Global datorisering. Datoriseringen av världssamfundet är ett globalt naturvårdsproblem. Informatisering av samhället som en global process

FEDERAL UTBILDNINGSMYNDIGHET

VOLGOGRAD STATE TECHNICAL UNIVERSITY VOLGA POLYTECHNIC INSTITUTE

Institutionen för datavetenskap och programmeringsteknik

Rapport om disciplinen "Informatik"

Ämne: "Datorisering och mänsklighet"

Mänskligheten har alltid försökt göra livet lättare för sig själv. För att förbättra arbetskraften, för att utföra uppgifter lättare, uppfann människor fler och fler nya anordningar och anordningar, såsom hjul, spakar, kvarnar och andra mekanismer.

Mekaniseringen av arbetet gick inte förbi mentalt arbete. Människan har skapat många enheter, från enkla kulramar med dominobrickor på ekrarna till komplexa mekaniska adderingsmaskiner som kan utföra stora aritmetiska beräkningar med ett enda spakvarv. Men den verkliga revolutionen inträffade först när, inför ögonen på den beundrande mänskligheten, forskare presenterade ett mästerverk av mänskligt geni - en elektronisk dator, eller, enklare, en dator.

1. Datorns födelse

Då, i början av datorernas existens, var programmen små och skrivna på hålkort, men datorer, tvärtom, var stora och upptog mer än ett rum. Bara armén och vissa forskningsinstitut, och även då inte alla, hade råd med en sådan lyx. Denna situation fortsatte i cirka tre decennier. Men i början av åttiotalet satte två unga studenter från USA ihop en prototyp av den första persondatorn i sitt eget garage. Det var ett genombrott inom tekniken. Datorn gick från att vara en enorm, surrande låda till en liten metalllåda med bildskärm och tangentbord. Denna händelse tog elektronisk datorteknik till en kvalitativt ny nivå - den blev tillgänglig för majoriteten av vanliga användare. Nya sektorer och trender har dykt upp inom näringslivet i de flesta länder. Till en början började hundratals och senare tiotusentals företag och företag producera datorkomponenter och mjukvara, som konsumenterna efterfrågade mer och mer.

1.1 Mänsklighetens inträde i informationsteknologins era

Ny teknik har tagit steg över hela planeten. Nästan alla delar av mänskligt liv har fått nya möjligheter. Vår planet har hittat en andra vind.

Efter att ha vunnit en plats i solen slutade inte datortekniken, utan fortsatte aktivt att öka sin expansion. Produktiviteten för persondatorer har ökat flera tusen gånger på cirka tio år, medan deras kostnad tvärtom stadigt och oundvikligen har minskat. Datorer har blivit en domän för inte bara forskningsinstitut, de har dykt upp i nästan alla organisationer. Dessutom har många privata användare möjlighet att visa upp en kraftfull dator hemma. Persondatorn har gått från att vara en lyx till att bli ett arbetsredskap för miljontals människor.

Världen är intrasslad i webben av World Wide Web information som samlats under årtusenden av mänsklig existens har blivit tillgänglig för alla som vill ha den. Och han önskade!

"Ge mig terminalen så ska jag styra världen", sa mannen. Så här såg hackare ut. De introducerade ett nytt koncept i vårt samhälle – cyberbrottslighet. Cyberbrottslighet har tvingat mänskligheten att se på datorer från en lite annan vinkel. När allt kommer omkring har ett nytt hot mot hans säkerhet dykt upp. Nu har det blivit svårt att hålla dina ekonomiska transaktioner hemliga, telefonsamtal, även din egen plats har blivit lätt att beräkna tack vare Internet. Vissa människor har blivit rädda för datorer. Detta till synes uppenbara minus gav dock upphov till ett lika tydligt plus. Trots allt kan samma teknik alltid användas för gott. Tack vare cyberövervaknings- och spårningsverktyg har tusentals kriminella som gömmer sig i sina skrymslen och vrår fångats. Så hackare kom till hjälp för människor.

Nätverksteknologier har fört världen närmare varandra och kopplat samman dess mest avlägsna ändar. Idag kan vilket barn som helst sätta sig vid datorn och kommunicera med sina vänner, som kan finnas även på andra halvklotet. Dessutom provocerade sådan nätverkskommunikation unga människor att studera främmande språk. Det är intressant att prata med en vän från ett annat land på hans modersmål.

Hastigheten på informationsspridningen har nått oöverträffade höjder. Nu blir händelser som hände i ett hörn av världen kända för hela världen på bara några minuter. Det är därför som 2000-talet kallas informationsåldern.

Förr när man skickade ett brev var man tvungen att vänta på att det skulle nå mottagaren. Ibland tog denna väntan flera veckor, eller till och med månader. Nu, tack vare e-postsystemet, kommer ditt meddelande på bara två till tre minuter. Tidningar som publiceras i en stad kan nu läsas var som helst i världen, oavsett upplaga och utan hjälp av brevbärare.
När en person vill läsa en ny bok eller lyssna på fräsch musik, står INTERNET alltid till hans tjänst.

Det finns även en möjlighet att göra inköp utan att lämna hemmet med hjälp av elektroniska butiker.

Persondatorer har underlättat arbetet för läkare och lärare, brandmän och poliser, brevbärare och revisorer samt företrädare för andra yrkesgrupper.

Idag är det svårt att möta en elev som inte använder dator när han förbereder sig för lektionerna. Och det spelar ingen roll om han använder ett elektroniskt bibliotek, skriver tidningar själv eller laddar ner färdiga uppsatser, en trogen personlig assistent står alltid till hans tjänst. Persondatorer har, förutom att hjälpa till med arbetet, blivit väl etablerade i människors fritid och privatliv. Unga par träffas ofta via internet, singlar hittar vänner osv.

2. Global datorisering

Det specifika med mänsklighetens moderna situation kännetecknas, som alltid har hänt på gränsen till föränderliga epoker, av en omprövning av traditionella ideologiska attityder gentemot världen och människan, befintliga kunskapsnormer, vetenskapsparadigmer, kulturella värden, etc. Global datorisering och technization av livsrum leder det moderna forskarsamhället att inse gränserna för teknisk påverkan på världen. Den amerikanske analytikern R. Alpert noterar i detta avseende: "För närvarande finns det i vår kultur en teknologisk, överbestämd push ut i rymden, oavsett tid. Vi går mot en annan nivå av medvetande. Och frågan är hur snabbt vi kommer att växa till de vi verkligen är. Och jag hävdar att hastigheten på vår tillväxt beror på hur snabbt vårt medvetande utvecklas." Datateknikens utveckling har lett till möjligheten att skapa virtuell verklighet, vilket kan ses som en metafor för förändrade medvetandetillstånd. Att förstå mekanismen för energiinformationsinflytande av tankeformer på mänskligt beteende och förändringar i omvärlden ställer problemet med tänkandets ekologi som ett av de mest pressande. Fram till mitten av 1900-talet fick mänskligheten det mesta av informationen genom ordet nu ger ordet vika för bilden, som i sin tur förändrar traditionella sätt att uppfatta och tänka modeller. Vi går mot en ny typ av kultur, där bilder av den mytologiska världsbilden med dess inneboende meningslogik återuppstår. Själva praktiken kräver några nya, icke-standardiserade idéer och tillvägagångssätt baserade på en syntes av en persons interna och externa attityder till världen.

