Тестийн асуулт, даалгавар

• 1. Хувь хүний ​​тухай ойлголтыг та юу гэж ойлгох вэ, Социологид зан чанарын ямар тодорхойлолтууд байдаг вэ?
• 2. "Хүн", "хувь хүн", "хувь хүн", "хувь хүн" гэсэн ойлголтуудын хоорондох шугамыг зурж, тэдгээрийн хоорондын холбоог тодорхойл.
• 3. “Би хэн бэ?” гэсэн асуултанд хувь хүний ​​болон нийгмийн таних тэмдгийн янз бүрийн үзүүлэлтүүдийг (жишээлбэл, ОХУ-ын иргэн, Орос, оюутан, тамирчин гэх мэт) ашиглан хариул.
• 4. Оросын нийгэмд нээлттэй нийгмийн хувь хүн бүрэлдэж байгааг нотлох.
• 5. Та ямар нийгмийн зан чанарт хамаарахыг хүсч байна вэ?

б. НИЙГМИЙН БАЙДАЛ, НИЙГМИЙН ҮҮРЭГ, ХУВЬ ХҮНИЙ НИЙГМШҮҮЛЭЛ

НИЙГМИЙН БАЙДАЛЫН ТАЛААРХ ОЙЛГОЛТ

"Нийгмийн байдал" гэсэн ойлголтыг анх 19-р зууны Английн философич, хуульч шинжлэх ухаанд ашигласан. Г.Мин. Социологид статусын тухай ойлголт (лат. статус- албан тушаал, байдал) нь янз бүрийн утгаар хэрэглэгддэг. Зонхилох санаа бол нийгмийн тогтолцоо дахь хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлгийн байр суурь болох нийгмийн статусын тухай бөгөөд энэ нь тодорхой онцлог шинж чанартай (эрх, үүрэг, чиг үүрэг) тодорхойлогддог. Заримдаа нийгмийн байдал нь ийм өвөрмөц шинж чанаруудын багцыг хэлдэг. Энгийн ярианд статус гэсэн ойлголтыг нэр хүндтэй ижил утгатай үг болгон ашигладаг.

Орчин үеийн шинжлэх ухаан, боловсролын уран зохиолд нийгмийн байдалгэж тодорхойлсон:

• тодорхой эрх, үүрэг, үүргийн хүлээлттэй холбоотой нийгмийн тогтолцоонд хувь хүний ​​байр суурь;
• түүний эрх, үүрэг, давуу эрхийг тодорхойлдог хүмүүс хоорондын харилцааны тогтолцоонд субъектын байр суурь;
• бүлгийн гишүүдэд үзүүлэх сэтгэлзүйн нөлөөллөөс шалтгаалан хувь хүн хоорондын харилцааны тогтолцоо дахь хувь хүний ​​байр суурь;
• түүний чиг үүрэг, үүрэг, эрхээр тодорхойлогддог хувь хүний ​​нийгэм дэх харьцангуй байр суурь;
• тодорхой эрх, үүрэгтэй холбоотой бүлэг, нийгмийн бүтцэд байгаа хүний ​​байр суурь;
• хувь хүний ​​нийгэмд эзлэх байр суурийн үзүүлэлт;
• тухайн тогтолцооны хэд хэдэн шинж чанараар тодорхойлогддог нийгмийн систем дэх хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлгийн харьцангуй байр суурь;
• тухайн нийгэмд хамаарах онцлог шинж чанар - эдийн засаг, үндэстэн, нас гэх мэтээр тодорхойлогддог нийгэм дэх хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлэг эсвэл нийгмийн тусдаа дэд системд эзлэх байр суурь;
• байгалийн, мэргэжлийн, угсаатны гэх мэт шинж чанаруудын дагуу хувь хүн эсвэл бүлгийн нийгмийн тогтолцоонд эзлэх байр суурь;
• хувь хүнд нийгмийн харилцааны тогтолцоонд байр суурь болж харагддаг нийгмийн нийгмийн зохион байгуулалтын бүтцийн элемент;
• нийгэм (эдийн засгийн байдал, мэргэжил, мэргэшил, боловсрол гэх мэт), байгалийн шинж чанар (хүйс, нас гэх мэт) -ээр тодорхойлогддог хувь хүн, бүлгийн харьцангуй байр суурь;
• Нийгмийн тодорхой үүргийг гүйцэтгэхтэй холбоотой хувь хүн, нийгмийн бүлгийн эрх, үүргийн багц;
• шаталсан тогтолцоонд хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлгүүдийн байр суурийг тодорхойлдог нэр хүнд.

Нийгэм дэх хүн бүр нийгмийн тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэдэг: оюутнууд суралцдаг, ажилчид материаллаг бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг, менежерүүд удирддаг, сэтгүүлчид улс орон, дэлхийд болж буй үйл явдлын талаар мэдээлдэг. Нийгмийн чиг үүргийг гүйцэтгэхийн тулд тухайн хүнд түүний нийгмийн статусын дагуу тодорхой үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг. Хүн хэдий чинээ өндөр байр суурьтай байна, төдий чинээ их үүрэг хариуцлага хүлээдэг, нийгэм эсвэл нийгмийн бүлгээс түүний үүрэг хариуцлагад тавигдах шаардлага нь хатуу байх тусам түүнийг зөрчих сөрөг үр дагавар ихэсдэг.

Төлөв тохируулсан -Энэ нь хувь хүн бүрийн нэгэн зэрэг эзэлдэг статусын албан тушаалын багц юм. Энэ багцад дараахь статусуудыг ихэвчлэн ялгадаг: тэмдэглэгээ (томилсон), хүрсэн, холимог, үндсэн.

Уламжлалт нийгэмд нийгмийн анги, кастын бүтцээс шалтгаалж хувь хүний ​​нийгмийн байдал харьцангуй тогтвортой байсан бөгөөд шашин, хуулийн байгууллагуудаар баталгааждаг байв. Орчин үеийн нийгэмд хувь хүмүүсийн байр суурь илүү уян хатан байдаг. Гэсэн хэдий ч аль ч нийгэмд тодорхой (томилсон) болон хүрсэн нийгмийн статусууд байдаг.

Томилогдсон статус -Энэ бол хууль тогтоомж, төрөлт, хүйс, нас, арьсны өнгө, үндэс угсаа, төрөл садангийн тогтолцоо, эцэг эхийн нийгэм-эдийн засгийн байдал гэх мэт хүчин зүйлээс үл хамааран эзэмшигчийн "автоматаар" хүлээн авсан нийгмийн статус юм. Тухайлбал, насанд хүрэхээсээ өмнө гэрлэх, сонгуульд оролцох, жолооны үнэмлэх авах боломжгүй. Тодорхойлсон статусууд нь нийгмийн тэгш бус байдлын үндэс болсон тохиолдолд л социологийн сонирхлыг татдаг. нийгмийн ялгаа, нийгмийн нийгмийн бүтцэд нөлөөлөх.

Хүрсэн статустүүнийг эзэмшигчийн өөрийн хүчин чармайлт, гавьяа зүтгэлээр олж авсан нийгмийн статус юм. Боловсролын түвшин, мэргэжлийн амжилт, ажил мэргэжил, цол хэргэм, албан тушаал, нийгмийн амжилттай гэрлэлт - энэ бүхэн нийгэм дэх хувь хүний ​​нийгмийн байдалд нөлөөлдөг.

Нийгэмд олгогдсон болон хүрсэн статусын хооронд шууд холбоо байдаг. Хүрсэн статусыг голчлон өрсөлдөөний үр дүнд олж авдаг боловч зарим хүрсэн статусыг гол төлөв шинж чанараар тодорхойлдог. Тиймээс орчин үеийн нийгэмд нийгмийн өндөр байр суурь эзлэх зайлшгүй нөхцөл болсон нэр хүндтэй боловсрол эзэмших боломж нь гэр бүлийн гарал үүслийн давуу талуудтай шууд холбоотой юм. Үүний эсрэгээр, өндөр түвшний статустай байх нь хувь хүний ​​нийгмийн бодит амжилт, ололт амжилтыг үл тоомсорлож чадахгүй байгаа тул хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​байх байдлыг нөхөж өгдөг.

