உலகளாவிய கணினிமயமாக்கல். உலக சமூகத்தின் கணினிமயமாக்கல் என்பது இயற்கைப் பாதுகாப்பின் உலகளாவிய பிரச்சனையாகும். உலகளாவிய செயல்முறையாக சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல்

கல்விக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சி

வோல்கோகிராட் மாநில தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம் வோல்கா பாலிடெக்னிக் நிறுவனம்

கணினி அறிவியல் மற்றும் நிரலாக்க தொழில்நுட்பத் துறை

"இன்ஃபர்மேடிக்ஸ்" துறை பற்றிய அறிக்கை

தலைப்பு: "கணினிமயமாக்கல் மற்றும் மனிதநேயம்"

மனிதநேயம் எப்போதும் தனக்கான வாழ்க்கையை எளிதாக்க முயல்கிறது. உழைப்பை மேம்படுத்த, பணிகளை எளிதாகச் செய்ய, சக்கரங்கள், நெம்புகோல்கள், ஆலைகள் மற்றும் பிற வழிமுறைகள் போன்ற புதிய சாதனங்கள் மற்றும் சாதனங்களை மக்கள் மேலும் மேலும் கண்டுபிடித்தனர்.

உழைப்பின் இயந்திரமயமாக்கல் மன வேலைகளைத் தவிர்க்கவில்லை. ஸ்போக்களில் டோமினோக்கள் கொண்ட எளிய அபாகஸ் முதல் நெம்புகோலின் ஒரு முறை பெரிய எண்கணித கணக்கீடுகளைச் செய்யக்கூடிய சிக்கலான இயந்திர சேர்க்கை இயந்திரங்கள் வரை மனிதன் பல சாதனங்களை உருவாக்கியுள்ளார். ஆனால் மனிதகுலத்தைப் போற்றும் கண்களுக்கு முன்பாக, விஞ்ஞானிகள் மனித மேதைகளின் தலைசிறந்த படைப்பை - ஒரு மின்னணு கணினி அல்லது, இன்னும் எளிமையாக, ஒரு கணினியை வழங்கியபோதுதான் உண்மையான புரட்சி ஏற்பட்டது.

1. கணினியின் பிறப்பு

பின்னர், கணினிகள் இருந்த விடியலில், நிரல்கள் சிறியதாகவும், பஞ்ச் கார்டுகளில் எழுதப்பட்டதாகவும் இருந்தன, ஆனால் கணினிகள், மாறாக, பெரியவை மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட அறைகளை ஆக்கிரமித்தன. இராணுவம் மற்றும் சில ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் மட்டுமே, அப்படியிருந்தும் கூட, அத்தகைய ஆடம்பரத்தை வாங்க முடியாது. இந்த நிலை சுமார் மூன்று தசாப்தங்களாக தொடர்ந்தது. ஆனால் எண்பதுகளின் தொடக்கத்தில், அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த இரண்டு இளம் மாணவர்கள் தங்கள் சொந்த கேரேஜில் முதல் தனிப்பட்ட கணினியின் முன்மாதிரி ஒன்றைச் சேகரித்தனர். இது தொழில்நுட்பத்தில் ஒரு திருப்புமுனை. கம்ப்யூட்டர் ஒரு பெரிய, சலசலக்கும் பெட்டியாக இருந்து ஒரு மானிட்டர் மற்றும் விசைப்பலகை கொண்ட ஒரு சிறிய உலோக பெட்டியாக மாறியது. இந்த நிகழ்வு எலக்ட்ரானிக் கம்ப்யூட்டிங் தொழில்நுட்பத்தை தரமான புதிய நிலைக்கு கொண்டு வந்தது - இது பெரும்பாலான சாதாரண பயனர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக மாறியது. பெரும்பாலான நாடுகளில் வணிகம் மற்றும் தொழில்துறையில் புதிய துறைகள் மற்றும் போக்குகள் தோன்றியுள்ளன. முதலில், நூற்றுக்கணக்கான, பின்னர் பல்லாயிரக்கணக்கான நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் கணினி கூறுகள் மற்றும் மென்பொருளை உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கின, இது நுகர்வோர் மேலும் மேலும் கோரியது.

1.1 தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் சகாப்தத்தில் மனிதகுலத்தின் நுழைவு

புதிய தொழில்நுட்பங்கள் கிரகம் முழுவதும் பாய்ச்சியுள்ளன. மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளும் புதிய வாய்ப்புகளைப் பெற்றுள்ளன. நமது கிரகம் இரண்டாவது காற்றைக் கண்டறிந்துள்ளது.

சூரியனில் ஒரு இடத்தைப் பெற்ற பிறகு, கணினி தொழில்நுட்பம் நிறுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அதன் விரிவாக்கத்தை தீவிரமாக அதிகரித்தது. தனிப்பட்ட கணினிகளின் உற்பத்தித்திறன் சுமார் பத்து ஆண்டுகளில் பல ஆயிரம் மடங்கு அதிகரித்துள்ளது, அதே நேரத்தில் அவற்றின் விலை, மாறாக, சீராக மற்றும் தவிர்க்க முடியாமல் குறைந்துள்ளது. பிசிக்கள் ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களின் களமாக மாறியுள்ளன, அவை கிட்டத்தட்ட எல்லா நிறுவனங்களிலும் தோன்றியுள்ளன. மேலும், பல தனியார் பயனர்கள் வீட்டில் சக்திவாய்ந்த கணினியைக் காட்ட வாய்ப்பு உள்ளது. தனிநபர் கணினி ஆடம்பரமாக இருந்து மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு வேலை செய்யும் கருவியாக மாறியுள்ளது.

உலகளாவிய வலையின் வலையில் உலகம் சிக்கியுள்ளது; ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனித இருப்பு சேகரிக்கப்பட்ட தகவல்கள் அதை வைத்திருக்க விரும்பும் எந்தவொரு நபருக்கும் கிடைக்கின்றன. அவர் விரும்பினார்!

"எனக்கு முனையத்தைக் கொடுங்கள், நான் உலகை ஆளுவேன்" என்று அந்த மனிதன் கூறினார். இப்படித்தான் ஹேக்கர்கள் தோன்றினார்கள். அவர்கள் நம் சமூகத்தில் ஒரு புதிய கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினர் - சைபர் கிரைம். சைபர் கிரைம் மனிதகுலத்தை சற்று வித்தியாசமான கோணத்தில் பார்க்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவரது பாதுகாப்பிற்கு ஒரு புதிய அச்சுறுத்தல் தோன்றியது. இப்போது உங்கள் நிதி பரிவர்த்தனைகள், தொலைபேசி உரையாடல்களை ரகசியமாக வைத்திருப்பது கடினமாகிவிட்டது, உங்கள் சொந்த இருப்பிடம் கூட இணையத்திற்கு நன்றி கணக்கிட எளிதானது. சிலர் கம்ப்யூட்டரைப் பார்த்து பயப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், இந்த வெளித்தோற்றத்தில் வெளிப்படையான மைனஸ் ஒரு சமமான தெளிவான கூட்டலுக்கு வழிவகுத்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதே தொழில்நுட்பங்கள் எப்போதும் நன்மைக்காக பயன்படுத்தப்படலாம். இணைய கண்காணிப்பு மற்றும் கண்காணிப்பு கருவிகளுக்கு நன்றி, ஆயிரக்கணக்கான குற்றவாளிகள் தங்கள் மூலைகளிலும் மண்டைகளிலும் மறைந்துள்ளனர். எனவே ஹேக்கர்கள் மக்களுக்கு உதவ வந்தனர்.

நெட்வொர்க் டெக்னாலஜிகள் உலகை நெருக்கமாக கொண்டு வந்து அதன் தொலைதூர முனைகளை இணைத்துள்ளது. இன்று, எந்தவொரு குழந்தையும் கணினியில் உட்கார்ந்து மற்ற அரைக்கோளத்தில் கூட அமைந்துள்ள தனது நண்பர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம். மேலும், இத்தகைய நெட்வொர்க் தொடர்பு இளைஞர்களை வெளிநாட்டு மொழிகளை படிக்க தூண்டியது. வேறொரு நாட்டைச் சேர்ந்த நண்பருடன் அவரது தாய்மொழியில் பேசுவது சுவாரஸ்யமானது.

தகவல் பரவல் வேகம் முன்னெப்போதும் இல்லாத உச்சத்தை எட்டியுள்ளது. இப்போது உலகின் ஒரு மூலையில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் சில நிமிடங்களில் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகின்றன. அதனால்தான் 21 ஆம் நூற்றாண்டு தகவல் யுகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

முன்பெல்லாம், கடிதம் அனுப்பும்போது, அது பெறுநரை அடையும் வரை காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. சில நேரங்களில் இந்த காத்திருப்பு பல வாரங்கள் அல்லது மாதங்கள் கூட ஆகும். இப்போது, மின்னஞ்சல் அமைப்புக்கு நன்றி, உங்கள் செய்தி இரண்டு மூன்று நிமிடங்களில் வந்து சேரும். ஒரு நகரத்தில் வெளியிடப்படும் செய்தித்தாள்கள், அவற்றின் புழக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், தபால்காரர்களின் உதவியின்றி இப்போது உலகில் எங்கும் படிக்கலாம்.
ஒரு நபர் ஒரு புதிய புத்தகத்தைப் படிக்க அல்லது புதிய இசையைக் கேட்க விரும்பினால், இணையம் எப்போதும் அவருடைய சேவையில் இருக்கும்.

எலக்ட்ரானிக் கடைகளைப் பயன்படுத்தி வீட்டை விட்டு வெளியேறாமல் கொள்முதல் செய்ய கூட வாய்ப்பு உள்ளது.

தனிப்பட்ட கணினிகள் மருத்துவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள், தீயணைப்பு வீரர்கள் மற்றும் காவல்துறை அதிகாரிகள், தபால்காரர்கள் மற்றும் கணக்காளர்கள் மற்றும் பிற தொழில்களின் பிரதிநிதிகளின் வேலையை எளிதாக்கியுள்ளன.

வகுப்புகளுக்குத் தயாராகும் போது கணினியைப் பயன்படுத்தாத மாணவரைச் சந்திப்பது இன்று கடினம். அவர் ஒரு மின்னணு நூலகத்தைப் பயன்படுத்துகிறாரா, காகிதங்களை எழுதுகிறாரா அல்லது ஆயத்த கட்டுரைகளைப் பதிவிறக்குகிறாரா என்பது முக்கியமல்ல, உண்மையுள்ள தனிப்பட்ட உதவியாளர் எப்போதும் அவரது சேவையில் இருப்பார். தனிப்பட்ட கணினிகள், வேலைக்கு உதவுவதோடு, மக்களின் ஓய்வு மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன. இளம் ஜோடிகள் அடிக்கடி இணையம் மூலம் சந்திக்கிறார்கள், ஒற்றையர் நண்பர்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள், முதலியன.

2. உலகளாவிய கணினிமயமாக்கல்

மனிதகுலத்தின் நவீன சூழ்நிலையின் தனித்தன்மை, மாறிவரும் காலங்களின் எல்லையில் எப்போதும் நிகழ்ந்தது போல, உலகம் மற்றும் மனிதன் மீதான பாரம்பரிய கருத்தியல் அணுகுமுறைகள், தற்போதுள்ள அறிவின் தரநிலைகள், அறிவியலின் முன்னுதாரணங்கள், கலாச்சார மதிப்புகள் போன்றவற்றை மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. உலகளாவிய கணினிமயமாக்கல் மற்றும் வாழ்க்கை இடத்தின் தொழில்நுட்பம் நவீன விஞ்ஞான சமூகத்தை உலகில் தொழில்நுட்ப தாக்கத்தின் வரம்புகளை உணர வழிவகுக்கிறது. இது தொடர்பாக அமெரிக்க ஆய்வாளர் ஆர். ஆல்பர்ட் குறிப்பிடுகிறார்: “தற்போது நமது கலாச்சாரத்தில் நேரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், விண்வெளியில் ஒரு தொழில்நுட்ப, மிகைப்படுத்தப்பட்ட உந்துதல் உள்ளது. நாம் உணர்வின் மற்றொரு நிலையை நோக்கி நகர்கிறோம். நாம் உண்மையில் யார் என்பதில் எவ்வளவு விரைவாக வளர்கிறோம் என்பதே கேள்வி. மேலும் நமது வளர்ச்சியின் வேகம் நமது நனவின் வளர்ச்சியின் வேகத்தைப் பொறுத்தது என்று நான் கருதுகிறேன்." கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி மெய்நிகர் யதார்த்தத்தை உருவாக்கும் சாத்தியத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது நனவின் மாற்றப்பட்ட நிலைகளுக்கான உருவகமாகக் கருதப்படுகிறது. மனித நடத்தை மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மீதான சிந்தனை வடிவங்களின் ஆற்றல்-தகவல் செல்வாக்கின் பொறிமுறையைப் புரிந்துகொள்வது சிந்தனை சூழலியல் சிக்கலை மிகவும் அழுத்தமாக முன்வைக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, மனிதகுலம் இந்த வார்த்தையின் மூலம் பெரும்பாலான தகவல்களைப் பெற்றது, இப்போது இந்த வார்த்தையானது, பாரம்பரியமான கருத்து மற்றும் சிந்தனை மாதிரிகளை மாற்றுகிறது. நாம் ஒரு புதிய வகை கலாச்சாரத்தை நோக்கி நகர்கிறோம், அதில் தொன்மவியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் படங்கள் அதன் உள்ளார்ந்த அர்த்தமுள்ள தர்க்கத்துடன் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. இந்த நடைமுறைக்கு சில புதிய, தரமற்ற யோசனைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் தேவைப்படுகின்றன, இது ஒரு நபரின் உள் மற்றும் வெளிப்புற அணுகுமுறைகளின் தொகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

2.1 கணினிமயமாக்கலின் தீமைகள்

மற்றவர்கள் கவனிக்காமல், கணினி எல்லாவற்றையும் மாற்றத் தொடங்கியது.
உங்களிடம் பேச்சு சின்தசைசர் இருக்கும்போது புத்தகத்தை ஏன் படிக்க வேண்டும்?
உங்களுக்குப் பிடித்தமான மானிட்டரில் போட்டியிடும் போது ஏன் விளையாட்டு விளையாட வேண்டும்? பந்தய கார் சிமுலேட்டர் இருக்கும் போது ஏன் கார் ஓட்டக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்? அதிகமான மக்கள் தங்களை மேம்படுத்துவதை நிறுத்திக்கொள்கிறார்கள், தங்கள் சொந்த வியாபாரத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், குழந்தைகளை வளர்ப்பார்கள், ஒரு சாதாரண வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள், தங்கள் தனிப்பட்ட மற்றும் பெரும்பாலும் வேலை நேரத்தை கணினியில் செலவிடுகிறார்கள்.