2.1 Nackdelar med datorisering

Obemärkt av andra började datorn ersätta allt.
Varför läsa en bok när man har en talsyntes?
Varför spela sport när du kan tävla på din favoritskärm? Varför lära sig att köra bil när det finns en racerbilssimulator? Fler och fler människor slutar att förbättra sig själva, bry sig om sina egna affärer, uppfostra barn, leva en normal livsstil, ägna all sin personliga och ofta arbetstid åt datorn.

Psykologer och psykiatriker har till och med en speciell term - "datorberoende". Detta är ett beroende av en persondator, en sjukdom som liknar alkoholism eller drogberoende. Datorberoende drabbar allt fler unga som tillbringar sin fritid framför datorn.

Miljontals tonåringar, och ofta ganska vuxna, sitter i chattrum och läser sinneslöst meddelanden och skriver svar till helt främlingar. Ett stort antal människor spelar datorspel dag och natt, vilket i slutändan förväxlar den virtuella världen med verkligheten. De tappar orientering i rum, tid och förlorar värdet av mänskligt liv. För dem upphör döden att vara ett oundvikligt fenomen, eftersom de alltid kan "ladda om" och fortsätta spelet. Barn begår brott, stjäl pengar, lämnar sina hem, allt för att komma till dataklubben och smälta samman i extas med den – datorn.

Så datorn började gradvis förvandlas från en trogen assistent till människans värsta fiende.

Forskare är redan oroade över att i ett visst skede, med en mycket stark känslomässig och intellektuell anpassning till ett elektroniskt program, en övergång av en persons medvetande, det vill säga hans själ, från den verkliga världen till den virtuella verkligheten av detta program kan inträffa. Då kommer medvetandet, även om det är helt intakt, att fungera i programmets verklighet, och kroppen kommer att dö.

På Moscow Quantum Institute gjordes en skiss av själens konturer och vid detta tillfälle avslöjades det att det inte finns några mirakel här, det är bara fysik. Fenomenet med den elektriska vågfantomen upptäcktes redan 1975, men studerades inte brett eller ens diskuterades: den sensationella upptäckten blev omedelbart hemligstämplad.

Nuförtiden genomförs sådana utvecklingar redan ganska brett. Detta underlättas av allt mer kraftfulla och sofistikerade elektroniska tekniker som dyker upp varje dag. Det är nu möjligt att återskapa en persons "själ" i ett synligt skal med efterföljande anrop av elektroniska andar på skärmarna på monitorer som är speciellt skapade för detta ändamål. Detta är redan en ny religion. Många verk har skrivits där kristna vetenskapsmän försöker förutsäga de långtgående möjliga konsekvenserna av införandet av informations- och datorteknik i våra liv. De säger alla att förutom fysisk fara finns det också andlig fara här. Bibeln förebådar profetiskt att den ”laglösa”, ”syndens människa”, ”förtappelsens son” kommer till jorden – Antikrist. Och Antikrist kommer utan tvekan att dra fördel av informations- och datorteknikens breda möjligheter och media, inklusive kyrkliga medier. Antikrists världsrike kommer att vara ett universellt globalt system för kommando och kontroll, som fysiskt och andligt förslavar människor.

Vad är vetenskapliga och tekniska framsteg? Forskare säger att den mänskliga hjärnan innehåller cirka 14 miljarder nervceller, men av denna potential används i bästa fall 7–10 procent. Vid alla tidpunkter har det funnits människor, om än mycket sällan, som fritt utför olika aritmetiska operationer i sina sinnen med femsiffriga och till och med sexsiffriga tal. Vissa kompositörer, schackspelare och vetenskapsmän hade helt enkelt övernaturliga minnen. Dessa och andra fenomen är bevis på att Gud från allra första början placerade nästan obegränsade möjligheter i människan. Men människan har aldrig strävat efter att verkligen utveckla dem! Antingen hade han helt enkelt ingen tid eller var lat.

Framsteg åtföljs ofta av mycket, mycket användbara uppfinningar. Men bakom all denna perfektion och tröst döljer sig en hednisk ideologi. Det mystiska medvetandet hos primitiva trollkarlar skiljer sig i själva verket lite från moderna vetenskapliga experimenters rationalism. Båda strävar efter att gynna mänskligheten. Trollkarlar försökte, med hjälp av idoler och andar, att klara av naturfenomen så att stammen kunde leva mer fridfullt, och forskare drömmer om att använda teknik för att ge mänskligheten komfort och samtidigt säkerställa fullständig säkerhet. Det bör noteras att båda sällan lyckas, särskilt när det gäller säkerhet. Så fort människor lyckas dominera naturens krafter på något sätt börjar de använda dessa krafter i den personliga maktens intresse.

Slutsats

Men trots de ovan beskrivna nackdelarna har datortekniken fört med sig mycket bra för människor, gjort deras arbete lättare, gett dem många nya möjligheter till självförverkligande och kreativ aktivitet.

Elektronisk datorteknik har fört människan in på 2000-talet och kommer att tjäna henne troget. Datorteknik är vår framtid.

1. Ursul A.D. Informatisering av samhället och övergången till hållbar utveckling av civilisationen // Bulletin of ROIVT, 1993.

2. Rakitov A.I. Datarevolutionens filosofi. M., 1991.

En maskin för att utföra beräkningar.

Människor som är mästare i datateknik är lika bra som en erfaren violinist kan sitt instrument.

Ett globalt datornätverk med all slags tillgänglig information och resurser.

Termen "datorberoende" definierar en persons patologiska beroende av att arbeta eller spendera tid på datorn.

RYSKA FEDERATIONENS UTBILDNINGSMINISTERIE

MOSCOW STATE INDUSTRIAL UNIVERSITY

Institutet för distansutbildning

ABSTRAKT

Disciplin: Filosofi

Ämne: "Sociala konsekvenser av universell datorisering och informatisering"

Alternativ: 30

Grupp: Vz 02I21

Specialitet: 351400 "Tillämpad datavetenskap i ekonomi"

Elev: Tumashov Leonid Viktorovich

Lärare: Aleshchenkov Alexander Ivanovich

Introduktion................................................. ...................................................................... ............... 4

Datorisering och informationsteknik......................................................... ...... 8

Massmedia............................................... . ............. elva

Teknokratins problems inflytande på samhällsutvecklingen........................................... 12

Utveckling av informationssamhället......................................................... ............................ 19

Att bedöma de verkliga sociala konsekvenserna av global informationsbildning av samhället 25

Sociala konsekvenser av informatisering ................................................... ...... 26

Slutsats................................................. ............................................ trettio

Lista över begagnad litteratur................................................... .......... ........ 31

Under de sista decennierna av 1900-talet gick mänskligheten in i en ny era av världshistorien. Dess huvuddrag är en radikal, planetarisk revolution inom telekommunikation. När det gäller djupet av dess inflytande på människors liv är det inte sämre än de industriella revolutionerna från det förflutna, och när det gäller hastigheten på förändringar det åstadkommer, överträffar det dem utan tvekan.

Om de tekniska revolutionerna från tidigare epoker revolutionerade metoderna för att konvertera materia, så revolutionerar de senaste elektroniska datorerna, integrerade i globala datornätverk, sätten att konvertera information.

Ett globalt problem som är relevant för alla människor karakteriserades för tre decennier sedan som en "framtida chock". Dess väsen är att hastigheten för förändringar som sker inom olika områden av mänskligt liv är så stor att individen och kulturen förlorar förmågan att tillgodogöra sig dem. Människan hänger inte med i den förändring som med våld påtvingas henne utifrån, och samtidigt blir hon alltmer medveten om att hennes oförmåga att vända trenden och återhämta sig från "framtida chock" hotar existensen av arten Homo sapiens.

