சோதனை கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்

• 1. ஆளுமையின் கருத்து மற்றும் சமூகவியலில் ஆளுமைக்கு என்ன வரையறைகள் உள்ளன?
• 2. "நபர்", "தனிநபர்", "தனித்துவம்" மற்றும் "ஆளுமை" ஆகிய கருத்துக்களுக்கு இடையே ஒரு கோட்டை வரையவும் மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான தொடர்பை அடையாளம் காணவும்.
• 3. தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக அடையாளத்தின் பல்வேறு குறிகாட்டிகளைப் பயன்படுத்தி "நான் யார்?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கவும் (உதாரணமாக, ரஷ்யாவின் குடிமகன், ரஷ்யன், மாணவர், விளையாட்டு வீரர், முதலியன).
• 4. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் ஒரு திறந்த சமுதாயத்தின் ஆளுமை உருவாகிறது என்பதை நிரூபிக்கவும்.
• 5. நீங்கள் எந்த சமூக ஆளுமை வகையைச் சேர்ந்தவராக இருக்க விரும்புகிறீர்கள்?

பி. சமூக நிலை, சமூகப் பங்கு மற்றும் ஆளுமையின் சமூகமயமாக்கல்

சமூக நிலை பற்றிய கருத்துக்கள்

"சமூக நிலை" என்ற கருத்து முதன்முதலில் அறிவியலில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில தத்துவஞானி மற்றும் வழக்கறிஞரால் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஜி. மெயின் சமூகவியலில், நிலை பற்றிய கருத்து (Lat இலிருந்து. நிலை- நிலை, நிலை) வெவ்வேறு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு சமூக அமைப்பில் ஒரு தனிநபரின் அல்லது ஒரு சமூகக் குழுவின் நிலையாக சமூக அந்தஸ்து ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இது சில தனித்துவமான அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது (உரிமைகள், பொறுப்புகள், செயல்பாடுகள்). சில நேரங்களில் சமூக அந்தஸ்து இத்தகைய தனித்துவமான அம்சங்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. சாதாரண பேச்சில், அந்தஸ்து என்ற கருத்து கௌரவத்திற்கு ஒத்ததாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நவீன அறிவியல் மற்றும் கல்வி இலக்கியத்தில் சமூக அந்தஸ்துஎன வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது:

• சமூக அமைப்பில் தனிநபரின் நிலை, சில உரிமைகள், பொறுப்புகள் மற்றும் பங்கு எதிர்பார்ப்புகளுடன் தொடர்புடையது;
• தனிப்பட்ட உறவுகளின் அமைப்பில் பொருளின் நிலை, இது அவரது உரிமைகள், பொறுப்புகள் மற்றும் சலுகைகளை தீர்மானிக்கிறது;
• குழு உறுப்பினர்கள் மீதான அவரது உளவியல் செல்வாக்கு காரணமாக, தனிப்பட்ட உறவுகளின் அமைப்பில் தனிநபரின் நிலை;
• சமூகத்தில் தனிநபரின் உறவினர் நிலை, அவரது செயல்பாடுகள், பொறுப்புகள் மற்றும் உரிமைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;
• ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தின் கட்டமைப்பில் ஒரு நபரின் நிலை, சில உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளுடன் தொடர்புடையது;
• சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நிலையின் காட்டி;
• ஒரு சமூக அமைப்பில் ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூகக் குழுவின் ஒப்பீட்டு நிலை, கொடுக்கப்பட்ட அமைப்பின் பல பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;
• சமூகத்தில் ஒரு தனிநபர் அல்லது ஒரு சமூகக் குழு அல்லது சமூகத்தின் ஒரு தனி துணை அமைப்பால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் குறிப்பிட்ட பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - பொருளாதாரம், தேசியம், வயது, முதலியன.
• சமூக அமைப்பில் ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுவின் இடம் அவர்களின் குணாதிசயங்களுக்கு ஏற்ப - இயற்கை, தொழில்முறை, இனம், முதலியன;
• சமூகத்தின் சமூக அமைப்பின் ஒரு கட்டமைப்பு உறுப்பு, இது சமூக உறவுகளின் அமைப்பில் தனிநபருக்கு ஒரு நிலையாகத் தோன்றுகிறது;
• ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுவின் உறவினர் நிலை, சமூக (பொருளாதார நிலை, தொழில், தகுதிகள், கல்வி, முதலியன) மற்றும் இயற்கை பண்புகள் (பாலினம், வயது, முதலியன) மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;
• ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகப் பாத்திரத்தின் செயல்திறனுடன் தொடர்புடைய ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூகக் குழுவின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளின் தொகுப்பு;
• ஒரு படிநிலை அமைப்பில் ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூக குழுக்களின் நிலைகளை வகைப்படுத்தும் கௌரவம்.

சமூகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் சில சமூக செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள்: மாணவர்கள் படிக்கிறார்கள், தொழிலாளர்கள் பொருள் பொருட்களை உற்பத்தி செய்கிறார்கள், மேலாளர்கள் நிர்வகிக்கிறார்கள், பத்திரிகையாளர்கள் நாட்டிலும் உலகிலும் நடக்கும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி அறிக்கை செய்கிறார்கள். சமூக செயல்பாடுகளைச் செய்ய, தனிநபரின் சமூக நிலைக்கு ஏற்ப சில பொறுப்புகள் விதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு நபரின் அந்தஸ்து உயர்ந்தது, அவருக்கு அதிக பொறுப்புகள் உள்ளன, சமூகத்தின் தேவைகள் அல்லது அவரது நிலைப் பொறுப்புகளுக்கான சமூகக் குழுவின் கடுமையான தேவைகள், அவற்றை மீறுவதால் ஏற்படும் எதிர்மறையான விளைவுகள் அதிகம்.

நிலை தொகுப்பு -ஒவ்வொரு நபரும் ஒரே நேரத்தில் ஆக்கிரமிக்கும் நிலை நிலைகளின் தொகுப்பாகும். இந்த தொகுப்பில், பின்வரும் நிலைகள் பொதுவாக வேறுபடுகின்றன: அஸ்கிரிப்டிவ் (ஒதுக்கப்பட்டது), அடையப்பட்டது, கலப்பு, முக்கிய.

பாரம்பரிய சமூகங்களில், ஒரு தனிநபரின் சமூக நிலை சமூகத்தின் வர்க்கம் அல்லது சாதி அமைப்பு காரணமாக ஒப்பீட்டளவில் நிலையானது மற்றும் மதம் அல்லது சட்டத்தின் நிறுவனங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது. நவீன சமூகங்களில், தனிநபர்களின் நிலைகள் மிகவும் திரவமாக உள்ளன. இருப்பினும், எந்தவொரு சமூகத்திலும் ஆஸ்கிரிப்டிவ் (ஒதுக்கப்பட்ட) மற்றும் அடையப்பட்ட சமூக நிலைகள் உள்ளன.

ஒதுக்கப்பட்ட நிலை -சட்டம், பிறப்பு, பாலினம் அல்லது வயது, இனம் மற்றும் தேசியம், உறவின்மை அமைப்பு, பெற்றோரின் சமூக-பொருளாதார நிலை போன்றவற்றால் - இது அவரது கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட காரணிகளால் "தானாகவே" பெறப்பட்ட ஒரு சமூக நிலை. உதாரணமாக, தேவையான வயதை அடையும் முன் நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளவோ, தேர்தலில் பங்கேற்கவோ அல்லது ஓட்டுநர் உரிமம் பெறவோ முடியாது. சமூக சமத்துவமின்மைக்கு அடிப்படையாக இருந்தால் மட்டுமே சமூகவியலில் குறிப்பிடப்பட்ட நிலைகள் ஆர்வமாக இருக்கும், அதாவது. சமூக வேறுபாடு மற்றும் சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பை பாதிக்கிறது.

நிலையை அடைந்ததுதனது சொந்த முயற்சிகள் மற்றும் தகுதிகள் மூலம் அதை தாங்குபவர் பெற்ற ஒரு சமூக அந்தஸ்து. கல்வி நிலை, தொழில்முறை சாதனைகள், தொழில், தலைப்பு, பதவி, சமூக வெற்றிகரமான திருமணம் - இவை அனைத்தும் சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரின் சமூக நிலையை பாதிக்கிறது.

குறிப்பிடப்பட்ட மற்றும் அடையப்பட்ட சமூக நிலைகளுக்கு இடையே நேரடி தொடர்பு உள்ளது. அடையப்பட்ட நிலைகள் முக்கியமாக போட்டியின் மூலம் பெறப்படுகின்றன, ஆனால் சில அடையப்பட்ட நிலைகள் பெரும்பாலும் அஸ்கிரிப்டிவ் நிலைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. எனவே, ஒரு மதிப்புமிக்க கல்வியைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பு, நவீன சமுதாயத்தில் உயர் சமூக அந்தஸ்துக்கு அவசியமான முன்நிபந்தனை, குடும்ப தோற்றத்தின் நன்மைகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. மாறாக, உயர்ந்த நிலையின் இருப்பு, தனிநபர்களின் உண்மையான சமூக வெற்றிகள் மற்றும் சாதனைகளை எந்த சமூகமும் புறக்கணிக்க முடியாது என்பதன் காரணமாக, ஒரு தனிநபரின் குறைந்த ஆஸ்கிரிப்டிவ் நிலையை பெரும்பாலும் ஈடுசெய்கிறது.