உளவியலாளர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்களுக்கு கூட ஒரு சிறப்பு சொல் உள்ளது - "கணினி அடிமையாதல்". இது ஒரு தனிப்பட்ட கணினியைச் சார்ந்து இருப்பது, குடிப்பழக்கம் அல்லது போதைப் பழக்கம் போன்ற நோய். கம்ப்யூட்டர் அடிமைத்தனம் அதிகளவான இளைஞர்களைப் பாதிக்கிறது.

மில்லியன் கணக்கான இளைஞர்கள், மற்றும் பெரும்பாலும் பெரியவர்கள், அரட்டை அறைகளில் அமர்ந்து, கவனமில்லாமல் செய்திகளைப் படிக்கிறார்கள் மற்றும் முழுமையான அந்நியர்களுக்கு பதில்களைத் தட்டச்சு செய்கிறார்கள். ஏராளமான மக்கள் கணினி கேம்களை இரவும் பகலும் விளையாடுகிறார்கள், இறுதியில் மெய்நிகர் உலகத்தை யதார்த்தத்துடன் குழப்புகிறார்கள். அவர்கள் விண்வெளி, நேரம் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பை இழக்கிறார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, மரணம் ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிகழ்வாக நின்றுவிடுகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் "ரீலோட்" செய்து விளையாட்டைத் தொடரலாம். குழந்தைகள் குற்றங்களைச் செய்கிறார்கள், பணத்தைத் திருடுகிறார்கள், தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், எல்லாம் கணினி கிளப்புக்கு வந்து அதனுடன் பரவசத்தில் இணைகிறார்கள் - கணினி.

எனவே கணினி படிப்படியாக உண்மையுள்ள உதவியாளரிடமிருந்து மனிதனின் மோசமான எதிரியாக மாறத் தொடங்கியது.

ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், ஒரு மின்னணு நிரலுக்கு மிகவும் வலுவான உணர்ச்சி மற்றும் அறிவார்ந்த தழுவலுடன், ஒரு நபரின் நனவின் மாற்றம், அதாவது அவரது ஆன்மா, உண்மையான உலகத்திலிருந்து இந்த திட்டத்தின் மெய்நிகர் யதார்த்தத்திற்கு ஏற்படலாம் என்று விஞ்ஞானிகள் ஏற்கனவே கவலைப்படுகிறார்கள். பின்னர் உணர்வு, முற்றிலும் அப்படியே இருக்கும்போது, நிரலின் யதார்த்தத்தில் செயல்படும், மேலும் உடல் இறந்துவிடும்.

மாஸ்கோ குவாண்டம் இன்ஸ்டிடியூட்டில், ஆன்மாவின் வெளிப்புறங்களின் ஒரு ஓவியம் தயாரிக்கப்பட்டது, இந்த சந்தர்ப்பத்தில் இங்கு எந்த அற்புதங்களும் இல்லை, அது இயற்பியல் என்று தெரியவந்தது. மின்சார அலை பாண்டம் நிகழ்வு 1975 இல் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆனால் பரவலாக ஆய்வு செய்யப்படவில்லை அல்லது விவாதிக்கப்படவில்லை: பரபரப்பான கண்டுபிடிப்பு உடனடியாக வகைப்படுத்தப்பட்டது.

இப்போதெல்லாம், இத்தகைய முன்னேற்றங்கள் ஏற்கனவே மிகவும் பரவலாக மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு நாளும் வளர்ந்து வரும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் அதிநவீன மின்னணு தொழில்நுட்பங்களால் இது எளிதாக்கப்படுகிறது. இந்த நோக்கத்திற்காக பிரத்யேகமாக உருவாக்கப்பட்ட மானிட்டர்களின் திரைகளில் எலக்ட்ரானிக் ஸ்பிரிட்களைத் தொடர்ந்து அழைப்பதன் மூலம் ஒரு நபரின் "ஆன்மாவை" காணக்கூடிய ஷெல்லில் மீண்டும் உருவாக்குவது இப்போது சாத்தியமாகும். இது ஏற்கனவே ஒரு புதிய மதம். பல படைப்புகள் எழுதப்பட்டுள்ளன, அதில் கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானிகள் நம் வாழ்வில் தகவல் மற்றும் கணினி தொழில்நுட்பங்களை அறிமுகப்படுத்தியதன் சாத்தியமான விளைவுகளை கணிக்க முயற்சிக்கின்றனர். அவர்கள் அனைவரும் இங்கே உடல் தவிர, ஆன்மீக ஆபத்து உள்ளது என்று கூறுகிறார்கள். பைபிள் தீர்க்கதரிசனமாக “அக்கிரமக்காரன்,” “பாவத்தின் மனிதன்,” “அழிவின் மகன்”—ஆண்டிகிறிஸ்ட் பூமிக்கு வருவதை முன்னறிவிக்கிறது. ஆண்டிகிறிஸ்ட், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தகவல் மற்றும் கணினி தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் சர்ச் உட்பட ஊடகங்களின் பரந்த சாத்தியக்கூறுகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வார். ஆண்டிகிறிஸ்ட் உலக ராஜ்யம், மக்களை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் அடிமைப்படுத்தும் கட்டளை மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் உலகளாவிய அமைப்பாக இருக்கும்.

அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் என்றால் என்ன? மனித மூளையில் சுமார் 14 பில்லியன் நரம்பு செல்கள் உள்ளன என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர், ஆனால் இந்த திறனில் 7-10 சதவீதம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எல்லா நேரங்களிலும், மிகவும் அரிதாக இருந்தாலும், ஐந்து இலக்க மற்றும் ஆறு இலக்க எண்களுடன் தங்கள் மனதில் பல்வேறு எண்கணித செயல்பாடுகளை சுதந்திரமாகச் செய்யும் நபர்கள் உள்ளனர். சில இசையமைப்பாளர்கள், சதுரங்க வீரர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நினைவுகளைக் கொண்டிருந்தனர். இந்த மற்றும் பிற நிகழ்வுகள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே கடவுள் மனிதனுக்கு வரம்பற்ற சாத்தியக்கூறுகளை வைத்துள்ளார் என்பதற்கான சான்றுகள். ஆனால் மனிதன் அவற்றை உண்மையாக வளர்க்க முற்படவில்லை! அவருக்கு நேரமில்லை அல்லது சோம்பேறியாக இருந்தார்.

முன்னேற்றம் பெரும்பாலும் மிகவும் பயனுள்ள கண்டுபிடிப்புகளுடன் சேர்ந்துள்ளது. ஆனால் இந்த முழுமைக்கும் ஆறுதலுக்கும் பின்னால் ஒரு பேகன் சித்தாந்தம் உள்ளது. பழமையான மந்திரவாதிகளின் மாய உணர்வு உண்மையில் நவீன விஞ்ஞான பரிசோதனையாளர்களின் பகுத்தறிவுவாதத்திலிருந்து சிறிது வேறுபடுகிறது. இருவரும் மனித குலத்திற்கு நன்மை செய்ய பாடுபடுகிறார்கள். மந்திரவாதிகள் சிலைகள் மற்றும் ஆவிகளின் உதவியுடன் இயற்கை நிகழ்வுகளைச் சமாளிக்க முயன்றனர், இதனால் பழங்குடியினர் மிகவும் அமைதியாக வாழ முடியும், மேலும் விஞ்ஞானிகள் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி மனிதகுலத்திற்கு ஆறுதலளிக்கவும், அதே நேரத்தில் முழுமையான பாதுகாப்பை உறுதி செய்யவும் கனவு காண்கிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் அரிதாகவே வெற்றி பெறுகிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், குறிப்பாக பாதுகாப்பின் அடிப்படையில். மக்கள் ஏதோவொரு வகையில் இயற்கையின் சக்திகளை ஆதிக்கம் செலுத்த முடிந்தவுடன், அவர்கள் தனிப்பட்ட அதிகாரத்தின் நலன்களுக்காக இந்த சக்திகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள்.

முடிவுரை

ஆனால் இன்னும், மேலே விவரிக்கப்பட்ட தீமைகள் இருந்தபோதிலும், கணினி தொழில்நுட்பம் மக்களுக்கு நிறைய நன்மைகளைத் தந்துள்ளது, அவர்களின் வேலையை எளிதாக்குகிறது, சுய-உணர்தல் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டிற்கான புதிய வாய்ப்புகளை அவர்களுக்கு வழங்குகிறது.

எலக்ட்ரானிக் கம்ப்யூட்டிங் டெக்னாலஜி மனிதனை 21ஆம் நூற்றாண்டிற்குள் கொண்டு வந்து அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யும். கணினி தொழில்நுட்பம் நமது எதிர்காலம்.

1. உர்சுல் ஏ.டி. சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல் மற்றும் நாகரிகத்தின் நிலையான வளர்ச்சிக்கான மாற்றம் // ROIVT இன் புல்லட்டின், 1993.

2. ராகிடோவ் ஏ.ஐ. கணினி புரட்சியின் தத்துவம். எம்., 1991.

கணக்கீடுகளைச் செய்வதற்கான இயந்திரம்.

கம்ப்யூட்டர் தொழில்நுட்பத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் அனுபவம் வாய்ந்த வயலின் கலைஞருக்கு தனது கருவியை அறிந்திருப்பது போல் சிறந்தவர்கள்.

கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து வகையான தகவல்களையும் வளங்களையும் கொண்ட உலகளாவிய கணினி நெட்வொர்க்.

"கணினி அடிமையாதல்" என்ற சொல் ஒரு நபரின் நோயியல் அடிமைத்தனத்தை கணினியில் வேலை செய்யும் அல்லது செலவிடுவதை வரையறுக்கிறது.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சகம்

மாஸ்கோ ஸ்டேட் இன்டஸ்ட்ரியல் யுனிவர்சிட்டி

தொலைதூரக் கல்வி நிறுவனம்

சுருக்கம்

ஒழுக்கம்: தத்துவம்

தலைப்பு: "உலகளாவிய கணினிமயமாக்கல் மற்றும் தகவல்மயமாக்கலின் சமூக விளைவுகள்"

விருப்பம்: 30

குழு: Vz 02I21

சிறப்பு: 351400 “பொருளாதாரத்தில் பயன்பாட்டு கணினி அறிவியல்”

மாணவர்: துமாஷோவ் லியோனிட் விக்டோரோவிச்

ஆசிரியர்: அலெஷ்செங்கோவ் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச்

அறிமுகம்........................................... ....................................................... ............. .. 4

கணினிமயமாக்கல் மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பம் .............................................. .... 8

வெகுஜன ஊடகம்............................................... . ............. பதினொன்று

சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் தொழில்நுட்பத்தின் சிக்கல்களின் தாக்கம்................................................. 12

தகவல் சமூகத்தின் வளர்ச்சி ............................................. ............ ...... 19

சமூகத்தின் உலகளாவிய தகவல்மயமாக்கலின் உண்மையான சமூக விளைவுகளை மதிப்பீடு செய்தல் 25

தகவல்மயமாக்கலின் சமூக விளைவுகள் .............................................. ...... 26

முடிவுரை................................................. .............................................. முப்பது

பயன்படுத்திய இலக்கியங்களின் பட்டியல்........................................... .......... ........ 31

இருபதாம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்களில், மனிதகுலம் உலக வரலாற்றின் ஒரு புதிய சகாப்தத்தில் நுழைந்தது. அதன் முக்கிய அம்சம் தொலைத்தொடர்புகளில் ஒரு தீவிர, கிரகப் புரட்சி ஆகும். மக்களின் வாழ்வில் அதன் செல்வாக்கின் ஆழத்தின் அடிப்படையில், இது கடந்த கால தொழில்துறை புரட்சிகளை விட தாழ்ந்ததல்ல, மேலும் அது கொண்டு வரும் மாற்றங்களின் வேகத்தின் அடிப்படையில், அது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவற்றை மிஞ்சும்.

முந்தைய காலங்களின் தொழில்நுட்ப புரட்சிகள் பொருளை மாற்றும் முறைகளில் புரட்சியை ஏற்படுத்தியிருந்தால், சமீபத்திய மின்னணு கணினிகள், உலகளாவிய கணினி நெட்வொர்க்குகளுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, தகவல்களை மாற்றும் வழிகளில் புரட்சியை ஏற்படுத்துகின்றன.