Människor har strävat efter att utbyta nyheter eller information hela tiden, även under förhistorisk tid. Kommunikation mellan människor började med individuella ljud, gester, ansiktsuttryck, sedan genom rop överförde människor information över avstånd. I Persien på 600-talet f.Kr. slavar stod på höga torn och med klangfulla röster och rop förmedlade budskap från en till en annan. Under stridsförhållanden sändes order längs en kedja bestående av soldater och överfördes på avstånd med hjälp av konventionella meddelandeskyltar. I det antika Kina använde de gongonger, och infödingarna i Afrika och Amerika använde tom-tom-trummor av trä, slog dem snabbare, nu långsammare, nu med olika styrkor, kombinerade ljud, det var möjligt att överföra nyheter med tillräcklig hastighet och över avsevärda avstånd.

Ljudsignalering har bevarats i många århundraden. Tack vare "trumtelegrafen" spred sig information om fientliga truppers framfart över avsevärda avstånd och var före officiella rapporter från kurirer. Ljudsignalering innefattade även horn, trumpeter, klockor och efter krutets uppfinning skott från gevär och kanoner. Klockringningen i Rus meddelade en brand, firande och sorg.

Allt eftersom det mänskliga samhället utvecklades ersattes ljudsignalering gradvis av en mer avancerad - ljus. Historiskt sett var det första sättet för ljussignalering brasor. Bål fungerade som en signal till de gamla grekerna, romarna, karthagerna och ryska kosackerna i bondekriget 1670 - 1671. Brandlarm på natten eller brandvarnare under dagen från fuktigt gräs eller fuktiga grenar användes i stor utsträckning av kosackernas vaktposter på Rysslands södra gränser. När fienden dök upp i Zaporozhye Sich använde de en kedja av eldar byggda på förhöjda platser och tillkännagav den överhängande faran. Ljussignaleringens krönika skulle vara ofullständig utan att nämna att invånarna i skärgården, åtskilda av Magellansundet från den sydamerikanska kontinentens sydspets, också använde vaktbränder, vilket gav upphov till den engelske navigatören James Cook att tilldela namnet "Terra del Fuego" till skärgården.

Språket med eldar och speglar var, även om det var snabbt, mycket dåligt. Bränderna innehöll lite information; Dessutom skickades budbärare med de nödvändiga detaljerade meddelandena. Metoden "fackeltelegraf", baserad på meddelanden som överfördes av facklor i utrymmena mellan murarnas murar, som motsvarade en viss bokstav i koden, fann inte heller tillämpning i praktiken.

Den franske mekanikern Claude Chappe uppfann den optiska, eller semaforen, telegrafen. Information överfördes genom att vrida tvärstången runt sin axel, fäst vid en metallstolpe på tornets tak. Den självlärde ryske mekanikern Ivan Kulibin uppfann ett semafor-telegrafsystem, som han kallade en "långdistansmaskin", med ett originalsignalalfabet och stavelsekod. Kulibins uppfinning glömdes bort av tsarregeringen och i Ryssland använde man den franske ingenjören Chappes uppfinning.

Upptäckten av magnetiska och elektriska fenomen ledde till en ökning av de tekniska förutsättningarna för att skapa enheter för att överföra information över avstånd. Med hjälp av metalltrådar, en sändare och en mottagare kunde elektrisk kommunikation genomföras över avsevärda avstånd. Den snabba utvecklingen av den elektriska telegrafen krävde design av elektriska ledare. Den spanska läkaren Salva uppfann den första kabeln 1795, som var ett knippe tvinnade isolerade ledningar.

Det avgörande ordet i stafettloppet under många år av sökande efter ett höghastighetskommunikationsmedel var avsett att ges till den anmärkningsvärda ryske vetenskapsmannen P.L. Schilling. 1828 testades en prototyp av den framtida elektromagnetiska telegrafen. Schilling var den första som började praktiskt taget lösa problemet med att skapa kabelprodukter för underjordisk installation, som kan överföra elektrisk ström över ett avstånd. Både Schilling och den ryske fysikern och elektroingenjören Jacobi kom till slutsatsen att jordkablar var meningslösa och att ledande luftledningar var tillrådliga. I historien om elektrisk telegrafi var Samuel Morse den mest populära amerikanen. Han uppfann telegrafapparaten och alfabetet för den, som gjorde det möjligt att överföra information över långa avstånd genom att trycka på en tangent. På grund av enhetens enkelhet och kompakthet, enkel manipulation under sändning och mottagning och, viktigast av allt, hastighet, var Morse-telegrafen det vanligaste telegrafsystemet som använts i många länder under ett halvt sekel.

Överföringen av stillbilder över avstånd utfördes 1855 av den italienske fysikern G. Caselli. Enheten han designade kunde överföra en bild av text som tidigare applicerats på folien. Med upptäckten av elektromagnetiska vågor av Maxwell och den experimentella etableringen av deras existens av Hertz, började eran av radioutveckling. Den ryske vetenskapsmannen Popov lyckades sända ett meddelande via radio för första gången 1895. 1911 gjorde den ryske vetenskapsmannen Rosing världens första tv-sändning. Kärnan i experimentet var att bilden omvandlades till elektriska signaler, som överfördes över ett avstånd med hjälp av elektromagnetiska vågor, och de mottagna signalerna omvandlades tillbaka till bilden. Regelbundna tv-sändningar började i mitten av trettiotalet av vårt sekel.

Många år av ihållande sökningar, upptäckter och besvikelser ägnades åt att skapa och bygga kabelnät. Hastigheten för strömutbredning genom kabelkärnorna beror på strömfrekvensen och på kabelns elektriska egenskaper, d.v.s. på elektriskt motstånd och kapacitans. Förra seklets triumferande mästerverk var verkligen den transatlantiska läggningen av en trådkabel mellan Irland och Newfoundland, utförd av fem expeditioner.

Det moderna samhället kallas informationssamhället, eftersom information utgör den viktigaste delen av dess liv. Informatisering, som en övergångsprocess till ett informationssamhälle, har påverkat alla sfärer av mänskligt liv. Ny informationsteknik öppnar nästa sida i utvecklingen av vetenskapen och livet i det vetenskapliga samhället som helhet. E-post- och datorkonferenser ger möjlighet till nära kontakt mellan forskare och intensiv diskussion av intresseproblem. Informatisering av vetenskaplig forskning är genomförandet av en uppsättning åtgärder som syftar till att säkerställa fullständig och snabb inhämtning av tillförlitlig kunskap om forskningsobjekt.

Informatisering av utbildning är ett nyckelvillkor för utbildningsspecialister som kan navigera i världen omkring dem. Inom området för denna verksamhet genomgår utbildningens grundläggande uppgifter semantiskt innehåll. Informationsutbildning är en process där politiska, socioekonomiska, tekniska och juridiska mekanismer är nära sammankopplade baserat på den utbredda användningen av datorer, verktyg och system för kollektiv och personlig kommunikation.

Målet med informatisering är den globala rationaliseringen av intellektuell aktivitet, vilket säkerställer autoformaliseringen av ämnesområden och autonomi för kognitionsprocessen för varje individ genom fri tillgång till alla typer, former och nivåer av pedagogisk kunskap.

Kärnan i informatisering av utbildning är struktureringen av professionell kunskap inom givna ämnesområden och att ge studenterna fri tillgång till databaser.

Datorsimulering är ett effektivt läromedel. En dator kan också vara ett användbart verktyg när man studerar ämnen som kräver assimilering av en stor mängd digital och annan specifik information. Datorer ger nya möjligheter att lagra framstegen och resultaten av att lösa en mängd olika problem, inklusive typiska misstag. Förutom utvecklingen av individuella lärandeformer kommer nya former av gemensamt lärande att dyka upp.