கலப்பு சமூக நிலைகள்ஒரு நபரின் வேண்டுகோளின் பேரில் அடையப்பட்ட மற்றும் அடையப்பட்டதற்கான அறிகுறிகள் உள்ளன, மாறாக சூழ்நிலைகளின் கலவையின் காரணமாக, எடுத்துக்காட்டாக, வேலை இழப்பு, இயற்கை பேரழிவுகள் அல்லது அரசியல் எழுச்சிகளின் விளைவாக.

முக்கிய சமூக நிலைஒரு நபர் முதன்மையாக சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நிலை, அவரது வாழ்க்கை முறை மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார். ஒரு அந்நியரைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​முதலில் நாம் கேட்கிறோம்: "இந்த நபர் என்ன செய்கிறார்? அவர் எப்படி வாழ்கிறார்? இந்த கேள்விக்கான பதில் ஒரு நபரைப் பற்றி நிறைய கூறுகிறது, எனவே நவீன சமுதாயத்தில் ஒரு நபரின் முக்கிய நிலை, ஒரு விதியாக, தொழில்முறை அல்லது உத்தியோகபூர்வ.

தனிப்பட்ட நிலைஒரு சிறிய குழுவின் மட்டத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, உதாரணமாக, ஒரு குடும்பம், ஒரு பணிக்குழு அல்லது நெருங்கிய நண்பர்களின் வட்டம். ஒரு சிறிய குழுவில், தனிநபர் நேரடியாக செயல்படுகிறார் மற்றும் அவரது நிலை தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் குணநலன்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

குழு நிலைஒரு தனிநபரை ஒரு பெரிய சமூகக் குழுவின் உறுப்பினராக வகைப்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நாடு, மதம் அல்லது தொழிலின் பிரதிநிதி.

சமூக அந்தஸ்து- சமூகத்தில் ஒரு நபர் ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு நிலை மற்றும் சில உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளுடன் தொடர்புடையது. "நிலை" என்ற சொல் லத்தீன் மொழியிலிருந்து சமூகவியலில் நுழைந்தது மற்றும் முதலில் பண்டைய ரோமில் ஒரு சட்ட நிறுவனத்தின் சட்ட நிலையைக் குறிக்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஆங்கில வரலாற்றாசிரியர் ஜி.டி.எஸ். மைனேசமூகத்தில் ஒரு தனிநபரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட சமூக நிலையைக் குறிக்க இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது. நவீன சமூகவியலில், சமூக நிலை- தொழில், சமூக-பொருளாதார நிலை, அரசியல் வாய்ப்புகள், பாலினம், தோற்றம், திருமண நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் சமூகத்தில் ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நிலை. சமூக நிலை என்பது சமூக தொடர்புகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் இடத்தையும், சமூகத்தால் அவரது செயல்பாடுகளை மதிப்பிடுவதையும் வகைப்படுத்துகிறது.

ஒவ்வொரு நபரும் பல நிலை குணாதிசயங்களால் வகைப்படுத்தப்படுவதால், R. மெர்டன் சமூகவியலில் "நிலை தொகுப்பு" என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் முழு நிலைகளையும் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. நிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது- இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதில் மற்ற நபர்களுடனான தொடர்புகளின் பல்வேறு வகைகளில் வகைப்படுத்தப்படும் முழு நிலைகளின் தொகுப்பாகும். இந்த மொத்தத்தில், தனிநபரின் முக்கிய நிலை முன்னிலைப்படுத்தப்படுகிறது. முக்கிய நிலை என்பது தனிநபரின் அணுகுமுறை மற்றும் திசை, அவரது செயல்பாடுகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் இயல்பு, வாழ்க்கை முறை, நடத்தை மற்றும் அறிமுகமானவர்களின் வட்டம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது.

சமூகவியலில், தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக - இரண்டு நிலைகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம். சமூக அந்தஸ்து- இது சமுதாயத்தில் ஒரு நபர் புறநிலையாக ஆக்கிரமித்துள்ள நிலை. ஒரு தனிநபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், சமூகம் வழங்கும் பொறுப்புகள் மற்றும் உரிமைகளால் இது தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தனிப்பட்ட நிலை- இது ஒரு சிறிய குழுவில் ஒரு நபர் ஆக்கிரமித்துள்ள நிலை, அவரது தனிப்பட்ட குணங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சமூக நிலை பண்புகள் மக்களை ஒருவருக்கொருவர் அறிமுகப்படுத்த உதவுகின்றன. நன்கு அறியப்பட்ட நபர்களிடையே தொடர்புகொள்வதில் தனிப்பட்ட நிலை முக்கியமானது, ஏனெனில் தனிப்பட்ட பண்புகள் இங்கு அவசியம். ஒரு நபர் பரம்பரை குணாதிசயங்கள் (பாலினம், இனம், தேசியம்) அல்லது அவரது சொந்த முயற்சிகள் காரணமாக ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளாரா என்பதைப் பொறுத்து, இரண்டு வகையான நிலைகள் வேறுபடுகின்றன: பரிந்துரைக்கப்பட்ட மற்றும் அடையப்பட்டவை. பரிந்துரைக்கப்பட்ட நிலை- சமூகத்தில் ஒரு நபர் தனது உணர்வு, ஆசைகள், விருப்பம், அபிலாஷைகள் மற்றும் அவருக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லாமல் இருக்கும் அந்தஸ்து. நிலையை அடைந்தது- ஒரு நபர் தனது சொந்த முயற்சியால் பெறும் சமூக நிலை. எனவே, அடையப்பட்ட நிலை என்பது தனிநபரின் திறமை, உழைப்பு, உறுதிப்பாடு அல்லது அவரது தோல்விகளின் விளைவு ஆகியவற்றிற்கான வெகுமதியாகும்.

அந்தஸ்தின் மிக முக்கியமான பரிமாணங்கள் கௌரவம் மற்றும் அதிகாரம். கௌரவம்- உயர் சமூக மதிப்பீட்டிற்கு உட்பட்ட குணங்களின் தொகுப்பு. ஒரு சமூகப் பொருள் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட குழுவிற்கு சொந்தமானது மற்றும் சமூக வாழ்க்கையில் அதன் உயர் முக்கியத்துவத்தை Prestige குறிக்கிறது. சமூகத்தில், தனிமனிதர்கள் தானம் பெற்றவர்கள் சக்திஅதன் நிலை மற்றும் வரம்புகளைப் பொறுத்து, அவர்கள் சமூகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். ஒரு நபர் அரசாங்க அரசாங்க அமைப்புகளில் ஈடுபடுவதன் காரணமாகவோ அல்லது உயர் அதிகாரத்தைப் பெற்றதன் காரணமாகவோ அதிகாரத்தைப் பெறுகிறார்.

"நிலை" என்ற வார்த்தை லத்தீன் மொழியிலிருந்து சமூகவியலுக்கு வந்தது. பண்டைய ரோமில், இது ஒரு சட்ட நிறுவனத்தின் சட்ட நிலையை குறிக்கிறது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர் மைனே இதற்கு சமூகவியல் முக்கியத்துவத்தைக் கொடுத்தார்.

நிலை என்பது ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை, உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளின் அமைப்பு மூலம் மற்ற நிலைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சமூக நிலை என்பது சமூகத்தில் ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூகக் குழுவின் பொதுவான நிலை, இது ஒரு குறிப்பிட்ட உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளுடன் தொடர்புடையது.

எந்தவொரு நபரும் பல்வேறு குழுக்கள் மற்றும் அமைப்புகளில் பங்கேற்பதால் பல பதவிகளை வகிக்கிறார். ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு நிலை தொகுப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார் (இந்த வார்த்தை R. மெர்டனால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது). ஸ்டேட்டஸ் செட் என்பது கொடுக்கப்பட்ட தனிநபரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட அனைத்து நிலைகளின் மொத்தமாகும்.

சமூக நிலை சில உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது மற்றும் நிறைய கடமைகளை வழங்குகிறது. நிலைகளின் உதவியுடன், மக்களிடையேயான உறவுகள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டு ஒழுங்குபடுத்தப்படுகின்றன. சமூக நிலைகள் வெளிப்புற நடத்தை மற்றும் தோற்றம் ஆகிய இரண்டிலும் பிரதிபலிக்கின்றன - ஆடை, வாசகங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தனிநபரின் உள் நிலையில் - அணுகுமுறைகள், மதிப்பு நோக்குநிலைகள், நோக்கங்கள். இந்த எதிர்பார்ப்புகளை செயல்படுத்துவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்கவில்லை என்றால், ஒவ்வொரு அந்தஸ்தும் மக்களுக்கு அவர்களின் மாற்றத்திலிருந்து சமூக எதிர்பார்ப்புகளை அடைய மக்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது மற்றும் வழங்குகிறது. இந்த அர்த்தத்தில், பிரபல போலந்து சமூகவியலாளர் எஃப். ஸ்னானிக்கி (1882-1958) சொல்வது சரிதான், சமூகவியலாளர் மனிதனை "உண்மையில்" இருப்பது போல மட்டுமல்ல, மற்றவர்களால் "உருவாக்கப்படுகிறார்" என்றும் அவர் நம்பினார். அவற்றிலும் சமூக வாழ்வின் சொந்த அனுபவத்திலும் அவரே.

