தகவல் சமூகத்தில் மனிதனின் பங்கு சுருக்கமாக. தகவல் சமூகத்தில் ஆளுமை

ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்: "அறிவை உடையவனே உலகத்திற்குச் சொந்தக்காரன்!" நவீன மனித சமுதாயத்தில் தகவல்களைப் பெறுவதற்கு இந்த ஆய்வறிக்கை சமமாகப் பயன்படுத்தப்படலாம். இன்று, மக்களும் தகவல்களும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே விதி நன்றாக வேலை செய்கிறது: முதலில் கண்டுபிடித்தவர் வெற்றி பெறுகிறார், தாமதமாக இருப்பவர் தோற்றார்.

மனிதன் மற்றும் தகவல்

அவர்களின் சுற்றுப்புறங்களை அறிந்துகொள்வது, மக்கள் எப்போதும் தொடர்பு கொள்கிறார்கள், ஆரம்பத்தில், தொடர்புகளின் முதல் கட்டத்தில், உறிஞ்சுதல் ஏற்படுகிறது மற்றும் இது சமூகத்திலும் உலகிலும் நடக்கும் நிகழ்வுகளை சரியாக மதிப்பிடுவதற்கு உதவுகிறது (மற்றும் சில நேரங்களில் சக்திகள்). எனவே, தொடர்புகளின் இரண்டாம் கட்டத்தில், தரவு பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு மூளையால் தரமான முறையில் செயலாக்கப்படுகிறது. பின்னர் ஒரு தனிப்பட்ட கருத்து, தற்போதைய நிகழ்வைப் பற்றிய ஒரு தீர்ப்பு உருவாக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, நபரும் அவரால் பெறப்பட்ட தகவல்களும் முடிந்தவரை ஒன்றிணைந்து, தனிப்பட்ட அம்சத்தைப் பெறுகின்றன.

வார்த்தையின் தோற்றம் மற்றும் பொருள்

"தகவல்" என்ற கருத்து லத்தீன் வார்த்தையான தகவலிலிருந்து வருகிறது (தெளிவுபடுத்துதல், குறைப்பு). இந்த கருத்து ஒரு பொதுவான அறிவியல் வகையாகும், இதில் பல வரையறைகள் மற்றும் விளக்கங்கள் உள்ளன. முரண்பாடுகளுக்குள் ஆழமாகச் செல்லாமல், அன்றாட வாழ்வில், பெறப்பட்ட தகவல்கள், வாய்மொழி, காட்சி, எழுதப்பட்ட அறிவு ஆகியவற்றுடன் தகவல் அடையாளம் காணப்படுகிறது என்று சொல்லலாம். மின்னணு வடிவத்தில்(உலகளாவிய கணினிமயமாக்கலின் இந்த நாட்களில்). தகவல் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. உதாரணமாக, இது உங்கள் அறிவை அதிகரிக்க அனுமதிக்கிறது குறிப்பிட்ட பிரச்சினை, தனிநபருக்கு ஆர்வம். மேலும் தகவல் பரிமாற்றம் விவாதப் பொருளைப் பற்றிய விரிவான புரிதலை உருவாக்குகிறது.

மனித வாழ்வில் தகவல்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, தகவல்களை வைத்திருப்பது உயரடுக்கின் தலைவிதியாகக் கருதப்படுகிறது. சில பழங்கால சமூகங்களில் சாதாரண மக்கள் கற்றுக்கொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை என்பது இரகசியமல்ல, அல்லது அறிவைப் பெறுவது கடினமாக்கப்பட்டது. பாதிரியார்கள் மற்றும் உயர் குருக்கள், இரகசிய மடங்களில் உள்ள துறவிகள், துறவிகள் குணப்படுத்துபவர்கள், புனிதர்களை புனித இடத்திற்குள் அனுமதிக்காமல், சாமானியர்களிடமிருந்து தகவல்களை மறைக்க தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தனர்.

இன்று, தகவல் உலகில் உள்ள ஒருவர் அவருக்கு ஆர்வமுள்ள எந்தவொரு மூலத்திற்கும் ஒப்பீட்டளவில் இலவச அணுகலைப் பெறுகிறார். தகவலின் திறந்த தன்மை முக்கிய நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும், இது உலகின் அனைத்து கண்டங்களையும் சுற்றியுள்ள உலகளாவிய வலையின் வளர்ச்சியுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. நமது காலத்தின் பொருள் உலகில் மனிதனும் தகவல்களும் முந்தைய காலங்களை விட மிகவும் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு சுதந்திர நாட்டின் எந்தவொரு சராசரி குடிமகனுக்கும் இலவச அணுகலுக்கு உரிமை உண்டு: நீங்கள் இனி ஒரு பையில் ஒரு awl ஐ மறைக்க முடியாது!

வெகுஜன ஊடகம்

இன்றைய சமூக சமூகத்தில், ஒரு மனிதனுக்கு ஊடகங்கள் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. அவர்களின் உதவியுடன், மக்கள் அறிவியல், கலாச்சாரம், அரசியல் மற்றும் பிற தொழில்களில் முக்கிய மற்றும் சிறிய நிகழ்வுகளைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார்கள். ஆரம்பத்தில், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் வானொலிகள் கட்டுரைகளை வெளியிட்டு, என்ன நடந்தது என்பதை வாய்மொழியாக அறிவித்தன. இன்றுவரை பல மனங்களை பாதிக்கும் சக்திவாய்ந்த நெம்புகோலாக டிவி தோன்றியது. பின்னர், இணையத்தின் வளர்ச்சியுடன், மின்னணு ஊடகங்கள், நம்பிக்கையுடன் உண்மையிலேயே மிகப்பெரியது என்று அழைக்கப்படுகின்றன: சில கட்டுரைகள் மற்றும் வீடியோக்கள் மில்லியன் கணக்கான பார்வைகளைப் பெறுகின்றன, அதாவது அவை உலகெங்கிலும் உள்ள பல நாடுகளில் ஏராளமான மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

பொருள் மற்றும் பண்புகள்

நமது அதிவேக உலகில், தற்செயலாக தகவல்களின் வயது என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, இது நிறைய சார்ந்துள்ளது: சமூகத்தின் வளர்ச்சி, பொருளாதாரம் மற்றும் அரசியல், மக்களின் வாழ்க்கை, அவர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஆரோக்கியம். பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட தகவல்களை பகுப்பாய்வு செய்தல் (ஒரு விதியாக, அனுபவம் வாய்ந்த பத்திரிகையாளர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, குறைந்தது மூன்று உறுதிப்படுத்தப்பட்டவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றனர்), நிருபர்கள் அதன் புரிதல், இந்த கட்டத்தில் பொருத்தம், சமூகத்திற்கான பயன், நெறிமுறைகள் மற்றும் நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். மேலும், வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில், ஒரே தரவின் வெவ்வேறு பண்புகள் முன்னுக்கு வருகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, டிவியில் ஒளிபரப்பப்படும் செய்தியானது இன்றைய அல்லது கடந்த வார நிகழ்வுகளின் அதிகபட்ச நம்பகத்தன்மையையும் பொருத்தத்தையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். எலக்ட்ரானிக் செய்தித்தாளில் ஒரு பிரபலமான அறிவியல் கட்டுரையில் அதிகபட்ச பயனுள்ள மற்றும் உள்ளது சுவாரஸ்யமான தகவல், அறிவியல் தரவுகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

இன்றைய உலகில், "தகவல்" முடிந்தவரை நெருங்கி வருகிறது. தகவல் இல்லாமல் இல்லை, ஒரு நபர் இல்லாமல் மக்களால் செயலாக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்ட மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்யப்படும் தகவல் இல்லை என்று நாம் கூறலாம்!

பெரும்பாலான வளர்ந்த நாடுகள் இப்போது தகவல் சங்கங்களாக செயல்படுவதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த வகையான சமூகத்தில், சமூக-பொருளாதார வெற்றிகள் மற்றும் மாற்றங்கள் முதன்மையாக சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே தகவல் உற்பத்தி, செயலாக்கம், சேமிப்பு மற்றும் பரப்புதல் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.

முதல் கணினிகள் XX நூற்றாண்டின் 30 களில் உருவாக்கப்பட்டன. அவை முக்கியமாக கணக்கீடுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன. முதல் தலைமுறை கணினியின் முக்கிய உறுப்பு எலக்ட்ரோ மெக்கானிக்கல் ரிலே ஆகும். இரண்டாம் தலைமுறை கணினிகளின் முக்கிய கூறுகள் (60களின் ஆரம்பம்) குறைக்கடத்தி டிரான்சிஸ்டர்கள். மூன்றாவது கார்களில் மற்றும் நான்காவது தலைமுறைமினியேச்சர் குறைக்கடத்தி செதில்களில் முறையே பெரிய அளவிலான மற்றும் தீவிர பெரிய அளவிலான ஒருங்கிணைந்த சுற்றுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. 80 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஐந்தாம் தலைமுறை இயந்திரங்கள், அவற்றின் முன்னோடிகளைப் போலவே, குறைக்கடத்தி தொழில்நுட்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஐந்தாம் தலைமுறை இயந்திரங்கள் அறிவார்ந்த பணிகள் என்று அழைக்கப்படுபவை, அதாவது மனித அறிவுக்கு மட்டுமே உட்பட்ட பணிகளைத் தீர்ப்பதை சாத்தியமாக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஆற்றல் தீவிரம், செலவு, கணினிகளின் பரிமாணங்களைக் குறைத்தல், மனித வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அவற்றின் பரவலான பயன்பாடு - இவை அனைத்தும் தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தன. சமூகம் தகவல் சார்ந்ததாக மாறிவிட்டது. கணினி நினைவகத்தின் அளவு, அவை செய்யும் செயல்பாடுகளின் வேகம் மற்றும் பிந்தையவற்றின் பல்வேறு வகைகள் ஈர்க்கக்கூடியவை. ஒரு நபர் ஒளியின் வேகத்தில் இயங்க முடியாதது போல், கணக்கீட்டு செயல்களைச் செய்யும் வேகத்தில் கணினியுடன் வெற்றிகரமாக போட்டியிட முடியும் என்று நம்ப முடியாது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு நபர் நன்மைகளைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறார் தொழில்நுட்ப சாதனங்கள். தகவல்களை விரைவாக செயலாக்கலாம், விரைவாக அனுப்பலாம் மற்றும் வசதியாக சேமிக்கலாம். எனவே, நவீன சமுதாயத்தின் கணினிமயமாக்கல் ஒரு உண்மை. இது சம்பந்தமாக, நடந்து கொண்டிருக்கும் கணினி புரட்சியின் தத்துவ அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். இந்த விஷயத்தில் சிந்தனையில் ஈடுபடுவோம்.

தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் முதல் அடித்தளம் பகுத்தறிவு. சமுதாயத்தின் கணினிமயமாக்கல் முதன்மையாக அதன் விரிவான பகுத்தறிவு, மனித செயல்பாடுகளின் தேவைக்கு ஏற்ப அமைப்பு. பகுத்தறிவின் தோற்றம் புதிய யுகத்தின் சிறந்த தத்துவஞானிகளின் பெயர்களை நினைவுபடுத்த நம்மை கட்டாயப்படுத்துகிறது, முதன்மையாக லீப்னிஸ் மற்றும் டெஸ்கார்ட்ஸ். நோர்பர்ட் வீனர் எழுதினார்: "அறிவியல் வரலாற்றின் வரலாற்றில் நான் சைபர்நெட்டிக்ஸ் புரவலரைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்றால், நான் லீப்னிஸைத் தேர்ந்தெடுப்பேன்." லீப்னிஸ் - தத்துவவாதி, இயற்பியலாளர், கணிதவியலாளர், தொழில்நுட்பவியலாளர், மொழியியலாளர், தர்க்கவாதி. பல விஞ்ஞானங்களின் சாதனைகளை ஒன்றிணைத்து, அவர் தனது காலத்திற்கு தனித்துவமான ஒரு கணக்கீட்டு இயந்திரத்தை உருவாக்கினார். லீப்னிஸைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம், தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் தோற்றம் நவீன தத்துவத்தின் கருத்துக்களுக்குச் செல்கிறது என்பதை வலியுறுத்த விரும்புகிறோம், இருப்பினும், அவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பல நூற்றாண்டுகள் பிடித்தன.

சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கலுக்குத் தேவையான இரண்டாவது அடிப்படையானது வளர்ந்ததாகும் ஐசோமார்பிசம். ஐசோமார்பிசம் என்பது வெவ்வேறு இயல்புகளின் பொருள்கள் மற்றும் செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றமாகும்.

தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் தோற்றம் ஐசோமார்பிஸத்தின் யோசனையின் வளர்ச்சியில் பல வெற்றிகளுக்கு முன்னதாக இருந்தது. கணிதத்தின் கிளைகளுக்கு இடையில், கணிதம் மற்றும் தர்க்கத்திற்கு இடையில், தர்க்கம் மற்றும் மொழியியல் இடையே, மூளை செயல்முறைகள் மற்றும் மொழிக்கு இடையில், இயற்கணிதம் மற்றும் தர்க்கம் மற்றும் தொழில்நுட்ப அமைப்புகளுக்கு இடையில் ஒரு ஐசோமார்பிக் வகையின் இணைகள் காணப்பட்டன. தகவல் தொழில்நுட்பமானது ஐசோமார்பிஸங்களின் அமைப்பாக செயல்படுகிறது, இது மனித அறிவுசார் செயல்பாட்டிலிருந்து காந்தமயமாக்கல் மற்றும் கணினி உறுப்புகளில் டிமேக்னடைசேஷன் வரை நீண்டுள்ளது. ஐசோமார்பிஸத்தின் உண்மை பெரும்பாலும் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்துகிறது; அதன் இருப்பு சாத்தியமற்றதாக தோன்றுகிறது. ஒரு கணினி உண்மையில் மனித மூளைக்கு ஐசோமார்பிக் உள்ளதா? இதற்கிடையில், ஐசோமார்பிசம் உள்ளது. நமது உலகம், அதில் நிறைய ஐசோமார்பிக் இணைப்புகள் உள்ளன. அவற்றின் இயல்பான அடிப்படையில் மட்டுமே அவை இயற்கையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளன; பெரும்பாலும் அவை மனிதனின் குறியீட்டு செயல்பாட்டை வளர்ப்பதன் விசித்திரமான விளைவுகளாகும். ஒரு நபர் தனது எதிர்காலத்தின் முக்கிய ஆதாரமான நேரத்தைச் சேமிக்க அனுமதிக்கும் ஒரு இயந்திரத்தில் அதை ஒப்படைக்க முடிந்தால், ஒரு நபர் ஏன் சொந்தமாக எண்ண வேண்டும். கணினி ஒரு நபரைக் கணக்கிடுகிறது; அது அவர் செய்வதைப் போலவே செய்கிறது, ஆனால் ஒரு குறியீட்டு வடிவத்தில்.

மூன்றாவது அவசியமான தகவல் தொழில்நுட்ப அடிப்படை தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி.இந்த நிலைக்கு நீண்ட ஆதாரம் தேவையில்லை என்று தெரிகிறது. கணினி உபகரணங்களின் உற்பத்திக்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த பொருள் தளம் பயன்படுத்தப்பட்ட இடத்தில் மட்டுமே தகவல்மயமாக்கல் ஒரு உண்மையாக மாறியது.

இறுதியாக, தகவல் தொழில்நுட்பம் தேவை பொருளாதார, சமூக மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்கள். சுதந்திரம் மற்றும் ஜனநாயகத்தின் வளர்ச்சியடையாத கொள்கைகளைக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தில், தகவல் தொழில்நுட்பத்தைப் பரவலாகப் பரப்புவது கொள்கையளவில் சாத்தியமற்றது. ஏன் என்பது தெளிவாகிறது. தகவல் தொழில்நுட்பமானது தரவு வங்கிகளுக்கான வரம்பற்ற பயனர் அணுகல், பல்வேறு தகவல் பரிமாற்றம் மற்றும் நடைமுறை முடிவுகளை விரைவாக ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் செயல்படுத்துதல் ஆகியவற்றை முன்வைக்கிறது. ஆனால் ஜனநாயகம் இல்லாத நாடுகளில் இவையெல்லாம் இல்லை.

எனவே, தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாடு அறிவியல், தொழில்நுட்ப மற்றும் சமூக-அரசியல் சாதனைகளின் சிக்கலான தன்மைக்கு நன்றி. மேலாதிக்க சக்திகளில் ஒன்றாக மாறியதால், சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல் உலகளாவிய அறிவியல், தொழில்நுட்ப, சமூக, நெறிமுறை மற்றும் பிற விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தது; வெளிப்படையாக, இன்னும் பெரிய மாற்றங்கள் வருகின்றன. கணினி புரட்சியின் விரும்பத்தக்க மற்றும் விரும்பத்தகாத விளைவுகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் - வல்லுநர்கள் பல, பொதுவாக மூன்று, கணினி புரட்சிகளை அடையாளம் காண்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க - வாசகர் சிறப்பு இலக்கியத்தில் தன்னை நன்கு அறிந்திருக்க முடியும். சமூகத்தில் தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் ஆதிக்கத்தின் முக்கிய தத்துவ முடிவை மட்டுமே நாம் கவனிப்போம். இது செயற்கை-தொழில்நுட்பத்தின் மேலாதிக்கத்தில் உள்ளது, ஆனால் தகவல் அணுகுமுறை.

தொழில்நுட்பம் அதனுடன் ஒரு புதிய, செயற்கை-தொழில்நுட்ப அணுகுமுறையைக் கொண்டு வந்தது, சுத்திகரிக்கப்பட்ட இயற்கை-அறிவியல் அணுகுமுறையின் சிந்தனைக்கு அந்நியமானது என்பது ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தகவல் சமூகத்தில், தகவல் அணுகுமுறை முன்னுக்கு வருகிறது. இது பொதுவாக அதன் வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லாமல், செயற்கை-தொழில்நுட்ப அணுகுமுறையின் மேலும் வளர்ச்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இது உண்மையாக இருந்தாலும், தகவல் அணுகுமுறை சில குறிப்பிட்ட அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள், விமானங்கள் மற்றும் கார்கள் போன்ற நமக்கு நன்கு தெரிந்த பெரும்பாலான கலைப்பொருட்களைப் போலவே, தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் நன்மைகள் அதன் பொருள் மற்றும் ஆற்றல் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. தகவல் அணுகுமுறையின் மையம் ஆற்றல் அல்ல, பொருள் அல்ல, ஆனால் தகவல், அதன் ஓட்டங்கள், சுருக்கமாக, தகவல் தொழில்நுட்பம். எந்தவொரு நுட்பமும் எப்போதும் ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது. இது தகவல் தொழில்நுட்பத்திற்கு முழுமையாக பொருந்தும். ஆனால் தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் இந்த குறியீட்டு செயல்முறை மிகவும் சிக்கலானது; இது இயற்கையில் இரண்டு-நிலை. தகவல் தொழில்நுட்பத்திற்கான பாதையில், அவர் முதலில் - வேறு வழியில்லை - பொருள்-ஆற்றல் அர்த்தத்தில் "குறியீடு" செய்யப்பட வேண்டும் என்பதை பொறியாளர் புரிந்துகொள்கிறார், பின்னர், ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட அடிப்படையில், மற்றொரு குறியீட்டை மேற்கொள்ள வேண்டும், இந்த முறை நேரடியாக தகவல் .

தகவல் குறியீட்டு முறையானது அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இரண்டு உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உண்மை ஒன்று: ஆரம்பத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பொருட்களின் பன்முகத்தன்மையின் அளவீடாக தகவல் கணினி உறுப்புகளில் மீண்டும் உருவாக்கப்படலாம். உண்மை இரண்டு: தகவல் செயலாக்கம் என்பது கணினியின் கூறுகளில் அல்லது ஒரு நபரின் தலையில் நடைபெறுகிறதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், கணக்கீட்டு செயல்முறையின் சில வடிவமாகும். இந்த இரண்டு உண்மைகளும் சேர்ந்து, தகவல் ஐசோமார்ஃபியின் வரம்புகளுக்குள், ஒரு கணினியும் ஒரு நபரும் ஒருவருக்கொருவர் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. மனிதனின் அயராத முயற்சிகளுக்கு நன்றி, ஐசோமார்பிஸத்தின் இந்த பகுதி தொடர்ந்து விரிவடைந்து வருகிறது, தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் எச்சரிக்கையாக இருக்கும் சந்தேக நபர்களை மீண்டும் அவமானப்படுத்துகிறது மற்றும் மாறாக, கணினி நம்பிக்கையாளர்களை மகிழ்விக்கிறது. கணினிகள் சதுரங்கம் விளையாடுகின்றன, தேற்றங்களை நிரூபிக்கின்றன, வடிவமைக்கின்றன, ஒரு மொழியிலிருந்து மற்றொரு மொழிக்கு உரைகளை மொழிபெயர்க்கின்றன, இயற்கையான மொழியில் (இடைமுகம்) மனிதர்களுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன. கணினிமயமாக்கலின் முன்னேற்றங்கள், உலகில் நிகழும் பெரும்பாலான செயல்முறைகள் பகுத்தறிவு என்று காட்டுகின்றன, அதாவது, உங்களிடம் பொருத்தமான மென்பொருள் மற்றும் வன்பொருள் இருந்தால், அவை "எண்ணப்பட்டு, கணக்கிடப்படும்". இது சம்பந்தமாக, செயற்கை நுண்ணறிவு என்று அழைக்கப்படுபவை பற்றிய கேள்வி மிகவும் இயல்பாக எழுகிறது.