Vetenskapliga experiment utvecklas idag i två huvudriktningar:

1. dess materiella grund blir ständigt mer komplex och förbättrad;

2. optimering av experimentkontroll.

Automatisering av ett experiment gör att det kan utföras många gånger snabbare, vilket avsevärt ökar effektiviteten i experimentörens arbete. Ett viktigt tillämpningsområde för datormetoder för avkodning av experimentell information är rekonstruktionen av industriella strukturella modeller av komplexa molekyler baserade på röntgenbilder.

Idag kan vi prata om två huvudriktningar för datorsyntes:

1. i samband med användningen av program baserade på redan kända reaktioner;

2. program baserade på att räkna upp logiskt möjliga alternativ för syntes av den erforderliga föreningen.

Ett viktigt område för inverkan av datorisering på ett vetenskapligt experiment är möjligheten det skapar att avsevärt minska dess volym, med förbehåll för viss informationsförberedelse. Datorisering tar således vetenskapliga experiment till en kvalitativt ny utvecklingsnivå. Det ledde till uppkomsten av en ny viktig metod för att studera komplexa system och fenomen av beräkningsexperiment: baserat på kända lagar skapas en matematisk modell av fenomenet som studeras, sedan studeras olika aspekter av modellen med hjälp av en dator. Under experimentet kan förändringar göras i modellen och hypoteser kan testas.

Datorer är ett sätt att kommunicera mellan människor. Det mest universella sättet för datorkommunikation är e-post. låter dig vidarebefordra meddelanden från nästan vilken maskin som helst till vilken maskin som helst. Konferenser hålls med hjälp av datorer, USENET, som samlar hundratusentals maskiner runt om i världen.

INTERNET är ett globalt datornätverk som täcker hela världen och tillhandahåller förbindelser mellan olika informationsnätverk.

Massmedia är processen att sprida information till numerärt stora publiker. Detta är ett ideologiskt sätt. politisk. ekonomisk och annan påverkan på människans psyke och medvetande. Propaganda, fenomenet masskultur, skapandet av psykotroniska vapen är nya problem som orsakas av kommunikationsmedel. Med utvecklingen av tv-apparater uppstod en ny tv-generation barn. Samtidigt är medlen för påverkan olika – från övertalning och förslag till information. Samtidigt har informationsmiljön utökats. Kommunikationsmedel låter dig utöka din kommunikationskrets, gå långt utanför din närmiljö och fungera som ett integrationsverktyg. De kan tjäna både personlighetens utveckling och dess förstörelse.

Informatisering ledde till skapandet av ett världsomspännande datornätverk och relaterade problem, den tekniska basen släpade efter informationsflödet. Samtidigt är nästan all information han behöver tillgänglig för alla. Å ena sidan borde detta leda till ökade kreativa möjligheter, men samtidigt uppstår problem med mänsklig kommunikation, familjeproblem och nya datorrelaterade brott: dejting, sex, galningar. Balansen blir mer och mer instabil, nya etiska värderingar hos individen förändras, samtidigt som samhällets yrkesstruktur förändras på grund av en ökning av andelen anställda i media. Det är också frågan om att lagra information. Arbetsplatsen är hemma, det finns inget behov av att bygga byggnader för att kontrollera processen, fordon, det finns ett gradvis tillbakadragande av en person till den virtuella världen, en persons avskildhet från det verkliga livet. Möjlighet att lagra underlag om medlemmar i samhället, deras kontroll.

Närmar sig 1900- och 2000-talsskiftet. mänskligheten analyserar och omvärderar mycket av det som avgjorde dess utveckling under de senaste decennierna av förra seklet. Vad bör tas in i det nya århundradet och det nya årtusendet, och vad som bör kasseras, vad behöver förändringar eller omorientering av värderingar.

Aldrig tidigare har mänskligheten varit så nära den ödesdigra gränsen, och frågan är – att vara eller inte vara? - har aldrig låtit så bokstavligt som en sista varning för människors sinnen och samtidigt som ett test på deras förmåga att övervinna världsordningens ackumulerande svårigheter. Vetenskap och teknik, vetenskapliga och tekniska framsteg, som är vår tids största landvinningar, är det mest konkreta uttrycket för det mänskliga sinnet, vilket innebär att de tillsammans med det utsätts för ett sådant test.

Vad hände här på 1900-talet och vilken position befinner sig vetenskap och teknik i idag, vad lovar de och hur hotar de människor i framtiden? Det är konkreta, praktiska frågor som oundvikligen får politiska konsekvenser.

Fram till relativt nyligen - för bara ett halvt sekel sedan fungerade vetenskapen som med processer som utvecklades inom produktionssfären, utan att påverka de sociala grunderna för människors liv. Trots en del lysande landvinningar inom naturvetenskapen förblev den vetenskapliga forskningen i mångas ögon en verksamhet av betydelse, som kunde tillmätas vederbörlig beröm, men som inte kunde inkluderas i stor skala i affärsintressesfären. Följaktligen fortsatte forskarnas aktiviteter att uppfattas traditionellt - bara som arbete av ensamvargar, obegripliga för en bred krets, engagerade i kontemplation av naturfenomen. Situationen förändrades efter att den första kärnvapenanordningen detonerades i Los Alamo. Det blev uppenbart att även de mest abstrakta grenarna av vetenskapen har ett nära samband med det socioekonomiska livet och politiken.

Men vetenskapens tidigare aldrig tidigare skådade direkta inflytande på mänskliga angelägenheter avslöjas naturligtvis inte bara i det faktum att dess militära tillämpning öppnade frågan om mänsklighetens liv eller död; Hennes röst hörs av allmänheten inte bara genom atomexplosioner. Den omedelbara karaktären av detta inflytande gör sig gällande i skapelsens sfär, i befolkningens vardag. Vilka konsekvenser får detta för personen själv och det samhälle vi lever i, och vilka verkliga, akuta sociala och mänskliga problem som uppstår i samband med detta idag. Om vi försöker att kortfattat besvara de ställda frågorna och därigenom fastställa det huvudsakliga sociala problemet, så kan svaret låta så här: ju högre nivån är på produktionsteknologin och all mänsklig aktivitet, desto högre bör graden av samhällets, människans utveckling vara. sig själv i deras samspel med naturen.

En liknande slutsats drogs för länge sedan: ett djupt förhållande avslöjades mellan utvecklingen av vetenskap och teknik och sociala omvandlingar, såväl som utvecklingen av människan, hennes kultur, inklusive hennes inställning till naturen. Vad för nytt ger den nya typen av utveckling av vetenskap och teknik? Det förvärrar de problem som har uppstått här till det yttersta, som kräver just hög kontakt: ny teknik med samhället, människan, naturen, och detta blir inte bara en livsnödvändighet utan också en oumbärlig förutsättning för både effektiv användning av denna teknik och själva existensen av samhället, människan, naturen. Detta problem är av bred betydelse i moderna förhållanden, eftersom konstruktionen av en strategi för vetenskapliga och tekniska framsteg som en kraft som antingen kan hota eller bidra till utvecklingen av människan och civilisationen beror på hur det löses. Och här står teknokratismens idoler i vägen för att förstå vetenskapens humanistiska inriktning.

Det finns en viss logik i vilka principer som förs fram för tillfället, vad som verkligen står emot dem och vad som är ett tänkt alternativ. Denna logik bestäms av objektiva och subjektiva faktorer för social utveckling i deras samband med framsteg och teknologi.