ஒரு சமூகவியல் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு நபரில், அவரது சமூக நிலை மற்றும் செயல்பாடு முதன்மையானது. ஒரு தனிநபரின் கரிம மற்றும் உளவியல் பண்புகள், ஸ்னானிக்கியின் கூற்றுப்படி, கல்வி மற்றும் சுய கல்வியின் செயல்பாட்டில் ஒரு சமூக ஆளுமை உருவாகும் பொருள். ஒரு நபரின் சமூக நிலை அவரது நடத்தையை பாதிக்கிறது. ஒரு நபரின் சமூக நிலையை அறிந்துகொள்வதன் மூலம், அவர் கொண்டிருக்கும் பெரும்பாலான குணங்களை நீங்கள் எளிதாக தீர்மானிக்க முடியும், அதே போல் அவர் செய்யும் செயல்களையும் கணிக்க முடியும். மற்ற நபர்களுடனான தொடர்பு செயல்பாட்டில், ஒவ்வொரு நபரும் தனது சமூக நிலையை தீர்மானிக்கும் சில சமூக செயல்பாடுகளை செய்கிறார்கள். இருப்பினும், ஒரு நபரின் நடத்தை பெரும்பாலும் அவர் வகிக்கும் நிலை மற்றும் சமூகத்தில் அவர் வகிக்கும் பாத்திரங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்ற போதிலும், அவர் (தனிநபர்) தனது சுயாட்சியையும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேர்வு சுதந்திரத்தையும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார். நவீன சமுதாயத்தில் ஆளுமையின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் தரப்படுத்துதலுக்கான போக்கு இருந்தாலும், அதன் முழுமையான நிலை, அதிர்ஷ்டவசமாக, ஏற்படாது.

ஒரு தனிநபருக்கு பல்வேறு சமூக நிலைகள் மற்றும் பாத்திரங்களில் இருந்து தேர்வு செய்ய வாய்ப்பு உள்ளது, அது அவரது திட்டங்களை சிறப்பாக உணரவும், அவரது திறன்களை மிகவும் திறம்பட பயன்படுத்தவும் அனுமதிக்கும். எந்தவொரு பாத்திர மருந்துகளும் மனித நடத்தையின் பொதுவான வடிவத்தை மட்டுமே கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன, அதை செயல்படுத்துவதற்கான வழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான வாய்ப்பை அவருக்குப் பாதுகாக்கிறது.

சமூக இணைப்புகளின் அமைப்பில் ஒரு நபர் கொண்டிருக்கும் பல நிலைகளில், பொது (உலகளாவிய) நிலைகள் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. முதலாவது ஒரு நபரின் நிலை, அவரது உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள். மற்றொரு பொது நிலை என்பது கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தின், மாநிலத்தின் (குடிமகன்) உறுப்பினரின் நிலை. பொது நிலைகள் ஒரு நபரின் நிலையின் அடித்தளமாகும். மீதமுள்ள நிலைகள் விசேஷமாகக் கருதப்படுகின்றன, அதாவது அவை ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தை வேறுபடுத்துகின்றன.

1. நிலைகளின் வகைகள். அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்

ஒவ்வொரு நிலையின் முக்கிய பண்பு மற்ற நிலைகளின் வரம்பு மற்றும் சுதந்திரம் ஆகும். எந்தவொரு சமூகத்திலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைகளின் படிநிலை உள்ளது, இது அதன் அடுக்கின் அடிப்படையைக் குறிக்கிறது. சில நிலைகள் மதிப்புமிக்கவை, மற்றவை எதிர்மாறானவை. கௌரவம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்தின் சமூக முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய சமூகத்தின் மதிப்பீடு ஆகும், இது கலாச்சாரம் மற்றும் பொதுக் கருத்தில் உள்ளது.

இந்த படிநிலை இரண்டு காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகிறது:

- ஒரு நபர் செய்யும் சமூக செயல்பாடுகளின் உண்மையான பயன்;

கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தின் ஒரு மதிப்பு அமைப்பு பண்பு.
எந்தவொரு அந்தஸ்தின் கௌரவம் நியாயமற்ற முறையில் மிகைப்படுத்தப்பட்டால் அல்லது மாறாக, குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டால், அது பொதுவாக நிலை சமநிலை இழப்பு என்று கூறப்படுகிறது. இந்த சமநிலையை இழக்கும் போக்கு உள்ள ஒரு சமூகம் சாதாரணமாக செயல்பட முடியாது.

குறிப்பிடப்பட்ட (உள்ளார்ந்த) மற்றும் அடையப்பட்ட (பெறப்பட்ட) நிலைகளுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு செய்யப்படுகிறது. தனிப்பட்ட முயற்சிகள் (மகள், புரியாட், வோல்ஷாங்கா, உயர்குடி) பொருட்படுத்தாமல் - இன தோற்றம், பிறந்த இடம், குடும்ப நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு நபர் தானாகவே ஒதுக்கப்பட்ட நிலையைப் பெறுகிறார். அடையப்பட்ட நிலை - எழுத்தாளர், மாணவர், மனைவி, அதிகாரி, பரிசு பெற்றவர், இயக்குனர், துணை - சில சமூகக் குழுக்களின் உதவியுடன் ஒரு நபரின் முயற்சியால் பெறப்படுகிறது - குடும்பம், படையணி, கட்சி.

குறிப்பிடப்பட்ட நிலை, உள்ளார்ந்த நிலையுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. மூன்று சமூக நிலைகள் மட்டுமே இயற்கையாகக் கருதப்படுகின்றன: பாலினம், தேசியம், இனம். நீக்ரோ என்பது ஒரு இனத்தை வகைப்படுத்தும் ஒரு உள்ளார்ந்த நிலை. மனிதன் என்பது பாலினத்தைக் குறிக்கும் ஒரு உள்ளார்ந்த நிலை. ரஷ்யன் என்பது தேசியத்தை தீர்மானிக்கும் ஒரு உள்ளார்ந்த நிலை. இனம், பாலினம் மற்றும் தேசியம் ஆகியவை உயிரியல் ரீதியாக வழங்கப்படுகின்றன; ஒரு நபர் தனது விருப்பத்திற்கும் உணர்வுக்கும் எதிராக அவற்றைப் பெறுகிறார்.

சமீபகாலமாக, அறுவைசிகிச்சை மூலம் பாலினம் மற்றும் தோலின் நிறத்தை மாற்றினால், பிறப்பு நிலை கூட இருக்கிறதா என்று விஞ்ஞானிகள் கேள்வி எழுப்பத் தொடங்கியுள்ளனர். உயிரியல் பாலினம் மற்றும் சமூக ரீதியாக பெற்ற பாலினம் பற்றிய கருத்துக்கள் தோன்றின.

பெற்றோர்கள் வெவ்வேறு தேசங்களைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கும்போது, ​​குழந்தைகள் எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பது கடினம். கடவுச்சீட்டில் என்ன எழுத வேண்டும் என்பதை அவர்களே தீர்மானிக்கிறார்கள்.

வயது என்பது உயிரியல் ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட பண்பு, ஆனால் இது ஒரு உள்ளார்ந்த நிலை அல்ல, ஏனெனில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் போது அவர் ஒரு வயதிலிருந்து இன்னொரு வயதிற்கு மாறுகிறார், மேலும் மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதினரிடமிருந்து மிகவும் குறிப்பிட்ட நடத்தையை எதிர்பார்க்கிறார்கள்: இளைஞர்களிடமிருந்து, எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் பெரியவர்களிடமிருந்து தங்கள் பெரியவர்களுக்கு மரியாதையை எதிர்பார்க்கலாம் - குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

உறவினர் அமைப்பு முழுமைப்படுத்தப்பட்ட நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களில் சிலர் மட்டுமே இயற்கையாகப் பிறந்தவர்கள். இந்த நிலைகள் அடங்கும்: "மகன்", "மகள்", "சகோதரி", "மருமகன்", "பாட்டி" மற்றும் இரத்த உறவை வெளிப்படுத்தும் சில. திருமணம், தத்தெடுப்பு போன்றவற்றின் காரணமாக இரத்த உறவினர்கள் என்று அழைக்கப்படும் சட்ட உறவினர்கள் உள்ளனர்.

நிலையை அடைந்தது. குறிப்பிடப்பட்ட நிலையிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டது. குறிப்பிடப்பட்ட நிலை தனிநபரின் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை என்றால், அடையப்பட்ட நிலை கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும். பிறப்பால் ஒரு நபருக்கு தானாகவே வழங்கப்படாத எந்தவொரு அந்தஸ்தும் அடையக்கூடியதாக கருதப்படுகிறது.

ஒரு நபர் தனது சொந்த முயற்சிகள், தயாரிப்பு மற்றும் இலவச தேர்வு மூலம் ஓட்டுநர் அல்லது பொறியியலாளர் தொழிலைப் பெறுகிறார். அவர் தனது சொந்த முயற்சிகள் மற்றும் மகத்தான உழைப்பால் உலக சாம்பியன், அறிவியல் மருத்துவர் அல்லது ராக் ஸ்டார் என்ற அந்தஸ்தையும் பெறுகிறார்.

அடையப்பட்ட நிலைக்கு சுயாதீனமான முடிவுகளும் சுயாதீனமான செயல்களும் தேவை. ஒரு கணவனின் நிலை அடையக்கூடியது: அதைப் பெறுவதற்காக, ஒரு மனிதன் ஒரு முடிவை எடுக்கிறான், தனது மணமகளுக்கு ஒரு உத்தியோகபூர்வ முன்மொழிவை செய்கிறான் மற்றும் பல செயல்களைச் செய்கிறான்.