Холимог нийгмийн статустухайн хүний ​​хүсэлтээр бус, жишээлбэл, ажлын байраа алдах, байгалийн гамшиг, улс төрийн үймээн самууны үр дүнд үүссэн нөхцөл байдлын хосолсон үр дүнд хүрсэн, хүрсэн шинж тэмдэгтэй.

Нийгмийн гол байдалХувь хүн нь тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурь, түүний амьдралын хэв маяг, зан үйлийн хэв маягаар тодорхойлогддог. Танихгүй хүний ​​тухай ярихдаа бид эхлээд “Энэ хүн юу хийдэг вэ? Тэр яаж амьдралаа залгуулдаг вэ? Энэ асуултын хариулт нь хүний ​​талаар маш их зүйлийг хэлдэг тул орчин үеийн нийгэмд хувь хүний ​​гол статус нь дүрмээр бол мэргэжлийн эсвэл албан тушаалтан юм.

Хувийн байдалжижиг бүлгийн түвшинд, жишээлбэл, гэр бүл, ажлын баг, ойр дотны найзуудын хүрээлэлд илэрдэг. Жижиг бүлэгт хувь хүн шууд ажилладаг бөгөөд түүний статус нь хувийн чанар, зан чанарын шинж чанараар тодорхойлогддог.

Бүлгийн статусХувь хүнийг нийгмийн томоохон бүлгийн гишүүн, жишээлбэл, үндэстэн, шашин шүтлэг, мэргэжлийн төлөөлөгч гэж тодорхойлдог.

Нийгмийн байдал- нийгэмд тухайн хүний ​​эзэмшдэг, тодорхой эрх, үүрэгтэй холбоотой байр суурь. "Статус" гэсэн нэр томъёо нь социологид Латин хэлнээс орж ирсэн бөгөөд анх Эртний Ромд хуулийн этгээдийн эрх зүйн байдлыг илэрхийлдэг. 19-р зууны төгсгөлд. Английн түүхч G.D.S. МэнЭнэ нэр томьёо нь хувь хүний ​​нийгэм дэх нийгмийн байр суурийг илэрхийлэхэд ашигладаг. Орчин үеийн социологид нийгмийн байдал- мэргэжил, нийгэм-эдийн засгийн байдал, улс төрийн боломж, хүйс, гарал үүсэл, гэр бүлийн байдлын дагуу хувь хүн, бүлгийн нийгэмд эзэлсэн байр суурь. Нийгмийн байдал нь нийгмийн харилцааны тогтолцоонд хувь хүний ​​байр суурь, түүний үйл ажиллагааг нийгэмд үнэлдэг байдлыг тодорхойлдог.

Хүн бүр хэд хэдэн статусын шинж тэмдгээр тодорхойлогддог тул Р.Мертон социологид "төлөвийн багц" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлж, тодорхой хувь хүний ​​статусын бүх багцыг тодорхойлоход ашигладаг. Статус тохируулсан- энэ бол тухайн хүнийг эрх, үүргээ биелүүлэх асуудлаар бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны олон янз байдлыг тодорхойлдог бүхэл бүтэн статус юм. Энэ нийлбэрт хувь хүний ​​үндсэн статусыг онцлон тэмдэглэв. Гол төлөв нь тухайн хүний ​​хандлага, чиг хандлага, түүний үйл ажиллагааны агуулга, мөн чанар, амьдралын хэв маяг, зан байдал, танилын хүрээг тодорхойлдог.

Социологийн хувьд хувийн болон нийгмийн гэсэн хоёр статусыг ялгах нь заншилтай байдаг. Нийгмийн байдал- Энэ бол тухайн хүний ​​нийгэмд бодитой байр суурь эзэлдэг. Энэ нь хувь хүний ​​онцлогоос үл хамааран нийгэмд өгөх үүрэг, эрхээр тодорхойлогддог. Хувийн байдал- энэ бол түүний хувийн шинж чанараар тодорхойлогддог жижиг бүлэгт байгаа хүний ​​байр суурь юм. Нийгмийн статусын шинж чанарууд нь хүмүүсийг бие биентэйгээ танилцуулахад тусалдаг. Хувийн байдал нь алдартай хүмүүсийн хоорондын харилцаанд чухал ач холбогдолтой, учир нь энд хувийн шинж чанарууд чухал байдаг. Хүн удамшлын шинж чанар (хүйс, арьсны өнгө, үндэс угсаа) эсвэл өөрийн хүчин чармайлтын улмаас нийгмийн тодорхой байр суурийг эзэлдэг эсэхээс хамааран хоёр төрлийн статусыг ялгадаг: тогтоосон ба хүрсэн. Тогтоосон статус- хувь хүн өөрийн ухамсар, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллээс үл хамааран нийгэмд эзэлдэг, түүний хяналтанд байдаггүй байр суурь. Хүрсэн статус- хүний ​​өөрийн хүчин чармайлтаар олж авсан нийгмийн байр суурь. Тиймээс, хүрсэн байдал нь хувь хүний ​​авьяас, хөдөлмөр, шийдэмгий байдлын шагнал эсвэл түүний бүтэлгүйтлийн үр дагавар юм.

Статусын хамгийн чухал хэмжигдэхүүн бол нэр хүнд, эрх мэдэл юм. Нэр төр– нийгмийн өндөр үнэлгээнд хамрагдах шинж чанаруудын багц. Нэр хүнд нь нийгмийн объект нь хязгаарлагдмал бүлэгт хамаарах бөгөөд түүний нийгмийн амьдралд өндөр ач холбогдолтой болохыг харуулж байна. Нийгэмд хувь хүн хишиг хүртдэг хүчтүвшин, хязгаарлалтаас хамааран нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг. Хувь хүн засгийн газрын бүтцэд оролцсоныхоо улмаас эсвэл өндөр эрх мэдэлтэй болсноор эрх мэдлийг олж авдаг.

"Статус" гэдэг үг нь социологид Латин хэлнээс орж ирсэн. Эртний Ромд энэ нь төр, хуулийн этгээдийн эрх зүйн байдлыг илэрхийлдэг байв. XIX зууны төгсгөлд. Британийн түүхч Мэн үүнд социологийн ач холбогдол өгсөн.

Статус гэдэг нь эрх, үүргийн тогтолцоогоор дамжуулан бусад албан тушаалтай холбогдсон бүлэг, нийгмийн нийгмийн бүтэц дэх тодорхой байр суурь юм. Нийгмийн байдал гэдэг нь тодорхой эрх, үүрэгтэй холбоотой нийгэм дэх хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлгийн ерөнхий байр суурь юм.

Аливаа хүн янз бүрийн бүлэг, байгууллагад оролцож байхдаа хэд хэдэн албан тушаал хашдаг. Тиймээс хүн бүр нь статусын багцаар тодорхойлогддог (Энэ нэр томъёог Р. Мертон нэвтрүүлсэн). Статусын багц гэдэг нь тухайн хүний ​​эзэмшсэн бүх статусын нийлбэр юм.

Нийгмийн байдал нь тодорхой эрх, боломжийг олгож, маш их үүрэг гүйцэтгэдэг. Статусын тусламжтайгаар хүмүүсийн хоорондын харилцааг эмх цэгцтэй, зохицуулдаг. Нийгмийн байдал нь гадаад зан байдал, гадаад төрх байдал - хувцаслалт, үг хэллэг, зан байдал, хувь хүний ​​дотоод байр суурь - хандлага, үнэ цэнийн чиг хандлага, сэдэл зэрэгт тусгагдсан байдаг. Статус бүр нь эдгээр хүлээлтийг хэрэгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлээгүй тохиолдолд хүмүүсийн нийгмийн хүлээлтийг өөрчлөхөөс нь хангах боломжийг шаарддаг бөгөөд хүмүүст олгодог. Энэ утгаараа социологич хүний ​​хувь хүнийг зөвхөн органик болон сэтгэл зүйн хувьд бус, бусдын “бүтээсэн” байдлаар нь авах ёстой гэж Польшийн нэрт социологич Ф.Знанецкий (1882-1958) зөв хэлжээ. мөн тэдгээрт өөрөө болон нийгмийн амьдралын өөрийн туршлага.

