Mūsdienu jauniešu subkultūru raibajā paletē ievērojamu vietu ieņem “lomu spēlētāji” - cilvēki, kas organizē un vada lomu spēles jeb RPG -Role-play Games. Šīs kustības dalībnieku skaits, pēc oficiālajiem datiem, šodien Sanktpēterburgā vien pārsniedz 12 tūkstošus cilvēku.

Lomu spēlētāji ir galvenokārt jauniešu subkultūra ar savu slengu, piederumiem, folkloru utt. Lomu spēles, pēc pašu dalībnieku vārdiem, ir “dīvains amatierteātra, Zarnicas, bērnu matinē, tūristu rallija, “virtualizētas” datorspēles, mūsdienu mistēriju spēles un hipiju festivāla sajaukums” (turpmāk tekstā). , kursīvā citāti no interviju un sarunu ierakstiem c lomu kustības dalībniekiem, kā arī daži īpaši termini - “Kultūras pragmatika”).

Jautājums par to, kad tieši lomu spēles parādījās, paliek atklāts. Daži pētnieki ir atklājuši analogus mūsdienu spēlēm Eiropas civilizācijas rītausmā. Piemēram, Senajā Romā, kad Kolizejā notika sava veida “atskaņošanas kaujas”, kur daži gladiatori attēloja romiešus, bet citi – barbarus, ģērbušies īpašās “barbaru” drēbēs un bruņās. Viduslaikos galma piekritēji dāmu izklaidei izspēlēja senās dzīves ainas, tuvējā mežā iekārtoja “Venēras birzi” jeb “feju valstību”, atjaunoja leģendāro karaļa Artura galmu, “ braukājot pa laukiem to laiku tērpos un dziedot senās dziesmas.” 19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā uz neoromantisma viļņa sevi pieteica Napoleona karu atveidotāji, dekadenti, kas organizēja “Atēnu” un “Ēģiptes” vakarus un citi, kuru vidū. visievērojamākie bija “ķeltu senatnes cienītāji”, kas dibināti 1893. gadā. Gēlu līga. Tās atbalstītāji, pārsvarā aristokrātijas un pilsētvides inteliģences pārstāvji, devās uz laukiem, kur, ietērpti autentiskos tērpos, atveidoja seno īru svētku darbību, izpildot tautas dejas un dziesmas. Viņiem kopīgs ar mūsdienu lomu spēles kultūru ir dziļa iedziļināšanās “lomu spēļu laikmetā” un pirmo reizi reģistrētā parādība, kad masveidā tiek pieņemti jauni izdomāti “spēļu” nosaukumi, kas atbilst mūsdienu jēdzienam “segvārds”. ” / “segvārds”. Pēc rakstnieka Braiena O'Nualana ironiskās piezīmes: “Visi šie dižciltīgie kungi bija bez vārdiem un bez uzvārdiem, bet ņēma sev skaistus iesaukus un kristījās par godu šim un tam, ziediem un pakalniem, akmeņiem un laukiem. , debesis un brīnumi<…>Bija Konahta kaķis, brūnā vista, drosmīgais zirgs, grēcīgā vārna, skrejošais bruņinieks, kalnu roze, Goll Mac Morna, jūrnieks ar aci, zemais bīskaps, saldbalsīgais melnspārnis, Moiras vērpšana. Ritenis, Ooh-Lulij<…>(B. Nualans, “Dziedošais Lācars”). “Ķeltu” komponents līdz mūsdienām ir pamanāms mūsdienu lomu spēles un reanactment kustības vektors.

Lomu spēļu plašā popularitāte 20. gadsimta otrajā pusē ir saistīta ar publikāciju 1954.-56. angļu rakstnieka J.R.R.Tolkīna triloģiju “Gredzenu pavēlnieks”, un tādas kultūras parādības kā tolkinistu darbība rašanos. Šī grāmata kļuva nepieredzēti populāra Rietumos leģendārajā sešdesmito gadu laikmetā. Varonīgajā fantāzijas romānā eskapistiskā un nonkonformisma jauniešu gūžas kultūra atrada daudz kas tuvu viņu uzskatiem un pasaules redzējumam. 1969. gadā parādījās Britu Tolkīna biedrība, bet 70. gados – Amerikas mitopoētiskā biedrība, kuras dalībnieki organizēja dažāda veida spēles, pamatojoties uz Tolkīna grāmatu sižetiem.

Padomju un pēcpadomju Krievijā Tolkīna triloģija, kas pazīstama no pirmās daļas (“Watchmen”), kas izdota 1982. gadā, samizdatu tulkojumi un pirmie pilnie tulkojumi, kas izdoti 90. gadu sākumā, uzreiz ieguva kulta statusu. Ap viņu apvienojās dažādu neformālās jaunatnes aprindu pārstāvji - hipiji, sorokomi, pagrīdes mūzikas cienītāji (rokeri, Borisa Grebenščikova, Viktora Coja fani) un daudzi citi. 1990. gadā Sibīrijā, pie Manas upes, netālu no Krasnojarskas, notika pirmās Hobitu spēles (“HI”, lomu spēlē sauktas par “khishki”), kurās tika izmantots klasiskais lomu spēles sižeta veidošanas modelis. prezentēts - labo un ļauno spēku konfrontācija, dažādu "tautu" sadursme un mijiedarbība - cilvēki, elfi, rūķi, hobiti, orki utt. Tajā pašā laikā radās dalībnieku hierarhija, kas izrietēja no pašas cilvēku būtības. darbība: spēles organizatori ir meistari vai meistaru grupa un spēlētāji. 1991. gadā Maskavas reģionā notika otrais HI, kas izcēlās ar plašu dalībnieku ģeogrāfisko loku, tad šis pasākums kļuva par gandrīz ikgadēju notikumu.

