글로벌 전산화. 세계공동체의 컴퓨터화는 자연보호의 세계적인 문제입니다. 글로벌 프로세스로서의 사회 정보화

연방 교육 기관

볼고그라드 주립 기술대학교 볼가 폴리테크닉 연구소

컴퓨터 과학 및 프로그래밍 기술과

"정보학" 분야에 대한 보고서

주제: “컴퓨터화와 인간성”

인류는 항상 삶을 더 쉽게 만들기 위해 노력해 왔습니다. 노동력을 향상시키고 작업을 보다 쉽게 ​​수행하기 위해 사람들은 바퀴, 레버, 밀 및 기타 메커니즘과 같은 점점 더 많은 새로운 장치와 장치를 발명했습니다.

노동의 기계화는 정신적 노동을 우회하지 않았습니다. 인간은 바퀴살에 도미노가 있는 단순한 주판부터 레버를 한 번만 돌리면 대규모 산술 계산을 수행할 수 있는 복잡한 기계 덧셈기에 이르기까지 많은 장치를 만들었습니다. 그러나 진정한 혁명은 존경하는 인류의 눈앞에서 과학자들이 인간 천재의 걸작, 즉 전자 컴퓨터 또는 더 간단하게 컴퓨터를 제시했을 때만 일어났습니다.

1. 컴퓨터의 탄생

그러다가 컴퓨터가 등장할 무렵에는 프로그램이 작았고 천공 카드에 기록되었지만, 반대로 컴퓨터는 크고 한 방 이상을 차지했습니다. 군대와 일부 연구 기관만이 그러한 사치를 감당할 수 있었으며 심지어 전부는 아니었습니다. 이런 상황은 약 30년 동안 계속됐다. 그러나 80년대 초, 미국에서 온 두 명의 젊은 학생이 자신의 차고에서 최초의 개인용 컴퓨터의 프로토타입을 조립했습니다. 그것은 기술의 획기적인 발전이었습니다. 컴퓨터는 거대하고 윙윙거리는 상자에서 모니터와 키보드가 있는 작은 금속 상자로 변했습니다. 이 이벤트는 전자 컴퓨팅 기술을 질적으로 새로운 수준으로 끌어올려 대다수의 일반 사용자가 액세스할 수 있게 되었습니다. 대부분의 국가에서 비즈니스와 산업 분야에 새로운 부문과 추세가 나타났습니다. 처음에는 수백, 나중에는 수만 개의 회사와 회사가 컴퓨터 부품과 소프트웨어를 생산하기 시작했으며 소비자는 점점 더 많은 것을 요구했습니다.

1.1 인류의 정보기술 시대 진입

새로운 기술은 전 세계적으로 도약을 이루었습니다. 인간 생활의 거의 모든 부문이 새로운 기회를 얻었습니다. 우리 행성은 두 번째 바람을 발견했습니다.

태양 아래서 한 자리를 차지한 컴퓨터 기술은 멈추지 않고 적극적으로 확장을 계속했습니다. 개인용 컴퓨터의 생산성은 약 10년 동안 수천 배 증가한 반면, 비용은 꾸준히 필연적으로 감소했습니다. PC는 연구 기관뿐만 아니라 거의 모든 조직의 영역이 되었습니다. 또한 많은 개인 사용자는 집에서 강력한 컴퓨터를 과시할 기회를 갖습니다. 개인용 컴퓨터는 사치품에서 수백만 명의 사람들을 위한 작업 도구로 변모했습니다.

세상은 월드 와이드 웹(World Wide Web)이라는 웹에 얽혀 있으며, 인간 존재의 수천 년 동안 축적된 정보는 그것을 소유하고자 하는 사람이라면 누구나 이용할 수 있게 되었습니다. 그리고 그는 원했습니다!

“나에게 단말기를 주면 내가 세상을 지배할 것입니다.” 남자가 말했습니다. 이것이 해커가 나타난 방식입니다. 그들은 우리 사회에 사이버 범죄라는 새로운 개념을 도입했습니다. 사이버 범죄로 인해 인류는 컴퓨터를 약간 다른 각도에서 보게 되었습니다. 결국, 그의 안전에 대한 새로운 위협이 나타났습니다. 이제 인터넷 덕분에 금융 거래, 전화 대화를 비밀로 유지하는 것이 어려워졌고 심지어 자신의 위치도 쉽게 계산할 수 있게 되었습니다. 어떤 사람들은 컴퓨터를 두려워하게 되었습니다. 그러나 이 명백해 보이는 마이너스는 똑같이 명확한 플러스를 가져왔습니다. 결국, 동일한 기술은 항상 좋은 방향으로 사용될 수 있습니다. 사이버 모니터링 및 추적 도구 덕분에 구석구석에 숨어 있던 수천 명의 범죄자가 체포되었습니다. 그래서 해커들이 사람들을 도우러 왔습니다.