அனைத்து மக்களுக்கும் பொருத்தமான ஒரு உலகளாவிய பிரச்சனை மூன்று தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் "எதிர்கால அதிர்ச்சி" என்று வகைப்படுத்தப்பட்டது. அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், மனித வாழ்க்கையின் பல்வேறு பகுதிகளில் நிகழும் மாற்றங்களின் வேகம் மிகவும் அதிகமாக உள்ளது, தனிப்பட்ட மற்றும் கலாச்சாரம் அவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் திறனை இழக்கிறது. வெளியில் இருந்து வலுக்கட்டாயமாக தன் மீது திணிக்கப்படும் மாற்றத்தை மனிதன் தொடர்ந்து கடைப்பிடிப்பதில்லை, அதே சமயம் அந்த போக்கை மாற்றியமைக்க மற்றும் "எதிர்கால அதிர்ச்சியில்" இருந்து மீள்வதில் அவனுடைய இயலாமை ஹோமோ சேபியன்ஸ் இனத்தின் இருப்பை அச்சுறுத்துகிறது என்பதை அவன் அதிகமாக அறிந்திருக்கிறான்.

வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலங்களில் கூட, எல்லா நேரங்களிலும் செய்திகள் அல்லது தகவல்களைப் பரிமாறிக் கொள்ள மக்கள் முயன்றனர். மக்களிடையேயான தொடர்பு தனிப்பட்ட ஒலிகள், சைகைகள், முகபாவனைகள் ஆகியவற்றுடன் தொடங்கியது, பின்னர் கூச்சல்கள் மூலம் மக்கள் தொலைதூரத்திற்கு தகவல்களை அனுப்புகிறார்கள். பெர்சியாவில் கி.மு. அடிமைகள் உயரமான கோபுரங்களின் மீது நின்று ஒலித்த குரல்கள் மற்றும் கூச்சல்களுடன் ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு செய்திகளை தெரிவித்தனர். போர் நிலைமைகளில், வீரர்கள் அடங்கிய சங்கிலியுடன் ஆர்டர்கள் அனுப்பப்பட்டன, மேலும் வழக்கமான செய்தி அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்தி தூரத்தில் அனுப்பப்பட்டன. பண்டைய சீனாவில் அவர்கள் காங்ஸைப் பயன்படுத்தினர், ஆப்பிரிக்கா மற்றும் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்தவர்கள் மரத்தாலான டாம்-டாம் டிரம்ஸைப் பயன்படுத்தினர், அவற்றை வேகமாக, இப்போது மெதுவாக, இப்போது வெவ்வேறு வலிமையுடன், ஒலிகளை இணைத்து, போதுமான வேகத்திலும் கணிசமான தூரத்திலும் செய்திகளை அனுப்ப முடிந்தது.

ஒலி சமிக்ஞை பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. "டிரம் டெலிகிராப்" க்கு நன்றி, எதிரி துருப்புக்களின் முன்னேற்றம் பற்றிய தகவல்கள் கணிசமான தூரத்திற்கு பரவியது மற்றும் கூரியர்களின் அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கைகளுக்கு முன்னால் இருந்தது. ஒலி சமிக்ஞையில் கொம்புகள், எக்காளங்கள், மணிகள் மற்றும் துப்பாக்கி குண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு, துப்பாக்கிகள் மற்றும் பீரங்கிகளின் காட்சிகளும் அடங்கும். ரஸ்ஸில் மணி அடிப்பது நெருப்பு, கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் சோகத்தை அறிவித்தது.

மனித சமுதாயம் வளர்ந்தவுடன், ஒலி சமிக்ஞை படிப்படியாக மிகவும் மேம்பட்ட ஒன்றால் மாற்றப்பட்டது - ஒளி. வரலாற்று ரீதியாக, ஒளி சமிக்ஞையின் முதல் வழிமுறைகள் நெருப்பு ஆகும். 1670 - 1671 விவசாயப் போரில் பண்டைய கிரேக்கர்கள், ரோமானியர்கள், கார்தீஜினியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கோசாக்குகளுக்கு நெருப்பு ஒரு சமிக்ஞையாக செயல்பட்டது. இரவில் தீ எச்சரிக்கைகள் அல்லது ஈரமான புல் அல்லது ஈரமான கிளைகளில் இருந்து பகலில் புகை எச்சரிக்கைகள் பரவலாக கோசாக் காவலர் பதவிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டன. ரஷ்யாவின் தெற்கு எல்லைகள். Zaporozhye Sich இல் எதிரி தோன்றியபோது, அவர்கள் உயரமான இடங்களில் கட்டப்பட்ட நெருப்புச் சங்கிலியைப் பயன்படுத்தி, வரவிருக்கும் ஆபத்தை அறிவித்தனர். தென் அமெரிக்கக் கண்டத்தின் தெற்கு முனையிலிருந்து மாகெல்லன் ஜலசந்தியால் பிரிக்கப்பட்ட தீவுக்கூட்டத்தில் வசிப்பவர்கள், வாட்ச் ஃபயர்களைப் பயன்படுத்தியதைக் குறிப்பிடாமல், ஒளி சமிக்ஞையின் வரலாறு முழுமையடையாது. தீவுக்கூட்டத்திற்கு "டெர்ரா டெல் ஃபியூகோ" என்று பெயர்.

நெருப்பு மற்றும் கண்ணாடிகளின் மொழி, வேகமாக இருந்தாலும், மிகவும் மோசமாக இருந்தது. தீகள் சிறிய தகவல்களைக் கொண்டு சென்றன; கூடுதல் தூதர்கள் தேவையான விரிவான செய்திகளுடன் அனுப்பப்பட்டனர். "டார்ச் டெலிகிராப்" முறை, சுவர்களின் போர்மண்டுகளுக்கு இடையில் உள்ள இடைவெளிகளில் டார்ச்கள் மூலம் அனுப்பப்படும் செய்திகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது குறியீட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்துக்கு ஒத்திருந்தது, நடைமுறையில் பயன்பாட்டைக் காணவில்லை.

பிரெஞ்சு மெக்கானிக் கிளாட் சாப்பே ஆப்டிகல் அல்லது செமாஃபோர் தந்தியைக் கண்டுபிடித்தார். கோபுரத்தின் கூரையில் ஒரு உலோகக் கம்பத்தில் இணைக்கப்பட்ட குறுக்குக் கம்பியை அதன் அச்சில் சுழற்றுவதன் மூலம் தகவல் அனுப்பப்பட்டது. சுய-கற்பித்த ரஷ்ய மெக்கானிக் இவான் குலிபின் ஒரு செமாஃபோர் தந்தி அமைப்பைக் கண்டுபிடித்தார், அதை அவர் "நீண்ட தூர இயந்திரம்" என்று அழைத்தார், அசல் சமிக்ஞை எழுத்துக்கள் மற்றும் சிலபரி குறியீடு. குலிபினின் கண்டுபிடிப்பு சாரிஸ்ட் அரசாங்கத்தால் மறந்துவிட்டது மற்றும் ரஷ்யாவில் அவர்கள் பிரெஞ்சு பொறியாளர் சாப்பேவின் கண்டுபிடிப்பைப் பயன்படுத்தினர்.

காந்த மற்றும் மின் நிகழ்வுகளின் கண்டுபிடிப்பு தொலைதூரத்திற்கு தகவல்களை அனுப்புவதற்கான சாதனங்களை உருவாக்குவதற்கான தொழில்நுட்ப முன்நிபந்தனைகளின் அதிகரிப்புக்கு வழிவகுத்தது. உலோக கம்பிகள், ஒரு டிரான்ஸ்மிட்டர் மற்றும் ஒரு ரிசீவர் உதவியுடன், மின் தொடர்பு கணிசமான தூரத்திற்கு மேற்கொள்ளப்படும். மின்சார தந்தியின் விரைவான வளர்ச்சிக்கு மின் கடத்திகளின் வடிவமைப்பு தேவைப்பட்டது. ஸ்பானிய மருத்துவர் சால்வா 1795 ஆம் ஆண்டில் முதல் கேபிளைக் கண்டுபிடித்தார், இது முறுக்கப்பட்ட தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கம்பிகளின் தொகுப்பாகும்.

அதிவேக தகவல்தொடர்பு வழிமுறையைத் தேடும் பல ஆண்டுகளாக ரிலே பந்தயத்தில் தீர்க்கமான சொல் குறிப்பிடத்தக்க ரஷ்ய விஞ்ஞானி பி.எல். சில்லிங். 1828 ஆம் ஆண்டில், எதிர்கால மின்காந்த தந்தியின் முன்மாதிரி சோதிக்கப்பட்டது. தூரத்திற்கு மின்சாரத்தை கடத்தும் திறன் கொண்ட நிலத்தடி நிறுவலுக்கான கேபிள் தயாரிப்புகளை உருவாக்கும் சிக்கலை நடைமுறையில் தீர்க்கத் தொடங்கிய முதல் நபர் ஷில்லிங் ஆவார். ஷில்லிங் மற்றும் ரஷ்ய இயற்பியலாளர் மற்றும் மின் பொறியியலாளர் ஜேகோபி இருவரும் நிலத்தடி கேபிள்கள் பயனற்றவை மற்றும் மேல்நிலை மின்கடத்தாக் கோடுகள் நல்லது என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். மின் தந்தி வரலாற்றில், மிகவும் பிரபலமான அமெரிக்கர் சாமுவேல் மோர்ஸ் ஆவார். அவர் தந்தி கருவியையும் அதற்கான எழுத்துக்களையும் கண்டுபிடித்தார், இது ஒரு விசையை அழுத்துவதன் மூலம் நீண்ட தூரத்திற்கு தகவல்களை அனுப்புவதை சாத்தியமாக்கியது. சாதனத்தின் எளிமை மற்றும் கச்சிதமான தன்மை, பரிமாற்றம் மற்றும் வரவேற்பின் போது கையாளுதலின் எளிமை மற்றும் மிக முக்கியமாக, வேகம் ஆகியவற்றின் காரணமாக, மோர்ஸ் தந்தி பல நாடுகளில் அரை நூற்றாண்டு காலமாகப் பயன்படுத்தப்படும் மிகவும் பொதுவான தந்தி அமைப்பாகும்.

1855 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலிய இயற்பியலாளர் ஜி. கேசெல்லியால் தொலைதூரப் படங்களின் பரிமாற்றம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. அவர் வடிவமைத்த சாதனம் முன்பு படலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட உரையின் படத்தை அனுப்ப முடியும். மேக்ஸ்வெல் மூலம் மின்காந்த அலைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஹெர்ட்ஸ் அவர்களின் இருப்பை சோதனை முறையில் நிறுவியதன் மூலம், ரேடியோ வளர்ச்சியின் சகாப்தம் தொடங்கியது. ரஷ்ய விஞ்ஞானி போபோவ் 1895 இல் முதல் முறையாக வானொலி மூலம் ஒரு செய்தியை அனுப்ப முடிந்தது. 1911 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய விஞ்ஞானி ரோசிங் உலகின் முதல் தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பை செய்தார். சோதனையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், படம் மின் சமிக்ஞைகளாக மாற்றப்பட்டது, அவை மின்காந்த அலைகளைப் பயன்படுத்தி தூரத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் பெறப்பட்ட சமிக்ஞைகள் மீண்டும் ஒரு படமாக மாற்றப்பட்டன. நமது நூற்றாண்டின் முப்பதுகளின் மத்தியில் வழக்கமான தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பு தொடங்கியது.

கேபிள் நெட்வொர்க்குகளை உருவாக்குவதற்கும் நிர்மாணிப்பதற்கும் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ச்சியான தேடல்கள், கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் ஏமாற்றங்கள் செலவிடப்பட்டன. கேபிள் கோர்கள் மூலம் தற்போதைய பரவலின் வேகம் மின்னோட்டத்தின் அதிர்வெண் மற்றும் கேபிளின் மின் பண்புகளைப் பொறுத்தது, அதாவது. மின் எதிர்ப்பு மற்றும் கொள்ளளவு. அயர்லாந்திற்கும் நியூஃபவுண்ட்லாந்திற்கும் இடையே அட்லாண்டிக் கடற்பகுதியில் ஐந்து பயணங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட கம்பி கேபிளை கடந்த நூற்றாண்டின் வெற்றிகரமான தலைசிறந்த படைப்பாகும்.

நவீன சமூகம் தகவல் சமூகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் தகவல் அதன் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். தகவல் சமூகத்திற்கு மாற்றும் செயல்முறையாக, தகவல்மயமாக்கல் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளையும் பாதித்துள்ளது. புதிய தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் அறிவியலின் வளர்ச்சியிலும் ஒட்டுமொத்த விஞ்ஞான சமூகத்தின் வாழ்க்கையிலும் அடுத்த பக்கத்தைத் திறக்கின்றன. மின்னஞ்சல் மற்றும் கணினி மாநாடுகள் விஞ்ஞானிகளுக்கு இடையே நெருங்கிய தொடர்பு மற்றும் ஆர்வமுள்ள பிரச்சனைகள் பற்றிய தீவிர விவாதத்திற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் தகவல்மயமாக்கல் என்பது ஆராய்ச்சி பொருட்களைப் பற்றிய நம்பகமான அறிவை முழுமையான மற்றும் சரியான நேரத்தில் பெறுவதை உறுதி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளின் தொகுப்பாகும்.