Nuläget kan kortfattat karakteriseras enligt följande. Den största intensiteten i det mänskliga tänkandet, koncentrerat till den moderna vetenskapen, har liksom kommit i kontakt med dess "antivärld" - med omänskliga sociala relationers förvrängande kraft, med det falska medvetandets sfär främmande från äkta vetenskap, strävan att vara massa och det verkar som att det bara kan bli ett resultat - social explosion. Men det händer inte, eller i alla fall uttrycks det, om än i ganska skarpa, men begränsade former. Detta är fallet, för det första, eftersom vetenskapens specialisering har gått för långt för att någon kontakt med det alienerade massmedvetandets sfär ska påverka vetenskapens djupa, så att säga, väsentliga krafter; för det andra, eftersom trender har dykt upp som har en "lugnande effekt" och bland dem spelas inte den sista (om inte den första) rollen av de materiella fördelarna som var direkt relaterade till framgångarna för vetenskap och teknik och avsevärt påverkade tillväxten av offentlig masskonsumtion.

Dessa senaste trender var inte långsamma att ta form, om inte teoretiskt, så i alla fall ideologiskt - i motsvarande teknokratiska begrepp som absolutiserar vetenskapens och teknikens betydelse i samhällets liv, med argumentet att de omvandlar det direkt och direkt förbigående sociala faktorer.

1949 publicerades J. Fourastiers bok "The Great Hope of the 20th Century", som blev den borgerliga reformistiska teknokratins fana. Enligt Fourastier öppnar en intensiv teknisk och vetenskaplig utveckling möjligheten till evolution för mänskligheten mot skapandet av ett så kallat "vetenskapligt samhälle", befriat från bördan av politiska, sociala, religiösa och andra motsättningar. Vetenskap och teknik i detta framtida samhälle kommer att bli grunden för livsaktivitet, inte bara för den sociala organismen som helhet, utan i lika hög grad för de individuella individer som utgör denna helhet. Fourastiers "Computer Utopia" har prisats som "The Greatest Hope of the 20th Century". I sina senare verk hävdar den franske författaren att vetenskapens uppgift är att omöjliggöra existensen av ett föråldrat värdesystem och att lägga grunden för ett nytt, och detta, tror han, kommer att förknippas med uppkomsten av en ny kosmisk religion, som kommer att vara en helande princip som genomsyrar hela väven i det framtida "vetenskapliga samhället". Denna rekonstruktion utförs, enligt Fourastier, av anhängare av vetenskap, eller mer exakt, av teologer, "genomsyrade av en vetenskaplig-experimentell anda och bekanta med vetenskapens största landvinningar."

Detta är resultatet av J. Fourastiers resonemang, oväntat vid första anblicken och naturligt för teknokratiskt tänkande. Fourastier var en av de första som uppmärksammade världssamfundet på moderna problem, kallade globala, inklusive problemet med människan och hennes framtid i samband med processerna för utveckling av vetenskap och teknik. Men i Fourastiers fall är mönstret för övergång av teknokratiskt tänkande från överdriven optimism till pessimism, från överdrivet hopp till besvikelse, från absolutisering av vetenskapen till tvivel i dess förmåga och till och med till religiös tro tydligt synligt.

J. Fourastiers åsikter är en slags källa till många andra teknokratiska åsikter. Detta kan lätt ses genom att vända sig till exempel på teknokratiskt tänkande, framför allt i verk av den amerikanske sociologen D. Bell, som talar om det kommande "nya samhället", byggt strukturellt och funktionellt i direkt beroende av vetenskap och teknik . D. Bell menar att i detta, som han kallade det, postindustriella samhälle, är de avgörande faktorerna i slutändan de olika typer av vetenskaplig kunskap som används i ekonomin, och därför blir huvudproblemet vetenskapens organisation. I enlighet med detta kännetecknas det ”postindustriella samhället”, enligt Bell, av en ny social struktur baserad inte på egendomsförhållanden, utan på kunskap och kvalifikationer. I boken "Cultural Contradictions of Capitalism" för Bell de tidigare proklamerade idéerna till en klyfta mellan ekonomi och kultur i enlighet med konceptet "separation of spheres".

Det finns många anhängare av linjen av "teknokratiskt tänkande" som tror att vetenskapens och teknikens inverkan på individer och samhälle, särskilt i de mest utvecklade länderna i världen, håller på att bli en kraftfull källa till modern förändring. Således hävdar Z. Brzezinski i sin bok "Between Two Centuries" att det postindustriella samhället blir ett teknotroniskt samhälle som ett resultat av teknikens och elektronikens direkta inflytande på olika aspekter av samhällets liv, dess moral, sociala struktur och andliga värden. Även om Z. Brzezinski, liksom många andra anhängare av teknokratiska idéer, ständigt talade om sociala förändringar av global karaktär, använder han i själva verket referenser till utvecklingen av vetenskap och teknik endast för att bevisa samhällets förmåga att bevara sig själv under förhållanden som förändringar som äger rum i världen.

Teknokratiska tendenser utvecklades tydligt av G. Kahn och W. Brown: "De kommande 200 åren ett scenario för Amerika och hela världen." När det gäller frågan om vetenskapens och teknikens roll och betydelse (är de goda eller onda krafter) talar författarna om det "faustianska köpet" som påstås existera mellan mänskligheten och vetenskap och teknik. Efter att ha fått makt genom vetenskap och teknik, utsätter mänskligheten sig för den fara som ligger inom dem. Författarna motsätter sig emellertid politik som syftar till att stoppa eller bromsa vetenskapliga och tekniska framsteg. Tvärtom anser de att det i enskilda fall är nödvändigt att påskynda denna utveckling, samtidigt som man upprätthåller försiktighet och vaksamhet för att förhindra eller minska eventuella negativa konsekvenser. Som författarna tror, i framtiden, under framväxten av en relativt full "superindustriell ekonomi", kommer den multilaterala trenden i utvecklingen av västerländsk kultur att uttryckas i kontinuerlig ekonomisk tillväxt, tekniska förbättringar, rationalism och eliminering av fördomar, och slutligen i ett öppet klasslöst samhälle, där tron är etablerad att endast människor och mänskligt liv är absolut heligt.

Västerländsk filosofi avslöjar alltmer en önskan att undvika populariseringen av teknokratin. K. Jaspers konstaterar att det promethiska intresset för teknik nästan har försvunnit i Europa. K. Jaspers förkastar idén om teknikens "demonism", menar att den syftar till att förvandla personen själv under omvandlingen av mänsklig arbetsaktivitet. Dessutom, enligt hans åsikt, beror människans hela framtida öde på det sätt på vilket hon underkastar sig konsekvenserna av den vetenskapliga och tekniska utvecklingen. Enligt Jaspers är "tekniken bara ett medel, den är inte bra i sig. Allt beror på vad en person gör av den, vad den tjänar till, vilka förhållanden han placerar den i. Hela frågan är vilken typ av person som kommer att underkuva den. för sig själv, hur kommer han att manifestera det?” han själv med dess hjälp är inte beroende av vad som kan uppnås med det, det är bara en leksak i människans händer.

K. Jaspers formulerade ett tydligt program, som särskilt berör ny teknik som radikalt kan förändra strukturen för mänsklig verksamhet. Användningen av "högteknologi" skapar en fundamentalt ny situation inom området för produktion, vardagsliv och rekreation, och förändrar till stor del människors världsbild och psykologi.