Социологийн үүднээс авч үзвэл хувь хүний ​​хувьд түүний нийгмийн байр суурь, чиг үүрэг нь анхдагч байдаг. Хувь хүний ​​органик болон сэтгэл зүйн шинж чанарууд нь Знаниецкигийн хэлснээр боловсрол, өөрийгөө хүмүүжүүлэх үйл явцад нийгмийн хувь хүн бүрэлдэж буй материал юм. Хувь хүний ​​​​нийгмийн байдал нь түүний зан төлөвт нөлөөлдөг. Хүний нийгмийн байдлыг мэдэхийн тулд та түүний эзэмшсэн ихэнх чанаруудыг хялбархан тодорхойлж, түүний хийх үйлдлийг урьдчилан таамаглах боломжтой. Бусад хүмүүстэй харилцах явцад хүн бүр түүний нийгмийн статусыг тодорхойлдог нийгмийн тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч хувь хүний ​​зан төлөв нь түүний эзэмшиж буй байдал, нийгэмд гүйцэтгэж буй үүргээс ихээхэн хамаардаг хэдий ч тэрээр (хувь хүн) бие даасан байдал, тодорхой сонголт хийх эрх чөлөөгөө хадгалсаар байдаг. Хэдийгээр орчин үеийн нийгэмд хувь хүний ​​зан чанарыг нэгтгэх, стандартчилах хандлага ажиглагдаж байгаа ч аз болоход түүнийг бүрэн тэгшлэх явдал байдаггүй.

Хувь хүн өөрийн төлөвлөгөөгөө илүү сайн хэрэгжүүлэх, чадвараа хамгийн үр дүнтэй ашиглах боломжийг олгодог нийгмийн янз бүрийн байр суурь, үүрэг ролийг сонгох боломжтой. Аливаа үүрэг даалгавар нь зөвхөн хүний ​​зан үйлийн ерөнхий хэв маягийг тусгасан бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлэх арга замыг сонгох боломжийг түүнд хадгалдаг.

Нийгмийн харилцааны тогтолцоонд хүн байдаг олон тооны статусын хувьд ерөнхий (бүх нийтийн) статусууд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Эхнийх нь хүний ​​байдал, түүний эрх, үүрэг юм. Өөр нэг ерөнхий статус бол тухайн нийгэм, улсын (иргэн) гишүүний статус юм. Ерөнхий статус нь тухайн хүний ​​статусын үндэс суурь болдог. Үлдсэн статусуудыг онцгой гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл тодорхой нийгмийг ялгадаг.

1. Статусын төрлүүд. Тэдний онцлог ба ялгаа

Статус бүрийн чухал шинж чанар нь бусад статусуудын хүрээ, эрх чөлөө юм. Аливаа нийгэмд статусын тодорхой шатлал байдаг бөгөөд энэ нь түүний давхаргажилтын үндэс болдог. Зарим статус нь нэр хүндтэй, бусад нь эсрэгээрээ байдаг. Нэр хүнд гэдэг нь соёл, олон нийтийн санаа бодолд тусгагдсан тодорхой статусын нийгмийн ач холбогдлын талаархи нийгмийн үнэлгээ юм.

Энэхүү шатлал нь хоёр хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг.

- хүний ​​гүйцэтгэдэг нийгмийн чиг үүргийн бодит ашиг тус;

Тухайн нийгэмд хамаарах үнэт зүйлсийн тогтолцоо.
Аливаа статусын нэр хүндийг үндэслэлгүйгээр хэтрүүлсэн эсвэл эсрэгээр нь дутуу үнэлдэг бол статусын тэнцвэр алдагддаг гэж ихэвчлэн хэлдэг. Энэ тэнцвэр алдагдах хандлагатай нийгэм хэвийн ажиллаж чадахгүй.

Хуваарилагдсан (төрөлхийн) болон хүрсэн (олж авсан) статусын хооронд ялгаа бий. Хүн өөрийн хүчин чармайлтаас үл хамааран (охин, буриад, Волжанка, язгууртан) угсаатны гарал үүсэл, төрсөн газар, гэр бүлийн байдал зэргийг харгалзан автоматаар томилогдсон статусыг авдаг. Хүрсэн статус - зохиолч, оюутан, хань ижил, офицер, шагналтан, захирал, орлогч зэрэг нь тухайн хүний ​​​​хүч чармайлтаар тодорхой нийгмийн бүлгүүдийн - гэр бүл, бригадын, намуудын тусламжтайгаар олж авдаг.

Тогтоосон статус нь төрөлхийн статустай давхцдаггүй. Зөвхөн гурван нийгмийн статусыг байгалийн жам гэж үздэг: хүйс, үндэс угсаа, арьсны өнгө. Негро бол угсаатны онцлог шинж чанартай төрөлхийн статус юм. Хүн бол хүйсийг тодорхойлдог төрөлхийн статус юм. Орос хэл бол үндэстнийг тодорхойлдог төрөлхийн статус юм. Арьс угсаа, хүйс, үндэс угсаа нь биологийн хувьд өгөгддөг бөгөөд хүн өөрийн хүсэл зориг, ухамсрын эсрэг өвлөн авдаг.

Сүүлийн үед эрдэмтэд хүйс, арьсны өнгийг мэс заслын аргаар өөрчлөх боломжтой бол төрөлт байдаг эсэхэд эргэлзэж эхэлсэн. Биологийн секс ба нийгэмд олдмол секс гэсэн ойлголтууд гарч ирэв.

Эцэг эх нь өөр үндэстэн бол хүүхдүүд ямар үндэстэн байх ёстойг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Тэд ихэвчлэн паспорт дээрээ юу бичихээ өөрсдөө шийддэг.

Нас бол биологийн хувьд тодорхойлогддог шинж чанар боловч энэ нь төрөлхийн статус биш, учир нь хүн амьдралынхаа туршид нэг наснаас нөгөөд шилждэг бөгөөд хүмүүс тодорхой насны ангиллаас маш өвөрмөц зан авирыг хүлээж байдаг: жишээлбэл залуу хүмүүсээс тэд ахмад настнууддаа хүндэтгэлтэй хандах, насанд хүрэгчдээс - хүүхэд, хөгшин хүмүүст анхаарал халамж тавих.

Хамаатан садангийн систем нь бүхэл бүтэн багц статустай байдаг. Тэдний зарим нь л төрөлхийн төрдөг. Үүнд: "хүү", "охин", "эгч", "зээ", "эмээ" болон цусны харилцааг илэрхийлдэг бусад статусууд орно. Гэрлэлт, үрчлэлт гэх мэт шалтгаанаар хууль ёсны хамаатан садан гэгддэг цусан төрлийн бус төрөл төрөгсөд байдаг.

Хүрсэн статус. Тодорхойлсон статусаас эрс ялгаатай. Хэрэв тогтоосон статус нь тухайн хүний ​​хяналтанд байдаггүй бол хүрсэн статус нь хяналтанд байдаг. Хүнд төрсний үндсэн дээр автоматаар өгөгддөггүй аливаа статусыг хүрэх боломжтой гэж үздэг.

Хүн өөрийнхөө хичээл зүтгэл, бэлтгэл, чөлөөт сонголтоор жолооч, инженерийн мэргэжлийг эзэмшдэг. Тэрээр мөн өөрийн хүчин чармайлт, асар их хөдөлмөрийн ачаар дэлхийн аварга, шинжлэх ухааны доктор эсвэл рок од гэсэн статусыг олж авдаг.