கல்வியின் தகவல்மயமாக்கல் என்பது அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகிற்குச் செல்லக்கூடிய பயிற்சி நிபுணர்களுக்கு ஒரு முக்கிய நிபந்தனையாகும். இந்த செயல்பாட்டின் துறையில், கல்வியின் அடிப்படை பணிகள் சொற்பொருள் உள்ளடக்கத்திற்கு உட்படுகின்றன. தகவல் கல்வி என்பது கணினிகள், கருவிகள் மற்றும் கூட்டு மற்றும் தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்பு அமைப்புகளின் பரவலான பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் அரசியல், சமூக-பொருளாதார, தொழில்நுட்ப மற்றும் சட்ட வழிமுறைகள் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு செயல்முறையாகும்.

தகவல்மயமாக்கலின் குறிக்கோள் அறிவுசார் செயல்பாட்டின் உலகளாவிய பகுத்தறிவு, பாடப் பகுதிகளின் தன்னியக்க முறைப்படுத்தல் மற்றும் அனைத்து வகையான, படிவங்கள் மற்றும் கல்வி அறிவின் நிலைகளுக்கு இலவச அணுகல் மூலம் ஒவ்வொரு நபரின் அறிவாற்றல் செயல்முறையின் சுயாட்சியையும் உறுதி செய்கிறது.

கல்வியின் தகவல்மயமாக்கலின் சாராம்சம் கொடுக்கப்பட்ட பாடங்களில் தொழில்முறை அறிவை கட்டமைத்தல் மற்றும் தரவுத்தளங்களுக்கான இலவச அணுகலை மாணவர்களுக்கு வழங்குதல் ஆகும்.

கணினி உருவகப்படுத்துதல் ஒரு பயனுள்ள கற்பித்தல் கருவியாகும். ஒரு பெரிய அளவிலான டிஜிட்டல் மற்றும் பிற குறிப்பிட்ட தகவல்களை ஒருங்கிணைக்க வேண்டிய தலைப்புகளைப் படிக்கும் போது கணினி ஒரு பயனுள்ள கருவியாக இருக்கும். வழக்கமான தவறுகள் உட்பட பல்வேறு சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதன் முன்னேற்றம் மற்றும் முடிவுகளை சேமிப்பதற்கான புதிய வாய்ப்புகளை கணினிகள் வழங்குகின்றன. தனிப்பட்ட கற்றல் வடிவங்களின் வளர்ச்சிக்கு கூடுதலாக, கூட்டுக் கற்றலின் புதிய வடிவங்கள் தோன்றும்.

விஞ்ஞான பரிசோதனை இன்று இரண்டு முக்கிய திசைகளில் வளர்ந்து வருகிறது:

1. அதன் பொருள் அடிப்படையானது தொடர்ந்து மிகவும் சிக்கலானதாகவும் மேம்பட்டதாகவும் மாறி வருகிறது;

2. சோதனைக் கட்டுப்பாட்டின் தேர்வுமுறை.

ஒரு பரிசோதனையின் ஆட்டோமேஷன் அதை பல மடங்கு வேகமாக செயல்படுத்த அனுமதிக்கிறது, இது பரிசோதனையாளரின் வேலையின் செயல்திறனை கணிசமாக அதிகரிக்கிறது. எக்ஸ்ரே படங்களின் அடிப்படையில் சிக்கலான மூலக்கூறுகளின் தொழில்துறை கட்டமைப்பு மாதிரிகளை மறுகட்டமைப்பதே சோதனைத் தகவலை டிகோடிங் செய்வதற்கான கணினி முறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு முக்கியமான பகுதி.

இன்று நாம் கணினி தொகுப்பின் இரண்டு முக்கிய திசைகளைப் பற்றி பேசலாம்:

1. ஏற்கனவே அறியப்பட்ட எதிர்வினைகளின் அடிப்படையில் நிரல்களின் பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடையது;

2. தேவையான சேர்மத்தின் தொகுப்புக்கான தர்க்கரீதியாக சாத்தியமான விருப்பங்களைக் கணக்கிடுவதன் அடிப்படையில் நிரல்கள்.

ஒரு விஞ்ஞான பரிசோதனையில் கணினிமயமாக்கலின் தாக்கத்தின் ஒரு முக்கியமான பகுதி, குறிப்பிட்ட தகவல் தயாரிப்பிற்கு உட்பட்டு, அதன் அளவைக் கணிசமாகக் குறைக்கும் வாய்ப்பாகும். இவ்வாறு, கணினிமயமாக்கல் விஞ்ஞான பரிசோதனையை ஒரு தரமான புதிய நிலை வளர்ச்சிக்கு கொண்டு செல்கிறது. சிக்கலான அமைப்புகள் மற்றும் கணக்கீட்டு பரிசோதனையின் நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு புதிய முக்கியமான முறையின் தோற்றத்திற்கு இது வழிவகுத்தது: அறியப்பட்ட சட்டங்களின் அடிப்படையில், ஆய்வு செய்யப்படும் நிகழ்வின் கணித மாதிரி உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் மாதிரியின் பல்வேறு அம்சங்கள் கணினியைப் பயன்படுத்தி ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. பரிசோதனையின் போது, மாதிரியில் மாற்றங்கள் செய்யப்படலாம் மற்றும் கருதுகோள்களை சோதிக்கலாம்.

கணினிகள் மக்களிடையே தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு வழியாகும். கணினி தகவல்தொடர்புக்கான மிகவும் உலகளாவிய வழிமுறை மின்னஞ்சல் ஆகும். எந்தவொரு கணினியிலிருந்தும் எந்த இயந்திரத்திற்கும் செய்திகளை அனுப்ப உங்களை அனுமதிக்கிறது. உலகெங்கிலும் உள்ள நூறாயிரக்கணக்கான இயந்திரங்களை ஒன்றிணைக்கும் மிகப்பெரிய, USENET ஐப் பயன்படுத்தி மாநாடுகள் நடத்தப்படுகின்றன.

இன்டர்நெட் என்பது பல்வேறு தகவல் நெட்வொர்க்குகளுக்கு இடையே தகவல் பரிமாற்றத்தை வழங்கும் உலகளாவிய கணினி வலையமைப்பாகும்.

வெகுஜன ஊடகம் என்பது அதிக எண்ணிக்கையிலான பார்வையாளர்களுக்கு தகவல்களைப் பரப்பும் செயல்முறையாகும். இது கருத்தியல் வழிமுறையாகும். அரசியல். மனித ஆன்மா மற்றும் நனவில் பொருளாதார மற்றும் பிற செல்வாக்கு. பிரச்சாரம், வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் நிகழ்வு, சைக்கோட்ரோனிக் ஆயுதங்களை உருவாக்குதல் ஆகியவை தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளால் ஏற்படும் புதிய சிக்கல்கள். தொலைக்காட்சிகளின் வளர்ச்சியுடன், குழந்தைகளின் புதிய தொலைக்காட்சி தலைமுறை எழுந்தது. அதே நேரத்தில், செல்வாக்கின் வழிமுறைகள் வேறுபட்டவை - வற்புறுத்துதல் மற்றும் பரிந்துரையிலிருந்து தகவல் வரை. அதே நேரத்தில், தகவல் சூழல் விரிவடைந்தது. தகவல்தொடர்பு என்பது உங்கள் தகவல்தொடர்பு வட்டத்தை விரிவுபடுத்தவும், உங்கள் உடனடி சூழலுக்கு அப்பால் செல்லவும் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கும் கருவியாக செயல்படவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. அவை ஆளுமையின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் அழிவு ஆகிய இரண்டிற்கும் சேவை செய்ய முடியும்.

தகவல்மயமாக்கல் உலகளாவிய கணினி வலையமைப்பை உருவாக்க வழிவகுத்தது மற்றும் தொடர்புடைய சிக்கல்கள், தகவல் ஓட்டத்தில் பின்தங்கிய தொழில்நுட்ப அடிப்படை. அதே நேரத்தில், அவருக்குத் தேவையான அனைத்து தகவல்களும் அனைவருக்கும் கிடைக்கும். ஒருபுறம், இது ஆக்கபூர்வமான சாத்தியக்கூறுகளின் அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் அதே நேரத்தில் மனித தொடர்பு, குடும்ப பிரச்சினைகள் மற்றும் புதிய கணினி தொடர்பான குற்றங்கள் ஆகியவை எழுகின்றன: டேட்டிங், செக்ஸ், வெறி பிடித்தவர்கள். சமநிலை மேலும் மேலும் நிலையற்றதாகி வருகிறது, தனிநபரின் புதிய நெறிமுறை மதிப்புகள் மாறுகின்றன, அதே நேரத்தில் சமூகத்தின் தொழில்முறை அமைப்பு ஊடகங்களில் பணிபுரியும் நபர்களின் பங்கின் அதிகரிப்பு காரணமாக மாறுகிறது. தகவல்களைச் சேமிப்பது பற்றிய கேள்வியும் உள்ளது. பணியிடம் வீட்டில் உள்ளது, செயல்முறையை கட்டுப்படுத்த கட்டிடங்கள் கட்ட வேண்டிய அவசியம் இல்லை, வாகனங்கள், மெய்நிகர் உலகில் ஒரு நபர் படிப்படியாக திரும்பப் பெறுவது, நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு நபரின் பற்றின்மை. சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் மீது ஆவணங்களை சேமிப்பதற்கான சாத்தியம், அவர்களின் கட்டுப்பாடு.

20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தை நெருங்குகிறது. கடந்த நூற்றாண்டின் கடைசி பத்தாண்டுகளில் மனிதகுலம் அதன் வளர்ச்சியை தீர்மானித்தவற்றில் பெரும்பகுதியை பகுப்பாய்வு செய்து மறு மதிப்பீடு செய்கிறது. புதிய நூற்றாண்டு மற்றும் புதிய மில்லினியத்தில் எதை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், எதை நிராகரிக்க வேண்டும், எதற்கு மாற்றங்கள் அல்லது மதிப்புகளின் மறுசீரமைப்பு தேவை.

இதற்கு முன் மனிதநேயம் மரணக் கோட்டிற்கு மிக அருகில் இருந்ததில்லை, மேலும் கேள்வி - இருக்க வேண்டுமா அல்லது இருக்க வேண்டாமா? - ஒருபோதும் மக்களின் மனங்களுக்கு இறுதி எச்சரிக்கையாகவும், அதே நேரத்தில் உலக ஒழுங்கின் குவிந்து வரும் சிரமங்களை சமாளிக்கும் திறனின் சோதனையாகவும் ஒருபோதும் ஒலிக்கவில்லை. விஞ்ஞானம் மற்றும் தொழில்நுட்பம், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம், நமது காலத்தின் மிகப்பெரிய சாதனைகள், மனித மனதின் மிகவும் உறுதியான வெளிப்பாடு ஆகும், அதாவது அதனுடன் சேர்ந்து அவர்கள் அத்தகைய சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு என்ன நடந்தது மற்றும் இன்று அறிவியலும் தொழில்நுட்பமும் எந்த நிலையில் உள்ளன, அவை என்ன உறுதியளிக்கின்றன மற்றும் எதிர்காலத்தில் மக்களை எவ்வாறு அச்சுறுத்துகின்றன? இவை உறுதியான, நடைமுறைக் கேள்விகள், அவை தவிர்க்க முடியாமல் அரசியல் தாக்கங்களைப் பெறுகின்றன.

ஒப்பீட்டளவில் சமீப காலம் வரை - அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்பு வரை, விஞ்ஞானம் மக்களின் வாழ்க்கையின் சமூக அடித்தளங்களை பாதிக்காமல், உற்பத்தித் துறையில் வளர்ந்த செயல்முறைகளைப் போலவே செயல்பட்டது. இயற்கை அறிவியலில் சில புத்திசாலித்தனமான சாதனைகள் இருந்தபோதிலும், பலரின் பார்வையில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு செயலாகவே இருந்தது, அதற்கு உரிய கடன் வழங்கப்படலாம், ஆனால் வணிக நலன்களின் துறையில் பெரிய அளவில் சேர்க்க முடியவில்லை. அதன்படி, விஞ்ஞானிகளின் செயல்பாடுகள் பாரம்பரியமாக தொடர்ந்து உணரப்பட்டன - ஒரு பரந்த வட்டத்திற்கு புரியாத, இயற்கை நிகழ்வுகளின் சிந்தனையில் ஈடுபட்டுள்ள தனிமைவாதிகளின் வேலையாக மட்டுமே. லாஸ் அலமோவில் முதல் அணுசக்தி சாதனம் வெடித்த பிறகு நிலைமை மாறியது. அறிவியலின் மிகவும் சுருக்கமான கிளைகள் கூட சமூக-பொருளாதார வாழ்க்கை மற்றும் அரசியலுடன் நெருங்கிய தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன என்பது தெளிவாகியது.

எவ்வாறாயினும், மனித விவகாரங்களில் விஞ்ஞானத்தின் முன்னோடியில்லாத நேரடி செல்வாக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, நிச்சயமாக, அதன் இராணுவ பயன்பாடு மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கை அல்லது இறப்பு பற்றிய கேள்வியைத் திறந்தது மட்டுமல்ல; அவரது குரல் அணு வெடிப்புகள் மூலம் மட்டுமல்ல பொதுமக்களால் கேட்கப்படுகிறது. இந்த செல்வாக்கின் உடனடி தன்மை, மக்கள்தொகையின் அன்றாட வாழ்வில், படைப்புத் துறையில் தன்னை உணர வைக்கிறது. இது நபருக்கும் நாம் வாழும் சமூகத்திற்கும் என்ன விளைவுகளை ஏற்படுத்தும், இன்று இது தொடர்பாக என்ன உண்மையான, அவசர சமூக மற்றும் மனித பிரச்சினைகள் எழுகின்றன. எழுப்பப்பட்ட கேள்விகளுக்கு சுருக்கமாக பதிலளிக்க முயற்சித்தால், அதன் மூலம் முக்கிய சமூகப் பிரச்சனையைத் தீர்மானிக்க முயற்சித்தால், பதில் இப்படித் தோன்றலாம்: உற்பத்தி தொழில்நுட்பம் மற்றும் அனைத்து மனித செயல்பாடுகளின் உயர் நிலை, சமூகத்தின், மனிதனின் வளர்ச்சியின் அளவு அதிகமாக இருக்க வேண்டும். இயற்கையுடனான அவர்களின் தொடர்புகளில் தன்னை.