அடையப்பட்ட நிலை என்பது மக்கள் தங்கள் முயற்சிகள் அல்லது தகுதியின் காரணமாக ஆக்கிரமித்துள்ள பதவிகளைக் குறிக்கிறது. "பட்டதாரி மாணவர்" என்பது பல்கலைக்கழக பட்டதாரிகள் மற்றவர்களுடன் போட்டியிட்டு சிறந்த கல்வி சாதனைகளை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் அடையும் ஒரு நிலை.

ஒரு சமூகம் எவ்வளவு ஆற்றல் மிக்கதாக இருக்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு அதன் சமூக அமைப்பில் உள்ள செல்கள் அடையப்பட்ட நிலைகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு சமூகத்தில் எந்த அளவுக்கு அந்தஸ்து அடையப்படுகிறதோ, அவ்வளவு ஜனநாயகம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடு முறைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது முறைசாரா சமூக நிறுவனங்களின் கட்டமைப்பிற்குள் செய்யப்படுகிறதா என்பதைப் பொறுத்து, மேலும் பரந்த அளவில், சமூக தொடர்புகள் (உதாரணமாக, ஒரு ஆலை இயக்குனர் மற்றும் ஒரு நிறுவனத்தின் தலைவரின் நிலைகள் நெருங்கிய தோழர்கள்).

சமூக நிலை என்பது ஒரு சமூக அமைப்பில் ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுவின் ஒப்பீட்டு நிலை. சமூக அந்தஸ்தின் கருத்து சமூக உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் இடம், வாழ்க்கையின் முக்கிய துறைகளில் அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் சமூகத்தால் தனிநபரின் செயல்பாடுகளை மதிப்பீடு செய்தல், சில அளவு மற்றும் தரமான குறிகாட்டிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது (சம்பளம், போனஸ், விருதுகள், தலைப்புகள், சலுகைகள்), அத்துடன் சுயமரியாதை.

நெறிமுறை மற்றும் சமூக இலட்சியத்தின் பொருளில் சமூக நிலை தனிநபரின் சமூகமயமாக்கலின் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் பெரும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் உயர்ந்த சமூக நிலையை அடைவதற்கான நோக்குநிலை சமூக செயல்பாட்டைத் தூண்டுகிறது.

ஒரு நபர் தனது சொந்த சமூக நிலையை தவறாக புரிந்து கொண்டால், அவர் மற்றவர்களின் நடத்தை முறைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார். ஒரு நபரின் சமூக நிலையை மதிப்பிடுவதில் இரண்டு உச்சநிலைகள் உள்ளன. குறைந்த நிலை சுயமரியாதை வெளிப்புற செல்வாக்கிற்கு பலவீனமான எதிர்ப்போடு தொடர்புடையது. அத்தகைய மக்கள் தங்களைத் தாங்களே நம்புவதில்லை மற்றும் பெரும்பாலும் அவநம்பிக்கையான மனநிலைக்கு ஆளாகிறார்கள். உயர் சுயமரியாதை பெரும்பாலும் செயல்பாடு, நிறுவனம், தன்னம்பிக்கை மற்றும் வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. இதன் அடிப்படையில், ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட செயல்பாடுகள் மற்றும் செயல்களுக்கு குறைக்க முடியாத ஒரு அத்தியாவசிய ஆளுமைப் பண்பாக சுயமரியாதை நிலை என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.

தனிப்பட்ட நிலை என்பது ஒரு நபர் ஒரு சிறிய (அல்லது முதன்மை) குழுவில் ஆக்கிரமித்துள்ள நிலையாகும், அவர் தனது தனிப்பட்ட குணங்களால் எவ்வாறு மதிப்பிடப்படுகிறார் என்பதைப் பொறுத்து.

சமூக அந்தஸ்து அந்நியர்களிடையே முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, மற்றும் பழக்கமானவர்களிடையே தனிப்பட்ட நிலை. அறிமுகமானவர்கள் முதன்மை, சிறிய குழுவாக உள்ளனர். அந்நியர்களுக்கு, குறிப்பாக எந்த ஒரு நிறுவனம், நிறுவனம் அல்லது நிறுவன ஊழியர்களுக்கு நம்மை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ளும்போது, ​​பொதுவாக நாம் பணிபுரியும் இடம், சமூக அந்தஸ்து மற்றும் வயது என்று பெயரிடுவோம். நமக்குத் தெரிந்தவர்களுக்கு, இந்த குணாதிசயங்கள் முக்கியமல்ல, ஆனால் நமது தனிப்பட்ட குணங்கள், அதாவது முறைசாரா அதிகாரம்.

நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட நிலைகள் உள்ளன, ஏனெனில் நாங்கள் பல பெரிய மற்றும் சிறிய குழுக்களில் ஈடுபட்டுள்ளோம். பிந்தையது குடும்பம், உறவினர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களின் வட்டம், ஒரு பள்ளி வகுப்பு, ஒரு மாணவர் குழு, ஒரு ஆர்வமுள்ள கிளப் போன்றவை. அவற்றில், ஒரு நபர் உயர், நடுத்தர அல்லது குறைந்த அந்தஸ்தைப் பெறலாம், அதாவது ஒரு தலைவராக, சுதந்திரமாக, வெளிநாட்டவராக இருக்கலாம். . சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட நிலைகள் ஒத்துப்போகாமலும் இருக்கலாம்.

கலப்பு நிலை. சில நேரங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை எந்த வகையைச் சேர்ந்தது என்பதை தீர்மானிப்பது மிகவும் கடினம். உதாரணமாக, வேலையில்லாமல் இருப்பது பெரும்பாலான மக்கள் விரும்பும் ஒரு நிலை அல்ல. மாறாக, அவரைத் தவிர்க்கிறார்கள். பெரும்பாலும், ஒரு நபர் தனது விருப்பத்திற்கும் விருப்பத்திற்கும் எதிராக வேலையில்லாமல் இருப்பதைக் காண்கிறார். காரணம் அவரது கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட காரணிகள்: பொருளாதார நெருக்கடி, வெகுஜன பணிநீக்கங்கள், ஒரு நிறுவனத்தின் அழிவு போன்றவை. இத்தகைய செயல்முறைகள் ஒரு தனிநபரின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இல்லை. சூழ்நிலையை ஏற்று வேலை தேடுவது அல்லது செய்யாமல் இருப்பது அவரவர் அதிகாரத்தில் உள்ளது.

அரசியல் எழுச்சிகள், சதிப்புரட்சிகள், சமூகப் புரட்சிகள், போர்கள் போன்றவற்றால் பெரும் திரளான மக்களின் விருப்பத்திற்கும் விருப்பத்திற்கும் எதிராக சில நிலைகளை மாற்றலாம் (அல்லது ரத்து செய்யலாம்). 1917 அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, முன்னாள் பிரபுக்கள் புலம்பெயர்ந்தவர்களாக மாறினர், இருந்தனர் அல்லது அதிகாரிகள், பொறியியலாளர்கள், தொழிலாளர்கள், ஆசிரியர்களாக மாறினர், சமூக அமைப்பிலிருந்து மறைந்துபோன ஒரு பிரபுவின் தகுதியை இழந்தனர்.

தனிப்பட்ட மட்டத்திலும் வியத்தகு மாற்றங்கள் ஏற்படலாம். ஒரு நபர் 30 வயதில் ஊனமுற்றவராக இருந்தால், அவரது சமூக-பொருளாதார நிலைமை கணிசமாக மாறிவிட்டது: முன்பு அவர் தனது சொந்த ரொட்டியை சம்பாதித்திருந்தால், இப்போது அவர் மாநில உதவியை முழுமையாக நம்பியிருக்கிறார். யாரும் தங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் ஊனமுற்றவர்களாக மாற விரும்பாததால், அதை அடைந்த நிலை என்று அழைப்பது கடினம். அவர் குற்றம் சாட்டப்பட்டவராகக் கருதப்படலாம், ஆனால் 30 வயது முடமானவர் பிறப்பிலிருந்தே ஊனமுற்றவர் அல்ல.

கல்வியாளர் என்ற தலைப்பு முதலில் அடையப்பட்ட அந்தஸ்து, ஆனால் பின்னர் அது குறிப்பிடப்பட்ட ஒன்றாக மாறும், ஏனெனில் அது வாழ்நாள் முழுவதும் கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் பரம்பரை அல்ல. மேலே விவரிக்கப்பட்ட வழக்குகளை கலப்பு நிலை என வகைப்படுத்தலாம். முனைவர் பட்டம் பெற்ற ஒருவர் அதை தனது மகனுக்கு வழங்க முடியாது, ஆனால் அவர் அறிவியல் பாதையில் செல்ல முடிவு செய்தால் அவர் சில நன்மைகளை அனுபவிக்கலாம். ஒரு குறிப்பிட்ட பதவியை ஆக்கிரமிப்பதில் சமூக-மக்கள்தொகை கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்பட்டால், அது ஒரு நிலையாக செயல்படுவதை நிறுத்துகிறது. முறையான மற்றும் முறைசாரா நிலைகள், அடிப்படை மற்றும் எபிசோடிக், சுயாதீனமான மற்றும் சார்பு நிலைகளும் உள்ளன.

2. தனிநபரின் சமூக நிலை. அதன் அமைப்பு

நிலைகளின் தொகுப்பில், எப்பொழுதும் ஒரு முக்கிய ஒன்று உள்ளது (ஒரு நபருக்கு மிகவும் சிறப்பியல்பு, மற்றவர்கள் அவரை அடையாளம் காணும் அல்லது அவர் அடையாளம் காணப்படுகிறார்). முக்கிய நிலை வாழ்க்கை முறை, அறிமுகமானவர்களின் வட்டம் மற்றும் நடத்தை முறை ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது.