För att ta itu med de sociala problem som uppstår i samband med användningen av ny teknologi, anser brittiska forskare - medlem av National Economic Development Council Y. Benson och sociologen J. Moyd att "snabba tekniska förändringar som utvecklas på en fri marknad innebär överdrivna ekonomiska, sociala, personliga kostnader för den del av samhället som har minst förmåga att stå emot dem."

Av detta följer att konsekvenserna av vetenskapliga och tekniska framsteg gav upphov till olika teknokratiska teorier i väst på en gång. Deras väsen bottnade i tanken att den allmänna tekniskiseringen av livet kunde lösa alla sociala problem. Konceptet med ett "postindustriellt" samhälle (D. Bell och andra) har blivit utbrett, enligt vilket samhället kommer att styras av organisatörerna av vetenskap och teknik (chefer), och vetenskapliga centra kommer att bli den avgörande faktorn i utvecklingen av det sociala livet. Felet i dess huvudsakliga bestämmelser ligger i absolutiseringen, överdriften av vetenskapens och teknikens roll i samhället, i den olagliga överföringen av organisatoriska funktioner från en, smal sfär till hela samhället som helhet; här ersätts helheten av en av dess beståndsdelar. Varken teknik eller vetenskap kan på egen hand lösa komplexa politiska problem. Vi får inte glömma att tekniken bara utgör en del av produktivkrafterna och inte den viktigaste. Människan, som samhällets huvudsakliga produktiva kraft, föll helt utom synhåll för anhängarna av detta koncept. Detta är hennes största missuppfattning.

På senare år har de rakt motsatta begreppen teknofobi, det vill säga rädsla för teknikens alltigenomträngande och alltförbrukande kraft, blivit utbredd. En person känner sig som en hjälplös leksak i "järnskruven" av vetenskapliga och tekniska framsteg. Ur denna synvinkel tar de vetenskapliga och tekniska framstegen en sådan omfattning att de hotar att undkomma samhällets kontroll och bli en formidabel destruktiv civilisationskraft, som kan orsaka irreparabel skada på naturen, som den mänskliga miljön och människan själv. . Naturligtvis orsakar detta oro för hela mänskligheten, men det bör inte anta karaktären av en oundviklig ödesdiger kraft, eftersom detta ofrivilligt minskar betydelsen av de rationella principer som är inneboende i själva mänskligheten.

Mänskligheten går oundvikligen in i informationsåldern. Informationsekonomins vikt ökar ständigt och dess andel, uttryckt i total arbetstid, för ekonomiskt utvecklade länder är idag redan 40-60 % och förväntas öka med ytterligare 10-15 % i slutet av seklet.

Ett av kriterierna för samhällets övergång till det postindustriella och vidare till informationsstadiet i utvecklingen kan vara andelen av befolkningen sysselsatt i tjänstesektorn:

· om mer än 50 % av befolkningen i ett samhälle är sysselsatt i tjänstesektorn, har den postindustriella fasen av dess utveckling börjat.

· om mer än 50 % av befolkningen i ett samhälle är sysselsatta inom informationstjänster, har samhället blivit informativt.

Ett antal publikationer noterar att USA gick in i den postindustriella perioden av dess utveckling 1956 (delstaten Kalifornien passerade denna milstolpe redan 1910), och USA blev ett informationssamhälle 1974.

Genom att erkänna Förenta staternas och andra länders otvivelaktiga framgångar på informationsområdet är det nödvändigt att förstå att en viss andel av dessa länders "informationskapacitet" skapades genom överföring av ett antal material, ofta miljöskadligt, produktionsanläggningar till andra länder i världen, genom den så kallade "ekologiska kolonialismen".

Lagen om exponentiell tillväxt av kunskap.

Enligt vetenskapsmän tog det från början av vår tideräkning 1750 år för kunskapen att fördubblas, den andra fördubblingen inträffade år 1900 och den tredje år 1950, dvs. redan på 50 år, med informationsvolymen som växt 8-10 gånger under dessa halvsekel. Dessutom intensifieras denna trend allt mer, eftersom kunskapsvolymen i världen kommer att fördubblas i slutet av 1900-talet och informationsvolymen kommer att öka mer än 30 gånger. Detta fenomen, som kallas "informationsexplosionen", är listat bland de symtom som signalerar början av informationsåldern och inkluderar:

· Snabb minskning av tiden för att fördubbla volymen av ackumulerad vetenskaplig kunskap;

· Materialkostnader för lagring, överföring och bearbetning av information överstiger liknande kostnader för energi.

· möjligheten att för första gången faktiskt observera mänskligheten från rymden (nivåerna av radioemission från solen och jorden i vissa delar av radioområdet har kommit närmare).

Begreppet postindustriellt samhälle som en allmän sociologisk utvecklingsteori utvecklades ganska djupt av västerländska forskare: D. Bell, J. Galbraith, J. Martin, I. Masuda, F. Polak, O. Toffler, J. Fourastier och andra Det var J. Fourastier som definierade det postindustriella samhället som en "civilisation av tjänster."

Inhemsk vetenskap vände sig till denna fråga mycket senare. Detta berodde på ideologi, särskilt på det faktum att de i termerna "postindustriellt", "information" såg ett alternativ till de formella termerna - "socialistiska", "kommunistiska" samhälle. Begreppet informationssamhälle kan inte betraktas vid sidan av olika typer av formationer, det är bara det mest optimala sättet att utveckla någon av dem.

Bland de inhemska forskarna som har gjort ett betydande bidrag till utvecklingen av detta område, är det nödvändigt att notera V.M. Glushkov, A. I. Sokolov, A. D. Ursula, etc. För närvarande arbetar Artamonov G riktning. och så vidare.

Hur kan begreppet i sig definieras? informationshantering"? Tillvägagångssätt för att analysera det verkliga tillståndet och utsikterna för utvecklingen av processer för informatisering av samhället beror avsevärt på svaret på denna fråga.

Den mest fullständiga synen tycks vara på informatisering som "en systemisk och aktivitetsbaserad process för att bemästra information som en resurs för ledning och utveckling med hjälp av datavetenskapliga verktyg i syfte att skapa ett informationssamhälle och, på denna grund, fortsätta framstegen. av civilisationen."

Under senare år har det skett en snabb utveckling av datatekniken. Datorn introduceras i nästan alla områden av våra liv, och i många av dem blir den helt enkelt oersättlig. Utvecklingen har nått en sådan nivå att i en nyligen genomförd match med Deep-blue-datorn besegrades världens bästa schackspelare G. Kasparov, vilket tidigare ansågs vara nästan omöjligt.

I detta avseende uppstår frågan om hur medveten och nödvändig en så stark utveckling av datatekniken är. Sålunda verkar ämnet vara mycket relevant, eftersom det är av grundläggande betydelse för utvecklingen av sociala relationer över hela världen (även om det kanske inte är på så kort tid), eftersom en dator kan ersätta en person inom många områden av hans verksamhet.

Motsättningen ligger i det faktum att trots att en dator utan tvekan är en användbar sak i mänsklig verksamhet, kan den samtidigt ha en skadlig effekt på människors hälsa och psyke, och datateknikens vidare utveckling kan radikalt förändras. sociala relationer i samhället.

1. Enligt 20 % av de tillfrågade ryssarna kommer datorn mycket snart att ersätta människor inom många verksamhetsområden;

2. datorisering av befolkningen kan leda till förändringar i sociala relationer i samhället (enligt 70 % av ryssarna);

3. En ökning av tiden för att arbeta med en dator kan negativt påverka en persons hälsa och psyke (enligt 40% av ryssarna).

Hessigs tabell ”Konsekvenser av informatisering i allmänhetens spegel” är ett bra exempel på ett systematiskt tillvägagångssätt för att analysera de sociala konsekvenserna av informatisering.