Хүрсэн статус нь бие даасан шийдвэр, бие даасан үйл ажиллагаа шаарддаг. Нөхрийн статус нь хүрэх боломжтой: үүнийг авахын тулд эрэгтэй хүн шийдвэр гаргаж, сүйт бүсгүйдээ албан ёсны санал тавьж, бусад олон үйлдлийг хийдэг.

Амжилтанд хүрсэн статус гэдэг нь хүмүүсийн хичээл зүтгэл, гавьяа зүтгэлээрээ эзэлсэн албан тушаалыг хэлнэ. “Төгсөх ангийн оюутан” гэдэг нь их дээд сургууль төгсөгчдийн бусадтай өрсөлдөж, сурлагын өндөр амжилт үзүүлэх замаар олж авдаг статус юм.

Нийгэм хэдий чинээ эрч хүчтэй байх тусам түүний нийгмийн бүтэц дэх эсүүд нь хүрсэн статусуудад зориулагдсан байдаг. Нийгэмд хэдий чинээ олон статустай байна, төдий чинээ ардчилсан байдаг.

Статус нь албан ёсны болон албан бус байж болох бөгөөд энэ нь албан ёсны эсвэл албан бус нийгмийн байгууллагуудын хүрээнд тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэж байгаа эсэх, илүү өргөн хүрээнд нийгмийн харилцан үйлчлэлээс (жишээлбэл, үйлдвэрийн захирал, ойр дотны нөхдүүдийн компанийн удирдагчийн статус) хамаарна. .

Нийгмийн байдал гэдэг нь нийгмийн тогтолцоон дахь хувь хүн эсвэл бүлгийн харьцангуй байр суурь юм. Нийгмийн статусын тухай ойлголт нь хувь хүний ​​​​нийгмийн харилцааны тогтолцоонд эзлэх байр суурь, түүний амьдралын үндсэн салбар дахь үйл ажиллагаа, хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааг нийгэмд үнэлж, тодорхой тоон болон чанарын үзүүлэлтээр (цалин, урамшуулал, шагнал, урамшуулал) илэрхийлдэг. цол хэргэм, эрх ямба), түүнчлэн өөрийгөө үнэлэх.

Нийгмийн статус нь хэм хэмжээ, нийгмийн идеал гэсэн утгаараа хувь хүнийг нийгэмшүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхэд асар их боломжтой, учир нь нийгмийн өндөр статуст хүрэх чиг хандлага нь нийгмийн идэвхийг өдөөдөг.

Хэрэв хүн өөрийн нийгмийн статусаа буруу ойлгодог бол бусад хүмүүсийн зан үйлийн хэв маягаар удирддаг. Хүний нийгмийн байдлыг үнэлэхэд хоёр туйл байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байх нь гадны нөлөөнд үзүүлэх эсэргүүцэл султай холбоотой байдаг. Ийм хүмүүс өөртөө итгэлтэй байдаггүй бөгөөд гутранги байдалд илүү өртөмтгий байдаг. Өөрийгөө өндөр үнэлэх нь ихэвчлэн үйл ажиллагаа, ажил хэрэгч байдал, өөртөө итгэх итгэл, амьдралын өөдрөг үзэлтэй холбоотой байдаг. Үүн дээр үндэслэн өөрийгөө үнэлэх статусын тухай ойлголтыг хүний ​​​​бие даасан үйл ажиллагаа, үйлдлээс үл хамааран хувь хүний ​​​​зайлшгүй шинж чанар болгон нэвтрүүлэх нь зүйтэй юм.

Хувийн байдал гэдэг нь тухайн хүний ​​хувийн шинж чанараараа хэрхэн үнэлэгдсэнээс хамааран жижиг (эсвэл анхан шатны) бүлэгт эзэлдэг байр суурь юм.

Танихгүй хүмүүсийн дунд нийгмийн байдал, танил хүмүүсийн дунд хувийн байдал давамгайлах үүрэг гүйцэтгэдэг. Танил тал нь анхдагч, жижиг бүлгийг бүрдүүлдэг. Танихгүй хүмүүст, ялангуяа аливаа байгууллага, аж ахуйн нэгж, байгууллагын ажилчдад өөрсдийгөө танилцуулахдаа бид ихэвчлэн ажлын байр, нийгмийн байдал, насаа хэлдэг. Бидний мэддэг хүмүүсийн хувьд эдгээр шинж чанарууд нь чухал биш, харин бидний хувийн чанар, өөрөөр хэлбэл албан бус эрх мэдэл чухал юм.

Бидний хүн нэг бүр олон том жижиг бүлгүүдэд оролцдог тул нийгмийн болон хувийн статустай байдаг. Сүүлийнх нь гэр бүл, хамаатан садан, танилын хүрээлэл, сургуулийн анги, оюутны бүлэг, сонирхлын клуб гэх мэт орно. Тэдгээрийн дотор хүн өндөр, дунд, бага зэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл удирдагч, бие даасан, гадны хүн байж болно. . Нийгмийн болон хувийн байдал нь давхцаж эсвэл давхцахгүй байж болно.

Холимог статус. Заримдаа тухайн статус ямар төрөлд хамаарахыг тодорхойлоход маш хэцүү байдаг. Жишээлбэл, ажилгүй байна гэдэг ихэнх хүмүүсийн хүсэн хүлээдэг албан тушаал биш. Харин ч тэд түүнээс зайлсхийдэг. Ихэнхдээ хүн өөрийн хүсэл, хүслийн эсрэг ажилгүй болдог. Шалтгаан нь түүний хяналтаас гадуурх хүчин зүйлүүд: эдийн засгийн хямрал, олон тооны цомхотгол, компанийн сүйрэл гэх мэт. Ийм үйл явц нь хувь хүний ​​хяналтанд байдаггүй. Нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрч ажил олох эсвэл хийхгүй байх нь түүний эрх мэдэл юм.

Улс төрийн үймээн самуун, төрийн эргэлт, нийгмийн хувьсгал, дайн зэрэг нь асар том хүмүүсийн зарим статусыг тэдний хүсэл, хүслийн эсрэг өөрчлөх (эсвэл бүр цуцлах) боломжтой. 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа хуучин язгууртнууд цагаач болж, үлдэж, эсвэл албан тушаалтан, инженер, ажилчин, багш болж, язгууртны статусаа алдаж, нийгмийн бүтцээс алга болжээ.

Хувь хүний ​​түвшинд ч эрс өөрчлөлт гарч болно. Хэрэв хүн 30 насандаа тахир дутуу болсон бол түүний нийгэм, эдийн засгийн байдал эрс өөрчлөгдсөн: хэрэв тэр урьд нь талхаа өөрөө олж авдаг байсан бол одоо төрийн тусламжаас бүрэн хамааралтай болсон. Хэн ч өөрийн хүслээр хөгжлийн бэрхшээлтэй болохыг хүсдэггүй тул үүнийг хүрсэн статус гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг. Түүнийг буруутгагдсан гэж үзэж болох ч 30 настай тахир дутуу хүн төрөлхийн хөгжлийн бэрхшээлтэй биш юм.

Академич цол нь эхэндээ олсон статус боловч өв залгамжлалгүй ч насан туршийнх гэж тооцогддог тул хожим нь зохих цол болж хувирдаг. Дээр дурдсан тохиолдлуудыг холимог статус гэж ангилж болно. Докторын зэрэг хамгаалсан хүн хүүдээ өвлүүлж чадахгүй ч шинжлэх ухааны чиглэлээр явахаар шийдсэн бол тодорхой ашиг тус хүртэж магадгүй. Хэрэв тодорхой албан тушаал эрхлэхэд нийгэм-хүн ам зүйн хязгаарлалт тавигдсан бол энэ нь албан тушаалын үүрэг гүйцэтгэхээ болино. Мөн албан ба албан бус статус, үндсэн ба үечилсэн, бие даасан болон хамааралтай статусууд байдаг.