네트워크 기술은 세상을 더 가깝게 만들고 가장 먼 곳까지 연결했습니다. 오늘날 모든 어린이는 컴퓨터 앞에 앉아 반대쪽 반구에 있는 친구들과 대화할 수 있습니다. 더욱이 이러한 네트워크 커뮤니케이션은 젊은이들의 외국어 학습을 촉진시켰다. 다른 나라의 친구와 모국어로 대화하는 것은 흥미롭습니다.

정보 전파 속도는 전례 없는 수준에 이르렀습니다. 이제 세계 한구석에서 일어난 사건이 단 몇 분 만에 전 세계에 알려지게 되었습니다. 21세기를 정보화시대라고 부르는 이유다.

예전에는 편지를 보낼 때 수신자에게 도착할 때까지 기다려야 했습니다. 때로는 이 기다림이 몇 주, 심지어 몇 달이 걸리기도 했습니다. 이제 이메일 시스템 덕분에 메시지가 단 2~3분 안에 도착합니다. 한 도시에서 발행된 신문은 이제 발행부수와 상관없이 우편배달원의 도움 없이도 세계 어디에서나 읽을 수 있습니다.
사람이 새 책을 읽고 싶거나 신선한 음악을 듣고 싶을 때 항상 인터넷이 도움이 됩니다.

전자제품 매장을 이용하면 집을 떠나지 않고도 구매할 수 있는 기회도 있습니다.

개인용 컴퓨터는 의사와 교사, 소방관과 경찰관, 우체부와 회계사, 기타 직업 대표들의 업무를 더욱 쉽게 만들어 주었습니다.

요즘은 수업 준비할 때 컴퓨터를 사용하지 않는 학생을 만나기가 어렵습니다. 그리고 그가 전자 도서관을 이용하든, 직접 논문을 쓰든, 기성 에세이를 다운로드하든 상관없이 충실한 개인 비서가 항상 그의 곁에 있습니다. 개인용 컴퓨터는 업무에 도움을 줄 뿐만 아니라 사람들의 여가생활과 개인생활에도 확고히 자리잡았습니다. 젊은 커플은 인터넷을 통해 자주 만나고, 싱글은 친구를 찾는 등의 일이 많다.

2. 글로벌 전산화

인류의 현대 상황의 특수성은 변화하는 시대의 경계에서 항상 일어났던 것처럼, 세계와 인간에 대한 전통적인 이데올로기적 태도, 기존 지식 표준, 과학 패러다임, 문화적 가치 등에 대한 재고를 통해 특징지어집니다. 글로벌 컴퓨터화와 생활공간 기술화는 현대 과학계를 이끌고 있으며, 기술이 세상에 미치는 영향의 한계를 깨닫고 있습니다. 미국 분석가 R. Alpert는 이와 관련하여 다음과 같이 지적합니다. “현재 우리 문화에는 시간에 관계없이 기술적이고 과도하게 결정된 공간 진출 추진이 있습니다. 우리는 또 다른 의식 수준을 향해 나아가고 있습니다. 그리고 문제는 우리가 진정한 우리 자신으로 얼마나 빨리 성장할 것인가입니다. 그리고 나는 우리의 성장 속도가 우리 의식의 발전 속도에 달려 있다고 주장합니다.” 컴퓨터 기술의 발달로 인해 가상 현실이 창조될 가능성이 생겼는데, 이는 변화된 의식 상태에 대한 은유로 볼 수 있습니다. 인간 행동과 주변 세계의 변화에 ​​대한 사고 형태의 에너지 정보 영향 메커니즘을 이해하는 것은 사고 생태학의 문제를 가장 시급한 문제 중 하나로 제기합니다. 20세기 중반까지 인류는 대부분의 정보를 단어를 통해 얻었습니다. 이제 단어는 이미지에 자리를 내주고 있으며, 결과적으로 전통적인 인식 방식과 사고 모델이 바뀌고 있습니다. 우리는 고유한 의미 논리를 지닌 신화적 세계관의 이미지가 부활하는 새로운 유형의 문화를 향해 나아가고 있습니다. 실천 자체에는 세상에 대한 개인의 내부 및 외부 태도의 종합을 기반으로 하는 새롭고 비표준적인 아이디어와 접근 방식이 필요합니다.