ஒரு கணினிக்கும் ஒரு நபருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை அவர்கள் வலியுறுத்த முயற்சிக்கும்போது, ​​அவர்கள் பெரும்பாலும் உலகளாவிய மற்றும் முழுமையான உருவங்களுடன் கணினியின் இயலாமையை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள், உணரவும் நேசிக்கவும், ஒரு நபரின் உணர்வற்ற உள்ளுணர்வு மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டை மாதிரியாகக் காட்டவும், புரிந்து கொள்ளவும். நிகழ்வுகளின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார சூழல். இதற்கு, கணினி நம்பிக்கையாளர்கள், மனிதர்களில் உள்ளார்ந்த அறிவுசார் செயல்முறைகள் எதுவும் இல்லை என்று பதிலளிக்கின்றனர், அவை அடிப்படையில் கணக்கீட்டு செயல்பாடுகளின் மொழியில் மொழிபெயர்க்க முடியாது. கணினி நம்பிக்கையாளர்கள் மற்றும் கணினி அவநம்பிக்கையாளர்கள் ஒரு பொதுவான கருத்துக்கு வருவது எளிதானது அல்ல. இது எங்களுக்கு மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது - சிலர் இதை சந்தேகிக்கிறார்கள் - எதிர்காலம் தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் புதிய வெற்றிகளைக் கொண்டுவரும். மறுபுறம், மனிதனுக்கும் கணினிக்கும் இடையிலான உறவில், முன்னணி கட்சி மனிதன்; தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் தன்னை அடையாளப்படுத்துவது மனிதன்: மனிதனை ஆளுவது கணினி அல்ல. ஒரு கணினியில், ஒரு நபரைப் போலவே, தகவல் உள்ளது; அது மிகவும் சாத்தியம் குறைந்தபட்சம், சில கருத்துகளின்படி, ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் அவர் ஒரு நபருக்கு அடையாளமாக ஐசோமார்பிக் அமைப்பாக செயல்படுகிறார், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. ஒரு பரந்த தத்துவ அர்த்தத்தில், இது ஒரு கணினியின் அடையாளமாக இருக்கும் ஒரு நபர் அல்ல, மாறாக, ஒரு கணினி ஒரு நபரின் அடையாளமாகும். மனித-கணினி உறவின் சமச்சீரற்ற தன்மை எப்பொழுதும் உடைக்கப்படும் என்பதை வலியுறுத்துவதற்கு இதுவரை தீவிரமான காரணங்கள் எதுவும் இல்லை. இதனால், கணினிமயமாக்கல் இயந்திரத்தை இயந்திரத்துடனும், மனிதனை மனிதனுடனும் விட்டுவிடுகிறது.

வளர்ச்சி தகவல் தொழில்நுட்பங்கள்மனிதகுலத்திற்கு நிறைய புதிய சிக்கல்களை முன்வைக்கிறது, முதன்மையாக தகவல் வாழ்க்கை முறை மற்றும் தகவல் அணுகுமுறையின் உள்ளடக்கம் பற்றிய தத்துவ புரிதல். தகவல் அணுகுமுறை மனிதகுலத்தின் தீமைகளுக்கு ஒரு சஞ்சீவி அல்ல. கணினிகளின் பரவலான பயன்பாடு மனித செயல்பாட்டை பகுத்தறிவுபடுத்துகிறது, தகவலுக்கான அணுகலை விரிவுபடுத்துகிறது, நிபுணர்களின் திறனில் விரைவான வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் பல நேர்மறையான பொருளாதார விளைவுகளை அடைய அனுமதிக்கிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், கணினி புரட்சியானது நிபுணர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் பொது கலாச்சார நிலை குறைவதற்கு வழிவகுக்கும், தனிநபர்களை தனிமைப்படுத்துதல், தரவு வங்கியைப் பயன்படுத்தும் நபர்களின் கையாளுதல் மற்றும் வேலையை மனிதநேயமற்றதாக்குதல். இது நடப்பதைத் தடுக்க, தகவல் அணுகுமுறையின் மனிதாபிமான கூறுகளை மறக்க அனுமதிக்காத நோக்கமுள்ள தத்துவ வேலை தேவைப்படுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை நெறிமுறை சிக்கல்கள், ஏனென்றால் அவற்றில்தான் மனித கோரிக்கைகள் உச்சக்கட்ட வெளிப்பாட்டைப் பெறுகின்றன.

அறிமுகம்

தகவல் சமூகத்தின் அம்சங்கள்

மனிதன் மற்றும் தகவல் சமூகம்

முடிவுரை

அறிமுகம்

நவீன சமுதாயம் பெருகிய முறையில் தகவல் சமூகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு தகவல் மற்றும் தகவல் வளங்கள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. பல வெளியீடுகளில் இந்த அறிக்கையை நாங்கள் காண்கிறோம், மேலும் நிஜ வாழ்க்கையில் "தகவல்" என்ற கருத்து பொருளாதாரத்தின் உண்மையான துறைகள், மேலாண்மை, பல்வேறு அறிவியல்களின் அம்சங்கள்: தகவல் பொருளாதாரம், தகவல் மேலாண்மை, தகவல் கற்பித்தல், தகவல் கலாச்சார ஆய்வுகள், முதலியன

புதிய காலங்களின் வருகை சமூகத்தின் பொருளாதார மற்றும் சமூக அம்சங்களை தீவிரமாக மாற்றியது. பல விஞ்ஞானிகளும் பயிற்சியாளர்களும் இன்று வாழ்க்கைச் செயல்பாடு என்பது ஒரு நபருக்கு ஒரே நேரத்தில் சமூகத்தின் நம்பகத்தன்மையை தீர்மானிக்கும் தகவலைக் கொண்டிருக்கும் போது மட்டுமே நிகழக்கூடிய ஒரு செயல்முறையாகும் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். எஃப். வெப்ஸ்டரின் கூற்றுப்படி, இந்த ஆய்வறிக்கைகள் ஒரு முன்மொழிவாகக் கருதப்படுகின்றன, இருப்பினும், "தகவல் எவ்வாறு சமூகத்தில் ஒரு மைய இடத்தைப் பிடித்தது என்பதை நிறுவ முடியாது; இது மிகவும் முக்கியமானது, இது உருவாக்கத்தில் ஒரு காரணியாக மாறியது. ஒரு புதிய வகை சமூகம்."

மாற்றங்கள் ஒரு நபரின் இடத்தை நேரடியாக பாதிக்கின்றன தகவல் உலகம். சமூகத்தின் தகவல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பண்புகளின் திசையன்களுக்கு ஏற்ப ஒரு நபர் மாறுகிறார். இருப்பினும், இது உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வுக்கான புதிய நிபந்தனைகளின் செயலற்ற ஏற்பு அல்ல. ஒரு நபர் தகவல் உண்மைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு பொருளாக செயல்படுகிறார் விவரக்குறிப்புகள். அன்றாட வாழ்க்கையின் தகவல்மயமாக்கல் மற்றும் மனித இருப்புக்கான புதிய தகவல் துறையின் தோற்றம் மனித வாழ்க்கை உலகில் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுவிடாமல் கடந்து செல்லாது. மின்னணு இடத்தில், தனிநபர்களின் நடத்தை தரநிலைகள் மற்றும் மதிப்பு நோக்குநிலைகள் மாறுகின்றன.

இலக்கு இந்த வேலையின்: 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் தத்துவக் கருத்துகளின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில். - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். தகவல் சமூகத்தில் ஒரு நபரால் உருவாக்கப்பட்ட உறவுகளை அடையாளம் காணவும்

1. தகவல் சமூகத்தின் பண்புகள்

நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றில், பல தகவல் புரட்சிகள் நிகழ்ந்துள்ளன - தகவல் செயலாக்கத் துறையில் அடிப்படை மாற்றங்கள் காரணமாக சமூக உறவுகளின் மாற்றங்கள். இத்தகைய மாற்றங்களின் விளைவாக மனித சமூகம் ஒரு புதிய தரத்தைப் பெற்றுள்ளது.

முதல் புரட்சி எழுத்தின் கண்டுபிடிப்புடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு மாபெரும் தரம் மற்றும் அளவு பாய்ச்சலுக்கு வழிவகுத்தது. தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அறிவை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது.

சமீபத்திய தகவல் புரட்சி ஒரு புதிய தொழிற்துறையை முன்னுக்குக் கொண்டுவருகிறது - உற்பத்தியுடன் தொடர்புடைய தகவல் தொழில் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள், புதிய அறிவு உற்பத்திக்கான முறைகள், தொழில்நுட்பங்கள்.

அனைத்து வகையான தகவல் தொழில்நுட்பங்களும், குறிப்பாக தொலைத்தொடர்பு, தகவல் துறையில் மிக முக்கியமான கூறுகளாக மாறி வருகின்றன. நவீன தகவல் தொழில்நுட்பம் துறையில் முன்னேற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது கணினி உபகரணங்கள்மற்றும் தொடர்பு வழிமுறைகள்.

தொழில்துறை உற்பத்தி, சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையின் அதிகரித்து வரும் சிக்கலானது, மனித செயல்பாட்டின் அனைத்து துறைகளிலும் செயல்முறைகளின் இயக்கவியலில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், ஒருபுறம், அறிவின் தேவையை அதிகரிக்க வழிவகுத்தன, மறுபுறம் இந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கான புதிய வழிமுறைகள் மற்றும் வழிகளை உருவாக்குதல்.

கணினி தொழில்நுட்பம் மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் விரைவான வளர்ச்சியானது பல்வேறு தகவல்களின் பயன்பாட்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது மற்றும் தகவல் சமூகம் என்று அழைக்கப்பட்டது. மிக விரைவில் மனிதகுலம் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் வாசலில் இருக்கும் என்று சமீபத்தில் யாரும் கற்பனை செய்யவில்லை - தகவல் சகாப்தம்.

ஒரு "தொழில்துறை சமூகத்தில்" இருந்து "தகவல் சமூகத்திற்கு" மாற்றத்தின் போது, ​​உற்பத்தி முறைகள், மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றில் மாற்றம் உள்ளது. தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் மில்லியன் கணக்கான மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றுகின்றன.

"தகவல் சமூகம்" என்ற சொல் முதன்முதலில் ஜப்பானில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 60 களின் முற்பகுதியில் தோன்றியது. புதிய தகவல் சகாப்தத்தைப் பற்றிய யோசனைகள் அன்றாட, வெகுஜன நனவின் யதார்த்தமாக மாறிவிட்டன, அவை ஒரு புதிய படத்தை உருவாக்கத் தொடங்கின, வெற்றியின் புதிய கருத்து, மின்னணு தயாரிப்புகளின் நுகர்வு மீது கவனம் செலுத்தியது. புதிய சகாப்தத்தின் தொழில்நுட்ப வெளிப்பாடு "டிரினிட்டி" - ஒரு தகவல் தொடர்பு செயற்கைக்கோள், கம்பிவட தொலைக்காட்சி, தனிப்பட்ட கணினி.

தகவல் சமுதாயத்தில், உற்பத்தி மட்டும் மாறாமல், முழு வாழ்க்கை முறையும், மதிப்பு அமைப்பும், பொருள் மதிப்புகள் தொடர்பாக கலாச்சார ஓய்வுக்கான முக்கியத்துவமும் அதிகரிக்கும். ஒரு தொழில்துறை சமூகத்துடன் ஒப்பிடும்போது, ​​​​எல்லாமே பொருட்களின் உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வை நோக்கமாகக் கொண்டவை, தகவல் சமூகத்தில், நுண்ணறிவு மற்றும் அறிவு ஆகியவை உற்பத்தியின் வழிமுறையாகவும் உற்பத்தியாகவும் மாறிவிட்டன, இது மனதின் பங்கை அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. தொழிலாளர். ஒரு நபர் ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் அறிவுக்கான தேவை அதிகரித்து வருகிறது.

தகவல் சமூகத்தின் பொருள் மற்றும் தொழில்நுட்ப அடிப்படையானது கணினி தொழில்நுட்பத்தின் அடிப்படையில் பல்வேறு வகையான அமைப்புகளாக மாறியுள்ளது கணினி நெட்வொர்க்குகள், தகவல் தொழில்நுட்பம், தொலைத்தொடர்பு அமைப்புகள்.