Laika posms no 1990. līdz 1994. gadam tiek raksturots kā pašmāju lomu spēļu kustības veidošanās laiks. Tolaik lomu spēlēs piedalījās dažādas grupas, kurām bija atšķirīgas intereses un vēlāk attīstījās patstāvīgos virzienos. Jo īpaši 1991. - 93. gadā. “Indiāņi” aktīvi piedalījās lomu spēlēs.

Sākot ar 1994. gadu un apmēram līdz 1997. gadam kustībā notika pakāpeniska specializācija, radās darbnīcu grupas, kuru mērķis bija radīt dažāda veida spēles, izkristalizējās spēļu komandas. Šis ir periods ar maksimālu darbības veidu daudzveidību (spēles, festivāli, turnīri, “konvencijas” - ikgadējas spēlētāju pulcēšanās, sarunvalodā sauktas par “mīnusiem”, no kurām lielākā ir “Zilantcon” (Kazaņa), “minstrels” - teātra koncerti utt.) un, pēc dažu pētnieku domām, kustības ziedu laiki. Gandrīz katrā pavasara-vasaras sezonas nedēļas nogalē uz laukuma bija viena vai otra spēle. Tajā pašā laikā eksplozīvā kustības skaita pieaugums izraisīja tradīciju nodošanas mehānisma “no paaudzes paaudzē” sabrukumu un lomu spēlētāju sastāva maiņu. Lomu spēļu kopiena ir kļuvusi daudz kuplāka un raibāka pēc savām sociokulturālajām un vecuma īpašībām. Tagad jaunākie kustības dalībnieki bija 12-13 gadus veci (neskaitot dažāda vecuma bērnus, kurus vecāki ņem līdzi uz spēlēm), un augšējā vecuma robeža tuvojās 40-45. Kustības dzimumu sastāvs kopumā gandrīz vienmēr bija līdzsvarots.

Līdz 2000. gadam kustības ietvaros notika galīgā konkrētu grupu veidošanās un tās noslāņošanās. Šajā periodā par sevi pieteica agresīvas ekstrēmistu lomu spēlētāju grupas - tā sauktie “sēņu elfi” un dažādas paramilitāras grupas, starp kurām slavenākā bija “Morgil”. Saskaņā ar odiozāko, bet tomēr kompetentāko rakstu par lomu spēles kustību autora V. A. Guščina piezīmi, “dažas grupas savā darbībā aizvieto pašrealizāciju kustības ietvaros ar pašapliecināšanos uz rēķina. citām grupām un kustību dalībniekiem. "Sēņu elfi", kas apliecina neonacistu uzskatus un ir nosaukti saistībā ar halucinogēno sēņu lietošanas tradīciju, un "Morgil" pārstāvji cenšas izjaukt spēles, kuras rīko neagresīvas lomu spēles kopienas. Un tagad ir vairākas ekstrēmistu grupas, kas tā vai citādi saistītas ar lomu spēļu kustību, kuru galvenā darbība ir agresīvas sadursmes ar “miermīlīgiem” lomu spēlētājiem. Pēdējie lomu spēlējošos huligānus (īpaši “sēņu elfus”) raksturo kā “gopnikus, kuri ir visur, un šeit viņi ir atraduši savu nišu”.

Šobrīd lomu spēļu kustība ir kopiena, kas ir ļoti daudzveidīga savā sociokulturālajā un vecuma sastāvā. Lomu spēlētāju lielākā daļa ir studenti un vidusskolēni, daudzi tehniskās, humanitārās un radošās inteliģences pārstāvji, ir vidēja līmeņa uzņēmēji, komercstruktūru darbinieki, kā arī neizlēmīgi jaunieši. Kustību dalībnieku reliģisko un politisko uzskatu klāsts ir plašs: no neokristietības līdz neopagānismam, no saglabātiem hipiju ideāliem līdz panku nihilismam, no liberāli demokrātiskām pozīcijām līdz ekstrēmistu grupējumu nacionālajam neofašismam.