2.1 전산화의 단점

다른 사람들이 눈치 채지 못하게 컴퓨터가 모든 것을 대체하기 시작했습니다.
음성 합성기가 있는데 왜 책을 읽어요?
좋아하는 모니터로 경쟁할 수 있는데 왜 스포츠를 합니까? 경주용 자동차 시뮬레이터가 있는데 왜 운전하는 법을 배워야 합니까? 점점 더 많은 사람들이 자신을 개선하고, 자신의 사업에 신경쓰고, 자녀를 양육하고, 정상적인 생활 방식을 선도하고, 개인 시간과 업무 시간을 모두 컴퓨터에 바치는 것을 중단합니다.

심리학자와 정신과 의사는 "컴퓨터 중독"이라는 특별한 용어를 사용하기도 합니다. 이것은 알코올 중독이나 약물 중독과 유사한 질병인 개인용 컴퓨터에 대한 의존성입니다. 컴퓨터 중독은 여가 시간을 컴퓨터 앞에서 보내는 젊은이들에게 영향을 미치고 있습니다.

수백만 명의 십대들, 그리고 종종 꽤 어른들이 채팅방에 앉아 아무 생각 없이 메시지를 읽고 답장을 입력하여 낯선 사람을 완성합니다. 수많은 사람들이 밤낮으로 컴퓨터 게임을 하며 결국 가상 세계와 현실을 혼동합니다. 그들은 공간과 시간에서 방향성을 상실하고, 인간 생명의 가치를 상실하게 됩니다. 그들에게 죽음은 더 이상 피할 수 없는 현상이 아닙니다. 왜냐하면 그들은 항상 "다시 로드"하고 게임을 계속할 수 있기 때문입니다. 아이들은 범죄를 저지르고, 돈을 훔치고, 집을 떠나 컴퓨터 클럽에 와서 컴퓨터와 황홀경에 빠지게 됩니다.

그래서 컴퓨터는 점차 충실한 조수에서 인간의 최악의 적으로 변하기 시작했습니다.

과학자들은 특정 단계에서 전자 프로그램에 대한 매우 강한 감정적, 지적 적응을 통해 사람의 의식, 즉 영혼이 현실 세계에서 이 프로그램의 가상 현실로 전환될 수 있다는 점을 이미 우려하고 있습니다. 그러면 의식은 완전히 손상되지 않은 채 프로그램의 현실 속에서 기능하게 되고 신체는 죽게 됩니다.

모스크바 양자 연구소에서 영혼의 윤곽에 대한 스케치가 만들어졌고 이번에는 여기에는 기적이 없고 물리학만이 있다는 것이 밝혀졌습니다. 전파 팬텀 현상은 1975년에 발견되었지만 널리 연구되거나 논의되지도 않았습니다. 놀라운 발견은 즉시 분류되었습니다.

요즘 이러한 개발은 이미 상당히 광범위하게 수행되고 있습니다. 이는 매일 등장하는 점점 더 강력하고 정교한 전자 기술로 인해 촉진됩니다. 이제 이 목적을 위해 특별히 제작된 모니터 화면에 전자 영혼을 호출하여 눈에 보이는 껍질에 사람의 "영혼"을 재현하는 것이 가능해졌습니다. 이것은 이미 새로운 종교입니다. 기독교 과학자들이 정보와 컴퓨터 기술이 우리 삶에 도입될 때 발생할 수 있는 광범위한 결과를 예측하려고 시도하는 많은 작품이 저술되었습니다. 그들은 모두 육체적인 위험 외에도 영적인 위험도 있다고 말합니다. 성서는 “불법자”, “불법의 사람”, “멸망의 아들”인 적그리스도가 땅에 올 것을 예언적으로 예언합니다. 그리고 적그리스도는 의심할 여지없이 교회를 포함한 정보와 컴퓨터 기술, 미디어의 광범위한 가능성을 활용할 것입니다. 적그리스도의 세계 왕국은 사람들을 육체적으로나 영적으로 노예로 만드는 보편적인 명령과 통제 시스템이 될 것입니다.

