudz plusu, bet arī daudz mīnusu.

Izcelsim informācijas sabiedrības galvenās iezīmes:

) Sabiedrības apziņa par informācijas prioritāti pār citiem cilvēka darbības produktiem.

) Visu cilvēka darbības jomu (ekonomikas, rūpnieciskās, politiskās, izglītības, zinātnes, radošās, kultūras uc) pamats ir informācija.

) Informācija ir mūsdienu cilvēka darbības produkts.

) Informācija tīrā veidā ir pirkšanas un pārdošanas priekšmets.

) Vienlīdzīgas iespējas piekļūt informācijai visiem iedzīvotāju segmentiem.

) Informācijas sabiedrības drošība, informācija.

) Intelektuālā īpašuma aizsardzība.

) Visu valsts struktūru un valstu mijiedarbība savā starpā uz IKT bāzes.

) Informācijas sabiedrības pārvaldība, ko veic valsts un sabiedriskās organizācijas.

Papildus pozitīvajiem aspektiem tiek prognozētas arī bīstamas tendences:

plašsaziņas līdzekļu pieaugošā ietekme uz sabiedrību;

informācijas tehnoloģijas var iznīcināt cilvēku un organizāciju privātumu;

pastāv kvalitatīvas un uzticamas informācijas atlases problēma;

daudziem cilvēkiem būs grūti pielāgoties informācijas sabiedrības videi.

pastāv plaisas draudi starp “informācijas eliti” (cilvēkiem, kas iesaistīti informācijas tehnoloģiju attīstībā) un patērētājiem.

Informācijas arvien pieaugošā loma sabiedrībā ir zinātniskās izpratnes priekšmets, tostarp cilvēka problēmas informācijas sabiedrībā.

Cilvēks un informācijas sabiedrība

Teorētiķu radītā informācijas sabiedrības aina pamazām iegūst redzamu formu arī mūsdienās: tiek prognozēta visas pasaules telpas pārtapšana par vienotu datorizētu un informatīvu cilvēku kopienu, kas dzīvo mājās, kas aprīkotas ar visdažādākajām elektroniskajām ierīcēm un “viedajām” ierīcēm. notiek. Sabiedrības informatizācijas procesus pavada jaunu nozaru rašanās, jauni virzieni zinātniskajā pētniecībā un kultūrā.

Šīs izmaiņas, kas sarežģīti ietekmē visu sabiedrību, noved pie būtiskām pārmaiņām cilvēka rūpnieciskajā un garīgajā dzīvē.

Datoru izmantošana visās cilvēka darbības jomās nodrošina piekļuvi uzticamiem informācijas avotiem, atbrīvo cilvēkus no ikdienas darba un paātrina informācijas pārņemšanu. optimāli risinājumi, automatizē informācijas apstrādi industriālajā un sociālajā jomā. Rezultātā par sabiedrības attīstības virzītājspēku kļūst informācijas, nevis materiālo produktu ražošana. Kas attiecas uz materiālo produktu, tas kļūst “informācijas ietilpīgāks”, un tā vērtība lielā mērā ir atkarīga no tā struktūrā pieļaujamo inovāciju apjoma. Cilvēka darbība galvenokārt ir vērsta uz informācijas apstrādi, savukārt enerģijas un materiālu produktu ražošana tiek uzticēta mašīnām.

Informācija ir kļuvusi par vienu no svarīgākajiem stratēģiskajiem un vadības resursiem līdzās resursiem – cilvēku, finanšu un materiālajiem. Tās ražošana un patēriņš veido nepieciešamo pamatu dažādu sabiedriskās dzīves sfēru efektīvai funkcionēšanai un attīstībai. Tas nozīmē, ka ikvienam cilvēkam kļūst pieejami ne tikai informācijas avoti jebkurā mūsu planētas vietā, bet arī viņa radītā jaunā informācija kļūst par visas cilvēces īpašumu. Mūsdienu apstākļos tiesības uz informāciju un piekļuve tai ir vitāli svarīgas visiem sabiedrības locekļiem.

Tomēr, lai cik daudz filozofi apdomātu informācijas sabiedrības izredzes, informācijas un datoru revolūcijas būtību, filozofija paliek uzticīga pati sev un pilda tai piemītošo funkciju tikai tad, kad tā saskaras ar cilvēku.

Cilvēks ir galvenā filozofijas problēma.

Filozofija uzskata cilvēku par daudzdimensionālu universālu īpašību kompleksu kopumu. Filozofija attiecas uz visu, ko var saistīt ar cilvēku. Cilvēkam domājot un veidojot informācijas pasaules objektus, agri vai vēlu rodas nepieciešamība izprast šo cilvēka unikālo dabas un sevis izmaiņu fenomenu. Tieši tad filozofija iekļūst cilvēka informatīvās darbības sfērā un uzdod viņam dažādus jautājumus, tostarp par šādas darbības piemērotību.