சமூக உற்பத்தியை தகவல் செயல்பாட்டுத் துறையில் மாற்றுவது சமூகத்தின் கணினிமயமாக்கலின் எப்போதும் விரிவடையும் செயல்முறையின் பின்னணியில் நிகழ்கிறது, இது ஆளில்லா தொழில்நுட்பத்தின் அடித்தளத்தை அமைக்கிறது. பொதுவாக தகவல் சமூகத்தின் மூலோபாய வளமாக மாறி வருகிறது: உடல் செயல்பாடுகளின் பகுதியிலிருந்து அறிவுசார் செயல்பாடுகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது.

அதே நேரத்தில், தொழில்நுட்பத்தின் சாரத்தைப் போலவே, அனைத்து பொதுவான தகவல்களின் சாராம்சமும் தெளிவற்றது. நிறைய நன்மைகள் உள்ளன, ஆனால் நிறைய தீமைகள் உள்ளன.

தகவல் சமூகத்தின் முக்கிய அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

) மனித செயல்பாட்டின் பிற தயாரிப்புகளை விட தகவலின் முன்னுரிமை பற்றிய சமூகத்தின் விழிப்புணர்வு.

) மனித செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் (பொருளாதாரம், தொழில்துறை, அரசியல், கல்வி, அறிவியல், படைப்பு, கலாச்சாரம் போன்றவை) அடிப்படை அடிப்படையானது தகவல்.

) தகவல் என்பது நவீன மனிதனின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும்.

) தகவல் அதன் தூய வடிவத்தில் கொள்முதல் மற்றும் விற்பனைக்கு உட்பட்டது.

) மக்கள்தொகையின் அனைத்துப் பிரிவினருக்கும் தகவல்களை அணுகுவதில் சம வாய்ப்புகள்.

) தகவல் சமூகத்தின் பாதுகாப்பு, தகவல்.

) அறிவுசார் சொத்து பாதுகாப்பு.

) அனைத்து மாநில கட்டமைப்புகள் மற்றும் மாநிலங்களின் தொடர்பு ICT அடிப்படையில்.

) மாநில மற்றும் பொது அமைப்புகளால் தகவல் சமூகத்தின் மேலாண்மை.

நேர்மறையான அம்சங்களுடன் கூடுதலாக, ஆபத்தான போக்குகளும் கணிக்கப்படுகின்றன:

சமூகத்தில் ஊடகங்களின் செல்வாக்கு அதிகரிப்பு;

தகவல் தொழில்நுட்பம் மக்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் தனியுரிமையை அழிக்கும்;

உயர்தர மற்றும் நம்பகமான தகவலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல் உள்ளது;

தகவல் சமூக சூழலுக்கு ஏற்ப பலர் சிரமப்படுவார்கள்.

"தகவல் உயரடுக்கு" (தகவல் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ள மக்கள்) மற்றும் நுகர்வோர் இடையே ஒரு இடைவெளி ஆபத்து உள்ளது.

சமூகத்தில் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் தகவலின் பங்கு அறிவியல் புரிதலின் பொருளாகும், தகவல் சமூகத்தில் மனிதனின் பிரச்சினைகள் உட்பட.

மனிதன் மற்றும் தகவல் சமூகம்

கோட்பாட்டாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட தகவல் சமூகத்தின் படம் படிப்படியாக இன்று புலப்படும் வடிவத்தைப் பெறுகிறது: அனைத்து வகையான மின்னணு சாதனங்கள் மற்றும் "ஸ்மார்ட்" சாதனங்களுடன் கூடிய வீடுகளில் வசிக்கும் மக்களின் ஒரு கணினி மற்றும் தகவல் சமூகமாக முழு உலக இடத்தையும் கணிக்கப்பட்ட மாற்றம் நடைபெற்று. சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல் செயல்முறைகள் புதிய தொழில்களின் தோற்றம், அறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் கலாச்சாரத்தில் புதிய திசைகளுடன் சேர்ந்துள்ளன.

இந்த மாற்றங்கள், ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திலும் ஒரு சிக்கலான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, ஒரு நபரின் தொழில்துறை மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும்.

மனித செயல்பாட்டின் அனைத்து துறைகளிலும் கணினிகளின் பயன்பாடு நம்பகமான தகவல் ஆதாரங்களுக்கான அணுகலை வழங்குகிறது, வழக்கமான வேலைகளில் இருந்து மக்களை விடுவிக்கிறது மற்றும் தத்தெடுப்பை துரிதப்படுத்துகிறது. உகந்த தீர்வுகள், தொழில்துறை மற்றும் சமூகத் துறைகளில் தகவல் செயலாக்கத்தை தானியங்குபடுத்துகிறது. இதன் விளைவாக, சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் உந்து சக்தியாக பொருள் தயாரிப்புகளை விட தகவல் உற்பத்தியாகிறது. பொருள் தயாரிப்பைப் பொறுத்தவரை, அது மிகவும் "தகவல்-தீவிரமாக" மாறும் மற்றும் அதன் மதிப்பு அதன் கட்டமைப்பில் அனுமதிக்கப்படும் புதுமைகளின் அளவைப் பொறுத்தது. மனித செயல்பாடு முக்கியமாக தகவல் செயலாக்கத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் ஆற்றல் மற்றும் பொருள் தயாரிப்புகளின் உற்பத்தி இயந்திரங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.

மனித, நிதி மற்றும் பொருள் வளங்களுடன் தகவல் மிக முக்கியமான மூலோபாய மற்றும் மேலாண்மை வளங்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. அதன் உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வு சமூக வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளின் பயனுள்ள செயல்பாடு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு தேவையான அடிப்படையாக அமைகிறது. இதன் பொருள், நமது கிரகத்தின் எந்தப் பகுதியிலும் உள்ள தகவல்களின் ஆதாரங்கள் ஒவ்வொரு நபருக்கும் கிடைப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரால் உருவாக்கப்பட்ட புதிய தகவல்களும் மனிதகுலத்தின் சொத்தாக மாறும். நவீன நிலைமைகளில், தகவல் மற்றும் அணுகல் உரிமை சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் இன்றியமையாத மதிப்பு.

இருப்பினும், தகவல் சமூகத்தின் வாய்ப்புகள், தகவல் மற்றும் கணினி புரட்சியின் சாராம்சம் குறித்து தத்துவவாதிகள் எவ்வளவு பிரதிபலித்தாலும், தத்துவம் தனக்கு உண்மையாகவே உள்ளது மற்றும் ஒரு நபருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது மட்டுமே அதன் உள்ளார்ந்த செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுகிறது.

மனிதன் தத்துவத்தின் முக்கிய பிரச்சனை.

தத்துவம் ஒரு நபரை பல பரிமாண உலகளாவிய பண்புகளின் சிக்கலான தொகுப்பாகக் கருதுகிறது. ஒரு நபருடன் இணைக்கக்கூடிய அனைத்தையும் தத்துவம் பற்றியது. ஒரு நபர் சிந்திக்கும் மற்றும் தகவல் உலகின் பொருள்களை உருவாக்கும் போது, ​​விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு நபரின் இயற்கையிலும் அவரிலும் தனித்துவமான மாற்றத்தின் இந்த நிகழ்வைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. அப்போதுதான் தத்துவம் மனித தகவல் செயல்பாட்டின் கோளத்திற்குள் ஊடுருவி, அத்தகைய செயல்பாட்டின் சரியான தன்மை உட்பட பல்வேறு கேள்விகளை அவரிடம் முன்வைக்கிறது.

கூடுதலாக, மனித இருப்பின் தற்போதைய கட்டத்தில், இது மனிதகுலத்தின் மிகப்பெரிய கவலைகளை ஏற்படுத்தும் தகவல் செயல்பாடு ஆகும், ஏனென்றால் அத்தகைய செயல்பாட்டின் விளைவாக மனிதன் இப்போது இருப்பு அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகிறான். தகவல் உலகில் மனிதப் பிரச்சினையின் உயர் பொருத்தம் காரணமாக, நவீன தத்துவம் அதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது.

மனிதன் பூமியில் உள்ள மற்ற எல்லா உயிரினங்களிலிருந்தும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனதில் முற்றிலும் வேறுபட்டவன். ஆனால் இது அதன் செயல்பாடுகளின் தொழில்நுட்ப இயல்பு, படைப்பாற்றலுக்கான ஆசை, சுதந்திரம் - ஒரு நபரின் நான்கு அடிப்படை பண்புகள் (ஏ.ஐ. ரகிடோவ்) ஆகியவற்றிலும் வேறுபடுகிறது. புதிய நூற்றாண்டில், புதிய தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் முதன்முறையாக இந்த அடிப்படை மனித குணாதிசயங்களின் மகத்தான மேம்பாட்டிற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கின்றன, அவற்றின் பயன்பாடு முன்னோடியில்லாத அளவில்.

தகவல் எப்போதும் மனித வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டுள்ளது. தகவல் யாருக்கு சொந்தமாக இருக்கிறதோ அவனே உலகம் சொந்தம் என்பது அனைவரும் அறிந்த பழமொழி. மற்றொரு செய்தி உயிரை விட மதிப்புமிக்கது, எனவே புராணத்தின் படி, செப்டம்பர் 13, 490 கி.மு. மராத்தானில் இருந்து ஏதென்ஸுக்கு ஓடிய கிரேக்க போர்வீரன்-தூதர், வழியில் நிற்காமல், இறந்து விழுந்தார், ஆனால் பெர்சியர்களுக்கு எதிரான வெற்றியின் செய்தியைக் கொண்டு வந்தார்.

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு நபர் தொடர்ந்து தகவல்களைக் கையாள்கிறார். தற்போதைய நிகழ்வுகளை சரியாக மதிப்பிடவும், தகவலறிந்த முடிவை எடுக்கவும், அவரது செயல்களுக்கு மிகவும் வெற்றிகரமான விருப்பத்தைக் கண்டறியவும் இது ஒரு நபருக்கு உதவுகிறது. உள்ளுணர்வாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது சொந்த அறிவின் சேமிப்பில் சேர்ப்பதுதான் தகவல் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

தகவல் என்பது தனிமனிதன் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான வலுவான வழிமுறையாகும். எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் அதிகமான தகவல்களைக் கொண்டவர் எப்போதும் மற்றவர்களை விட சிறந்த நிலையில் இருப்பார்.

வரலாற்று அடிப்படையில் மனித இருப்பு வழி மனிதன் - கருவி - தொழில்நுட்பம் ஆகிய உறவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரித்து முறைப்படுத்துவது கடினமான சூழ்நிலைகளில் மக்கள் வாழ உதவியது - வேட்டை மற்றும் உழைப்பு கருவிகளை தயாரிப்பதில் அனுபவம் மற்றும் திறன்கள், ஆடை மற்றும் மருந்துகளை உருவாக்குதல் ஆகியவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகின்றன. தகவல் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்டு கூடுதலாக சேர்க்கப்பட்டது - ஆய்வு செய்யப்பட்ட ஒவ்வொரு நிகழ்வும் புதிய, மிகவும் சிக்கலான ஒன்றுக்கு செல்வதை சாத்தியமாக்கியது. காலப்போக்கில், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய பெரிய அளவிலான தரவு வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம்மற்றும், இதன் விளைவாக, ஒட்டுமொத்த சமுதாயம் முழுவதும் - ஒரு நபர் பல்வேறு வகையான பொருள் மற்றும் ஆற்றலைக் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்ள முடிந்தது.