இதேபோன்ற முடிவு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு செய்யப்பட்டது: அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் சமூக மாற்றங்கள், அத்துடன் மனிதனின் வளர்ச்சி, அவரது கலாச்சாரம், இயற்கையின் மீதான அவரது அணுகுமுறை உட்பட ஒரு ஆழமான உறவு வெளிப்பட்டது. அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் புதிய வகை வளர்ச்சி என்ன புதியது? இது இங்கு எழுந்துள்ள சிக்கல்களை வரம்பிற்குள் மோசமாக்குகிறது, துல்லியமாக உயர் தொடர்பு தேவைப்படுகிறது: சமூகம், மனிதன், இயற்கையுடன் புதிய தொழில்நுட்பம் மற்றும் இது ஒரு முக்கிய தேவை மட்டுமல்ல, இந்த தொழில்நுட்பத்தை திறம்பட பயன்படுத்துவதற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனையாகும். சமூகம், மனிதன், இயற்கையின் இருப்பு. நவீன நிலைமைகளில் இந்த சிக்கல் பரந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் மனித மற்றும் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியை அச்சுறுத்தும் அல்லது பங்களிக்கக்கூடிய ஒரு சக்தியாக அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு மூலோபாயத்தை உருவாக்குவது அது எவ்வாறு தீர்க்கப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்தது. இங்கே தொழில்நுட்பத்தின் சிலைகள் அறிவியலின் மனிதநேய நோக்குநிலையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வழியில் நிற்கின்றன.

ஒரு குறிப்பிட்ட தர்க்கம் உள்ளது, அதில் கொள்கைகள் தற்போது முன்னுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன, உண்மையில் எது எதிர்க்கிறது மற்றும் கற்பனையான மாற்று எது. இந்த தர்க்கம் சமூக வளர்ச்சியின் புறநிலை மற்றும் அகநிலை காரணிகளால் அவர்களின் முன்னேற்றம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்துடன் தொடர்புடையது.

தற்போதைய நிலைமையை சுருக்கமாக பின்வருமாறு விவரிக்கலாம். நவீன அறிவியலில் குவிந்துள்ள மனித சிந்தனையின் உச்சக்கட்ட பதற்றம், அதன் "உலக எதிர்ப்பு" - மனிதாபிமானமற்ற சமூக உறவுகளின் சிதைக்கும் சக்தியுடன், உண்மையான அறிவியலிலிருந்து அந்நியப்படுத்தப்பட்ட தவறான நனவின் கோளத்துடன், வெகுஜனமாக இருக்க முயற்சிக்கிறது. ஒரே ஒரு முடிவு மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று தோன்றுகிறது - சமூக வெடிப்பு. ஆனால் அது நடக்காது, அல்லது, எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், அது மிகவும் கூர்மையான, ஆனால் வரையறுக்கப்பட்ட வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இதுவே, முதலாவதாக, அறிவியலின் நிபுணத்துவம், அந்நியப்பட்ட வெகுஜன உணர்வுக் கோளத்துடனான எந்தவொரு தொடர்பும், அறிவியலின் அத்தியாவசிய சக்திகளைப் பாதிக்கும் அளவுக்கு அதிகமாகப் போய்விட்டது; இரண்டாவதாக, "அமைதியான விளைவை" கொண்ட போக்குகள் தோன்றியதால், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வெற்றிகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய மற்றும் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய அந்த பொருள் நன்மைகளால் கடைசி (முதல் இல்லை என்றால்) பங்கு வகிக்கப்படவில்லை. பொது வெகுஜன நுகர்வு.

இந்த சமீபத்திய போக்குகள் கோட்பாட்டு ரீதியாக இல்லாவிட்டாலும், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், கருத்தியல் ரீதியாக - சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் முக்கியத்துவத்தை முழுமையாக்கும் தொடர்புடைய தொழில்நுட்பக் கருத்துக்களில், அவை நேரடியாகவும் நேரடியாகவும் கடந்து செல்கின்றன என்று வாதிடுவதில் மெதுவாக இல்லை. சமூக காரணிகள்.

1949 இல், ஜே. ஃபோரஸ்டியரின் புத்தகம் "20 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரிய நம்பிக்கை" வெளியிடப்பட்டது, இது முதலாளித்துவ சீர்திருத்தவாத தொழில்நுட்பத்தின் பதாகையாக மாறியது. ஃபோராஸ்டியரின் கூற்றுப்படி, தீவிர தொழில்நுட்ப மற்றும் விஞ்ஞான வளர்ச்சியானது, அரசியல், சமூக, மத மற்றும் பிற முரண்பாடுகளின் சுமைகளிலிருந்து விடுபட்ட "அறிவியல் சமூகம்" என்று அழைக்கப்படுவதை நோக்கி மனிதகுலத்திற்கான பரிணாம வளர்ச்சியின் சாத்தியத்தைத் திறக்கிறது. இந்த எதிர்கால சமுதாயத்தில் அறிவியலும் தொழில்நுட்பமும் ஒட்டுமொத்த சமூக உயிரினத்தின் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் அடிப்படையாக மாறும், ஆனால் இது முழுவதையும் உருவாக்கும் தனிப்பட்ட தனிநபர்களின் சமமாக இருக்கும். ஃபோராஸ்டியரின் "கம்ப்யூட்டர் உட்டோபியா" "20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய நம்பிக்கை" என்று பாராட்டப்பட்டது. அவரது பிற்கால படைப்புகளில், பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் அறிவியலின் பணியானது, காலாவதியான மதிப்புகளின் அமைப்பு இருப்பதை சாத்தியமற்றதாக்குவது மற்றும் புதிய ஒன்றிற்கு அடித்தளம் அமைப்பது என்று வாதிடுகிறார், மேலும் இது தொடர்புடையதாக இருக்கும் என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு புதிய பிரபஞ்ச மதத்தின் தோற்றம், இது எதிர்கால "அறிவியல் சமூகத்தின்" முழு துணியையும் ஊடுருவி ஒரு குணப்படுத்தும் கொள்கையாக இருக்கும். இந்த புனரமைப்பு ஃபோராஸ்டியரின் கூற்றுப்படி, அறிவியலைப் பின்பற்றுபவர்களால் அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, இறையியலாளர்களால், "அறிவியல்-பரிசோதனை உணர்வுடன் ஊடுருவி, அறிவியலின் மிகப்பெரிய சாதனைகளை நன்கு அறிந்தவர்களால்" மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

இது ஜே. ஃபோராஸ்டியரின் பகுத்தறிவின் விளைவாகும், முதல் பார்வையில் எதிர்பாராதது மற்றும் தொழில்நுட்ப சிந்தனைக்கு இயல்பானது. விஞ்ஞானம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியின் செயல்முறைகள் தொடர்பாக மனிதனின் பிரச்சினை மற்றும் அவனது எதிர்காலம் உட்பட உலகளாவிய என்று அழைக்கப்படும் நவீன பிரச்சினைகளுக்கு உலக சமூகத்தின் கவனத்தை ஈர்த்தவர்களில் ஃபோராஸ்டியர் முதன்மையானவர். எவ்வாறாயினும், ஃபோராஸ்டியரைப் பொறுத்தவரை, தொழில்நுட்ப சிந்தனையின் மாற்றம் அதிகப்படியான நம்பிக்கையிலிருந்து அவநம்பிக்கைக்கு, மிகைப்படுத்தப்பட்ட நம்பிக்கையிலிருந்து ஏமாற்றத்திற்கு, அறிவியலின் முழுமையானமயமாக்கலில் இருந்து அதன் திறன்களில் சந்தேகம் மற்றும் மத நம்பிக்கைக்கு கூட தெளிவாகத் தெரியும்.

ஜே. ஃபோராஸ்டியரின் கருத்துக்கள் பல தொழில்நுட்பக் கருத்துக்களுக்கு ஒரு வகையான ஆதாரமாகும். விஞ்ஞானம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை நேரடியாகச் சார்ந்து கட்டமைப்பு ரீதியாகவும் செயல்பாட்டு ரீதியாகவும் கட்டமைக்கப்பட்ட வரவிருக்கும் "புதிய சமுதாயம்" பற்றி பேசும் அமெரிக்க சமூகவியலாளர் டி. பெல்லின் படைப்புகளில், குறிப்பாக, தொழில்நுட்ப சிந்தனையின் எடுத்துக்காட்டுகளுக்குத் திரும்புவதன் மூலம் இதை எளிதாகக் காணலாம். . D. பெல் நம்புகிறார், அவர் அழைத்தது போல், தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம், தீர்மானிக்கும் காரணிகள் இறுதியில் பொருளாதாரத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு வகையான அறிவியல் அறிவு ஆகும், எனவே முக்கிய பிரச்சனை அறிவியல் அமைப்பு ஆகும். இதற்கு இணங்க, பெல் கருத்துப்படி, "தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம்", சொத்து உறவுகளின் அடிப்படையில் அல்ல, அறிவு மற்றும் தகுதிகளின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய சமூக கட்டமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. "முதலாளித்துவத்தின் கலாச்சார முரண்பாடுகள்" என்ற புத்தகத்தில், பெல் "கோளங்களைப் பிரித்தல்" என்ற கருத்துக்கு இணங்க, பொருளாதாரத்திற்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளிக்கு முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட கருத்துக்களைக் கொண்டு வருகிறார்.

"தொழில்நுட்ப சிந்தனை"யின் பல ஆதரவாளர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் தனிநபர்கள் மற்றும் சமூகத்தின் மீது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் தாக்கம், குறிப்பாக உலகின் மிகவும் வளர்ந்த நாடுகளில், நவீன மாற்றத்தின் சக்திவாய்ந்த ஆதாரமாக மாறி வருகிறது என்று நம்புகிறார்கள். எனவே, Z. Brzezinski தனது "இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில்" என்ற புத்தகத்தில், சமூகத்தின் வாழ்க்கை, அதன் ஒழுக்கங்கள், சமூக அமைப்பு மற்றும் ஆன்மீக விழுமியங்களின் பல்வேறு அம்சங்களில் தொழில்நுட்பம் மற்றும் மின்னணுவியலின் நேரடி செல்வாக்கின் விளைவாக தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம் ஒரு தொழில்நுட்ப சமூகமாக மாறுகிறது என்று வாதிடுகிறார். Z. Brzezinski, பல தொழில்நுட்பக் கருத்துகளை ஆதரிப்பவர்களைப் போலவே, உலகளாவிய இயற்கையின் சமூக மாற்றங்களைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசினாலும், உண்மையில், அவர் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியைப் பற்றிய குறிப்புகளை மட்டுமே சமூகத்தின் நிலைமைகளில் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும் திறனை நிரூபிக்க பயன்படுத்துகிறார். உலகில் நடக்கும் மாற்றங்கள்.

தொழில்நுட்பப் போக்குகள் ஜி. கான் மற்றும் டபிள்யூ. பிரவுன் ஆகியோரால் தெளிவாக உருவாக்கப்பட்டன: "அடுத்த 200 ஆண்டுகள் அமெரிக்கா மற்றும் முழு உலகத்திற்கும்." அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றிய கேள்வியைத் தொட்டு (அவை நல்ல அல்லது தீய சக்திகளா), ஆசிரியர்கள் மனிதகுலத்திற்கும் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்திற்கும் இடையில் இருப்பதாகக் கூறப்படும் "ஃபாஸ்டியன் பேரம்" பற்றி பேசுகிறார்கள். விஞ்ஞானம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் அதிகாரத்தைப் பெற்ற மனிதகுலம் அவர்களுக்குள் இருக்கும் ஆபத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. எவ்வாறாயினும், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தை நிறுத்த அல்லது மெதுவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட கொள்கைகளை ஆசிரியர்கள் எதிர்க்கின்றனர். மாறாக, சாத்தியமான பாதகமான விளைவுகளைத் தடுக்க அல்லது குறைக்க, இந்த வளர்ச்சியை விரைவுபடுத்துவது, எச்சரிக்கை மற்றும் விழிப்புணர்வைப் பேணுவது தனிப்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் அவசியம் என்று அவர்கள் கருதுகின்றனர். ஆசிரியர்கள் நம்புவது போல், எதிர்காலத்தில், ஒப்பீட்டளவில் முழுமையான "சூப்பர்-தொழில்துறை பொருளாதாரம்" தோன்றும்போது, மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் பலதரப்பு போக்கு தொடர்ச்சியான பொருளாதார வளர்ச்சி, தொழில்நுட்ப மேம்பாடுகள், பகுத்தறிவு மற்றும் தப்பெண்ணங்களை நீக்குதல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படும். இறுதியாக, ஒரு திறந்த வர்க்கமற்ற சமுதாயத்தில், மக்கள் மற்றும் மனித வாழ்க்கை மட்டுமே முற்றிலும் புனிதமானது என்ற நம்பிக்கை நிறுவப்பட்டது.