Turklāt pašreizējā cilvēka eksistences stadijā cilvēces lielākās bažas rada tieši informatīvā darbība, jo pats cilvēks šādas darbības rezultātā šobrīd ir pakļauts eksistences draudiem. Tā kā cilvēka problēma informācijas pasaulē ir ļoti aktuāla, mūsdienu filozofija tai pievērš lielu uzmanību.

Cilvēks radikāli atšķiras no visām pārējām radībām uz Zemes un, galvenais, no prāta. Bet tas atšķiras arī ar savu darbību tehnoloģisko raksturu, tieksmi pēc radošuma, pēc brīvības - četrām cilvēka pamatīpašībām (A.I. Rakitovs). Jaunajā gadsimtā jaunās informācijas tehnoloģijas pirmo reizi paver iespēju milzīgi uzlabot šīs cilvēka pamatīpašības, lai tās izmantotu vēl nebijušā mērogā.

Informācijai vienmēr ir bijusi ārkārtīgi svarīga loma cilvēka dzīvē. Tas ir labi zināms teiciens, ka tam, kam pieder informācija, pieder pasaule. Cita vēsts ir vairāk vērta par dzīvību, tāpēc saskaņā ar leģendu 490. gada 13. septembrī pirms mūsu ēras. Grieķu karotājs-sūtnis, kurš skrēja no Maratona uz Atēnām, pa ceļam neapstājoties, nokrita miris, bet atnesa ziņu par uzvaru pār persiešiem.

Izprotot apkārtējo pasauli, cilvēks pastāvīgi nodarbojas ar informāciju. Tas palīdz cilvēkam pareizi novērtēt aktuālos notikumus, pieņemt pārdomātu lēmumu un atrast savai rīcībai visveiksmīgāko variantu. Intuitīvi mēs saprotam, ka informācija ir tas, ko katrs no mums papildina savu zināšanu krājumu.

Informācija ir arī spēcīgākais līdzeklis indivīda un visas sabiedrības ietekmēšanai. Tas, kuram ir visvairāk informācijas par jebkuru jautājumu, vienmēr ir labākā situācijā nekā citi.

Cilvēka eksistences veidu vēsturiskā izteiksmē nosaka attiecības cilvēks – instruments – tehnoloģija. Kopš seniem laikiem informācijas vākšana un sistematizēšana par apkārtējo pasauli ir palīdzējusi cilvēkiem izdzīvot grūtos apstākļos – pieredze un prasmes medību un darba instrumentu izgatavošanā, apģērbu un medikamentu veidošanā ir nodotas no paaudzes paaudzē. Informācija tika pastāvīgi atjaunināta un papildināta – katra pētītā parādība ļāva pāriet uz ko jaunu, sarežģītāku. Laika gaitā attīstību veicinājis liels datu apjoms par apkārtējo pasauli zinātnes un tehnoloģijas progresu un līdz ar to arī visu sabiedrību kopumā - cilvēks varēja iemācīties kontrolēt dažāda veida matērijas un enerģijas.

Cilvēka praktiskās darbības vēsturiskās attīstības rezultātā mūsdienu pasaule ir tehnoloģiski progresīva un informācijas telpa. Bet cilvēks pats ir tehnologizējis savu būtību, pastāvot tehniski noteiktā telpā, viņš tiek radoši realizēts gan pēc dabas likumiem, gan pēc tehniskās vides likumiem.

Viens no noteicošajiem šīs vides organizēšanas momentiem un patiesi cilvēka pastāvēšanas tajā ir informācijas nodošana. Laika gaitā informācijas loma cilvēka dzīvē ir kļuvusi arvien nozīmīgāka. Ir jāpēta un jāsaprot ne tikai dabas likumi, bet arī cilvēku sabiedrības jēdzieni un vērtības - literatūra, māksla, arhitektūra utt.

Informācijas sabiedrība ir jēdziens, kas paredz skatījumu uz mūsdienu sabiedrību no strauji pieaugošas, arvien iekļūstošas ​​informācijas viedokļa par visiem tās dzīves aspektiem. Tās, pat netiešā, ietekme var tikai pastiprināties, meklējot atbildes uz arvien aktuālākiem jautājumiem par to, kas notiek ar cilvēku notiekošā “informācijas sprādziena” procesā.

Šeit ir vērts atzīmēt skaitli negatīvas sekas datoru revolūcija, kas ietver izmaiņas tradicionālajā dzīvesveidā, kad grāmatas, rakstīšana un pati rakstīšana tiek nobīdīta malā ar citiem informācijas iegūšanas veidiem (izmantojot internetu un mašīnrakstīšanu).