மனித நடைமுறை நடவடிக்கைகளின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் விளைவாக நவீன உலகம்ஒரு தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மற்றும் தகவல் இடம். ஆனால் மனிதனே தனது சாரத்தை தொழில்நுட்பமாக்கிக் கொண்டான், தொழில்நுட்ப ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட இடத்தில் உள்ளது, அவன் இயற்கையின் விதிகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப சூழலின் விதிகளின்படி ஆக்கப்பூர்வமாக உணரப்படுகிறான்.

இந்த சூழலின் அமைப்பின் வரையறுக்கும் தருணங்களில் ஒன்று, உண்மையில் அதில் ஒரு நபரின் இருப்பு, தகவல் பரிமாற்றம் ஆகும். காலப்போக்கில், மனித வாழ்க்கையில் தகவலின் பங்கு மேலும் மேலும் குறிப்பிடத்தக்கதாகிவிட்டது. இயற்கையின் விதிகளை மட்டுமல்ல, மனித சமுதாயத்தின் கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புகள் - இலக்கியம், கலை, கட்டிடக்கலை போன்றவற்றைப் படித்து புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

தகவல் சமூகம் என்பது அதன் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் பற்றிய வேகமாக அதிகரித்து வரும், எப்போதும் ஊடுருவக்கூடிய தகவல்களின் பார்வையில் இருந்து நவீன சமுதாயத்தின் பார்வையை முன்வைக்கும் ஒரு கருத்தாகும். நடந்துகொண்டிருக்கும் "தகவல் வெடிப்பின்" செயல்பாட்டில் ஒரு நபருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய பெருகிய முறையில் அழுத்தும் கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடுவதில் அதன், மறைமுகமான, செல்வாக்கு தீவிரமடைய முடியாது.

இங்கே ஒரு எண்ணைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு எதிர்மறையான விளைவுகள்கணினி புரட்சி, இது பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறைகளில் மாற்றங்களை உள்ளடக்கியது, புத்தகங்கள், எழுதுதல் மற்றும் எழுதுதல் ஆகியவை தகவல்களைப் பெறுவதற்கான பிற வழிகளால் (இணையம் மற்றும் கணினி தட்டச்சு செய்தல்) ஒதுக்கித் தள்ளப்படுகின்றன.

புதிய தகவல்தொடர்பு வடிவங்கள், மரபுகளின் மாற்றங்கள், சமூக விழுமியங்களின் அமைப்பில் மாற்றங்கள் போன்ற தீவிரத்துடன் வெகுஜன பொது நனவு மற்றும் பல கோட்பாட்டாளர்கள் கணினி புரட்சியை கலாச்சாரத்தின் நெருக்கடியாக மதிப்பிடுகின்றனர். முந்தைய நிலைமைகளில், புதுமைக்கான கலாச்சார தழுவல் செயல்முறை காலப்போக்கில் நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், பெரிய அளவிலான தகவல்களை ஒளிபரப்புதல், ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் பரப்புதல் ஆகியவை தொழில்நுட்ப ரீதியாக பாதுகாப்பற்றதாக இருந்ததால், இப்போது உலக கலாச்சாரத்தின் அனைத்து பொக்கிஷங்களையும் மாஸ்டரிங் செய்வதற்கான வேகமும் சாத்தியங்களும் அதிகரித்துள்ளன. நம்பமுடியாத அளவிற்கு, இப்போது மனித ஆன்மாவின் அனுமதிக்கப்பட்ட திறன்களைப் பற்றி பேச வேண்டியது அவசியம். இது மிகவும் தீவிரமான பிரச்சனை.

எனவே, உள்ளே சமீபத்தில்அதிகரித்த தேவைகளால் செயற்கை நுண்ணறிவுக்கான ஆர்வம் அதிகரித்துள்ளது தகவல் அமைப்புகள். புத்திசாலியாகிறது மென்பொருள், வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள் புத்திசாலித்தனமாகி வருகின்றன. "செயற்கை நுண்ணறிவு" என்று பெயரிடப்பட்ட இணையத்தின் வளர்ச்சியுடன் ஒப்பிடக்கூடிய அளவில், ஒரு புதிய தகவல் புரட்சியை நோக்கி நாம் சீராக நகர்கிறோம். இது ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறது: ஒரு தகவல் கணினி புரட்சியை உருவாக்கவில்லை மற்றும் செயற்கை நுண்ணறிவுடன் அதன் புத்திசாலித்தனத்தை அதிகரிக்காவிட்டால், அவசரமாக தீர்க்கப்பட வேண்டிய சிக்கல்களின் நம்பமுடியாத சிக்கலான சூழ்நிலையில் மனிதகுலம் வாழ முடியுமா?

இதன் விளைவாக, நவீன நிலைமைகளில், ஒரு நபருக்கு தகவல் புரட்சியின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க உரிமை மட்டுமல்லாமல், ஒரு உண்மையான, உயிருள்ள, மற்றும் ஒரு சுருக்கமான உயிரினமாக அல்ல.

ஒரு தனிநபரின் நிலையை உற்பத்தி செயல்பாட்டில் அவர் பங்கேற்பதன் மூலம் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியாது; தனிநபர் சமூக கையாளுதலின் காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறார். ஒரு நபர் தொடர்ந்து தேர்ந்தெடுக்கும் சூழ்நிலையில் இருக்கிறார். ஆளுமை மகத்தானது தகவல் திறன்கள், சமூக தொழில்நுட்பங்கள் தனிநபரின் விரைவான தழுவலை நோக்கமாகக் கொண்டவை, ஆனால் நிலையான முடிவெடுப்பதற்கான தேவை சுதந்திரத்தின் கட்டுப்பாட்டாக முன்வைக்கப்படலாம்.

சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல் சர்வாதிகாரப் போக்குகளை வலுப்படுத்துகிறது. ஒருபுறம், ஒவ்வொரு குடிமகனைப் பற்றியும் துல்லியமான தகவல்களைப் பெறுவதற்கான திறன், மறுபுறம், வெகுஜன மக்களைக் கையாளும் திறன், கணினி நெட்வொர்க்குகளைப் பயன்படுத்தும் போது மிகவும் அதிகரிக்கிறது. ஆளும் வட்டங்கள் தங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அறிந்திருக்கும், மற்றவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாத ஒரு விவகார நிலையை ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம்.

தகவல் சூழலின் வளர்ச்சிப் போக்குகள், எடுத்துக்காட்டாக, தகவல் செறிவூட்டல் மூலம் பெரும்பான்மையினரால் பெறப்படும் அரசியல் அதிகாரம் ட்ரிப்யூன் அரசியல்வாதிகளின் உண்மையான அதிகாரத்தையும் தேர்தல்களின் பங்கையும் குறைக்கும் என்று கூறுகின்றன. இந்த வழியில் தோன்றிய ஆளும் உயரடுக்கு ஒரு infocracy (தகவலின் சக்தி) ஆக மாறக்கூடும், இதன் அதிகாரத்தின் ஆதாரம் மக்கள் முன் அதிகாரத்தில் இல்லை, ஆனால் தகவல்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான அதிக வாய்ப்புகளில் மட்டுமே. வெகுஜன தகவல்தொடர்புக்கான தன்னலக்குழுக்களின் போராட்டம் இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. முடிந்தவரை பல தொலைக்காட்சி சேனல்கள், பத்திரிகைகள், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பிற வடிவங்களின் உரிமையைப் பெறுவது, தகவல் உடைமை மற்றும் அதை கையாளும் திறன் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அரசியல் அதிகாரத்தின் உத்தரவாதமாகும்.

வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் மின்னணு தொடர்பு அமைப்புகளின் படையெடுப்பு மனித உறவுகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான புதிய வடிவங்களை அவசியமாக்குகிறது. உயர் தொழில்நுட்பத்திற்கு தனிநபரின் உயர்நிலை தயார்நிலை, அவரது ஆன்மீக முதிர்ச்சி மற்றும் பொறுப்பு தேவைப்படுகிறது. தொழில்நுட்பத்திற்கு ஆதரவான ஏற்றத்தாழ்வு (சமூகத்தின் தார்மீக மற்றும் கருத்தியல் வளங்களுடன் தொடர்புடைய தொழில்நுட்பத்தின் விரைவான வளர்ச்சி) வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை மனிதநேயமற்றதாக மாற்றுவது போன்ற நிகழ்வுகளுக்கு முக்கியமான காரணங்களில் ஒன்றாகும்.

கூடுதலாக, கணினிகள் வெறிச்சோடிய உற்பத்தியை மட்டும் உருவாக்குகின்றன, ஆனால் உரையாசிரியர் ஒரு பிசி மூலம் முழுமையாக மாற்றப்படும்போது "பாலைவன" தகவல்தொடர்புகளையும் உருவாக்குகிறது. கணினிமயமாக்கலின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய வகை யதார்த்தம் தோன்றுவதை நாங்கள் காண்கிறோம் - "விர்ச்சுவல் ரியாலிட்டி" - ஒரு செயற்கையான போலி-சூழல், அது உண்மையானது போல் கருதப்படலாம்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கணினிகள் எங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, புத்தகங்கள், தியேட்டர், நண்பர்கள், மனித தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் அளவைக் குறைத்தல், நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை விட தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடிய வேறுபட்ட யதார்த்தத்தை உருவாக்குகின்றன. இந்த புதிய தொழில்நுட்ப சூழல் மனித ஆன்மாவில் சக்திவாய்ந்த (இதுவரை முற்றிலும் கணிக்க முடியாத) தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இன்று இந்த முன்னோக்கு, குறிப்பாக, வெறி பிடித்தவர்களின் நிகழ்வில் காணப்படுகிறது கணினி விளையாட்டுகள்மற்றும் மூழ்கும் வடிவத்தில் யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்தல் " மெய்நிகர் உண்மை", அங்கு பல போலி வகையான மனித செயல்பாடுகள் உள்ளன.

தகவல் சமூகத்தின் யதார்த்தங்கள் ஒரு நபருக்கு புதிய கோரிக்கைகளை வைக்கின்றன, முதலில், செயல்பாடுகளை மாற்றுவதற்கான திறன் மற்றும் தயார்நிலை, இயக்கம் மற்றும் மறுபயன்பாடு; ஒரு புதிய தொழிலில் தேர்ச்சி பெறுதல். வளர்ச்சியின் முந்தைய கட்டத்தில், இதற்கு குறைந்த தேவை இருந்தது. மானுடவியல் நாகரிகம் என்பது ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் செயல்பாட்டின் முக்கிய மதிப்பாகவும் அதன் தனிப்பட்ட துணை அமைப்புகளாகவும் மனிதனின் உறுதிப்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

புதிய தகவல் உலகில் மனிதனின் இடம் பற்றிய கேள்வியை புதிய மனித செயல்பாடுகளின் கேள்வியாக மொழிபெயர்க்கலாம். முதலாவதாக, சமூகத்தில் கல்வியின் அளவை அதிகரிப்பதற்கும், கூட்டு நனவின் புதிய வடிவங்களுக்கும், புதிய வகையான தகவல்தொடர்பு மற்றும் மக்களை ஒன்றிணைப்பதற்கும் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.