மேற்கத்திய தத்துவம் தொழில்நுட்பத்தை பிரபலப்படுத்துவதைத் தவிர்க்கும் விருப்பத்தை அதிகளவில் வெளிப்படுத்துகிறது. கே. ஜாஸ்பர்ஸ் ஐரோப்பாவில் தொழில்நுட்பத்தில் ப்ரோமிதியன் ஆர்வம் கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டது என்று குறிப்பிடுகிறார். தொழில்நுட்பத்தின் "பேய்த்தனம்" பற்றிய யோசனையை நிராகரித்து, கே. ஜாஸ்பர்ஸ், மனித உழைப்பு செயல்பாட்டை மாற்றும் போக்கில் நபரை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது என்று நம்புகிறார். மேலும், அவரது கருத்துப்படி, மனிதனின் முழு எதிர்கால விதியும் விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் விளைவுகளை அவர் எவ்வாறு அடிபணியச் செய்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. ஜாஸ்பர்ஸின் கூற்றுப்படி, "தொழில்நுட்பம் ஒரு வழிமுறை மட்டுமே, அது ஒரு நபர் என்ன செய்கிறார், அது என்ன சேவை செய்கிறது, அவர் அதை எந்த நிலையில் வைக்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. அவர் அதை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவார்? ”அதன் உதவியுடன் அவர் எதை அடைய முடியும் என்பதைப் பொறுத்தது அல்ல, அது மனிதனின் கைகளில் ஒரு பொம்மை மட்டுமே.

கே. ஜாஸ்பர்ஸ் ஒரு தெளிவான திட்டத்தை வகுத்தார், இது குறிப்பாக மனித செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பை தீவிரமாக மாற்றக்கூடிய புதிய தொழில்நுட்பத்தைப் பற்றியது. "உயர் தொழில்நுட்பங்களின்" பயன்பாடு உற்பத்தி, அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பொழுதுபோக்கு ஆகியவற்றில் அடிப்படையில் ஒரு புதிய சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது, மேலும் மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் உளவியலையும் பெரிதும் மாற்றுகிறது.

புதிய தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவது தொடர்பாக எழும் சமூகப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காணும் வகையில், பிரிட்டிஷ் ஆராய்ச்சியாளர்கள் - தேசிய பொருளாதார மேம்பாட்டுக் குழுவின் உறுப்பினர் ஒய். பென்சன் மற்றும் சமூகவியலாளர் ஜே. மொய்ட் ஆகியோர், "தடையற்ற சந்தையில் வெளிவரும் விரைவான தொழில்நுட்ப மாற்றங்கள் அதிகப்படியான பொருளாதார, சமூக, தனிப்பட்ட மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகின்றன. சமுதாயத்தின் ஒரு பகுதியின் செலவினங்கள் அவற்றைத் தாங்கிக்கொள்ள முடியாதவை."

விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் விளைவுகள் மேற்கு நாடுகளில் ஒரு காலத்தில் பல்வேறு தொழில்நுட்பக் கோட்பாடுகளுக்கு வழிவகுத்தது. அவர்களின் சாராம்சம் வாழ்க்கையின் பொதுவான தொழில்நுட்பமயமாக்கல் அனைத்து சமூகப் பிரச்சினைகளையும் தீர்க்கும் என்ற எண்ணத்தில் கொதித்தது. "தொழில்துறைக்கு பிந்தைய" சமூகம் (டி. பெல் மற்றும் பிற) என்ற கருத்து பரவலாகிவிட்டது, அதன்படி சமூகம் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப அமைப்பாளர்களால் (மேலாளர்கள்) நிர்வகிக்கப்படும், மேலும் அறிவியல் மையங்கள் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கும் காரணியாக மாறும். சமூக வாழ்க்கை. சமூகத்தில் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் பங்கை முழுமையாக்குதல், மிகைப்படுத்துதல், நிறுவன செயல்பாடுகளை ஒரு குறுகிய கோளத்திலிருந்து முழு சமூகத்திற்கும் சட்டவிரோதமாக மாற்றுவதில் அதன் முக்கிய விதிகளின் தவறான தன்மை உள்ளது; இங்கே முழுமையும் அதன் அங்கம் ஒன்றால் மாற்றப்படுகிறது. தொழில்நுட்பமோ, அறிவியலோ, சிக்கலான அரசியல் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க முடியாது. தொழில்நுட்பம் என்பது உற்பத்தி சக்திகளின் ஒரு பகுதி மட்டுமே என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, மிக முக்கியமான ஒன்று அல்ல. சமுதாயத்தின் முக்கிய உற்பத்தி சக்தியாக மனிதன், இந்த கருத்தின் ஆதரவாளர்களின் பார்வையில் இருந்து முற்றிலும் விழுந்தான். இது அவளுடைய முக்கிய தவறான கருத்து.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், டெக்னோபோபியாவின் நேர் எதிரான கருத்துக்கள், அதாவது, தொழில்நுட்பத்தின் அனைத்து பரவலான மற்றும் அனைத்தையும் நுகரும் சக்தி பற்றிய பயம், பரவலாகிவிட்டது. விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் "இரும்பு துணை" ஒரு நபர் ஒரு உதவியற்ற பொம்மை போல் உணர்கிறார். இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் சமூகத்தின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து தப்பித்து, நாகரீகத்தின் ஒரு வலிமையான அழிவு சக்தியாக மாற அச்சுறுத்துகிறது, இயற்கைக்கும், மனித சூழலுக்கும் மனிதனுக்கும் ஈடுசெய்ய முடியாத தீங்கு விளைவிக்கும். . நிச்சயமாக, இது மனிதகுலம் அனைவருக்கும் கவலையை ஏற்படுத்துகிறது, ஆனால் இது தவிர்க்க முடியாத அபாயகரமான சக்தியின் தன்மையைப் பெறக்கூடாது, ஏனென்றால் இது மனிதகுலத்தில் உள்ளார்ந்த பகுத்தறிவு கொள்கைகளின் முக்கியத்துவத்தை விருப்பமின்றி குறைக்கிறது.

மனிதகுலம் தவிர்க்க முடியாமல் தகவல் யுகத்தில் நுழைகிறது. தகவல் பொருளாதாரத்தின் எடை தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது, மேலும் அதன் பங்கு, மொத்த வேலை நேரத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இன்று பொருளாதார ரீதியாக வளர்ந்த நாடுகளுக்கு ஏற்கனவே 40-60% ஆக உள்ளது மற்றும் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மேலும் 10-15% அதிகரிக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

சமூகத்தை தொழில்துறைக்கு பிந்தைய மற்றும் தகவல் வளர்ச்சியின் நிலைக்கு மாற்றுவதற்கான அளவுகோல்களில் ஒன்று, சேவைத் துறையில் பணிபுரியும் மக்கள்தொகையின் சதவீதமாக இருக்கலாம்:

· ஒரு சமூகத்தில் 50% க்கும் அதிகமான மக்கள் சேவைத் துறையில் பணிபுரிந்தால், அதன் வளர்ச்சியின் தொழில்துறைக்கு பிந்தைய கட்டம் தொடங்கியது;

· ஒரு சமூகத்தில் 50% க்கும் அதிகமான மக்கள் தகவல் சேவைத் துறையில் பணிபுரிந்தால், சமூகம் தகவல் சார்ந்ததாக மாறிவிட்டது.

1956 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கா அதன் வளர்ச்சியின் தொழில்துறைக்கு பிந்தைய காலகட்டத்தில் நுழைந்ததாக பல வெளியீடுகள் குறிப்பிடுகின்றன (கலிபோர்னியா மாநிலம் இந்த மைல்கல்லை 1910 இல் கடந்தது), மேலும் அமெரிக்கா 1974 இல் ஒரு தகவல் சமூகமாக மாறியது.

தகவல் துறையில் அமெரிக்கா மற்றும் பிற நாடுகளின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத சாதனைகளை அங்கீகரித்து, இந்த நாடுகளின் "தகவல் திறனில்" ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கு பல பொருட்களின் பரிமாற்றத்தின் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் சுற்றுச்சூழலுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், "சூழலியல் காலனித்துவம்" என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம் உலகின் பிற நாடுகளுக்கு உற்பத்தி வசதிகள்.

அறிவின் அதிவேக வளர்ச்சியின் விதி.

விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் இருந்து அறிவு இரட்டிப்பாக்க 1750 ஆண்டுகள் ஆனது, இரண்டாவது இரட்டிப்பு 1900 இல் நிகழ்ந்தது, மூன்றாவது 1950 இல், அதாவது. ஏற்கனவே 50 ஆண்டுகளில், இந்த அரை நூற்றாண்டில் தகவல்களின் அளவு 8-10 மடங்கு அதிகரித்துள்ளது. மேலும், இந்த போக்கு பெருகிய முறையில் தீவிரமடைந்து வருகிறது, ஏனெனில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உலகில் அறிவின் அளவு இரட்டிப்பாகும், மேலும் தகவல்களின் அளவு 30 மடங்குக்கும் அதிகமாக அதிகரிக்கும். "தகவல் வெடிப்பு" என்று அழைக்கப்படும் இந்த நிகழ்வு, தகவல் யுகத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் அறிகுறிகளில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது:

· திரட்டப்பட்ட விஞ்ஞான அறிவின் அளவை இரட்டிப்பாக்குவதற்கான நேரத்தை விரைவாகக் குறைத்தல்;

· தகவல் சேமிப்பு, பரிமாற்றம் மற்றும் செயலாக்கத்திற்கான பொருள் செலவுகள் ஆற்றலுக்கான ஒத்த செலவுகளை விட அதிகமாகும்;

விண்வெளியில் இருந்து மனிதகுலத்தை உண்மையில் கவனிக்க முதல் முறையாக வாய்ப்பு (வானொலி வரம்பின் சில பகுதிகளில் சூரியன் மற்றும் பூமியில் இருந்து ரேடியோ உமிழ்வு அளவுகள் நெருக்கமாகிவிட்டன).

தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகத்தின் கருத்து மேலைநாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களால் மிகவும் ஆழமாக உருவாக்கப்பட்டது: டி. பெல், ஜே. கால்பிரைத், ஜே. மார்ட்டின், ஐ. மசூதா, எஃப். போலக், ஓ. டோஃப்லர், ஜே. ஃபோரஸ்டியர் மற்றும் பிற தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகத்தை "சேவைகளின் நாகரிகம்" என்று வரையறுத்தவர் ஜே.

உள்நாட்டு அறிவியல் இந்த பிரச்சினைக்கு மிகவும் பின்னர் திரும்பியது. இது சித்தாந்தத்தின் காரணமாக இருந்தது, குறிப்பாக "தொழில்துறைக்கு பிந்தைய", "தகவல்" என்ற சொற்களில் அவர்கள் உருவாக்கும் சொற்களுக்கு மாற்றாகக் கண்டார்கள் - "சோசலிஸ்ட்", "கம்யூனிஸ்ட்" சமூகம். தகவல் சமூகத்தின் கருத்தை பல்வேறு வகையான அமைப்புகளுடன் சேர்த்துக் கருத்தில் கொள்ள முடியாது.

இந்த பகுதியின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கியவர்களில், வி.எம் திசையில். மற்றும் பல.

சொல்லை எப்படி வரையறுக்க முடியும்? தகவல்மயமாக்கல்"? உண்மையான நிலையை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான அணுகுமுறைகள் மற்றும் சமூகத்தின் தகவல்தொடர்பு செயல்முறைகளின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் இந்த கேள்விக்கான பதிலை கணிசமாக சார்ந்துள்ளது.

"தகவல் சமூகத்தை உருவாக்கும் நோக்கத்துடன் கணினி அறிவியல் கருவிகளைப் பயன்படுத்தி மேலாண்மை மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான ஆதாரமாக தகவலை மாஸ்டரிங் செய்யும் முறையான மற்றும் செயல்பாடு சார்ந்த செயல்முறையாக தகவல்மயமாக்கல் பற்றிய முழுமையான பார்வை உள்ளது. நாகரீகம்."

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கணினி தொழில்நுட்பத்தின் விரைவான வளர்ச்சி உள்ளது. கணினி நம் வாழ்வின் கிட்டத்தட்ட எல்லா பகுதிகளிலும் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது, அவற்றில் பலவற்றில் அது வெறுமனே ஈடுசெய்ய முடியாததாகி வருகிறது. டெவலப்மென்ட், டெப்-ப்ளூ கம்ப்யூட்டர் உடனான சமீபத்திய போட்டியில், உலகின் தலைசிறந்த செஸ் வீரர் ஜி. காஸ்பரோவ் தோற்கடிக்கப்பட்டது, இது முன்பு கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று கருதப்பட்டது.

இது சம்பந்தமாக, கணினி தொழில்நுட்பத்தின் அத்தகைய வலுவான வளர்ச்சி எவ்வளவு வேண்டுமென்றே மற்றும் அவசியமானது என்ற கேள்வி எழுகிறது. எனவே, தலைப்பு மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் இது உலகம் முழுவதும் உள்ள சமூக உறவுகளின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது (ஒருவேளை இவ்வளவு குறுகிய காலத்தில் இல்லாவிட்டாலும்), ஏனெனில் ஒரு கணினி ஒரு நபரின் செயல்பாட்டின் பல பகுதிகளில் மாற்ற முடியும்.

ஒரு கணினி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மனித செயல்பாட்டில் ஒரு பயனுள்ள விஷயம் என்ற போதிலும், அதே நேரத்தில் அது மக்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆன்மாவில் தீங்கு விளைவிக்கும், மேலும் கணினி தொழில்நுட்பத்தின் மேலும் வளர்ச்சி தீவிரமாக மாறக்கூடும் என்பதில் முரண்பாடு உள்ளது. சமூகத்தில் சமூக உறவுகள்.