2. Хувь хүний ​​нийгмийн байдал. Түүний бүтэц

Олон тооны статусуудад үргэлж гол зүйл байдаг (тухайн хувь хүний ​​хамгийн онцлог шинж чанар, бусад хүмүүс түүнийг таних эсвэл өөрийг нь тодорхойлдог). Үндсэн статус нь амьдралын хэв маяг, танилын хүрээ, зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлдог.

Статусын шатлал, нэр хүнд нь нийгмийг хөгжүүлэхэд чиглэсэн тодорхой чиг үүргийн бодит ач холбогдол, түүний үндсэн бүтцийг нөхөн үржүүлэх, нийгмийн "жигнэх" үед тухайн соёлд харгалзан үзсэн үнэт зүйлсийн тогтолцоо, давуу байдлын цар хүрээ зэргээс хамаарна. функцууд.

Хувь хүний ​​нийгмийн байдал нь орлого, нийгмийн нэр хүнд, боловсролын түвшин, улс төрийн нөлөөллөөс бүрддэг. Статус бол нийгмийн бүтцийн үндсэн элемент юм. Бүтцийн элементүүдийн хувьд статусууд нь хоосон нүднүүд юм. Тэдгээрийг дүүргэсэн хүмүүс олон янз байдал, уян хатан байдлыг авчирдаг. Статус нь түүний зэрэглэлд тохирсон хүндэтгэл, тэмдэг, давуу эрхээр хангагдсан байдаг. Зэрэг өндөр байх тусмаа эрх ямба нэмэгдэнэ. Статус нь хүнээс нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйл, тодорхой эрх, үүрэг хариуцлагыг хэрэгжүүлэх, зохих дүрийн зан үйл, эцэст нь өөрийгөө өөрийн статустай адилтгах, өөрөөр хэлбэл сэтгэлзүйн хувьд таних чадварыг шаарддаг. Ерөнхийдөө бид статусын талаар ярихдаа тухайн статуст олгосон чиг үүргийн нэр хүндийг голчлон хэлдэг. Нэр хүнд гэдэг нь үндсэндээ нийгэмд хуваалцаж, соёл, олон нийтийн санаа бодолд шингэсэн статусын шатлал юм. Статусын нийгмийн нэр хүнд нь нийгмийн хүсэл, төлөвлөгөө, эрч хүчийг (ялангуяа залуучуудын дунд) хуваарилахад асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ бүсэд нийгмийн онцгой хурцадмал байдал үүсч, нийгмийн хамгийн идэвхтэй, бэлтгэлтэй, амбицтай гишүүд төвлөрдөг. Үүнтэй холбогдуулан тодорхой статусын нэр хүнд нь өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх, өөрийн "би" -ийг батлахад чухал нөлөө үзүүлдэг. Орчин үеийн ертөнцөд боловсрол нь нийгмийн хамтын нийгэмлэгийг бүрдүүлэх, харилцан үйлчлэлийн хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд нэгтгэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Боловсрол бол аливаа үйл ажиллагааны тэргүүлэх сэдэл юм. Чанартай боловсролд оруулсан хөрөнгө оруулалт нь улс орны эдийн засгийн хүчийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг. Боловсрол нь хүн төрөлхтний зан үйлийн бэлэн загварыг бэлтгэж, түүнийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог.

Нийгмийн давхарга, бүлгүүд, муж улсууд, хүмүүсийн хооронд мэдлэг, мэдээлэл, улмаар боломжуудыг солилцдог нь боловсролын ачаар юм. Нийгэм дэх байр суурь нь үндсэн статусыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь дүрмээр бол албан тушаал, мэргэжил дээр суурилдаг. Мэргэжил нь статусын албан тушаалын хамгийн их ашиглагддаг, хуримтлагдсан, нэгтгэсэн үзүүлэлт болдог - ажлын төрөл нь хүний ​​​​эрх мэдэл, нэр хүнд, эрх мэдэл гэх мэт "статусын нөөц" -ийг тодорхойлдог. Мэдээжийн хэрэг, ажил, мэргэжилтэй холбоотой хувь хүний ​​статус онцгой чухал юм. Хэдийгээр статусын шатлал өөрчлөгдөж магадгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 90-ээд онд хүний ​​эд баялаг, өмч хөрөнгө, санхүүгийн эх үүсвэрийн эзэмшил, "сайхан амьдрах" боломж зэрэг нь тэргүүлэх байр суурь болж эхэлсэн. Ийм нөхцөлд мэргэшил, ур чадвар биш, бүтээлч байдал биш, харин үл хөдлөх хөрөнгө, банкны данс эзэмших нь мэргэжил эзэмшихийг чухал материалд хүрэх элемент эсвэл алхам гэж үзэж эхэлсэн залуучуудын нэлээд хэсэг нь зорилго болжээ. эд баялаг. Үүнтэй холбогдуулан хувь хүний ​​жинхэнэ эхлэлийн байр суурь чухал болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь түүний нийгмийг үнэлэх үнэлэмжид нөлөөлж, ертөнцийг үзэх тодорхой үзэл бодлыг өгдөг бөгөөд энэ нь цаашдын зан үйлийг ихээхэн тодорхойлдог. Нийгмийн өөр өөр статустай гэр бүлийн хүмүүс нийгэмших тэгш бус нөхцөл, боловсрол эзэмших тэгш бус боломжуудтай байдаг.

3. Хувь хүний ​​нийгмийн байдалд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн нөлөө

Өөрийгөө үнэлэх нь хувь хүний ​​​​төв хэлбэр, түүний гол цөмийг илэрхийлдэг. Өөрийгөө үнэлэх нь тухайн хүнд өгөгдсөн зүйл биш юм. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгох нь өөрөө үйл ажиллагаа, хүмүүс хоорондын харилцааны явцад үүсдэг.

Нийгэм нь хувь хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг төлөвшүүлэхэд ихээхэн нөлөөлдөг. Хүний өөртөө хандах хандлага нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийн тогтолцооны хамгийн сүүлийн үеийн хэлбэр юм. Гэсэн хэдий ч үүнээс үл хамааран (эсвэл магадгүй үүнээс болж) өөрийгөө үнэлэх нь хувь хүний ​​бүтцэд онцгой чухал байр суурь эзэлдэг.

Өөрийгөө үнэлэх нь гэр бүлийн хэрэгцээг тухайн хүний ​​өөртөө тавих шаардлагад илэрхийлсэн гадны үнэлгээг аажмаар шингээх (дотоод болгох) замаар хөгждөг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бий болж, хүчирхэгжихийн хэрээр амьдралынхаа байр суурийг батлах, хамгаалах чадвар нэмэгддэг. Хүний зан чанар нь харилцаж, эргэн тойрныхоо ертөнцөд хандах хандлагаараа өөрийгөө илэрхийлэх боломжтой газарт бий болдог. Тухайн хүн нийгмийн тодорхой орчинд, тухайн нийгмийн хэм хэмжээний дагуу үйл ажиллагаа явуулж хэвших үйл явц нь олон талтай бөгөөд амьдралын туршид үргэлжилдэг. Нийгэмшүүлэх гол институцууд нь юуны түрүүнд гэр бүл, сургууль, дараа нь ойрын нийгмийн орчин, дараа нь мэргэжлийн үүрэг гүйцэтгэдэг олон тооны жижиг бүлгүүд, хөдөлмөрийн нэгдэл юм. Эдгээр сувгаар дамжуулан хувь хүн нийгмийн үзэл суртал, соёлын үнэт зүйлсийг эзэмшсэнээр нийгмийн нэгдмэл тогтолцоонд ордог. Нийгэмшүүлэх үйл явцын чухал үе шат бол харилцаа холбоо юм. Харилцааны түншийн хувийн шинж чанарыг зөвхөн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн үндсэн дээр үнэлэх боломжтой, учир нь энэ нь өөрийгөө үнэлэх, өөрийн үйл ажиллагаа, бүлэг дэх байр суурь, бүлгийн бусад гишүүдэд хандах хандлагыг үнэлдэг. Ирээдүйн мэргэжлээ сонгох, мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох асуудлыг амьдралын цогц төлөвлөгөөг бий болгох, ирээдүйд өөрийгөө төлөвлөх гэх мэт хувийн өөрийгөө тодорхойлох өргөн хүрээний зорилтыг шийдвэрлэхгүйгээр амжилттай шийдвэрлэх боломжгүй юм. Өөрийнхөө хувийн шинж чанар, бусдаас ялгарах онцлог, бусдаас ялгарах чадварыг ухамсарлах, өөрийгөө тогтвортой үнэлэх үнэлэмжийг бий болгох, түүний өргөн хүрээний бүтэц болох өөрийгөө ойлгох асуудлыг онцлон тэмдэглэх нь чухал юм. Биеийн үзэл баримтлал үүсэх, хөгжүүлэх, өөрчлөх нь дотоод болон гадаад хүчин зүйлээр тодорхойлогддог. Нийгмийн орчин (гэр бүл, сургууль, хувь хүн багтдаг бүх бүлгүүд) нь би өөрөө үзэл баримтлалыг бий болгоход хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Гэр бүл нь хүүхдийн цорын ганц (эсвэл туйлын давамгайлсан) нийгмийн орчин болох хамгийн эртний нийгэмшлийн үед төдийгүй ирээдүйд ч гэр бүлийн нөлөө хүчтэй байдаг.