Lomu subkultūra ir vistuvāk savai māsai Sistēmai, no kuras tā daudzējādā ziņā ir izaugusi. To veicina lomu spēļu kempings un nomadiskais raksturs, kurā spēlētāji ierodas no dažādām Krievijas daļām un dažreiz arī no kaimiņvalstīm, saistībā ar to attīstījusies “ierakstu” tradīcija, koncentrējoties uz neparastu izvēršanu. , ārzemju pieredze, “robežsituāciju” piedzīvošana , radošu personību - amatnieku, dziedātāju, rakstnieku, dažādu piederumu ražotāju augstais statuss. Par izplatītu vietu diskusijās par lomu spēles kultūru ir kļuvis tās eskapistiskā rakstura salīdzinājums ar hipiju eskeipismu. No lomu spēles subkultūras dzīlēm radās un pavisam nesen veidojās atjaunotāju kustība, kuras dalībnieki ar rūpīgu autentiskumu atveido konkrētu laikmetu, rekonstruējot apģērbu, ieročus, sadzīves priekšmetus, uzvedības formas un prezentācijas formas (bruņinieku turnīri, loka šaušana). sacensības, slavenu kauju iestudēšana, piemēram, Ledus kauja, kas tika prezentēta 2006. gada martā pie Pētera un Pāvila cietokšņa sienām utt.). No vienas puses, reanactment kustība ir saplūdusi ar militāri vēsturisko pusaudžu klubu darbību, kas pastāv jau no padomju laikiem, no otras puses, ievērojama daļa no reanactance organizācijām ir pārkvalificēti lomu spēļu klubi, kur reanactment kustība radās kā alternatīva lomu spēlēm. Lomu spēlētāji dod priekšroku “fantāzijai”, t.i. izdomāta pagātne, reenactors - īstā pagātne. Daži atjaunotāji apņēmīgi norobežojas no lomu spēles radniecības, izturoties pret lomu spēlētājiem ar noraidošu ironiju: “Viņi visi ir vienādi, neatkarīgi no tā, vai karalis Arturs, Henrijs IV, elfi, cilvēki un pat nonākšana “pasauļu krustcelēs” ir liels panākums!” citi, gluži pretēji, labprāt iesaistās lomu spēlēs un aktivitātēs. "Es sāku ar lomu spēlēm, un neredzu iemeslu no tām atteikties," saka viens no Sanktpēterburgas reanactment kustības dibinātājiem, kluba "Scottish Spear" dalībnieks. Atsevišķi reanaktēšanas militāri vēsturiskie klubi (“Saulgrieži” (Sanktpēterburga) u.c.) koncentrējas uz dalībnieku ideoloģisko apmācību un īstu cīņas mākslu apgūšanu, pārstāvot reinactment-roll-play kustības nacionāli neopānisko spārnu.

Tautas kopiena, kas parādījās ne tik sen, ir cieši saistīta ar lomu spēles vidi. Šī ir tradicionāla jauniešu subkultūru apvienība, kuras pamatā ir muzikālās izvēles. Folkeri sākotnēji tika saukti par dziedātājiem, kuri izpilda folkroku, mūziku ideoloģiski un estētiski saistītu ar lomu spēles kultūru (grupas “Rowan Tower”, “The Dartz”, “Reelroad”, “Melnitsa”, “Musica Radicum”, “Holly” un daudzas citi) utt.).

Arī motivācija piedalīties spēlēs ir atšķirīga: dažiem tas ir līdzvērtīgs dzīvei Sistēmā, veids, kā būt pēc iespējas atkarīgākam no sabiedrības un realizēt savu personīgo bēgšanu. Tie ir sava veida hipiju mantinieki, dalībnieki ar ievērojamu subkultūras bagāžu, un dzīvē, kā likums, viņiem ir lomas vārds un viņiem ir labi attīstīta personīgā mitoloģija. Lielākajai daļai lomu spēles ir ievērojamu piepūli un naudu (tāliem ceļojumiem, tērpiem, apkārtne) prasošs hobijs, kur viņus piesaista, pirmkārt, iespēja sazināties ar noteiktu cilvēku loku, aktīvi iesaistīties. spēles procesā, doties uz mežu, apmeklēt nepazīstamu pilsētu vai ekstremālos apstākļos. Starp šiem spēlētājiem ir arī dažādas kategorijas: "cīnītāji" - kuri dod priekšroku faktiskām "kaujas" darbībām, "munchkins" - kas vērsti uz spēles rezultātu un tie, kuriem spēles process pats par sevi ir pievilcīgs. Ir arī tādi, kuriem spēlēšana galvenokārt ir atpūtas veids vai pat tikai iespēja iziet mežā un pasēdēt pie ugunskura. No aktīvā lomu spēlētāja viedokļa šie dalībnieki ir spēles balasts.

Mūsdienu lomu spēles kustības attīstības stadiju raksturo “darbnīcu” vai “radošo” grupu rašanās - asociācijas, kas sastāv no neliela skaita cilvēku, kuri izgudro un izstrādā oriģinālo spēļu koncepcijas, kas tiek rīkotas vienreiz vai regulāri, kā arī citi pasākumi - festivāli, turnīri, teātra izrādes uc Šīs grupas izceļas ar augstu radošo un intelektuālo potenciālu, to spēļu projekti ir saistīti ar grupas dalībnieku pasaules redzējuma konceptiem un interesēm un raksturo rūpīga pārdomāšana, sarežģītība sižeta un simboliskā un semantiskā bagātība. Starp tiem, kas šodien aktīvi sevi pieteikuši, ir radošās grupas (TG) “Peldošā māja” (Maskava, spēles “Uguns un ledus dziesma”, “Melnais pulks”), “Zelta meži” (Maskava, Elfu loka šaušanas turnīrs), “ Bastille” (Sanktpēterburga, spēles “Pulp Fiction”, “Diamond Chariot”), Makdafa radošā grupa (Sanktpēterburga, spēles “Hazāru vārdnīca”, “Čapajevs un tukšums”, “Coelacanth” u.c.) un daudzas citas. .

Saskaņā ar organizatorisko principu lomu spēles mūsdienās pārstāv šādas šķirnes: lauka spēles vai “diapazons” - teātra rakstura spēles, kas ilgst no vienas līdz vairākām dienām (tajā ietilpst arī “maniaki” - spēles, kurās sižets ir novājināta vai nav, un galvenā nozīme ir spēļu kaujas mijiedarbība). Un spēles ierobežotā telpā - “skapji” (spēles mājās), kas ilgst vienu vai divas dienas, “paviljoni” (analogi “skapjiem”, kam raksturīgs lielāks mērogs un kas tiek turēti apkalpošanas zonā - sporta zālē, birojā utt. ). Īpaši jāatzīmē spēles pilsētas ainavās, kas ilgst no vienas līdz vairākām dienām, kuras tiek rīkotas diezgan reti.Spēļu līmenis ir atkarīgs no spēlētāju un organizatoru profesionalitātes/amatierisma.