1. கணக்கெடுக்கப்பட்ட 20% ரஷ்யர்களின் கூற்றுப்படி, கணினியானது மனிதர்களை மிக விரைவில் பல துறைகளில் மாற்றும்;

2. மக்கள்தொகையின் கணினிமயமாக்கல் சமூகத்தில் சமூக உறவுகளில் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும் (70% ரஷ்யர்களின்படி);

3. ஒரு கணினியுடன் பணிபுரியும் நேரத்தை அதிகரிப்பது ஒரு நபரின் உடல்நலம் மற்றும் ஆன்மாவை எதிர்மறையாக பாதிக்கும் (40% ரஷ்யர்களின் படி).

ஹெசிக்கின் அட்டவணை "பொதுமக்களின் கண்ணாடியில் தகவல்மயமாக்கலின் விளைவுகள்" தகவல்மயமாக்கலின் சமூக விளைவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான ஒரு முறையான அணுகுமுறைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

2. உலகளாவிய கணினிமயமாக்கல்

2.1 கணினிமயமாக்கலின் தீமைகள்

உளவியலாளர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு சொல் கூட உள்ளது - "கணினி அடிமையாதல்." இது ஒரு தனிப்பட்ட கணினியைச் சார்ந்து இருப்பது, குடிப்பழக்கம் அல்லது போதைப் பழக்கம் போன்ற நோய். கம்ப்யூட்டர் அடிமைத்தனம் அதிகளவான இளைஞர்களைப் பாதிக்கிறது.

2.2 மக்களுக்கு ஆபத்து

3. அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம்

முடிவுரை

நூல் பட்டியல்

2. ராகிடோவ் ஏ.ஐ. கணினி புரட்சியின் தத்துவம். எம்., 1991.

கணக்கீடுகளைச் செய்வதற்கான இயந்திரம்.

பூகோளம், மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து, நவீன சகாப்தத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் அழுத்தமான கிரக பிரச்சனைகளை குறிக்க பரவலாகிவிட்டது, ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்தையும் பாதிக்கிறது. உலகளாவிய பிரச்சனைகளில் முதன்மையாக சுற்றுச்சூழல், ஆற்றல், உணவு, மக்கள்தொகை மற்றும் பிற பிரச்சனைகள் அடங்கும். அவற்றில் முக்கியமானது யுத்தம் மற்றும் சமாதானப் பிரச்சினையாகும். இந்த...

டூம் அல்லது நிலநடுக்கத்தில், வேர்ட் பயனரின் ஆன்-ஸ்கிரீன் பட்டன் அழுத்தங்கள் மிகவும் யதார்த்தமாகத் தெரிகிறது. இந்த போக்கு, தொழில்நுட்ப ரீதியாக முற்றிலும் முரண்பாடானது, சமூகவியல் ரீதியாக வெற்றிகரமாக விளக்கப்படுகிறது. அன்றாட வாழ்க்கையின் கணினிமயமாக்கல் மெய்நிகர் யதார்த்தத்தை உண்மையான விஷயங்கள் மற்றும் செயல்களின் கணினி உருவகப்படுத்துதல்களாக அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது முக்கியமானது, எடுத்துக்காட்டாக, அது இப்போது சாத்தியம் என்பது மட்டுமல்ல ...

பண்டைய காலங்களிலிருந்து; 2. டி.பி. எல்கோனின்-வி.வி.யின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட வளர்ச்சிக் கல்வி முறையின் ஆய்வு, இந்த தொழில்நுட்பம் தர்க்கரீதியான, தத்துவார்த்த சிந்தனையின் வளர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. எல்கோனின்- வி.வி. டேவிடோவா, இது பள்ளி மாணவர்களின் வளர்ச்சிக்கு மட்டுமல்ல, ஆசிரியர்களுக்கும் பங்களிக்கிறது என்பதை நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம். இதை கற்பிக்கும் ஆசிரியர்கள்...

பயனர் கணினியை நம்புகிறார் மற்றும் அதன் பரிந்துரைகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுகிறார். இது சமர்ப்பணம் போன்றது. எங்கள் கருத்துப்படி, இந்த விருப்பங்கள் எதுவும் உகந்ததாக கருத முடியாது, குறிப்பாக கல்விச் செயல்பாட்டில். போட்டி மாணவர்களிடமிருந்து அதிக ஆற்றலைப் பறிக்கும். தோல்வியானது பயனருக்கு எதிர்மறையான உளவியல் விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தும். கணினிக்கு அடிபணிவது அதைச் செய்ய முடியும் ...

மனிதகுலத்தின் நவீன சூழ்நிலையின் தனித்தன்மை, மாறிவரும் காலங்களின் எல்லையில் எப்போதும் நிகழ்ந்தது போல, உலகம் மற்றும் மனிதன் மீதான பாரம்பரிய கருத்தியல் அணுகுமுறைகள், தற்போதுள்ள அறிவின் தரநிலைகள், அறிவியலின் முன்னுதாரணங்கள், கலாச்சார மதிப்புகள் போன்றவற்றை மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. உலகளாவிய கணினிமயமாக்கல் மற்றும் வாழ்க்கை இடத்தின் தொழில்நுட்பம் நவீன விஞ்ஞான சமூகத்தை உலகில் தொழில்நுட்ப தாக்கத்தின் வரம்புகளை உணர வழிவகுக்கிறது. இந்த விஷயத்தில் அமெரிக்க ஆய்வாளர் ஆர். ஆல்பர்ட் குறிப்பிடுகிறார்: “தற்போது நமது கலாச்சாரத்தில் ஒரு தொழில்நுட்ப, மிகைப்படுத்தப்பட்ட உந்துதல் உள்ளது, நேரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நாம் எவ்வளவு விரைவாக நனவை நோக்கி நகர்கிறோம் என்பதுதான் நாம் உண்மையில் யார் என்பதை நான் வாதிடுகிறேன். கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி மெய்நிகர் யதார்த்தத்தை உருவாக்கும் சாத்தியத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது நனவின் மாற்றப்பட்ட நிலைகளுக்கான உருவகமாகக் கருதப்படுகிறது. மனித நடத்தை மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மீதான சிந்தனை வடிவங்களின் ஆற்றல்-தகவல் செல்வாக்கின் பொறிமுறையைப் புரிந்துகொள்வது சிந்தனை சூழலியல் சிக்கலை மிகவும் அழுத்தமாக முன்வைக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, மனிதகுலம் இந்த வார்த்தையின் மூலம் பெரும்பாலான தகவல்களைப் பெற்றது, இப்போது இந்த வார்த்தையானது, பாரம்பரியமான கருத்து மற்றும் சிந்தனை மாதிரிகளை மாற்றுகிறது. நாம் ஒரு புதிய வகை கலாச்சாரத்தை நோக்கி நகர்கிறோம், அதில் தொன்மவியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் படங்கள் அதன் உள்ளார்ந்த அர்த்தமுள்ள தர்க்கத்துடன் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. இந்த நடைமுறைக்கு சில புதிய, தரமற்ற யோசனைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் தேவைப்படுகின்றன, இது ஒரு நபரின் உள் மற்றும் வெளிப்புற அணுகுமுறைகளின் தொகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மனிதகுலத்தை ஒட்டுமொத்தமாகக் கருதினால், அது தற்போது ஒரு தொழில்துறை சமூகத்திலிருந்து ஒரு தகவல் சமூகத்திற்கு நகர்கிறது. தனிநபர்கள், குழுக்கள், குழுக்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகள் இப்போது பெருகிய முறையில் அவர்களின் விழிப்புணர்வு மற்றும் கிடைக்கக்கூடிய தகவல்களை திறம்பட பயன்படுத்துவதற்கான திறனைப் பொறுத்தது. எந்தவொரு செயலையும் எடுப்பதற்கு முன், தகவல்களைச் சேகரித்தல் மற்றும் செயலாக்குதல், அதைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வது போன்ற பல பணிகளைச் செய்வது அவசியம்.

எந்தவொரு பகுதியிலும் பகுத்தறிவு தீர்வுகளைக் கண்டறிவதற்கு பெரிய அளவிலான தகவலைச் செயலாக்க வேண்டும், இது சிறப்பு தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தாமல் சில நேரங்களில் சாத்தியமற்றது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தகவல்களின் அளவு அதிகரிப்பு குறிப்பாக கவனிக்கப்பட்டது. ஒரு பனிச்சரிவு போன்ற தகவலின் ஓட்டம் ஒரு நபரை நோக்கி விரைந்தது, இந்த தகவலை முழுமையாக உணர அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கவில்லை. ஒவ்வொரு நாளும் தோன்றும் தகவல்களின் புதிய ஸ்ட்ரீமை வழிசெலுத்துவது பெருகிய முறையில் கடினமாகிவிட்டது. சில நேரங்களில் ஒரு புதிய பொருள் அல்லது அறிவார்ந்த தயாரிப்பை உருவாக்குவது முன்பு தயாரிக்கப்பட்ட அனலாக்ஸைத் தேடுவதை விட அதிக லாபம் ஈட்டுகிறது.

தகவல்களின் பெரிய ஓட்டங்களின் உருவாக்கம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது:

அறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டுப் பணிகளின் முடிவுகளை முன்வைக்கும் ஆவணங்கள், அறிக்கைகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள், அறிக்கைகள் போன்றவற்றின் எண்ணிக்கையில் மிக விரைவான வளர்ச்சி;

மனித செயல்பாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் எப்போதும் அதிகரித்து வரும் பருவ இதழ்கள்;

பல்வேறு தரவுகளின் தோற்றம் (வானிலையியல், புவி இயற்பியல், மருத்துவம், பொருளாதாரம், முதலியன), பொதுவாக காந்த வட்டுகளில் பதிவு செய்யப்படுகிறது, எனவே தகவல் தொடர்பு அமைப்பின் எல்லைக்குள் வராது.

இதன் விளைவாக, ஒரு தகவல் நெருக்கடி ஏற்படுகிறது, இது பின்வரும் வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது:

தகவல்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் செயலாக்குவதற்கும் வரையறுக்கப்பட்ட மனித திறன்கள் மற்றும் தற்போதுள்ள சக்திவாய்ந்த ஓட்டங்கள் மற்றும் சேமிக்கப்பட்ட தகவல்களின் வரிசைகளுக்கு இடையே முரண்பாடுகள் தோன்றும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, மொத்த அறிவின் அளவு முதலில் மிகவும் மெதுவாக மாறியது, ஆனால் 1900 முதல் ஒவ்வொரு 50 வருடங்களுக்கும் இரட்டிப்பாக்கப்பட்டது, 1950 வாக்கில், 10 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை இரட்டிப்பாக்கப்பட்டது, 1970 இல் - ஏற்கனவே ஒவ்வொரு 5 வருடங்களுக்கும், 1990 முதல். - ஆண்டுதோறும்;

அதிக அளவு தேவையற்ற தகவல் உள்ளது, இது நுகர்வோருக்கு பயனுள்ள தகவலை உணர கடினமாக உள்ளது;

சில பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் பிற சமூகத் தடைகள், தகவல்களைப் பரப்புவதைத் தடுக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ரகசியம் காரணமாக, பிற துறைகளின் ஊழியர்கள் பெரும்பாலும் தேவையான தகவல்களைப் பயன்படுத்த முடியாது.

இந்த காரணங்கள் மிகவும் முரண்பாடான சூழ்நிலைக்கு வழிவகுத்துள்ளன - உலகம் மகத்தான தகவல் திறனைக் குவித்துள்ளது, ஆனால் மக்கள் தங்கள் திறன்களின் வரம்புகள் காரணமாக அதை முழு அளவில் பயன்படுத்த முடியாது.

தகவல் நெருக்கடி இந்த சூழ்நிலையில் இருந்து வழிகளைக் கண்டறிய வேண்டிய அவசியத்தை சமூகத்தை எதிர்கொண்டுள்ளது. எலக்ட்ரானிக் கம்ப்யூட்டிங் தொழில்நுட்பத்தின் அறிமுகம், பல்வேறு செயல்பாட்டுத் துறைகளில் தகவல்களை செயலாக்க மற்றும் கடத்துவதற்கான நவீன வழிமுறைகள் மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில் கணினிமயமாக்கல் எனப்படும் புதிய பரிணாம செயல்முறையின் தொடக்கமாக செயல்பட்டன, இது தொழில்துறை வளர்ச்சியின் கட்டத்தில் உள்ளது.

சமூகத்தின் கணினிமயமாக்கல் என்பது கணினிகளின் தொழில்நுட்ப தளத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்படுத்தல் ஆகும், இது தகவல் செயலாக்கம் மற்றும் அதன் திரட்சியின் முடிவுகளை விரைவாகவும் விரைவாகவும் பெறுவதை உறுதி செய்கிறது. தகவல் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கும், குடிமக்கள், அரசு அமைப்புகள், உள்ளூர் அரசாங்கங்கள், அமைப்புகள், பொதுச் சங்கங்கள் ஆகியவற்றின் உரிமைகளை உருவாக்குவதற்கும், தகவல் வளங்களை உருவாக்குவதற்கும் பயன்படுத்துவதற்கும் உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமூக-பொருளாதார மற்றும் அறிவியல்-தொழில்நுட்ப செயல்முறையாகும்.