Нас ахих тусам тэргүүлэх сэдэл нь багт өөрийгөө бий болгох, эрх мэдэл, хүндэтгэл, анхаарал татах хүсэл юм. Үүний зэрэгцээ өөрийгөө өндөр үнэлдэг хүмүүс харилцаанд өндөр шаардлага тавьж, тэдгээрийг биелүүлэхийг хичээдэг. Өөрийгөө үнэлэх нь зан төлөвийг удирдахад маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнгүйгээр хүн өөрийгөө амьдралдаа тодорхойлоход хэцүү байдаг. Хүний бусадтай харилцах харилцаа, түүний шүүмжлэлтэй байдал, өөрийгөө шаарддаг байдал, амжилт, бүтэлгүйтэлд хандах хандлага нь үүнээс хамаардаг. Өөрийгөө үнэлэх нь тухайн хүний ​​хүсэл эрмэлзлийн түвшин, өөрөөр хэлбэл өөртөө тавьсан зорилгын хүндрэлийн зэрэгтэй нягт холбоотой байдаг. Хүний хүсэл тэмүүлэл, бодит чадвар хоорондын зөрүү нь өөрийгөө буруу үнэлж эхлэхэд хүргэдэг бөгөөд үүний үр дүнд түүний зан байдал хангалтгүй (сэтгэл хөдлөлийн хямрал, түгшүүр ихсэх гэх мэт) болдог. Өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай хүмүүс өөртөө итгэлгүй, өөрийгөө үнэлэх чадвар муутай, бусад хүмүүстэй харилцахад бэрхшээлтэй, маш даруухан зорилго тавьдаг, түүндээ хүрэх боломжийн талаар тодорхойгүй байдаг.

Өөрийгөө өндөр үнэлдэг хүн бие даасан, бие даасан, өөрт нь даатгасан аливаа ажлыг амжилттай биелүүлнэ гэдэгт итгэлтэй байдаг. Энэхүү өөртөө итгэх итгэл нь тэднийг үзэл бодлоо тууштай баримтлах, маргаантай нөхцөл байдалд өөрийн үзэл бодол, дүгнэлтээ хамгаалах боломжийг олгож, шинэ санааг хүлээн авах чадвартай болгодог.

Өөртөө итгэх итгэл нь өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийн хамт хүний ​​зөв гэдэгт итгэх итгэлийг төрүүлж, итгэл үнэмшилээ илэрхийлэх зоригийг төрүүлдэг. Энэхүү хандлага, түүнд нийцсэн хүлээлт нь тэднийг нийгмийн харилцаанд илүү бие даасан статустай төдийгүй асар их бүтээлч чадавхи, эрч хүчтэй, эерэг нийгмийн үйл ажиллагааны чадварыг өгдөг. Бүлгийн хэлэлцүүлэгт тэд ихэвчлэн идэвхтэй байр суурь эзэлдэг бөгөөд шинэ хүмүүстэй ойртоход ямар нэгэн бэрхшээл тулгардаггүй.

Тухайн хүний ​​хийх, хийхээс татгалзаж байгаа зүйлсийн ихэнх нь тухайн хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжээс хамаардаг. Өөртөө итгэх итгэл бага байх нь ганцаардлын шалтгаан, үр дагавар байж болно. Тэд харилцааны доголдлыг дотоод, өөрийгөө буруутгах хүчин зүйлтэй холбон тайлбарлах хандлагатай байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байх нь хүмүүсийн нийгмийн зан төлөвт нөлөөлдөг; тэд нийгмийн тодорхой бус байдлыг илүү ихээр мэдэрч, нийгмийн асуудалд эрсдэлд орох хандлага багатай байдаг тул шинэ харилцаа тогтоох, одоо байгаа харилцааг гүнзгийрүүлэх хандлага бага байдаг. Өөрийнхөө ач холбогдлыг мэддэг хүмүүс эргэн тойронд сэтгэл ханамжийн аура тараах хандлагатай байдаг. Тэд өөрсдийгөө өдөөж сурсан учраас бусдын дэмжлэг, зөвшөөрлөөс бага хамааралтай байдаг. Ийм хүмүүс өөрсдийн ажил хэрэгч, санаачлагатай нийгмийн механизмыг эргүүлж, үүний дагуу нийгэмд үзүүлж буй үр өгөөжийн ихээхэн хувийг авдаг.

Хүний нийгмийн байдлыг судлах янз бүрийн арга байж болно. Нийгмийн байдлыг судлах нь социологи, сэтгэл судлал, угсаатны зүй, хэл шинжлэлийн ангилал болох статусын олон талт харилцааг бий болгох боломжийг олгодог.

Хүний нийгмийн байдлын тухай ойлголтын хамгийн чухал салбар хоорондын шинж чанарууд нь бидний бодлоор дараахь заалтууд юм.

1) хүмүүсийн хоорондын нийгмийн ач холбогдолтой ялгаа нь биологийн болон нийгмийн шинж чанартай бөгөөд хувь хүний ​​нийгмийн шинж чанарын тогтолцоонд тодорхойлогддог;

2) хувь хүний ​​нийгмийн шинж чанар нь тодорхой хугацаанд тодорхой нийгэмлэгийн үнэт зүйлсийн дагуу шатлал үүсгэдэг;

3) хувь хүний ​​нийгмийн шинж чанарууд нь янз бүрийн талаараа ялгаатай, шинж чанарын цогцолборуудад хуваагддаг бөгөөд хэмжиж болно;

4) хүний ​​нийгмийн байдал нь нийгмийн амьдралын нийгэм-эдийн засаг, соёл-ёс зүйн хүчин зүйлээр тодорхойлогддог үүрэг, зай, зан үйлийн норматив шинж чанараар илэрдэг;

Нийгмийн байдал гэдэг нь тодорхой эрх, үүрэгтэй холбоотой нийгэм дэх хувь хүний ​​(бүлэг) ерөнхий байр суурь юм. Тухайлбал, эмчийн статус нь тухайн хүнд анагаах ухааны чиглэлээр ажиллах эрхийг олгохын зэрэгцээ эмчийг чиг үүрэг, үүргээ зохих ёсоор гүйцэтгэхийг үүрэг болгодог.

Хүн бүр нийгмийн олон харилцаатай, нийгмийн янз бүрийн үүрэг, үүргийг гүйцэтгэдэг, олон нийгмийн статустай байдаг. Жишээлбэл, хувь хүн нэгэн зэрэг байж болно: эцэг эхийнхээ төлөө хүүхэд, ажил дээрээ менежер, хүүхдүүдийнхээ аав, эхнэрийнхээ төлөө нөхөр гэх мэт.

Төрөлхийн (язгууртан, орос, Одесса иргэн, эрэгтэй гэх мэт) олж авсан эсвэл олж авсан (багш, прокурор, эхнэр, профессор гэх мэт) статусыг зааж өгч болно.