과학기술적 진보란 무엇인가? 과학자들은 인간의 뇌에는 약 140억 개의 신경 세포가 들어 있지만 그 잠재력 중 기껏해야 7~10%만 사용된다고 말합니다. 아주 드물기는 하지만 언제나 다섯 자리, 심지어 여섯 자리 숫자를 가지고 마음속으로 다양한 산술 연산을 자유롭게 수행하는 사람들이 있었습니다. 일부 작곡가, 체스 선수, 과학자들은 단순히 초자연적인 기억을 가지고 있었습니다. 이러한 현상과 다른 현상은 하나님께서 처음부터 인간에게 거의 무한한 가능성을 두셨다는 증거입니다. 그러나 인간은 그것을 진정으로 발전시키려고 노력한 적이 없습니다! 그는 단지 시간이 없었거나 게으른 것뿐이었습니다.

진보는 종종 매우 유용한 발명을 동반합니다. 그러나 이 모든 완벽함과 편안함 뒤에는 이교 이념이 숨어 있습니다. 사실 원시 마법사들의 신비로운 의식은 현대 과학 실험가들의 합리주의와 거의 다르지 않습니다. 둘 다 인류의 이익을 위해 노력합니다. 마법사들은 우상과 정령들의 도움을 받아 자연현상에 대처해 부족들이 더욱 평화롭게 살아갈 수 있도록 노력했고, 과학자들은 기술을 이용해 인류에게 편안함과 동시에 완전한 안전을 제공하는 꿈을 꿉니다. 특히 보안 측면에서 둘 다 거의 성공하지 못한다는 점에 유의해야 합니다. 사람들이 어떤 방식으로든 자연의 힘을 지배하게 되면, 그들은 개인의 힘을 위해 이러한 힘을 사용하기 시작합니다.

결론

그러나 위에서 설명한 단점에도 불구하고 컴퓨터 기술은 사람들에게 많은 이점을 제공하여 작업을 더 쉽게 만들고 자아 실현과 창의적 활동을 위한 많은 새로운 기회를 제공했습니다.

전자 컴퓨팅 기술은 인간을 21세기로 이끌었고 인간을 충실히 섬길 것입니다. 컴퓨터 기술은 우리의 미래입니다.


1. 우르술 A.D. 사회의 정보화와 문명의 지속 가능한 발전으로의 전환 // ROIVT 게시판, 1993.

2. 라키토프 A.I. 컴퓨터 혁명의 철학. 엠., 1991.


계산을 수행하는 기계입니다.

컴퓨터 기술의 달인은 숙련된 바이올린 연주자가 자신의 악기를 아는 것과 같습니다.

모든 종류의 이용 가능한 정보와 자원을 갖춘 글로벌 컴퓨터 네트워크입니다.

"컴퓨터 중독"이라는 용어는 컴퓨터에서 작업하거나 시간을 보내는 데 대한 개인의 병리학적 중독을 정의합니다.

러시아 연방 교육부

모스크바 주립 산업 대학교

원격 교육 연구소

추상적인

분야: 철학

주제: “보편적인 컴퓨터화와 정보화의 사회적 결과”

옵션: 30

그룹: Vz 02I21

전문 분야: 351400 “경제학에 응용 컴퓨터 과학”

학생: 투마쇼프 레오니드 빅토로비치

교사: Aleshchenkov Alexander Ivanovich

소개................................................. ....... ................................................. ............. .. 4

컴퓨터화 및 정보 기술.......................................................... ...... 8

매스미디어........................................................... ............. 열하나

기술주의 문제가 사회 발전에 미치는 영향.................................................................. 12

정보사회의 발전.......................................................... ............ ...... 19

사회의 글로벌 정보화로 인한 실제 사회적 결과 평가 25

정보화의 사회적 결과....................................................................... ...... 26

결론................................................. .............................................. 서른

사용된 문헌 목록....................................................................... .......................... 31


20세기의 마지막 수십 년 동안 인류는 세계사의 새로운 시대에 들어섰습니다. 그 주요 특징은 통신 분야의 급진적이고 세계적인 혁명입니다. 사람들의 삶에 미치는 영향의 깊이는 과거의 산업혁명에 뒤지지 않으며, 변화의 속도는 의심할 여지 없이 그것을 능가합니다.