நிலைகளின் படிநிலை மற்றும் கௌரவம் சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கான சில செயல்பாடுகளின் உண்மையான முக்கியத்துவம், அதன் அடிப்படை கட்டமைப்புகளின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் மதிப்புகளின் அமைப்பு, விருப்பங்களின் அளவு, சமூகத்தை "எடை" செய்யும் போது கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. செயல்பாடுகள்.

ஒரு நபரின் சமூக அந்தஸ்து வருமானம், சமூக கௌரவம், கல்வி நிலை மற்றும் அரசியல் செல்வாக்கு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அந்தஸ்து என்பது சமூகக் கட்டமைப்பின் அடிப்படைக் கூறு. கட்டமைப்பின் கூறுகளாக, நிலைகள் வெற்று செல்கள். அவற்றை நிரப்பும் மக்கள் பல்வேறு மற்றும் திரவத்தன்மையைக் கொண்டு வருகிறார்கள். அந்தஸ்து அதன் தரத்திற்கு ஏற்ற மரியாதைகள், சின்னங்கள் மற்றும் சலுகைகளுடன் வழங்கப்படுகிறது. உயர்ந்த பதவி, அதிக சலுகைகள். அந்தஸ்து ஒரு நபரிடமிருந்து சமூக ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடத்தை, சில உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை செயல்படுத்துதல், போதுமான பங்கு நடத்தை மற்றும் இறுதியாக, அடையாளம், அதாவது, ஒருவரின் அந்தஸ்துடன் தன்னை உளவியல் ரீதியாக அடையாளம் காணுதல் ஆகியவை தேவைப்படுகின்றன. பொதுவாக, தரவரிசை நிலைகளைப் பற்றி பேசும்போது, ​​கொடுக்கப்பட்ட நிலைக்கு ஒதுக்கப்பட்ட செயல்பாடுகளின் கௌரவத்தை முதன்மையாகக் குறிக்கிறோம். கௌரவம், சாராம்சத்தில், சமூகத்தால் பகிரப்பட்ட மற்றும் கலாச்சாரத்தில், பொதுக் கருத்தில் உள்ள நிலைகளின் படிநிலை ஆகும். சமூக ஆசைகள், திட்டங்கள் மற்றும் ஆற்றல் (குறிப்பாக இளைஞர்களிடையே) விநியோகத்தில் சமூக கௌரவம் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. இந்த மண்டலத்தில், சிறப்பு சமூக பதற்றம் உருவாக்கப்படுகிறது; சமூகத்தின் மிகவும் சுறுசுறுப்பான, தயாரிக்கப்பட்ட மற்றும் லட்சிய உறுப்பினர்கள் குவிந்துள்ளனர். இது சம்பந்தமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்தின் கௌரவம் ஒருவரின் சொந்த "நான்" இன் சுய-கருத்து மற்றும் உறுதிப்பாட்டின் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. நவீன உலகில் கல்வியானது சமூக சமூகங்களை உருவாக்குவதிலும், ஊடாடும் ஆளுமையை உருவாக்குவதிலும் ஒருங்கிணைந்த பங்கு வகிக்கிறது. ஒவ்வொரு செயலிலும் கல்வியே முதன்மையான நோக்கம். தரமான கல்விக்கான முதலீடுகள் நாட்டின் பொருளாதாரத்தின் வலிமையை கணிசமாக அதிகரிக்கின்றன. கல்வியானது மனிதகுலத்திற்கான நடத்தைக்கான ஆயத்த மாதிரிகளைத் தயாரித்து அவற்றை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

கல்விக்கு நன்றி, அறிவு, தகவல் மற்றும் அதன் விளைவாக வாய்ப்புகள் சமூகத்தின் அடுக்குகளுக்கு இடையில், குழுக்கள், மாநிலங்கள் மற்றும் மக்களுக்கு இடையில் பரிமாறிக்கொள்ளப்படுகின்றன. சமூகத்தில் நிலைப்பாடு முக்கிய நிலையை தீர்மானிக்கிறது, இது ஒரு விதியாக, நிலை மற்றும் தொழிலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு நிலை நிலையின் மிகவும் பயன்படுத்தப்படும், ஒட்டுமொத்த, ஒருங்கிணைந்த குறிகாட்டியாக தொழில் செயல்படுகிறது - வேலை வகை ஒரு நபரின் அதிகாரம், கௌரவம் மற்றும் அதிகாரம் போன்ற "நிலை வளங்களை" தீர்மானிக்கிறது. நிச்சயமாக, வேலை மற்றும் தொழிலுடன் தொடர்புடைய தனிநபரின் நிலை குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. நிலை வரிசைமுறை மாறக்கூடும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 90 களில், ஒரு நபரின் செல்வம், சொத்து மற்றும் நிதி ஆதாரங்களின் உரிமை மற்றும் "அழகாக வாழ்வதற்கான" வாய்ப்பு ஆகியவை முன்னணி நிலைகளாக வெளிவரத் தொடங்கின. இந்த சூழ்நிலையில், தகுதிகள் அல்ல, திறமை அல்ல, படைப்பாற்றல் அல்ல, ஆனால் ரியல் எஸ்டேட் மற்றும் வங்கிக் கணக்கை வைத்திருப்பது இளைஞர்களின் கணிசமான பகுதியினரின் இலக்காக மாறியது, அவர்கள் ஒரு சிறப்பைப் பெறுவதை ஒரு அங்கமாக அல்லது குறிப்பிடத்தக்க பொருளை அடைவதற்கான படியாகக் கருதத் தொடங்கினர். செல்வம். இது சம்பந்தமாக, தனிநபரின் உண்மையான தொடக்க நிலையின் முக்கியத்துவத்தை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது சமூகத்தைப் பற்றிய அவரது மதிப்பீட்டை பாதிக்கிறது, இது உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட பார்வையை அளிக்கிறது, இது பெரும்பாலும் மேலும் நடத்தையை தீர்மானிக்கிறது. வெவ்வேறு சமூக நிலைகளைக் கொண்ட குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் சமூகமயமாக்கலுக்கான சமமற்ற நிலைமைகளையும் கல்விக்கான சமமான வாய்ப்புகளையும் கொண்டுள்ளனர்.

3. ஒரு தனிநபரின் சமூக நிலையில் சுயமரியாதையின் தாக்கம்

சுயமரியாதை என்பது ஆளுமையின் மைய அமைப்புகளை, அதன் மையத்தை குறிக்கிறது. சுயமரியாதை என்பது தனிநபருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒன்று அல்ல. சுயமரியாதையின் உருவாக்கம் செயல்பாடு மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில் நிகழ்கிறது.

ஒரு தனிநபரின் சுயமரியாதையை உருவாக்குவதில் சமூகம் பெரிதும் பாதிக்கிறது. தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் அணுகுமுறை அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அமைப்பில் மிக சமீபத்திய உருவாக்கம் ஆகும். ஆனால், இது இருந்தபோதிலும் (அல்லது துல்லியமாக இதன் காரணமாக), ஆளுமையின் கட்டமைப்பில் சுயமரியாதைக்கு ஒரு முக்கிய இடம் உள்ளது.

சுயமரியாதை ஒரு நபரின் தேவைகளை குடும்பத் தேவைகளை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்புற மதிப்பீடுகளின் படிப்படியான மூழ்கல் (உள்மயமாக்கல்) மூலம் உருவாகிறது. சுயமரியாதை உருவாகி பலப்படுத்தப்படுவதால், வாழ்க்கையில் ஒருவரின் நிலையை உறுதிப்படுத்தும் மற்றும் பாதுகாக்கும் திறன் அதிகரிக்கிறது. ஒரு நபரின் ஆளுமை உருவாகிறது, அங்கு அவர் தொடர்பு கொள்கிறார் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கான அணுகுமுறையின் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும். ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகச் சூழலிலும், கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தின் நெறிமுறைகளின்படியும் ஒரு நபர் செயல்படப் பழகிக் கொள்ளும் செயல்முறை பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்கிறது. சமூகமயமாக்கலின் முக்கிய நிறுவனங்கள், முதலில், குடும்பம் மற்றும் பள்ளி, பின்னர் உடனடி சமூக சூழல், பின்னர் பல சிறிய குழுக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை, வேலைக் குழுக்கள், அங்கு தொழில்முறை பாத்திரங்கள் உருவாகின்றன. இந்த சேனல்கள் மூலம், சமூகத்தின் கருத்தியல் மற்றும் கலாச்சார விழுமியங்களை மாஸ்டர் செய்வதன் மூலம் தனிநபர் ஒரு ஒருங்கிணைந்த சமூக அமைப்பில் சேர்க்கப்படுகிறார். சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கட்டம் தொடர்பு. ஒரு தகவல்தொடர்பு கூட்டாளியின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை சுயமரியாதையின் அடிப்படையில் மட்டுமே எடைபோட முடியும், ஏனெனில் இது தன்னைப் பற்றிய மதிப்பீடு, ஒருவரின் செயல்பாடுகள், குழுவில் ஒருவரின் நிலை மற்றும் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களிடம் ஒருவரின் அணுகுமுறை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. தனிப்பட்ட சுயநிர்ணயத்தின் பரந்த பணியைத் தீர்க்காமல் எதிர்காலத் தொழில் மற்றும் தொழில்முறை சுயநிர்ணயத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான பணி வெற்றிகரமாக தீர்க்கப்படாது, இதில் வாழ்க்கைக்கான முழுமையான திட்டத்தை உருவாக்குதல், எதிர்காலத்தில் தன்னைத்தானே முன்னிறுத்துதல் ஆகியவை அடங்கும். ஒருவரின் சொந்த தனித்துவம், தனித்துவம் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து ஒற்றுமையின்மை, நிலையான சுயமரியாதையின் உருவாக்கம் மற்றும் அதன் பரந்த கட்டமைப்பு - சுய-கருத்து ஆகியவற்றின் சுய விழிப்புணர்வு பிரச்சினையை வலியுறுத்துவது முக்கியம். சுய கருத்தின் உருவாக்கம், வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றம் ஆகியவை உள் மற்றும் வெளிப்புற காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. சமூகச் சூழல் (குடும்பம், பள்ளி, தனிநபர் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து குழுக்களும்) சுய-கருத்தை உருவாக்குவதில் வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. குடும்பத்தின் செல்வாக்கு ஆரம்பகால சமூகமயமாக்கல் காலத்தில் மட்டுமல்ல, குடும்பம் குழந்தையின் ஒரே (அல்லது முற்றிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தும்) சமூக சூழலாக இருக்கும் போது மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்திலும் வலுவாக உள்ளது.