2. Global datorisering

2.1 Nackdelar med datorisering

Så datorn började gradvis förvandlas från en trogen assistent till människans värsta fiende.

2.2 Fara för människor

3. Vetenskapliga och tekniska framsteg

Slutsats

Elektronisk datorteknik har fört människan in på 2000-talet och kommer att tjäna henne troget. Datorteknik är vår framtid.

Bibliografi

1. Ursul A.D. Informatisering av samhället och övergången till hållbar utveckling av civilisationen // Bulletin of ROIVT, 1993.

2. Rakitov A.I. Datarevolutionens filosofi. M., 1991.

En maskin för att utföra beräkningar.

Människor som är mästare i datateknik är lika bra som en erfaren violinist kan sitt instrument.

Ett globalt datornätverk med all slags tillgänglig information och resurser.

Termen "datorberoende" definierar en persons patologiska beroende av att arbeta eller spendera tid på datorn.

Jordklotet, och sedan slutet av 60-talet av 1900-talet har blivit utbredd för att beteckna de viktigaste och mest pressande planetproblemen i den moderna eran, som påverkar mänskligheten som helhet." Globala problem inkluderar främst miljö-, energi-, mat-, demografiska och andra problem. Nyckeln bland dem är problemet med krig och fred. Dessa...

I Doom eller Quake ser Word-användarens knapptryckningar på skärmen allt mer realistiska ut. Denna trend, tekniskt sett helt paradoxal, kan framgångsrikt tolkas sociologiskt. Datoriseringen av vardagen introducerar virtuell verklighet som datorsimuleringar av verkliga saker och handlingar. Det är till exempel viktigt inte bara att det nu är möjligt...

Sedan urminnes tider; 2. Studie av systemet för utvecklingsutbildning baserat på verken av D.B. Elkonin-V.V. Davydov, det följer att denna teknik är inriktad på utvecklingen av logiskt, teoretiskt tänkande. Elkonin- V.V Davydova, här fick vi reda på att det bidrar till utvecklingen av inte bara skolbarn utan också lärare. Lärare som lär ut detta...

Användaren litar på systemet och agerar i enlighet med dess rekommendationer. Det är som underkastelse. Enligt vår mening kan inget av dessa alternativ anses vara optimalt, särskilt inte i utbildningsprocessen. Konkurrens kan ta för mycket energi från eleverna. Ett misslyckande kommer också att få negativa psykologiska konsekvenser för användaren. Och underkastelse till en dator kan göra just det...

Det specifika med mänsklighetens moderna situation kännetecknas, som alltid har hänt på gränsen till föränderliga epoker, av en omprövning av traditionella ideologiska attityder gentemot världen och människan, befintliga kunskapsnormer, vetenskapsparadigmer, kulturella värden, etc. Global datorisering och technization av livsrum leder det moderna forskarsamhället att inse gränserna för teknisk påverkan på världen. Den amerikanske analytikern R. Alpert noterar i detta avseende: ”För närvarande finns det en teknologisk, överbestämd push ut i rymden, oavsett tid. Vi rör oss mot en annan nivå av medvetande. Och frågan är hur snabbt vi kommer att växa till det nivå." Och jag hävdar att hastigheten på vår tillväxt beror på hur snabbt vårt medvetande utvecklas." Datateknikens utveckling har lett till möjligheten att skapa virtuell verklighet, vilket kan ses som en metafor för förändrade medvetandetillstånd. Att förstå mekanismen för energiinformationsinflytande av tankeformer på mänskligt beteende och förändringar i omvärlden ställer problemet med tänkandets ekologi som ett av de mest pressande. Fram till mitten av 1900-talet fick mänskligheten det mesta av informationen genom ordet nu ger ordet vika för bilden, som i sin tur förändrar traditionella sätt att uppfatta och tänka modeller. Vi går mot en ny typ av kultur, där bilder av den mytologiska världsbilden med dess inneboende meningslogik återuppstår. Själva praktiken kräver några nya, icke-standardiserade idéer och tillvägagångssätt baserade på en syntes av en persons interna och externa attityder till världen.

Om vi betraktar mänskligheten som en helhet, går den för närvarande från ett industrisamhälle till ett informationssamhälle. Individers, gruppers, teams och organisationers aktiviteter börjar nu i allt högre grad att vara beroende av deras medvetenhet och förmåga att effektivt använda tillgänglig information. Innan du vidtar någon åtgärd är det nödvändigt att utföra mycket arbete med att samla in och bearbeta information, förstå den och analysera den.

Att hitta rationella lösningar inom vilket område som helst kräver bearbetning av stora mängder information, vilket ibland är omöjligt utan användning av speciella tekniska medel. Ökningen av informationsmängden blev särskilt märkbar i mitten av 1900-talet. Ett lavinliknande informationsflöde rusade mot en person och gav honom inte möjlighet att uppfatta denna information fullt ut. Det blev allt svårare att navigera i den nya informationsströmmen som dök upp varje dag. Ibland har det blivit mer lönsamt att skapa ett nytt material eller intellektuell produkt än att söka efter en tidigare gjord analog.

Bildandet av stora informationsflöden bestäms av:

extremt snabb tillväxt av antalet dokument, rapporter, avhandlingar, rapporter etc., som presenterar resultaten av vetenskapligt forsknings- och utvecklingsarbete;

ett ständigt ökande antal tidskrifter om olika områden av mänsklig verksamhet;

förekomsten av olika data (meteorologiska, geofysiska, medicinska, ekonomiska, etc.), vanligtvis registrerade på magnetiska skivor och därför inte omfattas av kommunikationssystemet.

Som ett resultat uppstår en informationskris, som har följande manifestationer:

motsättningar uppstår mellan den begränsade mänskliga förmågan att uppfatta och bearbeta information och de befintliga kraftfulla flödena och uppsättningarna av lagrad information. Så till exempel förändrades den totala mängden kunskap mycket långsamt till en början, men sedan 1900 har den fördubblats vart 50:e år, till 1950 inträffade fördubblingen vart tionde år, till 1970 - redan vart 5:e år, sedan 1990. - årligen;

det finns en stor mängd redundant information som gör det svårt att uppfatta information användbar för konsumenten;

Vissa ekonomiska, politiska och andra sociala hinder uppstår som hindrar spridningen av information. Till exempel, på grund av sekretess kan anställda på andra avdelningar ofta inte använda den nödvändiga informationen.

Dessa skäl har gett upphov till en mycket paradoxal situation - världen har samlat på sig en enorm informationspotential, men människor kan inte använda den till fullo på grund av begränsningarna i deras kapacitet.

Informationskrisen har ställt samhället inför behovet av att hitta vägar ur denna situation. Införandet av elektronisk datorteknik, moderna metoder för att bearbeta och överföra information till olika verksamhetsområden tjänade som början på en ny evolutionär process som kallas datorisering i utvecklingen av det mänskliga samhället, som befinner sig på stadiet av industriell utveckling.

Datorisering av samhället är utveckling och implementering av den tekniska basen för datorer som säkerställer snabb och snabb mottagning av resultat från informationsbehandling och dess ackumulering. Det är också en organiserad socioekonomisk och vetenskapligt-teknisk process för att skapa optimala förutsättningar för att möta informationsbehov och förverkliga rättigheterna för medborgare, statliga organ, lokala myndigheter, organisationer, offentliga föreningar utifrån bildandet och användningen av informationsresurser.