Jaunas komunikācijas formas, tradīciju modifikācijas, pārmaiņas sociālo vērtību sistēmā notiek ar tādu intensitāti, ka masu sabiedrības apziņa, kā arī daudzi teorētiķi datoru revolūciju vērtē kā kultūras krīzi. Ja iepriekšējos apstākļos kultūras pielāgošanās jauninājumiem process lielā mērā tika pagarināts laika gaitā, jo milzīga apjoma informācijas pārraidīšanas, asimilācijas un izplatīšanas iespēja bija tehnoloģiski nenodrošināta, tad tagad ir palielinājies temps un iespējas visu pasaules kultūras dārgumu apgūšanai. neticami, un tagad ir jārunā par cilvēka psihes pieļaujamajām spējām. Tā ir ļoti nopietna problēma.

Tātad, iekšā Nesen Ir palielinājusies interese par mākslīgo intelektu, ko izraisa paaugstinātas prasības Informācijas sistēmas. Kļūst gudrāks programmatūra, sadzīves tehnika kļūst gudrāka. Mēs nepārtraukti virzāmies uz jaunu informācijas revolūciju, kuras mērogs ir salīdzināms ar interneta attīstību, kuras nosaukums ir “ mākslīgais intelekts" Tas liek uzdot jautājumu: vai cilvēce spēs izdzīvot neticamās sarežģītības apstākļos, kas steidzami jāatrisina, ja tā neveido informācijas datoru revolūciju un nepalielinās savu intelektu ar mākslīgām?

Līdz ar to mūsdienu apstākļos cilvēkam ir ne tikai tiesības, bet arī pienākums domāt par to, ko informācijas revolūcija nozīmē viņam pašam, viņa eksistencei kā reālai, dzīvai, nevis abstraktai būtnei.

Indivīda stāvokli vairs nevar noteikt tikai viņa līdzdalības forma ražošanas procesā, indivīdu ietekmē sociālās manipulācijas faktori. Cilvēks pastāvīgi atrodas izvēles situācijā. Personībai ir milzīga informācijas iespējas, sociālās tehnoloģijas ir vērstas uz indivīda paātrinātu adaptāciju, bet pati nepieciešamība pēc pastāvīgas lēmumu pieņemšanas var tikt pasniegta kā brīvības ierobežojums.

Sabiedrības informatizācija stiprina arī autoritāras tendences. Izmantojot datortīklus, ārkārtīgi palielinās iespēja, no vienas puses, iegūt precīzu informāciju par katru iedzīvotāju, no otras puses, manipulēt ar cilvēku masām. Un var iedomāties situāciju, kad valdošās aprindas zina visu, kas tām vajadzīgas, bet pārējās neko nezina.

Informācijas vides attīstības tendences liecina, ka, piemēram, politiskā vara, ko vairākums iegūst informācijas koncentrācijā, mazinās tribīņu politiķu reālo varu un vēlēšanu lomu. Tādā veidā izveidojusies valdošā elite var izrādīties infokrātija (informācijas spēks), kuras spēka avots nav autoritāte tautas priekšā, bet tikai lielākās informācijas izmantošanas iespējās. Piemērs tam ir oligarhu cīņa par masu komunikācijām. Iegūt īpašumtiesības uz pēc iespējas vairāk televīzijas kanālu, žurnālu, laikrakstu un citu veidu ir politiskās varas garantija, kas balstās uz informācijas glabāšanu un spēju ar to manipulēt.

Elektronisko sakaru sistēmu invāzija visās dzīves jomās rada nepieciešamību pēc jauniem cilvēcisko attiecību organizēšanas veidiem. Augstās tehnoloģijas prasa attiecīgi augstu indivīda sagatavotības līmeni, viņa garīgo briedumu un atbildību. Nelīdzsvarotība par labu tehnoloģijām (straujā tehnoloģiju attīstība saistībā ar sabiedrības morālajiem un ideoloģiskajiem resursiem) ir viena no svarīgus iemeslus tādas parādības kā dehumanizācija dažādi aspekti dzīvi.

Turklāt datori rada ne tikai pamestu ražošanu, bet arī “pamestu” komunikāciju, kad sarunu biedrs pilnībā tiek aizstāts ar datoru. Mēs esam liecinieki jauna veida realitātei, kuras pamatā ir datorizācija - "virtuālā realitāte" - mākslīga pseido vide, pret kuru var izturēties tā, it kā tā būtu patiesa.

Datori mums ir pieķērušies jau no bērnības, aizstājot grāmatas, teātri, draugus, samazinot cilvēku komunikācijas aktivitātes līmeni, tie rada citu realitāti, ko var uztvert nopietnāk nekā apkārtējo pasauli. Šai jaunajai tehnoloģiskajai videi ir spēcīga (un līdz šim pilnīgi neparedzama) ietekme uz cilvēka psihi. Mūsdienās šī perspektīva jo īpaši ir atrodama maniaku fenomenā Datorspēles un aizbēgt no realitātes, iegremdējoties " virtuālā realitāte", kur ir daudz cilvēku darbības pseido veidu.