வயதைக் கொண்டு, அணியில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள, அதிகாரம், மரியாதை மற்றும் கவனத்தைப் பெறுவதற்கான விருப்பமே முன்னணி நோக்கம். அதே நேரத்தில், தங்களை மிகவும் மதிக்கிறவர்கள் தகவல்தொடர்புகளில் அதிக கோரிக்கைகளை முன்வைக்கின்றனர், அவர்களை சந்திக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். ஒருவரின் நடத்தையை நிர்வகிப்பதில் சுயமரியாதை மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது; அது இல்லாமல், வாழ்க்கையில் ஒருவரின் சுயத்தை தீர்மானிப்பது கடினம். ஒரு நபரின் மற்றவர்களுடனான உறவுகள், அவரது விமர்சனம், சுய கோரிக்கை மற்றும் வெற்றி மற்றும் தோல்விகளுக்கான அணுகுமுறை ஆகியவை அதைப் பொறுத்தது. சுயமரியாதை என்பது ஒரு நபரின் அபிலாஷைகளின் மட்டத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, அதாவது, அவர் தனக்காக நிர்ணயிக்கும் இலக்குகளின் சிரமத்தின் அளவு. ஒரு நபரின் அபிலாஷைகளுக்கும் உண்மையான திறன்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு, அவர் தன்னைத் தவறாக மதிப்பிடத் தொடங்குகிறார் என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது, இதன் விளைவாக அவரது நடத்தை போதுமானதாக இல்லை (உணர்ச்சி முறிவுகள், அதிகரித்த பதட்டம் போன்றவை ஏற்படுகின்றன). குறைந்த சுயமரியாதை உள்ளவர்கள் தங்களைத் தாங்களே நம்புவதில்லை, அவர்கள் சுயமரியாதையை மோசமாக வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் சிரமங்கள் உள்ளனர், அவர்கள் மிகவும் எளிமையான குறிக்கோள்கள் மற்றும் அவற்றை அடைவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்த நிச்சயமற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

உயர்ந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு நபர் சுதந்திரமானவர், தன்னம்பிக்கை கொண்டவர் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட எந்தவொரு பணியையும் வெற்றிகரமாக நம்புகிறார். இந்த தன்னம்பிக்கை அவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை ஒட்டிக்கொள்ள உதவுகிறது, சர்ச்சைக்குரிய சூழ்நிலைகளில் தங்கள் கருத்துக்களையும் தீர்ப்புகளையும் பாதுகாக்க அனுமதிக்கிறது, மேலும் புதிய யோசனைகளுக்கு அவர்களை ஏற்றுக்கொள்ள வைக்கிறது.

தன்னம்பிக்கை, சுயமரியாதை உணர்வுடன், ஒருவர் சரியானவர் என்ற நம்பிக்கையையும், ஒருவரின் நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்த தைரியத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது. இந்த அணுகுமுறை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய எதிர்பார்ப்புகள் அவர்களுக்கு சமூக உறவுகளில் மிகவும் சுதந்திரமான அந்தஸ்தை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், கணிசமான படைப்பாற்றல் மற்றும் ஆற்றல்மிக்க மற்றும் நேர்மறையான சமூக நடவடிக்கைகளுக்கான திறனையும் வழங்குகிறது. குழு விவாதங்களில், அவர்கள் வழக்கமாக ஒரு செயலில் நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறார்கள் மற்றும் புதிய நபர்களுடன் நெருங்கிப் பழகுவதில் எந்த குறிப்பிட்ட சிரமங்களையும் அனுபவிப்பதில்லை.

ஒரு நபர் என்ன செய்கிறார் அல்லது செய்ய மறுப்பார் என்பது அந்த நபரின் சுய மதிப்பின் அளவைப் பொறுத்தது. குறைந்த சுயமரியாதை தனிமையின் ஒரு காரணமாகவும் விளைவுகளாகவும் இருக்கலாம். அவர்கள் தகவல்தொடர்பு தோல்விகளை உள், சுய-குற்றம் சாட்டுதல் காரணிகளாகக் கருதுகின்றனர். குறைந்த சுயமரியாதை மக்களின் சமூக நடத்தையை பாதிக்கிறது; அவர்கள் அதிக சமூக நிச்சயமற்ற தன்மையை அனுபவிக்கிறார்கள் மற்றும் சமூக விஷயங்களில் ஆபத்துக்களை எடுப்பதற்கு குறைவாகவே உள்ளனர், எனவே புதிய உறவுகளை ஏற்படுத்தவோ அல்லது ஏற்கனவே உள்ள உறவுகளை ஆழப்படுத்தவோ குறைவாகவே உள்ளனர். தங்கள் சொந்த முக்கியத்துவத்தை அறிந்தவர்கள் தங்களைச் சுற்றி திருப்தியின் ஒளியைப் பரப்ப முனைகிறார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களின் ஆதரவையும் ஒப்புதலையும் குறைவாகச் சார்ந்து இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களைத் தூண்டுவதற்கு கற்றுக்கொண்டார்கள். அத்தகைய நபர்கள், அவர்களின் நிறுவன மற்றும் முன்முயற்சியுடன், சமூக பொறிமுறையை சுழற்றச் செய்கிறார்கள், அதற்கேற்ப அவர்கள் சமூகத்தால் வழங்கப்படும் நன்மைகளில் பெரும் பங்கைப் பெறுகிறார்கள்.

ஒரு நபரின் சமூக நிலையை ஆய்வு செய்வதற்கான பல்வேறு அணுகுமுறைகள் சாத்தியமாகும். சமூக அந்தஸ்து பற்றிய ஆய்வு சமூகவியல், உளவியல், இனவியல் மற்றும் மொழியியல் ஆகியவற்றின் வகையாக பல பரிமாண உறவுகளை நிறுவுவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

மிக முக்கியமான, எங்கள் கருத்துப்படி, ஒரு நபரின் சமூக நிலையின் கருத்தின் இடைநிலை பண்புகள் பின்வரும் விதிகளுக்கு வருகின்றன:

1) மக்களிடையே சமூக ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உயிரியல் மற்றும் சமூக இயல்புடையவை மற்றும் தனிநபரின் சமூக பண்புகளின் அமைப்பில் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன;

2) ஒரு நபரின் சமூக பண்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப ஒரு படிநிலையை உருவாக்குகின்றன;

3) ஒரு தனிநபரின் சமூக பண்புகள் பல்வேறு அம்சங்களில் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை, அவை சிறப்பியல்பு வளாகங்களாக தொகுக்கப்படுகின்றன மற்றும் அளவிடப்படலாம்;

4) சமூக வாழ்க்கையின் சமூக-பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார-நெறிமுறை காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படும் நடத்தையின் பாத்திரம், தூரம் மற்றும் நெறிமுறை பண்புகள் ஆகியவற்றில் ஒரு நபரின் சமூக நிலை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது;

சமூக நிலை என்பது சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரின் (குழு) பொதுவான நிலை, சில உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளுடன் தொடர்புடையது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மருத்துவரின் அந்தஸ்து ஒரு தனிநபருக்கு மருத்துவம் செய்யும் உரிமையை அளிக்கிறது மற்றும் அதே நேரத்தில் அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் பாத்திரங்களை சரியாகச் செய்ய மருத்துவர் கட்டாயப்படுத்துகிறார்.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் பல சமூக தொடர்புகள் உள்ளன, பல்வேறு சமூக செயல்பாடுகள் மற்றும் பாத்திரங்களைச் செய்கின்றன மற்றும் பல சமூக நிலைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் இருக்க முடியும்: அவரது பெற்றோருக்கு ஒரு குழந்தை, வேலையில் ஒரு மேலாளர், அவரது குழந்தைகளுக்கு ஒரு தந்தை, அவரது மனைவிக்கு ஒரு கணவர், முதலியன.