Тухайн хүнд байгаа статусууд нь тухайн хүний ​​хувьд болон бусад хүмүүсийн хувьд нийгмийн ач холбогдлын хувьд тодорхой шатлалд багтдаг. Нэг хүний ​​хувьд ажил (мэргэжил)-тэй холбоотой статус нь илүү чухал, бусад хүмүүсийн хувьд - гэр бүлийн байдал, бусад хүмүүсийн хувьд - нийгмийн үйл ажиллагаа гэх мэт. Хувь хүний ​​​​нийгмийн байр сууринд ерөнхий байдал нь онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ бол хувь хүний ​​нийгэм, нийгэм дэх байр суурийг илэрхийлэх салшгүй (үндсэн) үзүүлэлт юм. "Улсын ерөнхийлөгч", "бүс нутгийн засаг дарга", "академич" гэх мэт нийгмийн статусыг нийгмийн ач холбогдлоор нь шийдвэрлэх хүчин зүйл гэж үзэж болно. Тухайлбал, тухайн улсын ерөнхийлөгчийн статусыг тухайн улсын бүх иргэд, дэлхийн хамтын нийгэмлэг хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний зэрэгцээ ерөнхийлөгч нь аав, нөхөр, хүү гэх мэт байж болно, гэхдээ илүү явцуу хүрээний хүмүүсийн хувьд. Ерөнхий статус нь зөвхөн ийм статустай хүний ​​​​нийгмийн байр суурь төдийгүй түүний ойр орчмын хүмүүсийн байр суурьт ихээхэн нөлөөлдөг. Жишээлбэл, бид: "Ерөнхийлөгчийн эхнэр", "Засаг даргын хүү", "хамт академич" гэж хэлдэг бөгөөд ингэснээр ерөнхийлөгчийн эргэн тойронд байгаа хүмүүст (захирагч гэх мэт) нэмэлт ач холбогдол өгдөг. Ийм “орчны” увайгүй хүмүүс албан тушаалаа хувиа хичээсэн зорилгоор ашигладаг.

Нийгмийн үүрэг бол бусдын тогтоосон хэм хэмжээ, хүлээлтийг хангах ёстой зан үйлийн загвар (загвар) юм. Эдгээр нь тухайн статусыг эзэмшдэг хүний ​​хийх ёстой тодорхой үйлдлүүд юм. Жишээлбэл, эмч өвчтөнд өвчнөөс ангижрах, эсвэл телевизийн техникч нь гэмтэлтэй зурагтыг засах болно гэж бид хүлээж байна. Хэрэв хүн ямар нэг шалтгаанаар өөрийн статусаар тодорхойлсон үүргээ хангалттай биелүүлж, бидний хүлээлтийг биелүүлээгүй бол ийм хүнд янз бүрийн хориг арга хэмжээ авч болно.

Жишээлбэл, менежер албан тушаалаа алдаж болно, эцэг эх - эцэг эхийн эрх гэх мэт.

Хэд хэдэн дүрийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх нь тухайн хүнийг дүрийн зөрчилд хүргэдэг. Жишээлбэл, ажил хийдэг эмэгтэй-ээжийн хувьд эхнэр, ээж, аж ахуйн нэгжийн ажилтан, гэрийн эзэгтэй гэх мэт үүргийг хослуулах нь хэцүү байдаг. Ийм нөхцөлд эцсийн эцэст сонголт нь тухайн хүнд үлддэг. Энэ нь хувийн тэргүүлэх чиглэл, давамгайлсан үнэт зүйлс, давамгайлсан нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг. Хэрэв эмэгтэй хүний ​​хувьд гэр бүл, өдөр тутмын үнэт зүйлс нэн тэргүүнд тавигддаг бол нийгмийн бусад үүрэг түүний хувьд хоёрдугаарт тавигдах болно.

Нийгмийн үүрэг нь хоёр үндсэн шалгуурыг хангасан байх ёстой: 1) функциональ боломж; 2) хүмүүсийн нийгэм соёлын хүлээлтийг хангах. Эдгээр хоёр шалгуур нь хоорондоо холбоотой.

Зарим тохиолдолд шалгууруудын аль нэг нь давамгайлах үүрэг гүйцэтгэдэг бол зарим тохиолдолд хоёуланг нь тэнцүү гэж үздэг. Жишээлбэл, үндсэн хуульт хаант засаглал дахь хааны үүргийг үндсэндээ нийгэм соёлын (уламжлалт) ач холбогдлын үүднээс үнэлдэг, учир нь прагматик утгаараа бага байдаг; Оросын орчин үеийн нийгэм дэх цагдаагийн үүргийг эсрэгээр нь түүний функциональ хэрэгцээний үүднээс үнэлдэг, учир нь нийгэм соёлын хувьд энэ нь Оросын иргэдийн хүлээлтийг хангаж чадахгүй байна; Одоогийн байдлаар ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн үүргийг хоёр шалгуурын дагуу үнэлж болно.

Функциональ боломж нь зөвхөн прагматик байр сууринаас (үр дүнтэй - үр дүнгүй) тодорхойлогддог төдийгүй тодорхой үүргийн нийгмийн ач холбогдлын байр сууринаас хамаарна. Нийгмийн ач холбогдол нь тухайн дүрд тоглох материаллаг болон ёс суртахууны урамшуулал, энэ үүргийг гүйцэтгэж буй хүний ​​хувийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжээс бүрддэг. Жишээлбэл, цагдаа (багш, эмч гэх мэт) цалингаараа гэр бүлээ тэжээж чадахгүй бол түүний нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж хоёулаа тохирох болно.

Хүмүүсийн нийгэм соёлын хүлээлт нь уламжлалт соёл, нийгмийн хөгжлийн түвшин, нийгэм, төрд байгаа тэргүүлэх чиглэлээс ихээхэн хамаардаг. Жишээлбэл, зарим соёлд (нийгэмд) албан ёсны олон эхнэр авахыг хориглодог бол заримд нь энэ нь эрэгтэй хүний ​​​​баялгийн бараг үзүүлэлт гэж тооцогддог. Зарим соёлд олон хүүхэдтэй байх нь ердийн зүйл гэж тооцогддог бол заримд нь үл хамаарах зүйл байдаг. Соёлын уламжлал, нийгмийн тэргүүлэх чиглэлийг харгалзан нийгэм бүр өөр өөрийн дүрийн хүлээлтийг бий болгодог.

Нийгэмд амьдарч байгаа хүн түүнээс ангид байж чадахгүй. Амьдралынхаа туршид хүн өөрийн харьяалагддаг олон тооны бусад хүмүүс, бүлгүүдтэй харьцдаг. Түүгээр ч барахгүй тэр тус бүрдээ өөрийн гэсэн байр суурийг эзэлдэг. Хүний бүлэг болон нийгэмд эзлэх байр суурийг шинжлэхийн тулд нийгмийн байдал гэх мэт ойлголтуудыг ашигладаг бөгөөд энэ нь юу болохыг илүү нарийвчлан авч үзье.

Энэ нэр томъёоны утга, ерөнхий шинж чанар

"Статус" гэдэг үг өөрөө Эртний Ромоос гаралтай. Дараа нь энэ нь социологийн гэхээсээ илүү эрх зүйн утга агуулгатай байсан бөгөөд байгууллагын эрх зүйн байдлыг илэрхийлдэг.

Өнөө үед нийгмийн байдал гэдэг нь тухайн хүний ​​тодорхой бүлэг, нийгэмд эзлэх байр суурь бөгөөд түүнд тодорхой эрх, давуу эрх, бусад гишүүдтэй холбоотой үүрэг хариуцлагыг өгдөг.

Энэ нь хүмүүсийг бие биетэйгээ илүү сайн харьцахад тусалдаг. Нийгмийн тодорхой байр суурьтай хүн үүргээ биелүүлэхгүй бол хариуцлага хүлээх болно. Тиймээс захиалгаар хувцас оёж байгаа бизнес эрхлэгч хугацаа алдсан тохиолдолд торгууль төлнө. Дээрээс нь түүний нэр хүнд унана.