Informācijas sabiedrības realitāte izvirza cilvēkam jaunas prasības, pirmkārt, spēju un gatavību mainīt darbību, mobilitāti un pārkvalifikāciju; jaunas profesijas apgūšana. Iepriekšējā attīstības posmā tas bija mazāk pieprasīts. Antropogēnās civilizācijas pamatā ir cilvēka kā visas sabiedrības un tās atsevišķo apakšsistēmu funkcionēšanas galvenās vērtības apliecinājums.

Jautājumu par cilvēka vietu jaunajā informācijas pasaulē var pārvērst jautājumā par jaunām cilvēka funkcijām. Pirmkārt, uzmanība jāpievērš izglītības līmeņa paaugstināšanai sabiedrībā, jaunām kolektīvās apziņas formām, jaunām saskarsmes un cilvēku apvienošanās formām.

Tagad, 21. gadsimta pirmajā pusē, informācijas loma cilvēka dzīvē ir noteicošā - jo vairāk prasmju un zināšanu, jo augstāk viņš tiek novērtēts kā speciālists un darbinieks, jo lielāka cieņa sabiedrībā.

Informācija kā zināšanu veids ir nepieciešama mūsdienu cilvēkam ne tikai lai radītu materiālos un garīgos labumus, bet arī lai piekoptu veselīgu dzīvesveidu, spētu orientēties gan dabas, gan sociālās dzīves mainīgajos apstākļos, lai veidotu noteiktu ekonomisku, sociālu, politisku un morālu nostāju .

Taču ir nepieciešama ne tikai informācija, bet arī jāzina, kā to izmantot. Mūsdienu cilvēka izglītība ir vērsta ne tik daudz uz tradicionālo algoritmu mācīšanu domāšanā un praksē, bet gan uz spēju atlasīt nepieciešamo informāciju, to uztvert un apstrādāto informāciju tuvināt savām vajadzībām. Darbības, kas balstītas nevis uz tradīcijām, bet gan uz informāciju, ir mūsdienu cilvēka noteicošā iezīme.

Tādējādi pēdējā ceturksnī 20. gs. iezīmējās ar to, ka cilvēce iegāja jaunā stadijā informācijas attīstība. Informācijas pakalpojumu un jauno tehnoloģiju sabiedrības veidošanās, informācijas ekonomikas parādīšanās, masveida personālā datorizācija ir parādības, kas cilvēces vēsturē iepriekš nav notikušas.

Rezumējot, varam secināt, ka mūsdienu informācijas tehnoloģiju pasaulē veidojas jaunas attieksmes formas pret apkārtējo pasauli, biotopu, bioloģiju un cilvēka psiholoģiju. Var domāt, ka mūsdienu informācijas tehnoloģiju civilizācija pārvērš informācijas tehnoloģijas par cilvēka pašattīstībai nepieciešamiem nosacījumiem.

Mūsdienu cilvēce vairāk nekā jebkad agrāk ir ieinteresēta tās attīstības perspektīvu filozofiskā analīzē. Filozofija vienmēr, būdama cieši saistīta ar kultūru, ir veidojusi objektīvas mijiedarbības, sociālo formu un vērtību nākotnes stāvokļu prognozi. Jaunu sociokulturālo realitāti analīze, uz kuru pamata filozofija identificē un pamato jaunas vērtību sistēmas, kas veido jaunu stratēģiju cilvēka darbībai informācijas pasaulē, t.sk. sekojošais:

cilvēku dimensiju sistēmu rašanās un pieaugoša izplatība, kuru uzbūve un normāla funkcionēšana nav iespējama bez antropoloģisko parametru iekļaušanas;

Zinātne atklāj un pēta Visuma objektus, norādot uz nepieciešamību to izpratnei izmantot antropiskus jēdzienus un principus;

globalizācijas procesu attīstība politikā, informācijas sfēras un veidojoties daudzpolāras, integrētas pasaules modelī, kurā, tēlaini izsakoties, nav pirmās un pēdējās, tas ir, “pirmās starp vienlīdzīgajiem”;

Zinātne un prakse identificē ļoti sarežģītas, pašizveidojošas sistēmas, kurām ir nelineārs attīstības raksturs un kas noteiktos punktos var izraisīt sabrukumu haosa stāvoklī.

Filozofija nosaka sabiedrības attīstības vērtēšanas kritērijus. Atkarībā no tā, kas tiek izvēlēts par attīstības mērauklu, tiek vērtēts stāvoklis un perspektīvas sabiedrības tālākai attīstībai un tās dinamikai. Sabiedrības attīstības vērtēšana no atbilstošā kritērija viedokļa ļauj konstatēt vai nu progresu, vai regresiju sociālajā attīstībā, un veidot pesimistisku vai optimistisku prognozi.