நிலைகள் பரிந்துரைக்கப்படலாம் - பிறப்பால் பெறப்பட்டது (பிரபுக்கள், ரஷ்யன், ஒடெசா குடிமகன், மனிதன், முதலியன) மற்றும் வாங்கிய அல்லது அடையப்பட்ட (ஆசிரியர், வழக்கறிஞர், மனைவி, பேராசிரியர், முதலியன)

ஒரு நபருக்கு இருக்கும் நிலைகள் அந்த நபருக்கான முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு சமூக முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில் ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலையில் உள்ளன. ஒரு நபருக்கு, வேலை (தொழில்) தொடர்பான நிலைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை, மற்றவர்களுக்கு - குடும்ப நிலை, மற்றவர்களுக்கு - சமூக செயல்பாடுகள், முதலியன பொது நிலை ஒரு தனிநபரின் சமூக நிலையில் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இது சமூகத்தில் அல்லது சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நிலைப்பாட்டின் ஒருங்கிணைந்த (முக்கிய) குறிகாட்டியாகும். "நாட்டின் ஜனாதிபதி", "பிராந்திய ஆளுநர்", "கல்வியாளர்" போன்ற சமூக நிலைகள் அவற்றின் சமூக முக்கியத்துவத்தில் தீர்க்கமானதாகக் கருதப்படலாம். உதாரணமாக, ஒரு நாட்டின் ஜனாதிபதியின் அந்தஸ்து அந்த நாட்டின் அனைத்து குடிமக்களாலும் உலக சமூகத்தாலும் அங்கீகரிக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஜனாதிபதி ஒரு தந்தை, கணவர், மகன் போன்றவர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு குறுகிய வட்டத்திற்கு. பொது நிலை இந்த நிலையைக் கொண்ட தனிநபரின் சமூக நிலைப்பாட்டில் மட்டுமல்ல, அவரது உடனடி சூழலில் உள்ளவர்களின் நிலையிலும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, நாங்கள் சொல்கிறோம்: "ஜனாதிபதியின் மனைவி," "ஆளுநரின் மகன்," "ஒரு சக கல்வியாளர்," அதன் மூலம் ஜனாதிபதியைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு (கவர்னர், முதலியன) கூடுதல் முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறோம். அத்தகைய "சுற்றுச்சூழலில்" இருந்து நேர்மையற்றவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் நிலையை சுயநல நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்துகின்றனர்.

ஒரு சமூகப் பாத்திரம் என்பது மற்றவர்களின் பரிந்துரைக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளை சந்திக்க வேண்டிய நடத்தையின் மாதிரி (முறை) ஆகும். கொடுக்கப்பட்ட நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒருவர் செய்ய வேண்டிய சில செயல்கள் இவை. எடுத்துக்காட்டாக, நோயாளி ஒரு நோயிலிருந்து விடுபட மருத்துவர் உதவுவார் அல்லது டிவி தொழில்நுட்ப வல்லுநர் பழுதடைந்த டிவியை சரிசெய்வார் என்று எதிர்பார்க்கிறோம். ஒரு நபர், ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக, அவரது அந்தஸ்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட பாத்திரங்களை போதுமான அளவு நிறைவேற்றவில்லை மற்றும் நமது எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழவில்லை என்றால், அத்தகைய நபருக்கு பல்வேறு தடைகள் விதிக்கப்படலாம்.

உதாரணமாக, ஒரு மேலாளர் தனது நிலை, பெற்றோர் - பெற்றோரின் உரிமைகள் போன்றவற்றை இழக்க நேரிடும்.

பல பாத்திரங்களின் ஒரே நேரத்தில் நடிப்பு ஒரு நபரை பாத்திர மோதல்களுக்கு இட்டுச் செல்லும். எடுத்துக்காட்டாக, பணிபுரியும் பெண்-தாய்க்கு மனைவி, தாய், நிறுவன ஊழியர், இல்லத்தரசி போன்றவர்களின் பாத்திரங்களை இணைப்பது கடினமாக இருக்கலாம். இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில், தேர்வு இறுதியில் தனிநபரிடம் இருக்கும். இது பெரும்பாலும் தனிப்பட்ட முன்னுரிமைகள், மேலாதிக்க மதிப்புகள் மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது. குடும்பம் மற்றும் அன்றாட மதிப்புகள் ஒரு பெண்ணுக்கு முன்னுரிமை என்றால், மற்ற சமூக பாத்திரங்கள் அவளுக்கு இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கும்.

சமூக பங்கு இரண்டு முக்கிய அளவுகோல்களை சந்திக்க வேண்டும்: 1) செயல்பாட்டு சாத்தியம்; 2) மக்களின் சமூக கலாச்சார எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்தல். இந்த இரண்டு அளவுகோல்களும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை.

சில சந்தர்ப்பங்களில், அளவுகோல்களில் ஒன்று மேலாதிக்கப் பாத்திரத்தை வகிக்கலாம், மற்றவற்றில், இரண்டும் சமமானதாகக் கருதப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, அரசியலமைப்பு முடியாட்சியில் அரசனின் பங்கு முதன்மையாக அதன் சமூக கலாச்சார (பாரம்பரிய) முக்கியத்துவத்தின் பார்வையில் இருந்து மதிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் நடைமுறை அடிப்படையில் அது சிறியது; நவீன ரஷ்ய சமுதாயத்தில் காவல்துறையின் பங்கு, மாறாக, அதன் செயல்பாட்டுத் தேவையின் பார்வையில் இருந்து மதிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் சமூக கலாச்சார அடிப்படையில் அது ரஷ்ய குடிமக்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழவில்லை; ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் பங்கு தற்போது இரண்டு அளவுகோல்களின்படி மதிப்பீடு செய்யப்படலாம்.

செயல்பாட்டு சாத்தியக்கூறு ஒரு நடைமுறை நிலையிலிருந்து (பயனுள்ள - பயனற்றது) மட்டுமல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தின் சமூக முக்கியத்துவத்தின் நிலையிலிருந்தும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சமூக முக்கியத்துவம் என்பது பாத்திரத்தின் பொருள் மற்றும் தார்மீக தூண்டுதல் மற்றும் இந்த பாத்திரத்தை வகிக்கும் தனிநபரின் தனிப்பட்ட சுயமரியாதை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு போலீஸ்காரர் (ஆசிரியர், மருத்துவர், முதலியன) தனது சம்பளத்தில் தனது குடும்பத்தை ஆதரிக்க முடியவில்லை என்றால், சமூகத்தில் அவரது பங்கு மற்றும் சுயமரியாதை மதிப்பீடு இரண்டும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்.

மக்களின் சமூக கலாச்சார எதிர்பார்ப்புகள் பெரும்பாலும் பாரம்பரிய கலாச்சாரம், சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை மற்றும் சமூகம் மற்றும் மாநிலத்தில் இருக்கும் முன்னுரிமைகள் ஆகியவற்றை சார்ந்துள்ளது. உதாரணமாக, சில கலாச்சாரங்களில் (சமூகங்களில்) உத்தியோகபூர்வ பலதார மணம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, மற்றவற்றில் இது ஒரு மனிதனின் செல்வத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாக கருதப்படுகிறது. சில கலாச்சாரங்களில், பல குழந்தைகளைப் பெறுவது விதிமுறையாகக் கருதப்படுகிறது, மற்றவற்றில் இது விதிவிலக்காகும். கலாச்சார மரபுகள் மற்றும் சமூக முன்னுரிமைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ஒவ்வொரு சமூகமும் அதன் சொந்த பங்கு எதிர்பார்ப்புகளை உருவாக்குகிறது.

சமுதாயத்தில் வாழ்வதால் அதிலிருந்து விடுபட முடியாது. வாழ்நாள் முழுவதும், ஒரு நபர் அதிக எண்ணிக்கையிலான பிற தனிநபர்கள் மற்றும் குழுக்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார். மேலும், அவை ஒவ்வொன்றிலும் அவர் தனது குறிப்பிட்ட இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளார். ஒவ்வொரு குழுவிலும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்திலும் ஒரு நபரின் நிலையை பகுப்பாய்வு செய்ய, அவர்கள் சமூக நிலை போன்ற கருத்துகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், அது என்ன என்பதை நாம் கூர்ந்து கவனிப்போம்.

சொல்லின் பொருள் மற்றும் பொதுவான பண்புகள்

"நிலை" என்ற வார்த்தையே பண்டைய ரோமில் இருந்து வந்தது. பின்னர் அது ஒரு சமூகவியல் ஒன்றைக் காட்டிலும் சட்டப்பூர்வ அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் ஒரு அமைப்பின் சட்ட நிலையைக் குறிக்கிறது.

இப்போதெல்லாம், சமூக அந்தஸ்து என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவிலும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்திலும் ஒரு நபரின் நிலை, அவருக்கு சில உரிமைகள், சலுகைகள் மற்றும் பிற உறுப்பினர்களுடன் தொடர்புடைய பொறுப்புகளை வழங்குகிறது.

இது மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சிறப்பாக தொடர்பு கொள்ள உதவுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அந்தஸ்துள்ள நபர் தனது கடமைகளை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், அதற்கு அவர் பொறுப்பேற்க வேண்டும். இவ்வாறு, ஆர்டர் செய்ய துணிகளைத் தைக்கும் ஒரு தொழிலதிபர், காலக்கெடுவைத் தவறவிட்டால் அபராதம் செலுத்துவார். மேலும், அவரது நற்பெயர் கெட்டுவிடும்.

ஒரு நபரின் சமூக நிலைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள் பள்ளி மாணவர், மகன், பேரன், சகோதரர், விளையாட்டுக் கழகத்தின் உறுப்பினர், குடிமகன் மற்றும் பல.