Lomu spēlēs ietilpst arī galda spēles – Dungeons & Dragons jeb saīsināti D&D, to dažādajās modifikācijās.

Pirmo pašmāju lomu spēļu sižeti galvenokārt bija saistīti ar fantāzijas romāniem. Mūsdienās lomu spēļu sižeta palete šķiet ārkārtīgi daudzveidīga un daudzveidīga, lielā mērā atspoguļojot mūsdienu kultūras postmoderno kodu. Var izdalīt šādus sižeta tematiskos kompleksus, uz kuru pamata spēles visbiežāk tiek spēlētas: pasaules un sadzīves fantāzija (slavenākās spēles ir dažādas Tolkīna sižetu variācijas (“The Hobbit Games”, “The Silmarillion-Extreme”). , spēles, kuru pamatā ir C.S. Lewis, A. Sapkowski, J. Martin, G. L. Oldie, E. Khaetskaya un daudzi citi darbi); Eiropas mitoloģija un eposs (uz seniem mītiem balstītas spēles, ķeltu mitoloģija, somu eposs “Kalevala”, “Artūra cikla” sižeti); vēsturiski notikumi un periodi (ārkārtīgi plašs hronoloģiskais un kultūras spektrs no primitīviem laikiem līdz 1917. gada oktobra notikumiem, no Edo laikmeta Japānas līdz oprichnina un franču revolūcijai. Dažkārt ikgadējo spēļu caurviju sižets kļūst par vēsturisku retrospekciju par kādu valsti vai kultūru, piemēram, Sanktpēterburgā katru gadu tiek rīkotas spēles “visā Īrijā”, atjaunojot šīs valsts vēsturi (arī mitoloģisko), sākot no “seno karaļu laikmeta” (IV-III gs. p.m.ē. ) un beidzot ar nemierīgajiem politiskajiem notikumiem XX gadsimta sākumā); kultūras un ģeogrāfiskie loki (spēles “Karnevāls Venēcijā”, “Tibeta”, “Čukotka”, “Teksasa”, “Vūdū” u.c.); pašmāju un pasaules klasika (spēles, kuru pamatā ir Šekspīra, Hofmaņa, Dostojevska sižeti (spēle “Brāļi Karamazovi”)), Čehova, Kortazara u.c. parādījās salīdzinoši nesen - 2000. gadu sākumā un kļuva par jaunas attīstības kārtas zīmi. lomu spēles); populārā un bērnu literatūra (spēles pēc L. Kerola, T. Jansona, Konana Doila, B. Akuņina grāmatām un, protams, pēc “Harija Potera” motīviem); pastišs, t.i. dažādu darbu sižeta fragmentu un varoņu sajaukums (viens no iecienītākajiem lomu spēļu sižeta veidošanas paņēmieniem, tā sauktie “pasauļu krustpunkti” - spēles ietvaros var būt viena un tā paša autora dažādu darbu varoņi, piemēram, Šekspīrs vai Hofmans, viena žanra darbu varoņi (spēle “Tales of Old England”) vai dažādu literāro darbu, žanru, autoru un laikmetu varoņi, piemēram, spēlē “Andersena pasakas”, kā Sniega karalienes intrigu rezultātā donu Huanu nogalināja dons Kihots); filmas, multfilmas (spēles “Pulp Fiction” (“Tarantinovka”) (filma “Pulp Fiction”), “Roze un dadzis” (filma “Drosmīgā sirds”), “Ar uguni un zobenu” pēc tās pašas filmas motīviem vārds utt. ); dziesmu sižeti (salīdzinoši jauna parādība; 2006. gada maijā netālu no Maskavas notika spēle pēc populārās grupas “Melnitsa” dziesmām); anime un manga (japāņu animācijas un komiksu sižeti).

Šī nekādā gadījumā nav pilnīga klasifikācija tam, kas iedvesmo lomu spēles spēlētājus un spēlētājus. “Var pat spēlēties ar ugunsdzēšamo aparāta norādījumiem. Piemēram, tu būsi ugunsdzēšamais aparāts, es būšu “uguns objekts”, viņš būs instrukciju autors utt. Galvenais, lai tam būtu jēga.”

Dažreiz realitāte šķiet pārāk pelēka un garlaicīga, un jūs vēlaties aizbēgt fantāziju pasaulē. Ikvienam, iespējams, vismaz reizi ir bijusi šī sajūta. Tomēr ir cilvēki, kuri savu iztēli un radošo enerģiju pārvērtuši nopietnā hobijā. Mēģināsim izdomāt, kas ir lomu spēlētājs, ko viņš dara un kādi noteikumi pastāv šajā šķietami vienkāršajā uzdevumā tikai no pirmā acu uzmetiena.

Lomu spēlētājs - kas tas ir?

Varbūt šīs kustības pārstāvji paši vislabāk var pateikt, ko nozīmē lomu spēlētājs. Viņiem tas drīzāk ir dzīvesveids, domāšanas veids, nekā jebkas cits. Ja pajautāsi dedzīgam lomu spēlētājam, kāpēc viņš dara šo šķietami vieglprātīgo lietu, šis cilvēks būs ļoti pārsteigts un var pat apvainoties, jo viņam viss, kas mīt iztēlē, ir ne mazāk īsts kā ikdiena.