이전 시대의 기술 혁명이 물질 변환 방법에 혁명을 일으켰다면, 글로벌 컴퓨터 네트워크에 통합된 최신 전자 컴퓨터는 정보 변환 방법에 혁명을 일으키고 있습니다.

모든 사람과 관련된 글로벌 문제는 30년 전에는 “미래 충격”으로 특징지어졌습니다. 그 본질은 인간 삶의 다양한 영역에서 일어나는 변화의 속도가 너무 커서 개인과 문화가 그것을 동화하는 능력을 상실한다는 것입니다. 인간은 외부에서 강제로 가해지는 변화를 따라잡지 못하며, 동시에 추세를 뒤집고 '미래 충격'에서 회복하지 못하는 자신의 무능력이 호모 사피엔스라는 종의 존재를 위협한다는 사실을 점점 더 인식하게 된다.

사람들은 선사시대에도 항상 뉴스나 정보를 교환하려고 노력해 왔습니다. 사람들 사이의 의사소통은 개인의 소리, 몸짓, 표정으로 시작되었고, 소리를 통해 멀리 떨어진 곳까지 정보를 전달했습니다. 기원전 6세기 페르시아에서. 노예들은 높은 탑 위에 서서 요란한 목소리와 함성을 지르며 서로 메시지를 전달했습니다. 전투 상황에서 명령은 군인으로 구성된 사슬을 따라 전송되었으며 기존 메시지 표시를 사용하여 멀리서 전송되었습니다. 고대 중국에서는 공을 사용했고 아프리카와 미국 원주민은 나무 톰톰 드럼을 사용하여 더 빠르게, 더 느리게, 이제는 다른 강도로 소리를 결합하여 충분한 속도와 상당한 거리에 걸쳐 뉴스를 전송할 수있었습니다.

소리 신호는 수세기 동안 보존되어 왔습니다. '드럼 전신' 덕분에 적군의 진격에 대한 정보가 상당한 거리에 퍼져 택배사의 공식 보고보다 앞섰습니다. 소리 신호에는 뿔나팔, 트럼펫, 종소리, 화약 발명 이후에는 소총과 대포의 총소리도 포함되었습니다. Rus의 종소리는 화재, 축하 및 슬픔을 알렸습니다.

인간 사회가 발전함에 따라 소리 신호는 점차 더 발전된 단일 조명으로 대체되었습니다. 역사적으로 최초의 신호등 신호 수단은 모닥불이었습니다. 모닥불은 1670~1671년 농민 전쟁에서 고대 그리스인, 로마인, 카르타고인 및 러시아 코사크에게 신호 역할을 했습니다. 밤에는 화재 경보기, 낮에는 축축한 풀이나 축축한 가지로 만든 연기 경보기가 코사크 경비 초소에서 널리 사용되었습니다. 러시아 남부 국경. Zaporozhye Sich에 적이 등장했을 때 그들은 높은 곳에 세워진 일련의 불을 사용하여 임박한 위험을 알렸습니다. 빛 신호의 연대기는 남미 대륙의 남쪽 끝에서 마젤란 해협으로 분리된 군도의 주민들도 감시 화재를 사용했다는 사실을 언급하지 않고는 불완전할 것이며, 이로 인해 영국 항해사 제임스 쿡이 군도에 "Terra del Fuego"라는 이름을 붙입니다.

불과 거울의 언어는 빠르기는 하지만 매우 형편없었다. 화재는 정보를 거의 전달하지 못했습니다. 또한 필요한 세부 메시지와 함께 메신저가 전송되었습니다. 코드의 특정 문자에 해당하는 벽의 흉벽 사이 공간에서 횃불로 전송되는 메시지를 기반으로 한 "토치 전신"방법도 실제로 적용되지 않았습니다.

프랑스 기계공 클로드 샤프(Claude Chappe)는 광학 또는 신호기 전신을 발명했습니다. 타워 지붕의 금속 기둥에 부착된 크로스바를 축을 중심으로 회전시켜 정보를 전송했습니다. 독학으로 공부한 러시아 기계공 Ivan Kulibin은 원래의 신호 알파벳과 음절 코드를 사용하여 "장거리 기계"라고 부르는 신호기 전신 시스템을 발명했습니다. Kulibin의 발명품은 차르 정부에 의해 잊혀졌고 러시아에서는 프랑스 엔지니어 Chappe의 발명품을 사용했습니다.