Šodien ir jādomā par informācijas revolūcijas kultūras un intelektuālajām sekām, jo ​​to rašanās tempi ir nepieredzēti lieli, un, iespējams, tuvākajā nākotnē negatīvo seku novēršana vairs nebūs iespējama.

Secinājums

informācijas sabiedrības cilvēka vērtība

Divdesmitā gadsimta pēdējos 20 gados pasaules sabiedrība ienāca jaunā civilizācijā - informācijas sabiedrībā, kurā lielākā daļa darbinieku nodarbojas ar informācijas ražošanu, uzglabāšanu, apstrādi un pārdošanu.

To raksturo spēcīga iekārtu un tehnoloģiju attīstība, kas ļauj uzkrāt un pārraidīt milzīgus informācijas apjomus, pamatojoties uz datoru un telekomunikāciju informācijas tehnoloģijām.

Informācijas sabiedrībā cilvēka darbība ir vērsta galvenokārt uz informācijas apstrādi, un materiālu ražošana un enerģijas ražošana tiek uzticēta mašīnām. Cilvēka galvenā īpašība jaunā vidē ir spēja nepārtraukti mācīties, savlaicīgi atrast, adekvāti uztvert, analizēt, apstrādāt un produktīvi izmantot jaunu informāciju, kā arī radīt savu. Jaunā laika devīze ir kļuvusi par frāzi: "Kam pieder informācija, tam pieder pasaule."

Informācijas sabiedrības veidošanās būtiski ietekmē cilvēku ikdienu. Var tikai minēt, cik dziļas šīs izmaiņas būs nākotnē. Tādējādi televīzijas masveida ieviešana 20. gadsimta 60.–70. gados būtiski mainīja cilvēku dzīvi un ne tikai uz labo pusi. No vienas puses, miljoniem cilvēku ir iespēja piekļūt nacionālās un pasaules kultūras dārgumiem, no otras puses, ir samazinājusies saskarsme klātienē, ir vairāk stereotipu, ko implantē televīzija, un ir sašaurinājies lasīšanas loks. .

Tātad mūsdienu cilvēks nav iedomājams bez pastāvīgas mijiedarbības ar milzīgu informācijas plūsmu un līdz ar to bez pastāvīgas zināšanu papildināšanas. Informācijas sabiedrība ir uz zināšanām balstīta sabiedrība. Ar elektronisko līdzekļu palīdzību informāciju var pārraidīt milzīgā ātrumā, praktiski neko un neviena neierobežojot. Taču informācijas nodošanas paātrināšanas sekas bija informācijas ietekmes uz cilvēku nostiprināšanās gan pozitīvā, gan negatīvā.

Bibliogrāfija

1.Berdiševs V.I. Informācijas tehnoloģijas un iespējamās briesmas Krievijas attīstībai / V.I. Berdiševs, Khokhlovs // Krievijas ekonomikas biļetens. - 2001. - Nr.1.

.Eļakovs A.D. Informācijas faktors sabiedrības attīstībā / A.D. Eļakovs // NTI. Informācijas darba organizācija un metodika. - 2008. - Nr.2. - P.1-9.

.Kolins K.K. Informācijas civilizācija: nākotne vai realitāte? / K.K.Kolins. - M.: Krievijas Valsts bibliotēkas izdevniecība "Pashkov House", 2001.

.Leškevičs T.G. Filozofija: Lekciju kurss / T.G. Leškevičs. - M.: INFRA-M, 2000. - 240 lpp.

Profesijas un cilvēki informācijas sabiedrībā. Mūsu valsts moderno sabiedrību jau sāka saukt par informācijas sabiedrību. Šī ir sabiedrība, kurā informācija un zināšanas tiek aktīvi un ātri izplatītas starp iedzīvotājiem, to loma cilvēka dzīvē ir augsta, kur lielākā daļa iedzīvotāju darbojas informācijas un zināšanu jomā. Kāds ir parasts cilvēks, indivīds, pilsonis informācijas sabiedrībā? Kādas ir tās raksturīgās pazīmes un simptomi?

Dažās Āfrikas valstīs lielākā daļa iedzīvotāju nodarbosies ar lauksaimniecību, atsevišķās Āzijas valstīs - ar rūpniecību un rūpniecības preču ražošanu, bet atsevišķās Eiropas valstīs - ar informāciju un darbu ar zināšanu jomu. Tāpēc tipisks iedzīvotājs valstī, kurā ir izveidota informācijas sabiedrība, visticamāk, izrādīsies zināšanu un informācijas jomas darbinieks. Tas ir, skolotājs, skolotājs, intelektuālo apmācību un semināru treneris, reklāmas menedžeris, sabiedrisko attiecību vadītājs, loģistikas speciālists, ekonomists, grāmatvedis, inženieris, programmētājs, datortīkla administrators... Sarakstu var turpināt un turpināt!