Galvenais, kas atšķir īstus lomu spēlētājus, ir mīlestība pret stāstiem, leģendām un īpaši lasīšanu. Bet ar to vien, ka lapās redz to, ko kāds cits izdomājis, viņiem nepietiek. Sanākuši kopā, domubiedri cenšas, ja iespējams, iemiesot pašu izdomāto realitāti un iejusties tēlos.

Ja arī jūs vēlaties ienirt fantāzijas pasaulē un domājat "kā kļūt par lomu spēlētāju", jums jāatceras: tas nav viegls uzdevums un prasa lielus ieguldījumus (gan laika resursus, gan finanšu līdzekļus). vieni). Ja neesi gatavs pilnībā nodoties spēlei, tad nevarēsi kļūt par īstu lomu spēlētāju, taču vari vismaz mēģināt sākt.

Kā radās lomu spēļu kustība?

Lomu spēļu kustība radās PSRS beigās. Bija 1989. gads, un vienā no saviem kongresiem zinātniskās fantastikas rakstnieki nolēma apspriest J. R. R. Tolkīna romānu “Gredzenu pavēlnieks”, kas tolaik krieviem vēl bija gandrīz nezināms, bet Rietumos bija kults. Kongresa dalībniekiem šis darbs iepatikās tik ļoti, ka tika nolemts dažus notikumus grāmatā attēlot kostīmu skates veidā.

Rakstnieki ķērās pie lietas ar visu radošumu un enerģiju, kas piemīt šīs profesijas cilvēkiem. Ideja izrādījās veiksmīga, un tāpēc tika nolemts: kāpēc gan to neatkārtot nākamgad? Taču zinātniskās fantastikas rakstnieki nevarēja pie tā apstāties, inficējot savus draugus un domubiedrus ar domu izspēlēt grāmatu notikumus. Tātad lomu spēles kustība kā lavīna izplatījās pa visu valsti, un tās dalībniekus sāka saukt par tolkinistiem.

Ja pajautātu parastajiem tā laika cilvēkiem, kas ir lomu spēlētājs vai tolkinists, vairums no viņiem virinātu ar pirkstu pie deniņiem un runātu par dīvainiem jauniem puišiem, kuri svešās drēbēs skraida pa mežiem un birzēm un sit viens otru ar nūjām. Un visa būtība bija plaši izplatītā cilvēku nabadzība un nespēja ražot augstas kvalitātes tērpus un rekvizītus. Laika gaitā situācija ir mainījusies, un tagad ir daudzi lomu spēļu klubi, kas ar visu nopietnību iesaistās šajā jautrībā, pat piesaistot sponsorus un profesionāļus (treneri, šūšanas un ieroču izgatavošanas meistarus).

laukā

Pirmais, kas nāk prātā, atbildot uz jautājumu “kas ir lomu spēlētājs”, ir cilvēks ļaunos garos, ar zobenu vai loku rokās, kaut kur piepilsētas mežā, kopā ar domubiedriem, iejūtoties lomā izvēlēto varoni vairākas dienas. Lūk, ar ko sākās lomu spēles, un tas, kas mūsdienās aizrauj daudzus.

Kad jūs nolemjat piedalīties lauka lomu spēlēs, jums ir ļoti skaidri jāsaprot, uz ko tieši jūs pierakstāties. Katra šāda spēle ir vesels pasākums, kuram var nākties gatavoties vismaz sešus mēnešus. Vienkārši padomājiet par reālistisku kostīmu, kas atbilst izspēlētā stāsta kanoniem (vai tā būtu fantāzijas spēle, kuras pamatā ir Tolkīna darbi, vai reālu vēsturisku notikumu rekonstrukcija). Un, ja tavs varonis ir karotājs, tad vēlams izgatavot arī reālistisku ieroci.

Parasti lomu spēles notiek vairākas dienas un visbiežāk ārpus pilsētas, tāpēc dalībniekiem ir jāspēj tam atvēlēt noteiktu laiku. Taču visas izmaksas kompensē iespēja justies kā īstam izspēlēto notikumu dalībniekam. No tā gūto emociju labad daudzi cilvēki ir gatavi kļūt par lomu spēlētājiem.

Teksta lomu spēles

Gadās, ka cilvēkam nav vēlēšanās vai iespēju pievienoties cilvēkiem, kurus var raksturot kā “tipiskus lomu spēlētājus”, bet viņš tomēr vēlētos ienirt iedomu pasaulē. Izplatoties internetam un jo īpaši forumiem, šādiem mājsaimniecībām ir iespēja īstenot savu sapni.

Foruma jeb teksta, lomu spēles ir izvēlētā sižeta lomu spēle nevis reālā vidē, bet gan teksta formā. It kā spēlētāji raksta savu grāmatu, kurā katrs ir konkrēts varonis.

Pirms teksta lomu spēles uzsākšanas katrs izvēlas varoni (esošo vai savu) un aizpilda viņam anketu (parasti tā sastāv no jautājumiem par varoņa vārdu, izskatu, raksturu un testa ierakstu, lai organizators varētu novērtēt spēlētāja potenciāls).

Kad lomas ir piešķirtas, sākas pati spēle. Dalībnieki apraksta savu varoņu darbības, improvizē un mijiedarbojas ar citiem spēlētājiem, un ar savām darbībām virza stāstu uz priekšu. Ja sižets sasniedz pagrieziena punktu vai rodas domstarpības, organizators situāciju virza noteiktā virzienā.