자기 및 전기 현상의 발견으로 인해 장거리 정보 전송 장치를 만들기 위한 기술적 전제 조건이 증가했습니다. 금속선, 송신기 및 수신기의 도움으로 상당한 거리에 걸쳐 전기 통신을 수행할 수 있습니다. 전신의 급속한 발전으로 인해 전기 전도체의 설계가 필요해졌습니다. 스페인 의사 Salva는 1795년에 꼬인 절연 전선 묶음인 최초의 케이블을 발명했습니다.

고속 통신 수단을 찾기 위해 수년간의 릴레이 경주에서 결정적인 단어는 뛰어난 러시아 과학자 P.L.에게 주어질 운명이었습니다. 실링. 1828년에 미래의 전자기 전신의 프로토타입이 테스트되었습니다. Schilling은 먼 거리에 전류를 전송할 수 있는 지하 설치용 케이블 제품을 만드는 문제를 실제로 해결하기 시작한 최초의 사람입니다. Schilling과 러시아의 물리학자이자 전기 기술자인 Jacobi는 모두 지하 케이블은 쓸모가 없으며 가공선이 바람직하다는 결론에 도달했습니다. 전기 전신의 역사에서 가장 인기 있는 미국인은 사무엘 모스(Samuel Morse)였습니다. 그는 전신 장치와 알파벳을 발명하여 키를 누르면 장거리 정보를 전송할 수 있었습니다. 장치의 단순성과 소형성, 전송 및 수신 중 조작 용이성, 가장 중요한 속도로 인해 모스 전신은 반세기 동안 많은 국가에서 사용되는 가장 일반적인 전신 시스템이었습니다.

원거리 정지 이미지 전송은 1855년 이탈리아 물리학자 G. Caselli에 의해 수행되었습니다. 그가 디자인한 장치는 이전에 포일에 적용된 텍스트 이미지를 전송할 수 있었습니다. Maxwell이 전자기파를 발견하고 Hertz가 전자기파의 존재를 실험적으로 확립하면서 라디오 개발 시대가 시작되었습니다. 러시아 과학자 포포프는 1895년에 처음으로 라디오를 통해 메시지를 전송하는 데 성공했습니다. 1911년 러시아 과학자 로징(Rosing)이 세계 최초의 텔레비전 방송을 만들었습니다. 실험의 핵심은 이미지를 전기 신호로 변환하고, 이를 전자파를 이용해 먼 거리로 전송하고, 수신된 신호를 다시 이미지로 변환하는 것이었습니다. 정규 텔레비전 방송은 30년대 중반에 시작되었습니다.

케이블 네트워크의 생성 및 구축에 수년간의 지속적인 검색, 발견 및 실망이 소요되었습니다. 케이블 코어를 통한 전류 전파 속도는 전류의 주파수와 케이블의 전기적 특성에 따라 달라집니다. 전기저항과 커패시턴스에 대해. 지난 세기의 진정한 승리의 걸작은 다섯 번의 탐험에 의해 수행된 아일랜드와 뉴펀들랜드 사이의 대서양 횡단 전선 부설이었습니다.

현대사회는 정보가 사회생활의 가장 중요한 요소이기 때문에 정보사회라고 불린다. 정보화는 정보사회로의 전환과정으로서 인간생활의 모든 영역에 영향을 미치고 있다. 새로운 정보 기술은 과학 발전과 과학 사회 전체의 삶의 다음 페이지를 열어줍니다. 이메일과 컴퓨터 컨퍼런스는 과학자들 간의 긴밀한 접촉과 관심 있는 문제에 대한 집중적인 토론의 기회를 제공합니다. 과학 연구의 정보화는 연구 대상에 대한 신뢰할 수 있는 지식을 완전하고 시기적절하게 획득하는 것을 목표로 하는 일련의 조치를 구현하는 것입니다.

교육의 정보화는 주변 세계를 탐색할 수 있는 전문가를 양성하기 위한 핵심 조건입니다. 이 활동의 ​​영역에서 교육의 기본 과제는 의미론적 내용을 따릅니다. 정보교육은 컴퓨터, 도구, 집단적, 개인적 의사소통 시스템의 광범위한 사용을 기반으로 정치적, 사회경제적, 기술적, 법적 메커니즘이 밀접하게 연결되는 과정입니다.

정보화의 목표는 지적 활동의 글로벌 합리화이며, 모든 유형, 형태 및 수준의 교육 지식에 대한 자유로운 접근을 통해 주제 영역의 자동 형식화와 각 개인의 인지 과정의 자율성을 보장하는 것입니다.