Ett universellt tekniskt sätt att bearbeta all information är en dator, som spelar rollen som en förstärkare av den intellektuella förmågan hos en person och samhället som helhet, och kommunikationsverktyg som använder datorer tjänar till att kommunicera och överföra information. Framväxten och utvecklingen av datorer är en nödvändig komponent i processen för datorisering av samhället.

Vad ska vi göra med det mottagna materialet:

Om detta material var användbart för dig kan du spara det på din sida på sociala nätverk:

Det har bara funnits några få ögonblick i världshistorien när uppfinningarna av det mänskliga sinnet hade en så radikal inverkan på samhället att under dess inflytande inte bara det vanliga sättet att leva förändrades, utan också själva systemet av kulturella och moraliska värden. Sålunda innebar början av den industriella eran en verklig revolution inom den politiska, ekonomiska, informations- och kulturella sfären, förändrade krigföringens taktik och tvingade oss att se på världen omkring oss och den mänskliga naturen i allmänhet från en annan vinkel.

Men alla dessa landvinningar är underlägsna i betydelse och inflytande på samhället jämfört med det genombrott som markerade början av den nya digitala eran i slutet av 1900-talet. Vi talar om prestationer inom informationsteknikområdet och den efterföljande massiva och snabba datoriseringen och informatiseringen av samhället.

Vid första anblicken är uppgiften med detta fenomen uppenbar - att ge den mest bekväma tillgången till användbar och värdefull information, att ge möjlighet till kollektiv diskussion om viktiga problem, såväl som utbyte av data mellan vetenskapliga, politiska, ekonomiska och kulturella samhällen och individer.

Men tillsammans med ytterst användbara aspekter har informatiseringen gett upphov till en hel del problem av social karaktär, cirkeln har slutits igen och svaret på en fråga har lett till att andra, inte mindre komplexa och ibland olösliga frågor har dykt upp. Det finns dock människor som fortsätter att envist förneka de skadliga aspekterna av detta fenomen.

Genom att helt förlora det som vanligtvis kallas den mänskliga faktorn ur sikte, tror sådana människor blint på vetenskapens möjligheter som det enda verktyget för att uppnå det gemensamma bästa. Samtidigt glömmer de att moderna vetenskapliga och tekniska framsteg länge har gått utanför produktionssfären och invaderat den offentliga och personliga sfären. Men inte ens detta skulle vara så farligt om den tekniska utvecklingsnivån motsvarade samhällets utvecklingsnivå, dess moraliska och andliga komponent.

Så vad är faran med allmän datorisering? Låt oss försöka lista ut det. De negativa influenserna som är förknippade med det kan delas in i "subjektiva" och "objektiva". Den första inkluderar allt som har att göra med inverkan på varje person individuellt, på hans fysiska och mentala hälsa, rationell och intellektuell aktivitet, förmågan att bygga relationer med andra människor och en adekvat bild av verkligheten.

Den andra inkluderar de influenser som i sig inte producerar "mutationer" i en persons medvetande, utan som påtvingas samhället utifrån. Och om de förra är kapabla att ge upphov till sådana fenomen som avhumanisering av medvetandet, en nedgång i kulturell nivå och cyberberoende, då är de senare kapabla att helt förslava en person, etablera total kontroll över samhället genom datorteknik, som inte har någon prejudikat i världshistorien. Som ett exempel ska vi titta på flera av dessa negativa aspekter, och samtidigt försöka att åtminstone lite spåra deras inflytande med alla följder.

Det moderna samhället är sjukt, hoppas vi att det inte finns något behov av att bevisa. Symptomen på denna sjukdom är mycket olika, men en av dem är särskilt olycksbådande - förlust av mening i livet. Enligt psykologiska undersökningar bor cirka 40 procent av människorna i ekonomiskt och socialt utvecklade länder vet inte vad de lever för.

Det förefaller oss som om en av anledningarna till detta fenomen var människans isolering från naturen, hennes isolering i en värld som han skapat på konstgjord väg, såväl som förstörelsen av generationernas kontinuitet. Observera att vi inte pratar om återlämnande eller överföring av erfarenheten av primitiv förvaltning från tidigare århundraden, utan om våra förfäders moraliska och andliga värden, medvetenheten om människans plats i universums sammanhang. Intressant nog observeras denna förlust med ett överskott av information, som Internet vänligen gör tillgänglig.

Ett överskott av information i avsaknad av en holistisk förståelse av människans plats och syfte i världen ger upphov till en explosiv blandning, ofta manifesterad i en passion för de vildaste och mest extravaganta idéer. Å andra sidan leder detta ofta till ännu större tomhet och förvirring. Det bör noteras att förmågan att välja endast användbar information från avloppsbrunnen som Internet har blivit inte alls är medfödd. För ett barn är detta oundvikligt på grund av naturen, för en vuxen på grund av korruption av tv, tidningar och andra medier. Otränad att tänka själv absorberar den moderna människan ofta urskillningslöst all information. Som ett resultat är det långt ifrån att utvinna ett rationellt korn av sunt förnuft från den röra som bildas i huvudet på försökspersoner. inte alltid möjligt.

Övermättnaden av det moderna informationsutrymmet är långt ifrån det enda problemet som det moderna samhället står inför. Hur konstigt det än kan låta, föll nästa slag av global datorisering på sfären för personlig kommunikation. Å ena sidan har Internet gett enorma möjligheter till kommunikation.

Dejtingsajter, forum, sociala nätverk, vad mer behövs för att höja nivån på kommunikationskulturen till en högre nivå? Vad mer behövs för att människor som förenas av en idé kan hitta varandra? Vad mer behövs för att en debatt mellan de som har olika åsikter ska kunna äga rum? Så varför ser vi precis motsatsen?

Nivån på kommunikationskultur och förmågan att uttrycka sina tankar sjunker, kommunikationsförmågan minskar, bristen på normal mänsklig kommunikation växer och samtidigt fylls forum och sociala nätverk av buller, det blir allt svårare att höra varandra.

Och anledningen till dessa förändringar ligger inte bara i utbildningsreformer och minskningen av lärarens roll i inlärningsprocessen. Fängslade av datorspel, meningslöst prat på sociala nätverk och tanklöst internetsurfande började folk läsa mindre.

Och som bekant är det läsning som bidrar till korrekt formulering av talet, utveckling av abstrakt, så att säga, kontemplativt tänkande. Efter att ha utökat kommunikationsmöjligheterna i kvantitativa termer, minskade datorer samtidigt den mht. kvalitetsmässigt.

Berövad på den känslomässiga komponenten, samtalspartnerns omedelbara närhet, blev kommunikationen på något sätt torr, artificiell, onaturlig. Och även stamgäster på intellektuella forum presenteras ofta som en "kartongarmé". Vad är en person, personlighet, själ? Något avlägset, vagt, dolt under maskerna av smeknamn och avatarer, eller till och med bara ett kontonummer i ICQ... Det visar sig att istället för att förena människor och skapa ett organiskt sammankopplat samhälle, så är virtuell kommunikation faktiskt leder till hans oenighet och isolering.

Så vad ska vi göra? Kanske ge upp datorer, teknik, gå tillbaka till stenåldern? Nej, självklart inte, och det är omöjligt. Vore det inte bättre att försöka utveckla rätt inställning till datoriseringen som sådan och åtminstone lära sig lite att följa de grundläggande reglerna för informationssäkerhet?

Det är dock för tidigt att dra slutsatser, eftersom vi bara har undersökt två aspekter av detta komplexa fenomen, vilket innebär att vårt utbildningsprogram inte är över ännu och vi behöver bara gå till botten med fenomenet och föra vår tanke till dess. Logisk slutsats.

Fortsättning följer….