இப்போது, ​​​​21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் தகவலின் பங்கு தீர்க்கமானது - அவருக்கு அதிக திறன்கள் மற்றும் அறிவு உள்ளது, அவர் ஒரு நிபுணர் மற்றும் பணியாளராக உயர்ந்தவராக மதிப்பிடப்படுகிறார், சமூகத்தில் அவருக்கு அதிக மரியாதை உள்ளது.

ஒரு வகையான அறிவாக தகவல் அவசியம் நவீன மனிதனுக்குபொருள் மற்றும் ஆன்மீக நன்மைகளை உருவாக்குவதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துவதற்கும், ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளாதார, சமூக, அரசியல் மற்றும் தார்மீக நிலையை உருவாக்குவதற்கு, இயற்கை மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் மாறிவரும் நிலைமைகளுக்கு செல்லவும் முடியும்.

இருப்பினும், தகவல்களை வைத்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதையும் அறிந்து கொள்வது அவசியம். ஒரு நவீன நபருக்கான கல்வி என்பது சிந்தனை மற்றும் நடைமுறையில் பாரம்பரிய வழிமுறைகளைக் கற்பிப்பதில் அதிகம் இல்லை, ஆனால் தேவையான தகவலைத் தேர்ந்தெடுப்பது, அதைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் ஒருவரின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப செயலாக்கப்பட்ட தகவலைக் கொண்டுவருவது. பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட செயல்கள், ஆனால் தகவல்களின் அடிப்படையில், நவீன மனிதனின் வரையறுக்கும் அம்சமாகும்.

எனவே, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டு. மனிதகுலம் தகவல் வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய கட்டத்தில் நுழைந்தது என்ற உண்மையால் குறிக்கப்பட்டது. தகவல் சேவைகள் மற்றும் புதிய தொழில்நுட்பங்களின் சமூகத்தின் உருவாக்கம், தகவல் பொருளாதாரத்தின் வருகை, வெகுஜன தனிப்பட்ட கணினிமயமாக்கல் ஆகியவை மனிதகுல வரலாற்றில் முன்னர் நடக்காத நிகழ்வுகள்.

சுருக்கமாக, நவீன தகவல் தொழில்நுட்ப உலகில், சுற்றியுள்ள உலகம், வாழ்விடம், உயிரியல் மற்றும் மனித உளவியல் பற்றிய புதிய அணுகுமுறைகள் உருவாகின்றன என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். நவீன தகவல் தொழில்நுட்ப நாகரீகம் தகவல் தொழில்நுட்பங்களை மனித சுய வளர்ச்சிக்கு தேவையான நிலைமைகளாக மாற்றுகிறது என்று பரிந்துரைக்கலாம்.

நவீன மனிதகுலம் அதன் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் பற்றிய தத்துவ பகுப்பாய்வில் முன்னெப்போதையும் விட அதிக ஆர்வமாக உள்ளது. எல்லா நேரங்களிலும், கலாச்சாரத்துடன் உறுதியாக இணைந்திருப்பதால், தத்துவம் புறநிலை தொடர்புகள், சமூக வடிவங்கள் மற்றும் மதிப்புகளின் எதிர்கால நிலைகளின் முன்னறிவிப்பை உருவாக்கியுள்ளது. புதிய சமூக கலாச்சார யதார்த்தங்களின் பகுப்பாய்வு, அதன் அடிப்படையில் தத்துவம் புதிய மதிப்பு அமைப்புகளை அடையாளம் கண்டு நியாயப்படுத்துகிறது, இது தகவல் உலகில் மனித செயல்பாடுகளுக்கு ஒரு புதிய உத்தியை உருவாக்குகிறது. பின்வரும்:

மனித பரிமாண அமைப்புகளின் தோற்றம் மற்றும் அதிகரித்து வரும் பரவல், மானுடவியல் அளவுருக்கள் சேர்க்கப்படாமல் சாத்தியமற்றது கட்டுமானம் மற்றும் இயல்பான செயல்பாடு;

பிரபஞ்சத்தின் பொருள்களின் அறிவியலின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சி, அவற்றின் புரிதலுக்கு மானுடவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைக் குறிக்கிறது;

பூகோளமயமாக்கல் செயல்முறைகளின் வளர்ச்சி, அரசியல் மற்றும் தகவல் துறைகளில் விரிவடைந்து, ஒரு பன்முக, ஒருங்கிணைந்த உலகின் மாதிரியில் வடிவம் பெறுகிறது, இதில் அடையாளப்பூர்வமாகப் பேசினால், முதல் மற்றும் கடைசி, அதாவது "சமமானவர்களில் முதலிடம்" இல்லை;

மிகவும் சிக்கலான, சுய-வளரும் அமைப்புகளின் அறிவியல் மற்றும் நடைமுறையின் மூலம் அடையாளம் காணுதல், அவை வளர்ச்சியின் நேரியல் தன்மையைக் கொண்டவை மற்றும் சில புள்ளிகளில் குழப்ப நிலைக்கு வழிவகுக்கும் திறன் கொண்டவை.

சமூகத்தின் வளர்ச்சியை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்களை தத்துவம் அமைக்கிறது. வளர்ச்சியின் அளவீடாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதைப் பொறுத்து, சமூகத்தின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான நிலை மற்றும் வாய்ப்புகள் மற்றும் அதன் இயக்கவியல் மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. தொடர்புடைய அளவுகோலின் பார்வையில் இருந்து சமூகத்தின் வளர்ச்சியை மதிப்பிடுவது, சமூக வளர்ச்சியில் முன்னேற்றம் அல்லது பின்னடைவு மற்றும் அவநம்பிக்கையான அல்லது நம்பிக்கையான முன்னறிவிப்பை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

இன்று தகவல் புரட்சியின் கலாச்சார மற்றும் அறிவுசார் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம், ஏனென்றால் அவை நிகழும் வேகம் முன்னோடியில்லாத வகையில் அதிகமாக உள்ளது, மேலும், ஒருவேளை, எதிர்காலத்தில், எதிர்மறையான விளைவுகளைத் தடுப்பது இனி சாத்தியமில்லை.

முடிவுரை

தகவல் சமூகம் நபர் மதிப்பு

இருபதாம் நூற்றாண்டின் கடைசி 20 ஆண்டுகளில், உலக சமூகம் ஒரு புதிய நாகரிகத்திற்குள் நுழைந்தது - தகவல் சமூகம், இதில் பெரும்பாலான தொழிலாளர்கள் தகவல் உற்பத்தி, சேமிப்பு, செயலாக்கம் மற்றும் விற்பனையில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

கணினி மற்றும் தொலைத்தொடர்பு தகவல் தொழில்நுட்பங்களின் அடிப்படையில் பெரிய அளவிலான தகவல்களைக் குவித்து அனுப்புவதை சாத்தியமாக்கும் உபகரணங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் சக்திவாய்ந்த வளர்ச்சியால் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

தகவல் சமுதாயத்தில், மனித நடவடிக்கைகள் முக்கியமாக தகவல் செயலாக்கத்தில் கவனம் செலுத்துகின்றன, மேலும் பொருள் உற்பத்தி மற்றும் ஆற்றல் உற்பத்தி இயந்திரங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்படுகின்றன. ஒரு புதிய சூழலில் ஒரு நபரின் முக்கிய தரம், தொடர்ந்து கற்றுக்கொள்வது, சரியான நேரத்தில் கண்டறிதல், போதுமான அளவு உணருதல், பகுப்பாய்வு செய்தல், செயலாக்கம் மற்றும் உற்பத்தி ரீதியாக புதிய தகவல்களைப் பயன்படுத்துதல், அத்துடன் உங்கள் சொந்தத்தை உருவாக்குதல். புதிய காலத்தின் குறிக்கோள் "தகவலை யார் வைத்திருக்கிறார், உலகத்திற்கு சொந்தமானவர்" என்ற சொற்றொடராக மாறியுள்ளது.

தகவல் சமூகத்தின் உருவாக்கம் மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையை கணிசமாக பாதிக்கிறது. எதிர்காலத்தில் இந்த மாற்றங்கள் எவ்வளவு ஆழமாக இருக்கும் என்பதை ஒருவர் யூகிக்க முடியும். எனவே, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60-70 களில் தொலைக்காட்சியின் வெகுஜன அறிமுகம் மக்களின் வாழ்க்கையை கணிசமாக மாற்றியது, மேலும் சிறப்பாக மட்டுமல்ல. ஒருபுறம், மில்லியன் கணக்கான மக்கள் தேசிய மற்றும் உலக கலாச்சாரத்தின் பொக்கிஷங்களை அணுகுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றுள்ளனர், மறுபுறம், நேருக்கு நேர் தொடர்பு குறைந்துள்ளது, தொலைக்காட்சி மூலம் அதிகமான ஸ்டீரியோடைப்கள் உள்ளன, மேலும் வாசிப்பு வட்டம் சுருங்கிவிட்டது. .

எனவே, நவீன மனிதன் ஒரு பிரம்மாண்டமான தகவல் ஓட்டத்துடன் நிலையான தொடர்பு இல்லாமல், எனவே அறிவை தொடர்ந்து நிரப்பாமல் நினைத்துப் பார்க்க முடியாது. தகவல் சமூகம் என்பது அறிவின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட சமூகம். எலக்ட்ரானிக் வழிமுறைகளின் உதவியுடன், எந்தவொரு அல்லது யாராலும் நடைமுறையில் தடையின்றி, மிகப்பெரிய வேகத்தில் தகவலை அனுப்ப முடியும். இருப்பினும், தகவல் பரிமாற்றத்தை விரைவுபடுத்துவதன் விளைவு, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையான ஒரு நபர் மீதான தகவலின் விளைவை வலுப்படுத்துவதாகும்.

நூல் பட்டியல்

1.பெர்டிஷேவ் வி.ஐ. தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் ரஷ்யாவின் வளர்ச்சிக்கான சாத்தியமான ஆபத்துகள் / V.I. பெர்டிஷேவ், I.A. Khokhlov // ரஷ்ய பொருளாதார புல்லட்டின். - 2001. - எண். 1.

.எலியாகோவ் ஏ.டி. சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் தகவல் காரணி / A.D. Elyakov // NTI. தகவல் வேலையின் அமைப்பு மற்றும் முறை. - 2008. - எண். 2. - ப.1-9.

.கொலின் கே.கே. தகவல் நாகரிகம்: எதிர்காலம் அல்லது உண்மை? / கே.கே.கோலின். - எம்.: ரஷ்ய மாநில நூலகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "பாஷ்கோவ் ஹவுஸ்", 2001.

.லெஷ்கேவிச் டி.ஜி. தத்துவம்: விரிவுரைகளின் பாடநெறி / டி.ஜி. லெஷ்கேவிச். - எம்.: இன்ஃப்ரா-எம், 2000. - 240 பக்.

தகவல் சமூகத்தில் உள்ள தொழில்கள் மற்றும் மக்கள்.நம் நாட்டின் நவீன சமூகம் ஏற்கனவே தகவல் சமூகம் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியுள்ளது. தகவல் மற்றும் அறிவு மக்களிடையே சுறுசுறுப்பாகவும் விரைவாகவும் விநியோகிக்கப்படும் ஒரு சமூகம் இது, மனித வாழ்க்கையில் அவர்களின் பங்கு அதிகமாக உள்ளது, அங்கு பெரும்பான்மையான மக்கள் தகவல் மற்றும் அறிவுத் துறையில் வேலை செய்கிறார்கள். ஒரு தகவல் சமூகத்தில் ஒரு சாதாரண நபர், ஒரு தனிநபர், ஒரு குடிமகன் எப்படி இருக்கிறார்? அதன் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் மற்றும் அறிகுறிகள் என்ன?