교육 정보화의 본질은 특정 주제 분야에 대한 전문 지식을 구조화하고 학생들에게 데이터베이스에 대한 무료 접근을 제공하는 것입니다.

컴퓨터 시뮬레이션은 효과적인 교육 도구입니다. 컴퓨터는 또한 대량의 디지털 정보와 기타 특정 정보의 동화가 필요한 주제를 공부할 때 유용한 도구가 될 수 있습니다. 컴퓨터는 일반적인 실수를 포함하여 다양한 문제 해결의 진행 상황과 결과를 저장할 수 있는 새로운 기회를 제공합니다. 개별 학습 형태의 개발 외에도 새로운 형태의 공동 학습이 나타날 것입니다.

오늘날 과학 실험은 두 가지 주요 방향으로 발전하고 있습니다.

1. 물질적 기반은 지속적으로 더욱 복잡해지고 개선되고 있습니다.

2. 실험 제어의 최적화.

실험을 자동화하면 실험을 몇 배 더 빠르게 수행할 수 있어 실험자의 작업 효율성이 크게 향상됩니다. 실험 정보를 디코딩하기 위한 컴퓨터 방법의 중요한 적용 분야는 X선 이미지를 기반으로 복잡한 분자의 산업 구조 모델을 재구성하는 것입니다.

오늘 우리는 컴퓨터 합성의 두 가지 주요 방향에 대해 이야기할 수 있습니다.

1. 이미 알려진 반응을 기반으로 한 프로그램 사용과 관련됩니다.

2. 필요한 화합물의 합성을 위해 논리적으로 가능한 옵션을 열거하는 프로그램.

과학 실험에 대한 전산화의 영향의 중요한 영역은 특정 정보 준비에 따라 그 양을 크게 줄일 수 있는 기회를 제공한다는 것입니다. 따라서 컴퓨터화는 과학적 실험을 질적으로 새로운 수준의 개발로 끌어올립니다. 이는 계산 실험의 복잡한 시스템과 현상을 연구하기 위한 새로운 중요한 방법의 출현으로 이어졌습니다. 알려진 법칙을 기반으로 연구 중인 현상의 수학적 모델이 생성된 다음 컴퓨터를 사용하여 모델의 다양한 측면을 연구합니다. 실험 중에 모델을 변경하고 가설을 테스트할 수 있습니다.

컴퓨터는 사람들 사이의 의사소통 수단이다. 컴퓨터 통신의 가장 보편적인 수단은 이메일입니다. 거의 모든 시스템에서 모든 시스템으로 메시지를 전달할 수 있습니다. 컨퍼런스는 컴퓨터를 사용하여 개최됩니다. 가장 큰 USENET은 전 세계 수십만 대의 컴퓨터를 하나로 모읍니다.

인터넷(Internet)은 전 세계를 포괄하는 글로벌 컴퓨터 네트워크로, 다양한 정보 네트워크 간의 연결을 제공합니다.

매스미디어는 수적으로 많은 청중에게 정보를 전파하는 과정이다. 이것은 이념의 수단입니다. 정치적인. 인간의 정신과 의식에 대한 경제적 및 기타 영향. 선전, 대중문화 현상, 사이코트로닉스 무기의 창조 등은 통신수단이 야기하는 새로운 문제들이다. 텔레비전의 발전과 함께 새로운 텔레비전 어린이 세대가 탄생했습니다. 동시에 설득과 제안에서 정보에 이르기까지 영향력의 수단은 다릅니다. 동시에 정보 환경도 확장되었습니다. 커뮤니케이션 수단을 통해 커뮤니케이션 범위를 확장하고 즉각적인 환경을 훨씬 뛰어넘으며 통합 도구 역할을 할 수 있습니다. 그들은 성격의 발달과 파괴에 기여할 수 있습니다.