Lomu spēlētāji "VKontakte"

Mūsdienās ir grūti atrast cilvēku, kurš nebūtu dzirdējis par sociālajiem tīkliem vai nebūtu reģistrējies kādā no tiem. Krievijā VKontakte platforma kļuva par vienu no visizplatītākajām, un lomu spēles kustība nevarēja ignorēt šo faktu.

Kas ir VKontakte lomu spēlētājs? Tas ir cilvēks, kurš, izmantojot populāru sociālo tīklu, meklē domubiedrus. Jebkurā no daudzajām grupām varat raudāt par partneru meklēšanu nākamajām spēlēm vai vienkārši sarunāties ar tiem, kuriem nav jāpaskaidro, kas ir spēlētāja loma. Sazinoties ar šādiem cilvēkiem, jūs vienmēr varat patīkami pavadīt laiku.

Ko darīt, ja nevarat atrast sev piemērotu lomu lomu, bet vēlaties justies kā pasakas varonis? Ir tikai viena izeja - izveidot savu spēli. To nav grūti izdarīt, ja ievērojat dažus padomus.

2. Dodiet spēlētājiem iespēju rīkoties, jo lomu spēle nav izrāde, un viss tās skaistums ir improvizācijā. Ļaujiet dalībniekiem vienoties savā starpā un, ja rodas strīdi, rīkojieties izlēmīgi.

3. Izgudrojiet negaidītus šķēršļus spēlētājiem. Lomu spēlētāji ir cilvēki ar iztēli, un tāpēc viņiem būs interesanti izkļūt no negaidītām situācijām.

Kā padarīt savu lomu spēli populāru?

Tātad, tagad, kad esat izdomājis, kas ir lomu spēlētājs, un izdomājis stāstu, kuru vēlaties izspēlēt, jums jāieinteresē citi par savu ideju un jāatbalsta spēle pēc iespējas ilgāk. Kā to izdarīt?

1. Atrodiet oriģinālu stāstu, kurā nav pārāk daudz lomu spēļu. Tad vairāk spēlētāju varēs pievienoties jums.

2. Dodiet dalībniekiem iespēju izveidot savus tēlus. Galu galā nereti gadās, ka interesantākie uzreiz tiek pieņemti darbā, bet neviens nevēlas uzņemties nepilngadīgo lomas.

3. Biežāk virziet sižetu uz priekšu, lai spēle nepārvērstos par stagnējošu purvu.

Kā noteikt, kas dzīvo tev blakus un mācās plecu pie pleca? Pie kuras subkultūras pieder mani paziņas un garāmgājēji, nolēmu ievietot sīkāku stāstu par to, kas ir “Lomu spēlētāji”, lai lasītājiem būtu saprotamāki manas tālākās “Lomu spēlētāju pasakas”. Un, ja tēma jūs interesē, tad es atklāšu interesantu un aizraujošu pasauli dziļāk.

Nu, sāksim. "Mēs esam dzimuši, lai piepildītu pasaku..."

Vārdi no dziesmas…

Lomu spēlētāji
ir cilvēku apvienība, kas mīl vēsturi, mīl leģendas un mītus. Taču viņi ne tikai mīl lasīt, bet arī cenšas savā ādā piedzīvot to, ko juta mūsu senči vai leģendu un pasaku varoņi.

Ja interesē, kā lietū jūtas cilvēks ķēdēs, cik ilgi vari skriet bruņās, kā tu uzvestos dižā burvja vietā, kā inkvizitori pierādīja raganu vainu, ko nozīmē iegūt zobens uz ķiveres bruņinieku turnīrā vai princese, vai justies kā verdzene — laipni lūdzam lomu spēlētāju pasaulē.

Bet atcerieties, tūrismu nevajadzētu jaukt ar imigrāciju. Pasaka vārdos pārvērtīsies par skarbu ikdienu reālajā dzīvē. Lomu spēlētāji veido savu pasauli ar savām rokām. Tālredzīgu sponsoru joprojām ir ļoti maz un tāpēc, lai kļūtu par bruņinieku, jāiegādājas bruņas; lai kļūtu par princesi, jums jāpierāda, ka esat princese; lai iekļūtu diapazona spēlē, jums jābūt gatavam dzīvot savvaļā; lai izbaudītu spēli, jums jāiemācās dzīvot.

Tie, kuri ir gatavi samierināties ar skarbo realitāti un drosmīgi ieskatīties acīs pelēkajai ikdienai un strādāt pie sevis - lasiet tālāk. Tie, kas nav gatavi, var arī lasīt un izbaudīt. Par galveno notikumu katra lomu spēlētāja dzīvē tiek uzskatīta spēle.

Spēle ir lomu spēlētāju mēģinājums izdzīvot reālajā dzīvē noteiktu epizodi no cilvēces vēstures vai rakstnieku radītas pasaules, vai jebkuras izdomātas pasaules. Galvenā atšķirība starp spēli un priekšnesumu ir visu spēlē iesaistīto varoņu pilnīga improvizācija. Spēles ir dažādas, bet par svarīgākajām un uzkrītošākām tiek uzskatītas daudzstūrveida spēles, kas notiek dabā: mežos, meža stādījumos, meža platībās, kas ilgst vairāk nekā vienu dienu.

Sīkāk par spēlēm pastāstīšu citreiz. Tikmēr neliela ekskursija Roleplayers vēsturē. Tātad, no kurienes radās lomu spēļu kustība?