சில ஆப்பிரிக்க நாடுகளில், பெரும்பான்மையான மக்கள் விவசாயத்தில் ஈடுபடுவார்கள், சில ஆசிய நாடுகளில் - தொழில் மற்றும் தொழில்துறை பொருட்களின் உற்பத்தியில், ஆனால் சில ஐரோப்பிய நாடுகளில் - தகவல் மற்றும் அறிவுத் துறையில் வேலை செய்கிறார்கள். எனவே, ஒரு தகவல் சமூகம் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு நாட்டின் பொதுவான குடிமகன் அறிவு மற்றும் தகவல் துறையில் ஒரு தொழிலாளியாக மாறுவார். அதாவது, ஒரு ஆசிரியர், ஆசிரியர், அறிவுசார் பயிற்சிகள் மற்றும் கருத்தரங்குகளின் பயிற்சியாளர், விளம்பர மேலாளர், மக்கள் தொடர்பு மேலாளர், தளவாட நிபுணர், பொருளாதார நிபுணர், கணக்காளர், பொறியாளர், ப்ரோக்ராமர், கணினி நெட்வொர்க் நிர்வாகி... பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது!

அத்தகைய சமூகத்தில், தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் உருவாகின்றன, எனவே ஒரு குடிமகன் அவற்றைப் பற்றி நன்கு புரிந்துகொண்டு அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியும் (உதாரணமாக, அவர் வீட்டில் டிவி நிறுவப்பட்டுள்ளார், அவரது பையில் ஒரு மடிக்கணினி மற்றும் அவரது பாக்கெட்டில் ஒரு ஸ்மார்ட்போன் உள்ளது. )

அறிவு மற்றும் தகவல் துறையில் நோக்குநிலை.மற்றொன்று முக்கியமான புள்ளிஒரு தகவல் சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கையில் - அவள் தொடர்ந்து அவளுக்குள் ஒரு பெரிய தகவல் ஓட்டத்தை அனுபவிக்கிறாள். ஒரு நபர் காலையில் எழுந்தது முதல் வகுப்புகளுக்கான தொழில்நுட்பப் பள்ளிக்குச் சென்று, வீடியோ பயிற்சியாளருடன் காலைப் பயிற்சிகளைச் செய்ய டிவியை இயக்கினால், அவர் தூங்கும் வரை தகவலின் ஓட்டம் முடிவடையாது. இது பல ஊடகங்கள் மூலமாகவும், மக்களுடன் தொடர்பு கொள்வதன் மூலமாகவும், மக்கள் வசிக்கும் பகுதியில் வெளிப்புற விளம்பரங்கள் மூலமாகவும் ஒருவரை சென்றடைகிறது. ஒவ்வொரு தகவலும் ஒரு நபரை ஒரு குறிப்பிட்ட நடவடிக்கை எடுக்க, அவருக்கு ஏதாவது தெரிவிக்க (உதாரணமாக, புதிய டைட்ஸை வாங்கவும் அல்லது இவான் இவனோவிச்சிற்கு வாக்களிக்கவும்) தூண்டும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, ஒவ்வொரு நாளும் தகவல் சமுதாயத்தின் குடிமகன் தகவல்களின் கடலில் "வடிகட்டுகிறார்": அவர் சிலவற்றை நினைவில் கொள்கிறார், சிலவற்றைப் புறக்கணிக்கிறார், சிலவற்றை நம்புகிறார், சிலவற்றை பொய்யாகக் கருதுகிறார்.

தகவல் புலங்கள் மற்றும் இடைவெளிகளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன்.தகவல் மற்றும் அறிவின் கடலைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன், அதில் சரியான தேர்வு செய்யுங்கள், அதை உங்கள் வாழ்க்கையில் சரியாகப் பயன்படுத்துங்கள், தவறான தகவல்களையும் அறிவையும் உண்மையிலிருந்து வேறுபடுத்துங்கள் - இது நவீன மனிதனுக்கு நாகரிகம் முன்வைக்கும் தேவை. தகவல் சங்கத்தின் உறுப்பினருக்கு. இந்தத் தேவை அதைச் சந்திக்கக்கூடியவர்களுக்கு உயிர்வாழ்வையும் முழு வாழ்க்கையையும் அளிக்கிறது.

பெரும்பாலான வளர்ந்த நாடுகள் இப்போது தகவல் சங்கங்களாக செயல்படுவதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த வகையான சமூகத்தில், சமூக-பொருளாதார வெற்றிகள் மற்றும் மாற்றங்கள் முதன்மையாக சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே தகவல் உற்பத்தி, செயலாக்கம், சேமிப்பு மற்றும் பரப்புதல் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.

முதல் கணினிகள் XX நூற்றாண்டின் 30 களில் உருவாக்கப்பட்டன. அவை முக்கியமாக கணக்கீடுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன. முதல் தலைமுறை கணினியின் முக்கிய உறுப்பு எலக்ட்ரோ மெக்கானிக்கல் ரிலே ஆகும். இரண்டாம் தலைமுறை கணினிகளின் முக்கிய கூறுகள் (60களின் ஆரம்பம்) குறைக்கடத்தி டிரான்சிஸ்டர்கள். மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது தலைமுறை இயந்திரங்கள் முறையே மினியேச்சர் செமிகண்டக்டர் செதில்களில் பெரிய அளவிலான மற்றும் அதி-பெரிய அளவிலான ஒருங்கிணைந்த சுற்றுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. 80 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஐந்தாம் தலைமுறை இயந்திரங்கள், அவற்றின் முன்னோடிகளைப் போலவே, குறைக்கடத்தி தொழில்நுட்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஐந்தாம் தலைமுறை இயந்திரங்கள் அறிவார்ந்த பணிகள் என்று அழைக்கப்படுபவை, அதாவது மனித அறிவுக்கு மட்டுமே உட்பட்ட பணிகளைத் தீர்ப்பதை சாத்தியமாக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஆற்றல் தீவிரம், செலவு, கணினிகளின் பரிமாணங்களைக் குறைத்தல், மனித வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அவற்றின் பரவலான பயன்பாடு - இவை அனைத்தும் தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தன. சமூகம் தகவல் சார்ந்ததாக மாறிவிட்டது. கணினி நினைவகத்தின் அளவு, அவை செய்யும் செயல்பாடுகளின் வேகம் மற்றும் பிந்தையவற்றின் பல்வேறு வகைகள் ஈர்க்கக்கூடியவை. ஒரு நபர் ஒளியின் வேகத்தில் இயங்க முடியாதது போல், கணக்கீட்டு செயல்களைச் செய்யும் வேகத்தில் கணினியுடன் வெற்றிகரமாக போட்டியிட முடியும் என்று நம்ப முடியாது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு நபர் தொழில்நுட்ப சாதனங்களின் நன்மைகளைப் பயன்படுத்த முயற்சி செய்கிறார். தகவல்களை விரைவாக செயலாக்கலாம், விரைவாக அனுப்பலாம் மற்றும் வசதியாக சேமிக்கலாம். எனவே, நவீன சமுதாயத்தின் கணினிமயமாக்கல் ஒரு உண்மை. இது சம்பந்தமாக, நடந்து கொண்டிருக்கும் கணினி புரட்சியின் தத்துவ அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். இந்த விஷயத்தில் சிந்தனையில் ஈடுபடுவோம்.

தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் முதல் அடித்தளம் பகுத்தறிவு. சமுதாயத்தின் கணினிமயமாக்கல் முதன்மையாக அதன் விரிவான பகுத்தறிவு, மனித செயல்பாடுகளின் தேவைக்கு ஏற்ப அமைப்பு. பகுத்தறிவின் தோற்றம் புதிய யுகத்தின் சிறந்த தத்துவஞானிகளின் பெயர்களை நினைவுபடுத்த நம்மை கட்டாயப்படுத்துகிறது, முதன்மையாக லீப்னிஸ் மற்றும் டெஸ்கார்ட்ஸ். நோர்பர்ட் வீனர் எழுதினார்: "அறிவியல் வரலாற்றின் வரலாற்றில் நான் சைபர்நெட்டிக்ஸ் புரவலரைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்றால், நான் லீப்னிஸைத் தேர்ந்தெடுப்பேன்." லீப்னிஸ் - தத்துவவாதி, இயற்பியலாளர், கணிதவியலாளர், தொழில்நுட்பவியலாளர், மொழியியலாளர், தர்க்கவாதி. பல விஞ்ஞானங்களின் சாதனைகளை ஒன்றிணைத்து, அவர் தனது காலத்திற்கு தனித்துவமான ஒரு கணக்கீட்டு இயந்திரத்தை உருவாக்கினார். லீப்னிஸைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம், தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் தோற்றம் நவீன தத்துவத்தின் கருத்துக்களுக்குச் செல்கிறது என்பதை வலியுறுத்த விரும்புகிறோம், இருப்பினும், அவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பல நூற்றாண்டுகள் பிடித்தன.

சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கலுக்குத் தேவையான இரண்டாவது அடிப்படையானது வளர்ந்ததாகும் ஐசோமார்பிசம். ஐசோமார்பிசம் என்பது வெவ்வேறு இயல்புகளின் பொருள்கள் மற்றும் செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றமாகும்.

தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் தோற்றம் ஐசோமார்பிஸத்தின் யோசனையின் வளர்ச்சியில் பல வெற்றிகளுக்கு முன்னதாக இருந்தது. கணிதத்தின் கிளைகளுக்கு இடையில், கணிதம் மற்றும் தர்க்கத்திற்கு இடையில், தர்க்கம் மற்றும் மொழியியல் இடையே, மூளை செயல்முறைகள் மற்றும் மொழிக்கு இடையில், இயற்கணிதம் மற்றும் தர்க்கம் மற்றும் தொழில்நுட்ப அமைப்புகளுக்கு இடையில் ஒரு ஐசோமார்பிக் வகையின் இணைகள் காணப்பட்டன. தகவல் தொழில்நுட்பமானது ஐசோமார்பிஸங்களின் அமைப்பாக செயல்படுகிறது, இது மனித அறிவுசார் செயல்பாட்டிலிருந்து காந்தமயமாக்கல் மற்றும் கணினி உறுப்புகளில் டிமேக்னடைசேஷன் வரை நீண்டுள்ளது. ஐசோமார்பிஸத்தின் உண்மை பெரும்பாலும் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்துகிறது; அதன் இருப்பு சாத்தியமற்றதாக தோன்றுகிறது. ஒரு கணினி உண்மையில் மனித மூளைக்கு ஐசோமார்பிக் உள்ளதா? இதற்கிடையில், ஐசோமார்பிசம் உள்ளது. நமது உலகம், அதில் நிறைய ஐசோமார்பிக் இணைப்புகள் உள்ளன. அவற்றின் இயல்பான அடிப்படையில் மட்டுமே அவை இயற்கையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளன; பெரும்பாலும் அவை மனிதனின் குறியீட்டு செயல்பாட்டை வளர்ப்பதன் விசித்திரமான விளைவுகளாகும். ஒரு நபர் தனது எதிர்காலத்தின் முக்கிய ஆதாரமான நேரத்தைச் சேமிக்க அனுமதிக்கும் ஒரு இயந்திரத்தில் அதை ஒப்படைக்க முடிந்தால், ஒரு நபர் ஏன் சொந்தமாக எண்ண வேண்டும். கணினி ஒரு நபரைக் கணக்கிடுகிறது; அது அவர் செய்வதைப் போலவே செய்கிறது, ஆனால் ஒரு குறியீட்டு வடிவத்தில்.