Šādā sabiedrībā informācijas tehnoloģijas ir attīstītas, tāpēc iedzīvotājs tās labi sapratīs un pratīs lietot (piemēram, mājās uzstādīts televizors, somā portatīvais dators, kabatā viedtālrunis ).

Orientēšanās zināšanu un informācijas jomā. Cits svarīgs punkts indivīda dzīvē informācijas sabiedrībā - viņa pastāvīgi piedzīvo milzīgu informācijas plūsmu, kas viņā ieplūst. No brīža, kad cilvēks no rīta pamostas, lai dotos, piemēram, uz tehnikumu uz nodarbībām, un ieslēdz televizoru, lai ar videotrenažieri veiktu rīta vingrošanu, informācijas aprite nebeidzas, līdz viņš aizmieg. Tas sasniedz cilvēku, izmantojot neskaitāmus medijus, saziņu ar cilvēkiem, vides reklāmu apdzīvotā vietā utt. Katra informācija ir konfigurēta, lai mudinātu cilvēku veikt noteiktu darbību, kaut ko viņam nodot (piemēram, nopirkt jaunas zeķubikses vai balsot par Ivanu Ivanoviču). Tāpēc katru dienu informācijas sabiedrības pilsonis “filtrē” informācijas jūru: daļu viņš atceras, kādu ignorē, kādam tic, bet daļu uzskata par meliem.

Spēja izprast informācijas laukus un telpas. Spēja izprast informācijas un zināšanu jūru, izdarīt tajā pareizo izvēli, pareizi to pielietot savā dzīvē, atšķirt nepatiesu informāciju un zināšanas no patiesās - tā ir prasība, ko civilizācija izvirza mūsdienu cilvēkam. Informācijas sabiedrības dalībniekam. Šī prasība dod izdzīvošanu un pilnvērtīgu dzīvi tiem, kas to spēj izpildīt.

Tiek uzskatīts, ka lielākā daļa attīstīto valstu tagad darbojas kā informācijas sabiedrības. Šāda veida sabiedrībā sociāli ekonomiskie panākumi un pārmaiņas galvenokārt ir atkarīgi no informācijas ražošanas, apstrādes, uzglabāšanas un izplatīšanas sabiedrības locekļu vidū.

Pirmie datori tika izveidoti XX gadsimta 30. gados. Tos galvenokārt izmantoja aprēķiniem. Pirmās paaudzes datora galvenais elements bija elektromehāniskais relejs. Otrās paaudzes datoru (60. gadu sākumā) galvenās sastāvdaļas bija pusvadītāju tranzistori. Trešās un ceturtās paaudzes mašīnās attiecīgi tiek izmantotas liela mēroga un īpaši liela mēroga integrālās shēmas uz miniatūrām pusvadītāju plāksnēm. Piektās paaudzes mašīnas, kas radītas kopš 80. gadu vidus, tāpat kā to priekšgājēji, galvenokārt ir balstītas uz pusvadītāju tehnoloģiju. Paredzams, ka piektās paaudzes mašīnas ļaus atrisināt tā saukto intelektuālo uzdevumu kopumu, t.i., uzdevumus, kas ir pakļauti tikai cilvēka intelektam. Energointensitātes, izmaksu, datoru izmēru samazināšana, to plašā izmantošana dažādās cilvēka dzīves sfērās – tas viss ir novedis pie informācijas tehnoloģiju attīstības. Sabiedrība ir kļuvusi informatīva. Datora atmiņas apjoms, to veikto darbību ātrums un pēdējo dažādība ir iespaidīgi. Tāpat kā cilvēks nespēj skriet gaismas ātrumā, viņš nespēj cerēt veiksmīgi sacensties ar datoru skaitļošanas darbību veikšanas ātrumā. Ņemot to vērā, cilvēks cenšas izmantot tehnisko ierīču priekšrocības. Informāciju var ātri apstrādāt, ātri pārsūtīt un ērti uzglabāt. Tātad mūsdienu sabiedrības datorizācija ir fakts. Šajā sakarā ir jāsaprot notiekošās datoru revolūcijas filozofiskā nozīme. Iesaistīsimies pārdomās par šo jautājumu.