எந்தவொரு தகவலையும் செயலாக்குவதற்கான உலகளாவிய தொழில்நுட்ப வழிமுறையானது ஒரு கணினி ஆகும், இது ஒரு நபர் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் அறிவுசார் திறன்களின் பெருக்கியின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, மேலும் கணினிகளைப் பயன்படுத்தி தகவல்தொடர்பு கருவிகள் தகவல்களைத் தொடர்புகொள்வதற்கும் அனுப்புவதற்கும் உதவுகின்றன. கணினிகளின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி சமூகத்தின் கணினிமயமாக்கல் செயல்முறையின் அவசியமான கூறு ஆகும்.

பெறப்பட்ட பொருளை என்ன செய்வோம்:

இந்த பொருள் உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தால், அதை சமூக வலைப்பின்னல்களில் உங்கள் பக்கத்தில் சேமிக்கலாம்:

உலக வரலாற்றில் மனித மனதின் கண்டுபிடிப்புகள் சமூகத்தில் தீவிரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய சில தருணங்கள் மட்டுமே உள்ளன, அதன் செல்வாக்கின் கீழ் வழக்கமான வாழ்க்கை முறை மட்டுமல்ல, கலாச்சார மற்றும் தார்மீக விழுமியங்களின் அமைப்பும் மாறியது. இவ்வாறு, தொழில்துறை சகாப்தத்தின் ஆரம்பம் அரசியல், பொருளாதார, தகவல் மற்றும் கலாச்சாரத் துறைகளில் ஒரு உண்மையான புரட்சியை ஏற்படுத்தியது, போர் தந்திரங்களை மாற்றியது, மேலும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் பொதுவாக மனித இயல்பையும் வேறு கோணத்தில் பார்க்க கட்டாயப்படுத்தியது.

ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் புதிய டிஜிட்டல் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்த திருப்புமுனையுடன் ஒப்பிடும் போது இந்த சாதனைகள் அனைத்தும் சமூகத்தின் மீதான முக்கியத்துவத்திலும் செல்வாக்கிலும் குறைவானவை. தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் சாதனைகள் மற்றும் சமூகத்தின் பாரிய மற்றும் விரைவான கணினிமயமாக்கல் மற்றும் தகவல்மயமாக்கல் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்.

முதல் பார்வையில், இந்த நிகழ்வின் பணி வெளிப்படையானது - பயனுள்ள மற்றும் மதிப்புமிக்க தகவல்களுக்கு மிகவும் வசதியான அணுகலை வழங்குதல், முக்கியமான சிக்கல்களின் கூட்டு விவாதத்திற்கான வாய்ப்பை வழங்குதல், அத்துடன் அறிவியல், அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு இடையில் தரவு பரிமாற்றம். சமூகங்கள் மற்றும் தனிநபர்கள்.

இருப்பினும், மிகவும் பயனுள்ள அம்சங்களுடன், தகவல்மயமாக்கல் ஒரு சமூக இயல்புடைய பல சிக்கல்களுக்கு வழிவகுத்தது, வட்டம் மீண்டும் மூடப்பட்டது மற்றும் ஒரு கேள்விக்கான பதில் மற்ற, குறைவான சிக்கலான மற்றும் சில நேரங்களில் தீர்க்க முடியாத கேள்விகளின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், இந்த நிகழ்வின் தீங்கு விளைவிக்கும் அம்சங்களை தொடர்ந்து பிடிவாதமாக மறுக்கும் நபர்கள் உள்ளனர்.

பொதுவாக மனிதக் காரணி என்று அழைக்கப்படுவதை முற்றிலுமாக இழந்துவிடுவதால், இத்தகைய மக்கள் பொது நன்மையை அடைவதற்கான ஒரே கருவியாக அறிவியலின் சாத்தியக்கூறுகளை கண்மூடித்தனமாக நம்புகிறார்கள். அதே நேரத்தில், நவீன அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் நீண்ட காலமாக உற்பத்திக் கோளத்திற்கு அப்பால் சென்று பொது மற்றும் தனிப்பட்ட துறையை ஆக்கிரமித்துள்ளது என்பதை அவர்கள் மறந்துவிடுகிறார்கள். ஆனால் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் நிலை சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை, அதன் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக கூறுகளுடன் ஒத்திருந்தால் இது கூட மிகவும் ஆபத்தானது அல்ல.

எனவே பொதுவான கணினிமயமாக்கலின் ஆபத்து என்ன?அதை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யலாம். அதனுடன் தொடர்புடைய எதிர்மறை தாக்கங்களை "அகநிலை" மற்றும் "புறநிலை" என பிரிக்கலாம். முதலாவது ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனித்தனியாக ஏற்படும் தாக்கம், அவரது உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியம், பகுத்தறிவு மற்றும் அறிவுசார் செயல்பாடு, மற்றவர்களுடன் உறவுகளை உருவாக்கும் திறன் மற்றும் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய போதுமான பார்வை ஆகியவை அடங்கும்.

இரண்டாவது, ஒரு நபரின் நனவில் "பிறழ்வுகளை" உருவாக்காத அந்த தாக்கங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் வெளியில் இருந்து சமூகத்தின் மீது திணிக்கப்படுகிறது. முந்தையவர்கள் நனவின் மனிதமயமாக்கல், கலாச்சார மட்டத்தில் சரிவு மற்றும் இணைய சார்பு போன்ற நிகழ்வுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்றால், பிந்தையவர்கள் ஒரு நபரை முழுவதுமாக அடிமைப்படுத்தி, கணினி தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் சமூகத்தின் மீது முழுமையான கட்டுப்பாட்டை நிறுவும் திறன் கொண்டவர்கள். உலக வரலாற்றில் முன்னோடி. உதாரணமாக, இந்த எதிர்மறையான பல அம்சங்களைப் பார்ப்போம், அதே நேரத்தில் அவற்றின் செல்வாக்கை குறைந்தபட்சம் அனைத்து அடுத்தடுத்த விளைவுகளிலும் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

அந்த நவீன சமூகம் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறது, நிரூபிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று நம்புகிறோம். இந்த நோயின் அறிகுறிகள் மிகவும் வேறுபட்டவை, ஆனால் அவற்றில் ஒன்று குறிப்பாக அச்சுறுத்தும் - வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தை இழப்பது. உளவியல் ஆய்வுகளின்படி, பொருளாதார ரீதியாகவும் சமூக ரீதியாகவும் வளர்ந்த நாடுகளில் சுமார் 40 சதவீத மக்கள் வாழ்கின்றனர் எதற்காக வாழ்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை.

இந்த நிகழ்வுக்கான காரணங்களில் ஒன்று இயற்கையிலிருந்து மனிதன் தனிமைப்படுத்தப்படுவதும், அவனால் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட உலகில் அவன் தனிமைப்படுத்தப்படுவதும், அதே போல் தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சியை அழிப்பதும் ஒரு காரணம் என்று நமக்குத் தோன்றுகிறது. கடந்த நூற்றாண்டுகளின் பழமையான நிர்வாகத்தின் அனுபவத்தை திரும்பப் பெறுவது அல்லது மாற்றுவது பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க, ஆனால் நமது முன்னோர்களின் தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகள், பிரபஞ்சத்தின் சூழலில் மனிதனின் இடத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு. சுவாரஸ்யமாக, இந்த இழப்பு அதிகப்படியான தகவலுடன் கவனிக்கப்படுகிறது, இது இணையம் தயவுசெய்து கிடைக்கும்.

உலகில் மனிதனின் இடம் மற்றும் நோக்கம் பற்றிய முழுமையான புரிதல் இல்லாத நிலையில் அதிகப்படியான தகவல் ஒரு வெடிக்கும் கலவையை உருவாக்குகிறது, இது பெரும்பாலும் காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் மிகவும் ஆடம்பரமான யோசனைகளுக்கான ஆர்வத்தில் வெளிப்படுகிறது. மறுபுறம், இது பெரும்பாலும் இன்னும் பெரிய வெறுமை மற்றும் குழப்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இணையம் மாறிவிட்ட செஸ்பூலில் இருந்து பயனுள்ள தகவல்களை மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கும் திறன் பிறவியிலேயே இல்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு குழந்தைக்கு இது இயற்கையின் காரணமாக தவிர்க்க முடியாதது, பெரியவர்களுக்கு தொலைக்காட்சி, செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பிற ஊடகங்களின் ஊழலால். தனக்கென சிந்திக்க பயிற்சியில்லாத, நவீன மனிதன் பெரும்பாலும் கண்மூடித்தனமாக எந்த தகவலையும் உள்வாங்குகிறான். இதன் விளைவாக, சோதனைப் பாடங்களின் தலையில் உருவாகும் குழப்பத்திலிருந்து பொது அறிவின் பகுத்தறிவு தானியத்தைப் பிரித்தெடுப்பதில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. எப்போதும் சாத்தியமில்லை.

நவீன தகவல் இடத்தின் மிகைப்படுத்தல் நவீன சமூகம் எதிர்கொள்ளும் ஒரே பிரச்சனையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இது எவ்வளவு விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், உலகளாவிய கணினிமயமாக்கலின் அடுத்த அடி தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்பு துறையில் விழுந்தது. ஒருபுறம், இணையம் தகவல்தொடர்புக்கான மகத்தான வாய்ப்புகளை வழங்கியுள்ளது.

டேட்டிங் தளங்கள், மன்றங்கள், சமூக வலைப்பின்னல்கள், தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் அளவை உயர் மட்டத்திற்கு உயர்த்த வேறு என்ன தேவை? ஒரு யோசனையால் ஒன்றுபட்டவர்கள் ஒருவரையொருவர் கண்டுபிடிக்க வேறு என்ன தேவை? பல்வேறு கருத்துகளை உடையவர்களிடையே விவாதம் நடைபெற வேறு என்ன வேண்டும்? ஏன் நாம் சரியாக எதிர் பார்க்கிறோம்?

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் நிலை மற்றும் ஒருவரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் திறன் வீழ்ச்சியடைகிறது, தகவல் தொடர்பு திறன் குறைகிறது, சாதாரண மனித தகவல்தொடர்பு பற்றாக்குறை அதிகரித்து வருகிறது, அதே நேரத்தில் மன்றங்கள் மற்றும் சமூக வலைப்பின்னல்கள் சத்தத்தால் நிரப்பப்படுகின்றன, ஒருவருக்கொருவர் கேட்பது கடினமாகிறது.

இந்த மாற்றங்களுக்கான காரணம் கல்வி சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் கற்றல் செயல்பாட்டில் ஆசிரியரின் பங்கைக் குறைப்பதில் மட்டுமல்ல. கணினி விளையாட்டுகள், சமூக வலைப்பின்னல்களில் அர்த்தமற்ற அரட்டைகள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான இணைய உலாவல் ஆகியவற்றால் கவரப்பட்ட மக்கள் குறைவாகப் படிக்கத் தொடங்கினர்.

நன்கு அறியப்பட்டபடி, வாசிப்பு என்பது பேச்சின் சரியான உருவாக்கம், சுருக்கத்தின் வளர்ச்சி, பேசுவதற்கு, சிந்தனை சிந்தனைக்கு பங்களிக்கிறது. தகவல்தொடர்பு சாத்தியக்கூறுகளை அளவு அடிப்படையில் விரிவுபடுத்தியதால், கணினிகள் அதே நேரத்தில் அதன் அடிப்படையில் அதை சுருக்கியது. தரத்தின் அடிப்படையில்.

உணர்ச்சிக் கூறுகளை இழந்து, உரையாசிரியரின் உடனடி அருகாமையில், தொடர்பு எப்படியோ வறண்டது, செயற்கையானது, இயற்கைக்கு மாறானது. அறிவுசார் மன்றங்களின் வழக்கமானவர்கள் கூட பெரும்பாலும் "அட்டைப் படை" என்று வழங்கப்படுகிறார்கள். ஒரு நபர், ஆளுமை, ஆன்மா என்றால் என்ன?ஏதோ தொலைதூர, தெளிவற்ற, புனைப்பெயர்கள் மற்றும் அவதாரங்களின் முகமூடிகளின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லது ICQ இல் ஒரு கணக்கு எண் கூட... மக்களை ஒன்றிணைப்பதற்கும், இயல்பாக இணைக்கப்பட்ட சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கும் பதிலாக, மெய்நிகர் தொடர்பு என்பது உண்மையில் உள்ளது. அவரது ஒற்றுமையின்மை மற்றும் தனிமைப்படுத்தலுக்கு வழிவகுக்கிறது.

எனவே நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? ஒருவேளை கம்ப்யூட்டர், டெக்னாலஜி கைவிட்டு, கற்காலத்துக்குப் போகலாமா? இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை, அது சாத்தியமற்றது. கணினிமயமாக்கல் குறித்த சரியான அணுகுமுறையை உருவாக்க முயற்சிப்பது நல்லது அல்லவா? குறைந்தபட்சம் தகவல் பாதுகாப்பின் அடிப்படை விதிகளைப் பின்பற்ற கற்றுக்கொள்வது நல்லது அல்லவா?

எவ்வாறாயினும், முடிவுகளை எடுப்பது மிக விரைவில், ஏனென்றால் இந்த சிக்கலான நிகழ்வின் இரண்டு அம்சங்களை மட்டுமே நாங்கள் ஆராய்ந்தோம், அதாவது எங்கள் கல்வித் திட்டம் இன்னும் முடிவடையவில்லை, மேலும் இந்த நிகழ்வின் அடிப்பகுதிக்கு வந்து நம் சிந்தனையை மட்டுமே கொண்டு வர வேண்டும். தர்க்கரீதியான முடிவு.

தொடரும்….