மூன்றாவது அவசியமான தகவல் தொழில்நுட்ப அடிப்படை தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி.இந்த நிலைக்கு நீண்ட ஆதாரம் தேவையில்லை என்று தெரிகிறது. கணினி உபகரணங்களின் உற்பத்திக்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த பொருள் தளம் பயன்படுத்தப்பட்ட இடத்தில் மட்டுமே தகவல்மயமாக்கல் ஒரு உண்மையாக மாறியது.

இறுதியாக, தகவல் தொழில்நுட்பம் தேவை பொருளாதார, சமூக மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்கள். சுதந்திரம் மற்றும் ஜனநாயகத்தின் வளர்ச்சியடையாத கொள்கைகளைக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தில், தகவல் தொழில்நுட்பத்தைப் பரவலாகப் பரப்புவது கொள்கையளவில் சாத்தியமற்றது. ஏன் என்பது தெளிவாகிறது. தகவல் தொழில்நுட்பம் இதில் அடங்கும் வரம்பற்ற அணுகல்தரவு வங்கிகளுக்கு பயனர்கள், பல்வேறு தகவல் பரிமாற்றம், விரைவான தத்தெடுப்பு மற்றும் நடைமுறை முடிவுகளை செயல்படுத்துதல். ஆனால் ஜனநாயகம் இல்லாத நாடுகளில் இவையெல்லாம் இல்லை.

எனவே, தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாடு அறிவியல், தொழில்நுட்ப மற்றும் சமூக-அரசியல் சாதனைகளின் சிக்கலான தன்மைக்கு நன்றி. மேலாதிக்க சக்திகளில் ஒன்றாக மாறியதால், சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல் உலகளாவிய அறிவியல், தொழில்நுட்ப, சமூக, நெறிமுறை மற்றும் பிற விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தது; வெளிப்படையாக, இன்னும் பெரிய மாற்றங்கள் வருகின்றன. கணினி புரட்சியின் விரும்பத்தக்க மற்றும் விரும்பத்தகாத விளைவுகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் - வல்லுநர்கள் பல, பொதுவாக மூன்று, கணினி புரட்சிகளை அடையாளம் காண்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க - வாசகர் சிறப்பு இலக்கியத்தில் தன்னை நன்கு அறிந்திருக்க முடியும். சமூகத்தில் தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் ஆதிக்கத்தின் முக்கிய தத்துவ முடிவை மட்டுமே நாம் கவனிப்போம். இது செயற்கை-தொழில்நுட்பத்தின் மேலாதிக்கத்தில் உள்ளது, ஆனால் தகவல் அணுகுமுறை.

தொழில்நுட்பம் அதனுடன் ஒரு புதிய, செயற்கை-தொழில்நுட்ப அணுகுமுறையைக் கொண்டு வந்தது, சுத்திகரிக்கப்பட்ட இயற்கை-அறிவியல் அணுகுமுறையின் சிந்தனைக்கு அந்நியமானது என்பது ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தகவல் சமூகத்தில், தகவல் அணுகுமுறை முன்னுக்கு வருகிறது. இது பொதுவாக அதன் வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லாமல், செயற்கை-தொழில்நுட்ப அணுகுமுறையின் மேலும் வளர்ச்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இது உண்மையாக இருந்தாலும், தகவல் அணுகுமுறை சில குறிப்பிட்ட அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள், விமானங்கள் மற்றும் கார்கள் போன்ற நமக்கு நன்கு தெரிந்த பெரும்பாலான கலைப்பொருட்களைப் போலவே, தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் நன்மைகள் அதன் பொருள் மற்றும் ஆற்றல் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. தகவல் அணுகுமுறையின் மையம் ஆற்றல் அல்ல, பொருள் அல்ல, ஆனால் தகவல், அதன் ஓட்டங்கள், சுருக்கமாக, தகவல் தொழில்நுட்பம். எந்தவொரு நுட்பமும் எப்போதும் ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது. இது தகவல் தொழில்நுட்பத்திற்கு முழுமையாக பொருந்தும். ஆனால் தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் இந்த குறியீட்டு செயல்முறை மிகவும் சிக்கலானது; இது இயற்கையில் இரண்டு-நிலை. தகவல் தொழில்நுட்பத்திற்கான பாதையில், அவர் முதலில் - வேறு வழியில்லை - பொருள்-ஆற்றல் அர்த்தத்தில் "குறியீடு" செய்யப்பட வேண்டும் என்பதை பொறியாளர் புரிந்துகொள்கிறார், பின்னர், ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட அடிப்படையில், மற்றொரு குறியீட்டை மேற்கொள்ள வேண்டும், இந்த முறை நேரடியாக தகவல் .

தகவல் குறியீட்டு முறையானது அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இரண்டு உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உண்மை ஒன்று: ஆரம்பத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பொருட்களின் பன்முகத்தன்மையின் அளவீடாக தகவல் கணினி உறுப்புகளில் மீண்டும் உருவாக்கப்படலாம். உண்மை இரண்டு: தகவல் செயலாக்கம் என்பது கணினியின் கூறுகளில் அல்லது ஒரு நபரின் தலையில் நடைபெறுகிறதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், கணக்கீட்டு செயல்முறையின் சில வடிவமாகும். இந்த இரண்டு உண்மைகளும் சேர்ந்து, தகவல் ஐசோமார்ஃபியின் வரம்புகளுக்குள், ஒரு கணினியும் ஒரு நபரும் ஒருவருக்கொருவர் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. மனிதனின் அயராத முயற்சிகளுக்கு நன்றி, ஐசோமார்பிஸத்தின் இந்த பகுதி தொடர்ந்து விரிவடைந்து வருகிறது, தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் எச்சரிக்கையாக இருக்கும் சந்தேக நபர்களை மீண்டும் அவமானப்படுத்துகிறது மற்றும் மாறாக, கணினி நம்பிக்கையாளர்களை மகிழ்விக்கிறது. கணினிகள் சதுரங்கம் விளையாடுகின்றன, தேற்றங்களை நிரூபிக்கின்றன, வடிவமைக்கின்றன, ஒரு மொழியிலிருந்து மற்றொரு மொழிக்கு உரைகளை மொழிபெயர்க்கின்றன, இயற்கையான மொழியில் (இடைமுகம்) மனிதர்களுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன. கணினிமயமாக்கலின் முன்னேற்றங்கள், உலகில் நிகழும் பெரும்பாலான செயல்முறைகள் பகுத்தறிவு என்று காட்டுகின்றன, அதாவது, உங்களிடம் பொருத்தமான மென்பொருள் மற்றும் வன்பொருள் இருந்தால், அவை "எண்ணப்பட்டு, கணக்கிடப்படும்". இது சம்பந்தமாக, செயற்கை நுண்ணறிவு என்று அழைக்கப்படுபவை பற்றிய கேள்வி மிகவும் இயல்பாக எழுகிறது.

ஒரு கணினிக்கும் ஒரு நபருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை அவர்கள் வலியுறுத்த முயற்சிக்கும்போது, ​​அவர்கள் பெரும்பாலும் உலகளாவிய மற்றும் முழுமையான உருவங்களுடன் கணினியின் இயலாமையை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள், உணரவும் நேசிக்கவும், ஒரு நபரின் உணர்வற்ற உள்ளுணர்வு மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டை மாதிரியாகக் காட்டவும், புரிந்து கொள்ளவும். நிகழ்வுகளின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார சூழல். இதற்கு, கணினி நம்பிக்கையாளர்கள், மனிதர்களில் உள்ளார்ந்த அறிவுசார் செயல்முறைகள் எதுவும் இல்லை என்று பதிலளிக்கின்றனர், அவை அடிப்படையில் கணக்கீட்டு செயல்பாடுகளின் மொழியில் மொழிபெயர்க்க முடியாது. கணினி நம்பிக்கையாளர்கள் மற்றும் கணினி அவநம்பிக்கையாளர்கள் ஒரு பொதுவான கருத்துக்கு வருவது எளிதானது அல்ல. இது எங்களுக்கு மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது - சிலர் இதை சந்தேகிக்கிறார்கள் - எதிர்காலம் தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் புதிய வெற்றிகளைக் கொண்டுவரும். மறுபுறம், மனிதனுக்கும் கணினிக்கும் இடையிலான உறவில், முன்னணி கட்சி மனிதன்; தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் தன்னை அடையாளப்படுத்துவது மனிதன்: மனிதனை ஆளுவது கணினி அல்ல. ஒரு கணினியில், ஒரு நபரைப் போலவே, தகவல் உள்ளது, இது மிகவும் சாத்தியம் - குறைந்தபட்சம் சில கருத்துகளின்படி - அது ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்கிறது, ஆனால் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் இது ஒரு நபருக்கு அடையாளமாக ஐசோமார்பிக் அமைப்பாக செயல்படுகிறது, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. ஒரு பரந்த தத்துவ அர்த்தத்தில், இது ஒரு கணினியின் அடையாளமாக இருக்கும் ஒரு நபர் அல்ல, மாறாக, ஒரு கணினி ஒரு நபரின் அடையாளமாகும். மனித-கணினி உறவின் சமச்சீரற்ற தன்மை எப்பொழுதும் உடைக்கப்படும் என்பதை வலியுறுத்துவதற்கு இதுவரை தீவிரமான காரணங்கள் எதுவும் இல்லை. இதனால், கணினிமயமாக்கல் இயந்திரத்தை இயந்திரத்துடனும், மனிதனை மனிதனுடனும் விட்டுவிடுகிறது.

தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி மனிதகுலத்திற்கு நிறைய புதிய சிக்கல்களை முன்வைக்கிறது, முதன்மையாக தகவல் வாழ்க்கை முறை மற்றும் தகவல் அணுகுமுறையின் உள்ளடக்கம் பற்றிய தத்துவ புரிதல். தகவல் அணுகுமுறை மனிதகுலத்தின் தீமைகளுக்கு ஒரு சஞ்சீவி அல்ல. கணினிகளின் பரவலான பயன்பாடு மனித செயல்பாட்டை பகுத்தறிவுபடுத்துகிறது, தகவலுக்கான அணுகலை விரிவுபடுத்துகிறது, நிபுணர்களின் திறனில் விரைவான வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் பல நேர்மறையான பொருளாதார விளைவுகளை அடைய அனுமதிக்கிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், கணினி புரட்சியானது நிபுணர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் பொது கலாச்சார நிலை குறைவதற்கு வழிவகுக்கும், தனிநபர்களை தனிமைப்படுத்துதல், தரவு வங்கியைப் பயன்படுத்தும் நபர்களின் கையாளுதல் மற்றும் வேலையை மனிதநேயமற்றதாக்குதல். இது நடப்பதைத் தடுக்க, தகவல் அணுகுமுறையின் மனிதாபிமான கூறுகளை மறக்க அனுமதிக்காத நோக்கமுள்ள தத்துவ வேலை தேவைப்படுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை நெறிமுறை சிக்கல்கள், ஏனென்றால் அவற்றில்தான் மனித கோரிக்கைகள் உச்சக்கட்ட வெளிப்பாட்டைப் பெறுகின்றன.