Lomu spēļu kustības dibinātāji bija Padomju Savienības Zinātniskās fantastikas rakstnieku kluba biedri. 1989. gadā nākamajā zinātniskās fantastikas kongresā karsti tika apspriests tolaik mazpazīstamais, PSRS plašumos vēl mazpazīstamais Dž.R.R. darbs. Tolkīna "Gredzenu pavēlnieks", un festivāla ietvaros tika nolemts mēģināt dramatizēt grāmatā aprakstītos notikumus. Priekšlikums tika pieņemts un īstenots ar rakstniekiem raksturīgo izdomu un entuziasmu, un pēc tam tika nolemts to padarīt par ikgadēju pasākumu. Cilvēki, kas piedalījās šajā pasākumā, izplatīja ideju visā tagadējās bijušās Padomju Savienības teritorijā, tostarp Ukrainā. Tika izveidots pirmais Ukrainas klubs (un pat oficiāli reģistrēts 1990. gadā). Lomu spēļu kustība Zaporožje nonāca 1994. gadā, pateicoties jauno studentu iepazīšanai ar Valēriju Aleksandrovnu Matorinu (lomu spēlētāju vidū mīļi saukta par VAMušku). Viņas Tolkīna darbu tulkojums tika atzīts par labāko tulkojumu krievu valodā. Varbūt šeit mēs beidzam ekskursiju vēsturē.

Esence. Dominē, protams, beznosacījuma aizraušanās ar viduslaikiem un fantāzija. Lomu spēlētāji dzīvo tur, kur dzīvo pūķi, dēmoni, elfi, rūķi un citas maģiskas radības. Tas ir viņu dzīvesveids, taču nedomājiet, ka realitāte viņiem ir pagriezusi muguru. Galu galā šādi cilvēki lieliski atrod darbu, draugus, ģimeni... Interesanti ir tas, ka saskaņā ar statistiku lielākā daļa lomu spēlētāju ir vai nu psihologi, vai programmētāji. Protams, jebkuram no viņiem patīk ugunskuri, meži, daba un ģitāras dziesmas. Lomu spēles kustība, pirmkārt, ir balstīta uz draudzīgām attiecībām - bez tām mūsu pasaulē nevar dzīvot, tāpēc visi zina, ka, ja viņš nonāks sarežģītā situācijā, viņi ar prieku viņam palīdzēs.

Mūzika. Kā saka vecais teiciens: “Ne katrs metālists ir lomu spēlētājs, bet visi lomu spēlētājs– metālists,” no tā izriet, ka visiem lomu spēlētājiem bez izņēmuma ir mīlestība pret rokmūziku, galvenokārt smago metālu. Nu, un, protams, folkrokam, kas stilizēts kā senā mūzika... Krievijā tās ir vai nu ķeltu, īru vai slāvu nacionālās melodijas, kā arī dziesmas par lomu spēles tēmām, kuras joprojām pavada muzikālas detaļas Viduslaiki un fantāzija.

Izskats. Pirmkārt, protams, gari mati. Neatkarīgi no dzimuma 90% lomu spēlētāji valkāt garus matus. Viņiem ir arī visāda vēsturiska tipa atribūtika - metāla rokassprādzes, gredzeni, gredzeni, dažādu rūnu izmantošana, ādas plecu spilventiņi, aukla uz matiem pāri pierei, nu, un viss, kas saistīts ar viņu dzīvesveidu. Ikdienas apģērbā tie daudz neatšķiras no parastajiem neformālajiem. Bet, ja tiek veikta lomu spēle vai apmācība, tad tiek izmantoti senie krievu krekli, ķēdes, bruņas, apmetņi, garas skaistas kleitas, kažokādas un ādas kirasi, tas viss kopā ar tādiem ieročiem kā zobens, loks, duncis, alebarda utt.

Lomu spēlētāji no vairuma subkultūru atšķiras ar to, ka viņus ir gandrīz neiespējami atpazīt parastā pūlī. Un visas viņu uzvedības īpatnības parādās tikai īpaši saskaņotā laikā un spēlei sagatavotā vietā. Tātad, kurš ir lomu spēlētājs?

Lomu spēlētāji ir izveidota neformāla cilvēku grupa, kuras interese ir vērsta uz lomu spēļu spēlēšanu. Biežāk šajās spēlēs ir katra dalībnieka dzīvā darbība.

Tas ir, citiem vārdiem sakot, lomu spēlētājs nozīmē, ka cilvēks spēlē noteiktu lomu, kas ir piešķirta tikai viņam, iepriekš pieradis pie varoņa tēla un iepazinies ar viņa īpašībām.

Lomu spēlētāji kā subkultūra

Daudzi cilvēki uzskata, ka aizraušanos ar lomu spēlēm nevar klasificēt kā subkultūras veidu. Bet, pēc sociologu domām, tā ir tikai daļēji taisnība.

Dažiem cilvēkiem lomu spēles patiešām ir tikai veids, kā uz mēnesi atpūsties no garlaicīgā biroja un gūt daudz jaunu iespaidu. Šāda tipa cilvēkiem svarīgāka ir vides maiņa un komunikācija ar seniem paziņām.

Taču cita sabiedrības daļa šo hobiju uztver daudz atbildīgāk. Viņiem loma kļūst par dzīvesveidu. Viņi pārņem sava rakstura rakstura iezīmes pat reālajā dzīvē, un lomu spēlē viņi sižetu uztver pēc iespējas nopietni. Tieši šādiem šī hobija pārstāvjiem lomu spēlēm jau ir subkultūras nozīme.

Kas ir VKontakte lomu spēlētājs?