Нэг хүний ​​нийгмийн статусын жишээ бол сургуулийн сурагч, хүү, ач хүү, ах, спортын клубын гишүүн, иргэн гэх мэт.

Энэ нь түүний мэргэжлийн чанар, материал, нас, боловсрол болон бусад шалгуураар тодорхойлогддог.

Хүн нэгэн зэрэг хэд хэдэн бүлэгт багтах боломжтой бөгөөд үүний дагуу нэг биш, харин олон янзын үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс тэд статусын багцын талаар ярьдаг. Энэ нь хүн бүрийн хувьд өвөрмөц бөгөөд хувь хүн юм.

Нийгмийн статусын төрөл, жишээ

Тэдний хүрээ нэлээд өргөн. Төрөхдөө хүлээн авсан статусууд, амьдралынхаа туршид олж авсан бусад статусууд байдаг. Нийгэм нь тухайн хүнд оноож өгдөг, эсвэл түүний өөрийн хүчин чармайлтаар олж авдаг зүйлс.

Хүний үндсэн ба дамжсан нийгмийн статусыг ялгаж үздэг. Жишээ нь: гол бөгөөд бүх нийтийн нэг нь үнэн хэрэгтээ хүн өөрөө, дараа нь хоёрдугаарт ордог - энэ бол иргэн юм. Үндсэн статусуудын жагсаалтад төрөл төрөгсөд, эдийн засаг, улс төр, шашин шүтлэг зэрэг орно. Жагсаалт үргэлжлэх болно.

Эпизод - хажуугаар өнгөрч буй хүн, өвчтөн, ажил хаялтад оролцогч, худалдан авагч, үзэсгэлэнгийн зочин. Өөрөөр хэлбэл, нэг хүнд зориулсан ийм статус маш хурдан өөрчлөгдөж, үе үе давтагдах боломжтой.

Тодорхойлогдсон нийгмийн байдал: жишээ

Энэ бол хүн төрсөн цагаасаа эхлэн биологи, газарзүйн өгөгдсөн шинж чанарыг хүлээн авдаг. Саяхныг хүртэл тэдэнд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж, нөхцөл байдлыг өөрчлөх боломжгүй байсан. Нийгмийн статусын жишээ: хүйс, үндэс угсаа, арьсны өнгө. Эдгээр тогтоосон параметрүүд нь хүний ​​​​насан туршдаа үлддэг. Хэдийгээр манай дэвшилтэт нийгэмд тэд аль хэдийн хүйсийг өөрчлөх зорилго тавьсан. Тиймээс жагсаасан статусуудын аль нэгийг нь тодорхой хэмжээгээр зааж өгөхөө больсон.

Хамаатан садны харилцаатай холбоотой ихэнх зүйлийг эцэг, эх, эгч, ах гэж заасан байдаг. Эхнэр нөхөр аль хэдийн статустай болсон.

Хүрсэн статус

Үүнд л хүн өөрөө хүрдэг. Хичээл зүтгэл гаргаж, сонголт хийж, хөдөлмөрлөж, суралцсанаар хүн бүр эцсийн дүндээ тодорхой үр дүнд хүрдэг. Түүний амжилт эсвэл бүтэлгүйтэл нь нийгэм түүнд зохих статусыг хэрхэн оноож байгаагаас харагдана. Эмч, захирал, компанийн ерөнхийлөгч, профессор, хулгайч, орон гэргүй хүн, тэнэмэл.

Амжилтанд хүрсэн бараг бүх хүн өөрийн гэсэн тэмдэгтэй байдаг. Жишээ нь:

• цэрэг, аюулгүй байдлын хүчин, дотоод цэргүүдийн хувьд - дүрэмт хувцас, мор оосор;
• эмч нар цагаан дээл өмсдөг;
• хууль зөрчсөн хүмүүс биен дээрээ шивээстэй байдаг.

Нийгэм дэх үүрэг

Хүний нийгмийн байдал нь тухайн объект хэрхэн ажиллахыг ойлгоход тусална. Бид үүний жишээ, баталгааг байнга олж авдаг. Тодорхой ангид харьяалагдахаас хамааран тухайн хүний ​​зан байдал, гадаад төрх байдлын хүлээлтийг нийгмийн үүрэг гэж нэрлэдэг.

Тиймээс эцэг эхийн статус нь түүнийг хүүхэддээ хатуу боловч шударга байх, түүний төлөө хариуцлага хүлээх, зааж сургах, зөвлөгөө өгөх, нэн даруй туслах, хүнд хэцүү нөхцөлд туслахыг үүрэг болгодог. Хүү, охины байдал нь эсрэгээрээ эцэг эхийн тодорхой захирагдах байдал, тэднээс хууль эрх зүйн болон материаллаг хамааралтай байдаг.

Гэхдээ зан үйлийн зарим хэв маягийг үл харгалзан хүн бүр юу хийхээ сонгох эрхтэй байдаг. Нийгмийн байдал, түүнийг хувь хүн ашиглах жишээнүүд нь санал болгож буй тогтолцоонд зуун хувь тохирохгүй байна. Хүн бүр өөрийн чадвар, санаа бодлын дагуу хэрэгжүүлдэг схем, тодорхой загвар л байдаг.

Нэг хүн нийгмийн хэд хэдэн үүргийг хослуулахад хэцүү байдаг нь ихэвчлэн тохиолддог. Жишээлбэл, эмэгтэй хүний ​​эхний үүрэг бол ээж, эхнэр, хоёр дахь дүр нь амжилттай бизнес эрхэлдэг эмэгтэй юм. Энэ хоёр үүрэг нь хүчин чармайлт, цаг хугацаа, бүхнээ зориулахыг шаарддаг. Мөргөлдөөн үүсдэг.

Хувь хүний ​​​​нийгмийн байдал, түүний амьдрал дахь үйл ажиллагааны жишээн дээр дүн шинжилгээ хийх нь зөвхөн хүний ​​дотоод байр суурийг илэрхийлээд зогсохгүй түүний гадаад төрх байдал, хувцаслалт, ярианы хэв маягт нөлөөлдөг гэж дүгнэж болно.

Нийгмийн байдал, түүнтэй холбоотой стандартуудын жишээг гадаад төрхөөр нь авч үзье. Тиймээс банкны захирал эсвэл нэр хүндтэй компанийг үүсгэн байгуулагч нь ажил дээрээ спортын өмд, резинэн гуталтай гарч ирэх боломжгүй юм. Мөн тахилч жинсэн өмдтэй сүмд ирэх ёстой.

Хүний хүрсэн статус нь түүнийг зөвхөн гадаад төрх байдал, зан төлөвт анхаарлаа хандуулахаас гадна оршин суух газар, боловсролыг сонгоход хүргэдэг.

Нэр төр

Хүмүүсийн хувь заяанд нэр хүнд (мөн олонхийн үзэл бодлоос эерэг) гэх мэт ойлголт хамгийн бага үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Бүх оюутнууд дээд боловсролын байгууллагад элсэхээсээ өмнө бичдэг асуулгын жишээг бид хялбархан олох боломжтой. Тэд ихэвчлэн тухайн мэргэжлийн нэр хүндэд тулгуурлан сонголтоо хийдэг. Өнөө үед сансрын нисгэгч, нисгэгч болохыг мөрөөддөг хөвгүүд цөөхөн. Мөн нэг удаа энэ нь маш алдартай мэргэжил байсан. Тэд хуульч, санхүүч хоёрын аль нэгийг нь сонгодог. Цаг хугацаа ингэж л заадаг.

Дүгнэлт: хүн нийгмийн янз бүрийн байр суурь, үүргийг эзэмших явцад хувь хүн болж төлөвшдөг. Динамик гэрэл гэгээтэй байх тусам хувь хүн амьдралд илүү дасан зохицох болно.