இது அவரது தொழில்முறை குணங்கள், பொருள் மற்றும் வயது, கல்வி மற்றும் பிற அளவுகோல்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் பல குழுக்களைச் சேர்ந்தவராக இருக்கலாம், அதன்படி, ஒன்று அல்ல, ஆனால் பல வேறுபட்ட பாத்திரங்களை வகிக்க முடியும். அதனால்தான் ஸ்டேட்டஸ் செட் பற்றி பேசுகிறார்கள். இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனிப்பட்டது மற்றும் தனிப்பட்டது.

சமூக நிலைகளின் வகைகள், எடுத்துக்காட்டுகள்

அவற்றின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது. பிறக்கும்போதே பெறப்பட்ட நிலைகள் உள்ளன, மற்றவை வாழ்க்கையின் போது பெறப்பட்டன. ஒரு நபருக்கு சமூகம் கூறுவது, அல்லது அவர் தனது சொந்த முயற்சியால் அடைவது.

ஒரு நபரின் அடிப்படை மற்றும் கடந்து செல்லும் சமூக நிலை வேறுபடுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டுகள்: முக்கிய மற்றும் உலகளாவிய ஒன்று, உண்மையில், அந்த நபர் தானே, பின்னர் இரண்டாவது வருகிறார் - இது குடிமகன். முக்கிய நிலைகளின் பட்டியலில் இரத்த உறவு, பொருளாதாரம், அரசியல் மற்றும் மதம் ஆகியவை அடங்கும். பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது.

எபிசோடிக் - ஒரு வழிப்போக்கன், ஒரு நோயாளி, ஒரு வேலைநிறுத்தத்தில் பங்கேற்பவர், ஒரு வாங்குபவர், ஒரு கண்காட்சி பார்வையாளர். அதாவது, ஒரே நபருக்கான இத்தகைய நிலைகள் மிக விரைவாக மாறலாம் மற்றும் அவ்வப்போது மீண்டும் மீண்டும் செய்யலாம்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட சமூக நிலை: எடுத்துக்காட்டுகள்

ஒரு நபர் பிறப்பிலிருந்து, உயிரியல் ரீதியாகவும் புவியியல் ரீதியாகவும் கொடுக்கப்பட்ட பண்புகளை இது பெறுகிறார். சமீப காலம் வரை, அவர்களை எந்த வகையிலும் செல்வாக்கு செலுத்தி நிலைமையை மாற்றுவது சாத்தியமில்லை. சமூக நிலைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்: பாலினம், தேசியம், இனம். இந்த அளவுருக்கள் ஒரு நபருடன் வாழ்நாள் முழுவதும் இருக்கும். நமது முற்போக்கு சமூகத்தில் அவர்கள் ஏற்கனவே பாலினத்தை மாற்றுவதை இலக்காகக் கொண்டுள்ளனர். எனவே பட்டியலிடப்பட்ட நிலைகளில் ஒன்று ஓரளவிற்கு பரிந்துரைக்கப்படுவதை நிறுத்துகிறது.

உறவினர் உறவுகளுடன் தொடர்புடைய பெரும்பாலானவை பரிந்துரைக்கப்பட்ட தந்தை, தாய், சகோதரி, சகோதரனாகவும் கருதப்படும். கணவனும் மனைவியும் ஏற்கனவே அந்தஸ்தைப் பெற்றவர்கள்.

நிலையை அடைந்தது

ஒரு மனிதன் தன்னை அடைவது இதுதான். முயற்சிகள் செய்வதன் மூலம், தேர்வுகள் செய்வதன் மூலம், வேலை செய்வதன் மூலம், படிப்பதன் மூலம், ஒவ்வொரு நபரும் இறுதியில் சில முடிவுகளை அடைகிறார்கள். சமூகம் அவருக்குத் தகுதியான அந்தஸ்தை வழங்குவதில் அவரது வெற்றி தோல்விகள் பிரதிபலிக்கின்றன. மருத்துவர், இயக்குனர், நிறுவனத்தின் தலைவர், பேராசிரியர், திருடன், வீடற்ற நபர், நாடோடி.

ஏறக்குறைய சாதிக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் சொந்த அடையாளங்கள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டுகள்:

• இராணுவம், பாதுகாப்புப் படைகள், உள் துருப்புக்கள் - சீருடை மற்றும் தோள்பட்டை பட்டைகள்;
• மருத்துவர்கள் வெள்ளை கோட் அணிவார்கள்;
• சட்டத்தை மீறியவர்கள் தங்கள் உடலில் பச்சை குத்திக் கொள்கிறார்கள்.

சமூகத்தில் பாத்திரங்கள்

ஒரு நபரின் சமூக நிலை இந்த அல்லது அந்த பொருள் எவ்வாறு நடந்து கொள்ளும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும். இதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளையும் உறுதிப்படுத்தலையும் நாங்கள் தொடர்ந்து காண்கிறோம். ஒரு குறிப்பிட்ட வகுப்பில் உள்ள உறுப்பினர்களைப் பொறுத்து ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் தோற்றத்தில் எதிர்பார்ப்புகள் சமூகப் பாத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

எனவே, ஒரு பெற்றோரின் நிலை, தனது குழந்தைக்கு கண்டிப்பாக ஆனால் நியாயமாக இருக்க வேண்டும், அவருக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும், கற்பிக்க வேண்டும், அறிவுரை வழங்க வேண்டும், அவசரமாக, கடினமான சூழ்நிலைகளில் உதவ வேண்டும். ஒரு மகன் அல்லது மகளின் நிலை, மாறாக, பெற்றோருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அடிபணிதல், அவர்கள் மீது சட்ட மற்றும் பொருள் சார்ந்திருத்தல்.

ஆனால், சில நடத்தை முறைகள் இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொரு நபரும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். சமூக நிலை மற்றும் ஒரு தனிநபரின் பயன்பாடு ஆகியவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகள் முன்மொழியப்பட்ட கட்டமைப்பிற்கு நூறு சதவீதம் பொருந்தாது. ஒரு திட்டம், ஒரு குறிப்பிட்ட டெம்ப்ளேட் மட்டுமே உள்ளது, இது ஒவ்வொரு நபரும் தனது திறன்கள் மற்றும் யோசனைகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுத்துகிறது.

ஒரு நபர் பல சமூக பாத்திரங்களை இணைப்பது கடினம் என்பது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. உதாரணமாக, ஒரு பெண்ணின் முதல் பாத்திரம் ஒரு தாய், மனைவி, மற்றும் இரண்டாவது பாத்திரம் ஒரு வெற்றிகரமான வணிகப் பெண். இரண்டு பாத்திரங்களுக்கும் முயற்சி, நேரம் மற்றும் முழு அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றின் முதலீடு தேவைப்படுகிறது. ஒரு மோதல் உருவாகிறது.

ஒரு தனிநபரின் சமூக நிலை மற்றும் வாழ்க்கையில் அவரது செயல்களின் உதாரணம் பற்றிய பகுப்பாய்வு, இது ஒரு நபரின் உள் நிலையை மட்டுமல்ல, அவரது தோற்றம், உடை மற்றும் பேசும் விதத்தையும் பாதிக்கிறது என்று முடிவு செய்ய அனுமதிக்கிறது.

சமூக அந்தஸ்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் தோற்றத்தில் அதனுடன் தொடர்புடைய தரநிலைகளைப் பார்ப்போம். எனவே, ஒரு வங்கியின் இயக்குனர் அல்லது ஒரு புகழ்பெற்ற நிறுவனத்தின் நிறுவனர் ஸ்வெட்பேண்ட் அல்லது ரப்பர் பூட்ஸில் வேலை செய்ய முடியாது. பூசாரி ஜீன்ஸ் அணிந்து தேவாலயத்திற்கு வர வேண்டும்.

ஒரு நபர் அடைந்த அந்தஸ்து தோற்றம் மற்றும் நடத்தைக்கு மட்டும் கவனம் செலுத்தத் தூண்டுகிறது, ஆனால் வசிக்கும் இடம் மற்றும் கல்விக்கான இடத்தை தேர்வு செய்யவும்.

கௌரவம்

கௌரவம் (மற்றும் நேர்மறை, பெரும்பான்மையின் பார்வையில், சமூக நிலை) போன்ற ஒரு கருத்தினால் மக்களின் விதிகளில் குறைந்த பங்கு வகிக்கப்படவில்லை. அனைத்து மாணவர்களும் உயர்கல்வி நிறுவனங்களுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு எழுதும் கேள்வித்தாளில் உதாரணங்களை எளிதாகக் காணலாம். அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொழிலின் கௌரவத்தின் அடிப்படையில் தங்கள் தேர்வை மேற்கொள்கின்றனர். இப்போதெல்லாம், சில சிறுவர்கள் விண்வெளி வீரர் அல்லது விமானி ஆக வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்கள். மேலும் ஒரு காலத்தில் இது மிகவும் பிரபலமான தொழிலாக இருந்தது. அவர்கள் வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் நிதியாளர்களை தேர்வு செய்கிறார்கள். காலம் இப்படித்தான் கட்டளையிடுகிறது.

முடிவு: வெவ்வேறு சமூக நிலைகள் மற்றும் பாத்திரங்களை மாஸ்டர் செய்யும் செயல்பாட்டில் ஒரு நபர் ஒரு தனிநபராக உருவாகிறார். ஒளிமயமான இயக்கவியல், தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு ஏற்றதாக மாறும்.