Informācijas tehnoloģiju pirmais pamats ir racionalizācija. Sabiedrības datorizācija galvenokārt darbojas kā tās visaptveroša racionalizācija, cilvēka darbības organizēšana atbilstoši lietderīgumam. Racionalitātes izcelsme liek atcerēties izcilu Jaunā laikmeta filozofu vārdus, galvenokārt Leibnicu un Dekartu. Norberts Vīners rakstīja: "Ja man būtu jāizvēlas kibernētikas patrons zinātnes vēstures annālēs, es izvēlētos Leibnicu." Leibnics - filozofs, fiziķis, matemātiķis, tehniķis, valodnieks, loģiķis. Apvienojot daudzu zinātņu sasniegumus, viņš uzbūvēja savam laikam unikālu skaitļošanas mašīnu. Atsaucoties uz Leibnicu, vēlamies uzsvērt, ka informācijas tehnoloģiju pirmsākumi meklējami mūsdienu filozofijas idejās, tomēr to attīstībai bija vajadzīgi gadsimti.

Otrs nepieciešamais pamats sabiedrības informatizācijai ir attīstīts izomorfisms. Izomorfisms ir dažāda rakstura objektu un procesu atbilstība.

Pirms informācijas tehnoloģiju parādīšanās bija vairāki panākumi izomorfisma idejas attīstībā. Tika atrastas izomorfā tipa paralēles starp matemātikas nozarēm, starp matemātiku un loģiku, starp loģiku un valodniecību, starp smadzeņu procesiem un valodu, starp algebras un loģikas sistēmām un tehniskās sistēmas. Informācijas tehnoloģijas darbojas kā izomorfismu sistēma, kas sniedzas no cilvēka intelektuālās darbības līdz magnetizācijai un demagnetizācijai datora elementos. Pats izomorfisma fakts bieži izraisa izbrīnu, ka tā pastāvēšana šķiet neiespējama. Vai tiešām dators ir izomorfs cilvēka smadzenēm? Tikmēr izomorfisms pastāv. Tāda ir mūsu pasaule, ka tajā ir diezgan daudz izomorfu savienojumu. Tikai savā dabiskajā pamatā tām ir dabisks raksturs; biežāk tās ir savdabīgas sekas tam, ka cilvēks attīsta savu simbolisko darbību. Kāpēc gan cilvēkam jārēķinās ar savu, ja to var uzticēt mašīnai, kas ļaus ietaupīt savas nākotnes galveno resursu – laiku. Dators aprēķina cilvēkam tāpat kā viņš, bet simboliskā formā.

Trešā nepieciešamā informācijas tehnoloģiju bāze ir tehnoloģiju attīstība.Šķiet, ka šai pozīcijai nav nepieciešami gari pierādījumi. Informatizācija kļuva par realitāti tikai tur, kur tika izvietota jaudīga materiālā bāze datortehnikas ražošanai.

Visbeidzot, informācijas tehnoloģija prasa noteiktu ekonomiskās, sociālās un politiskās institūcijas. Sabiedrībā ar neattīstītiem brīvības un demokrātijas ideāliem informācijas tehnoloģiju plaša izplatīšana principā nav iespējama. Un ir skaidrs, kāpēc. Informācijas tehnoloģijas ietver neierobežota piekļuve lietotāju uz datu bankām, dažādas informācijas apmaiņa, ātra praktisku lēmumu pieņemšana un īstenošana. Bet tas viss nav nedemokrātiskās valstīs.

Tātad informācijas tehnoloģiju veidošanās un attīstība izrādījās iespējama, pateicoties zinātnisko, tehnisko un sociāli politisko sasniegumu kompleksam. Sabiedrības informatizācija, kļuvusi par vienu no dominējošajiem spēkiem, ir novedusi pie globālām zinātniskām, tehniskām, sociālajām, ētiskām un citām sekām; Acīmredzot gaidāmas vēl lielākas pārmaiņas. Ar datoru revolūcijas vēlamajām un nevēlamajām sekām un perspektīvām - ņemiet vērā, ka eksperti identificē vairākas, parasti trīs, datoru revolūcijas - lasītājs var iepazīties specializētajā literatūrā. Atzīmēsim tikai galveno filozofisko rezultātu par informācijas tehnoloģiju pārsvaru sabiedrībā. Tas slēpjas nevis mākslīgi tehniskās, bet gan informatīvās pieejas dominēšanā.

Iepriekš jau tika atzīmēts, ka tehnoloģija atnesa jaunu, mākslīgi tehnisko pieeju, kas ir sveša rafinētās dabaszinātniskās pieejas pārdomām. Informācijas sabiedrībā priekšplānā izvirzās informācijas pieeja. To parasti uzskata par mākslīgi tehniskās pieejas tālāku attīstību, nepārkāpjot tās robežas. Pat ja tā ir taisnība, informācijas pieejai tomēr ir noteiktas specifiskas iezīmes. Lieta ir tāda, ka informācijas tehnoloģiju priekšrocības nenosaka to materiālu un enerģijas raksturlielumi, kā tas ir ar lielāko daļu mums zināmo artefaktu, piemēram, arhitektūras konstrukcijām, lidmašīnām un automašīnām. Informācijas pieejas centrā nav enerģija, nevis matērija, bet gan informāciju, tās plūsmas, īsi sakot, informācijas tehnoloģijas. Jebkura tehnika vienmēr simbolizē cilvēku. Tas pilnībā attiecas uz informācijas tehnoloģijām. Taču informācijas tehnoloģijās šis simbolizācijas process ir sarežģītāks. Inženieris saprot, ka ceļā uz informācijas tehnoloģijām viņam vispirms - cita ceļa nav - ir "jāsimbolizē" materiālā-enerģētiskā nozīmē un pēc tam uz jau izveidotās bāzes jāveic cita simbolika, šoreiz tieši informatīva. .