Vietnē VKontakte lomu spēlētājs ir kāds, kurš ir reģistrējies šajā sociālajā tīklā ar sava varoņa profilu. Šī reģistrācija kalpo ne tikai kā rīks saziņai ar citiem “spēles” dalībniekiem, bet biežāk kļūst par pilnvērtīgu personības personīgo lapu. Ja grāmatas joprojām tiek rakstītas vai pēc tā tiek veidotas filmas, tad ziņas tiek attiecīgi atjauninātas un statusi mainās.

Arī vietnē VKontakte ir daudz lietojumprogrammu kāda Visuma “virtuālas” lomu spēles ieviešanai.

Kā kļūt par lomu spēlētāju?

Lai kļūtu par īstu lomu spēlētāju, jums ilgu laiku ir jābūt kaislīgam par noteiktu varoni, jāzina visas tā īpašības, trūkumi un priekšrocības. Gadījumā, ja vēlaties kļūt par lomu spēlētāju, nevis aizraušanās ar “varoni” dēļ, vienkārši veltiet pietiekami daudz laika, lai izpētītu iepriekš minēto materiālu.

Tālāk jums vajadzētu pievērst uzmanību Visumam, kurā notiek notikumi. Ir vērts zināt, kur un kā risinājās “vēsturei” svarīgi notikumi. Lai jūsu spēle būtu veiksmīga, jūs nevarat iztikt bez citu spēles varoņu izpētes. Ir svarīgi noteikt kā viņi visi ir saistīti viens ar otru un kāda vieta šajā spēlē pieder jums.

Par citām spēles personiskajām niansēm noteikumi jums jāiesniedz pašiem dalībniekiem. Ir svarīgi atzīmēt, ka, lai gan Visumi var būt vienādi, noteikumi var būt radikāli atšķirīgi, tāpēc jums nevajadzētu paļauties uz analoģijām vai.

Tolkīna lomu spēlētāji

Savādi, bet vislielāko popularitāti ieguva J. Tolkīna Visums. Daudzi labā un ļaunā sižeti, negaidīti notikumu pavērsieni un to nozīmīgais apjoms - tas viss pastāvīgi piesaista jaunus dalībniekus.

Tolkīna lomu spēlētāji ir tie, kuri savu Visumu veidoja, pamatojoties uz grāmatu sērijām “Gredzenu pavēlnieks”, “Hobits jeb Tur un atpakaļ”. Notikumu mērogs šajās grāmatās ļauj stāstus izspēlēt daudzu gadu garumā bez jebkādas atkārtošanās.

lomu spēlētājs- Cilvēks, kurš aizraujas ar lomu spēles kustību, spēlē lomu spēles, t.i. piedaloties vai organizējot jebkura darba, filmas vai jebkura vēsturiska notikuma rekonstrukciju līdz sīkākajai detaļai (kostīmi, ... ... Mūsdienu vārdu krājuma, žargona un slenga vārdnīca

Doņeckas kluba "Mithril" lomu spēļu kustība (DRG), lomu spēļu kustība, lomu spēlētāji, neformāla cilvēku kopiena, kas spēlē dažādas lomu spēles, galvenokārt lomu spēles ... Wikipedia

Šajā rakstā trūkst saišu uz informācijas avotiem. Informācijai jābūt pārbaudāmai, pretējā gadījumā to var apšaubīt un dzēst. Jūs varat... Wikipedia

Berežinskis ir poļu-ukraiņu uzvārds Pieder pie senās Polijas ģerboņa Sas (Drag) herb szlachecki Ir vairākas Berežinska uzvārda rakstības, Berežinskis, Berežinskis, Berežinskis, Berežinskis DRAG SAS tika atzīmēts kā (ne gluži tā... . .. Vikipēdija

Tiek apšaubīta raksta tēmas nozīme. Lūdzu, parādiet rakstā tā priekšmeta nozīmīgumu, pievienojot pierādījumus par nozīmīgumu saskaņā ar privātiem nozīmīguma kritērijiem vai privātu nozīmīguma kritēriju gadījumā... ... Wikipedia

Doņeckas klubs "Mithril" Role-playing Games Movement (DRG), Role-playing Movement, lomu spēlētāji ir neformāla cilvēku kopiena, kas spēlē dažādas lomu spēles, galvenokārt dzīvās darbības lomu spēles. Ar lomu spēlēšanu ir saistītas vēsturiskās... ... Vikipēdijas kustības

Saturs 1 Pamattermini 2 Reti sastopami vai novecojuši termini ... Wikipedia

Eds Grīnvuds Eds Grīnvuds Dzimšanas vārds: Eds Grīnvuds Dzimšanas datums ... Wikipedia

- (poļu. Bereżyński) poļu-ukraiņu uzvārds DRAG SAS tika atzīmēts kā (ne tieši šis vārds, tam vajadzētu būt no vārda "ronis") saskiešu izcelsmes bruņinieku (džentrija) statuss, kas pie mums nāca no Slovākijas un Semigorodas teritorijām. (Transilvānija) ... ... Vikipēdija

Grāmatas

• Kembrija periods, Vladimirs Kovaļenko. Sekot ne pārāk uzticīgam mīļotajam virtuālajā pasaulē ir pareizi rīkoties. Strīdēties ir laba lieta. Interesanti. Bet, kad tie, kas vēlas tikai pārvietot galaktiku, strīdas par lomu spēļu priekšrocībām...
• Mistiķis, Vlads Poļakovs. Mūsu pasaulē viņš bija tikai lomu spēles paukotājs, cilvēks, kurš dzīvoja iedomātās cīņās un piedzīvojumos. Bet, kad viņa liktenī iejaucās pats Haosa dievs, varenais Artass, viss mainījās...