Informācijas simbolizēšanas mehānisms ir balstīts uz diviem fundamentāli nozīmīgiem faktiem. Pirmais fakts: informāciju kā sākotnēji doto objektu neviendabīguma mērauklu var reproducēt datora elementos. Otrais fakts: informācijas apstrāde ir sava veida skaitļošanas process neatkarīgi no tā, vai tas notiek datora elementos vai cilvēka galvā. Šie divi fakti kopā nozīmē, ka informācijas izomorfijas robežās dators un cilvēks ir viens otram identiski. Pateicoties cilvēka nenogurstošajiem centieniem, šī izomorfisma joma nepārtraukti paplašinās, atkal apkaunot skeptiķus, kuri ir piesardzīgi pret informācijas tehnoloģijām un, gluži pretēji, iepriecina datoru optimistus. Datori spēlē šahu, pierāda teorēmas, projektē, tulko tekstus no vienas valodas uz otru, komunicē ar cilvēkiem dabiskā valodā (interfeiss). Datorizācijas sasniegumi liecina, ka gandrīz absolūtais vairums pasaulē notiekošo procesu ir racionāli, tas ir, ja jums ir atbilstoša programmatūra un aparatūra, tos var "saskaitīt, aprēķināt". Šajā sakarā gluži dabiski rodas jautājums par tā dēvētā mākslīgā intelekta problēmu.

Mēģinot uzsvērt atšķirību starp datoru un cilvēku, viņi visbiežāk norāda uz datora nespēju operēt ar universāliem un holistiskiem tēliem, sajust un mīlēt, modelēt cilvēka neapzināto intuitīvo un radošo darbību un izprast. parādību vēsturiskais un kultūras konteksts. Uz to datoru optimisti atbild, ka cilvēkiem nav tādu intelektuālu procesu, kas būtībā nebūtu pārtulkojami skaitļošanas operāciju valodā. Datoroptimistiem un datoru pesimistiem nav viegli nonākt pie kopīga viedokļa. Mums šķiet pilnīgi pašsaprotami – par to vispār šaubās reti kurš –, ka nākotne nesīs jaunus panākumus informācijas tehnoloģijās. No otras puses, attiecībās starp cilvēku un datoru vadošā puse ir cilvēks, kas simbolizē sevi informācijas tehnoloģijās: nevis dators valda pār cilvēku. Datoram, tāpat kā cilvēkam, ir informācija, tas ir pilnīgi iespējams - vismaz pēc dažiem jēdzieniem - tas saprot cilvēku, bet visos gadījumos tas darbojas kā sistēma simboliski izomorfa personai, nekas vairāk. Plašā filozofiskā izpratnē datora simbols nav cilvēks, bet tieši otrādi – dators ir cilvēka simbols. Pagaidām nav nopietnu iemeslu apgalvot, ka cilvēka un datora attiecību asimetrija kādreiz tiks izjaukta. Tādējādi datorizācija atstāj mašīnu ar mašīnu un cilvēku ar cilvēku.

Informācijas tehnoloģiju attīstība cilvēcei rada daudz jaunu problēmu, galvenokārt saistībā ar informācijas dzīvesveida filozofisko izpratni un informācijas pieejas saturu. Informācijas pieeja pati par sevi nav panaceja cilvēces nedienām. Plaša datoru izmantošana racionalizē cilvēka darbību, paplašina piekļuvi informācijai, veicina speciālistu kompetences strauju izaugsmi un ļauj sasniegt daudzus pozitīvus ekonomiskos efektus. Bet tajā pašā laikā datoru revolūcija var izraisīt speciālistu individuālā un vispārējā kultūras līmeņa pazemināšanos, indivīdu izolāciju, pastiprinātas manipulācijas ar cilvēkiem, izmantojot datu banku, un darba dehumanizāciju. Lai tas nenotiktu, nepieciešams mērķtiecīgs filozofisks darbs, kas neļautu aizmirst informatīvās pieejas humanitāro komponenti. Visnozīmīgākās šajā ziņā ir ētiskās problēmas, jo tieši tajās cilvēka prasības saņem savu augstāko izpausmi.