정보화는 세계적인 컴퓨터 네트워크의 생성과 그에 따른 문제를 가져왔고, 기술 기반은 정보의 흐름에 뒤쳐져 있었습니다. 동시에 그에게 필요한 거의 모든 정보는 모든 사람이 사용할 수 있습니다. 한편으로 이는 창의적인 가능성의 증가로 이어져야 하지만 동시에 인간 의사소통 문제, 가족 문제 및 새로운 컴퓨터 관련 범죄(데이트, 섹스, 미치광이)가 발생합니다. 균형이 점점 불안정해지고, 개인의 새로운 윤리적 가치관이 변화하고 있으며, 언론에 종사하는 인력의 증가로 사회의 전문적 구조가 변화하고 있습니다. 정보 저장 문제도 있습니다. 직장은 집에 있고 프로세스, 차량을 제어하기 위해 건물을 지을 필요가 없으며 사람이 가상 세계로 점진적으로 물러나고 실제 생활에서 사람이 분리됩니다. 사회 구성원에 대한 서류를 저장하고 통제할 수 있습니다.

20세기와 21세기의 전환기가 다가오고 있습니다. 인류는 지난 세기의 지난 수십 년 동안 발전을 결정한 많은 요소를 분석하고 재평가하고 있습니다. 새 세기, 새천년에는 무엇을 가져가야 하고, 무엇을 버려야 하는지, 무엇을 변화시키거나 가치관을 재정립해야 하는지.

인류가 운명의 경계에 이토록 가까웠던 적은 이전에 없었습니다. 문제는 존재하느냐 말느냐입니다. -말 그대로 사람들의 마음에 대한 최종 경고이자 동시에 축적되는 세계 질서의 어려움을 극복하는 능력에 대한 시험으로 들리지 않았습니다. 우리 시대의 가장 위대한 성취인 과학과 기술, 과학과 기술의 진보는 인간 정신의 가장 구체적인 표현이며, 이는 인간 정신과 함께 그러한 시험을 받는다는 것을 의미합니다.

20세기 이곳에서는 무슨 일이 일어났고, 오늘날 과학과 기술은 어떤 위치에 있으며, 미래에는 무엇을 약속하고 어떻게 사람들을 위협할 것인가? 이는 필연적으로 정치적 함의를 갖게 되는 구체적이고 실천적인 질문들이다.

비교적 최근(반세기 전)까지 과학은 사람들의 삶의 사회적 기반에 영향을 주지 않으면서 생산 영역에서 발전하는 과정처럼 기능했습니다. 자연과학 분야에서 눈부신 성과를 거두었음에도 불구하고 많은 사람들의 눈에 과학 연구는 여전히 중요한 활동으로 남아 있으며, 이는 정당한 공로를 인정받을 수는 있지만 비즈니스 이익 영역에 대규모로 포함될 수는 없습니다. 따라서 과학자들의 활동은 전통적으로 계속해서 인식되었습니다. 자연 현상에 대한 고찰에 참여하는 넓은 범위에서 이해할 수없는 외톨이의 작업으로 만 인식되었습니다. 로스알라모에서 첫 번째 핵폭탄이 터진 후 상황은 바뀌었습니다. 과학의 가장 추상적인 분야조차도 사회경제적 생활 및 정치와 밀접한 관련이 있다는 것이 분명해졌습니다.

그러나 이전에 인간사에 대한 과학의 전례 없는 직접적인 영향은 물론 과학의 군사적 적용이 인류의 삶과 죽음에 대한 문제를 열었다는 사실뿐만 아니라; 그녀의 목소리는 원자폭발을 통해서만 대중에게 전달되는 것이 아닙니다. 이 영향력의 직접적인 성격은 창조의 영역, 인구의 일상생활에서 느껴집니다. 이것이 개인 자신과 우리가 살고 있는 사회에 어떤 결과를 가져올 것이며, 오늘날 이와 관련하여 어떤 현실적이고 시급한 사회적, 인간적 문제가 발생하고 있습니까? 제기된 질문에 간단히 대답하여 주요 사회 문제를 결정하려고 하면 대답은 다음과 같이 들릴 수 있습니다. 생산 기술과 모든 인간 활동의 수준이 높을수록 사회와 인간의 발전 정도는 높아져야 합니다. 자연과의 상호작용 속에서 자신을.

비슷한 결론이 오래 전에 내려졌습니다. 과학과 기술의 발전, 사회 변화, 인간의 발전, 자연에 대한 태도를 포함한 문화 사이에 깊은 관계가 밝혀졌습니다. 새로운 유형의 과학기술 발전은 어떤 새로운 것을 가져오는가? 이는 여기에서 발생한 문제를 한계까지 악화시켜 정확하게 높은 접촉을 요구합니다. 사회, 인간, 자연과의 새로운 기술은 필수적인 필요성일 뿐만 아니라 이 기술의 효과적인 사용과 환경 모두를 위한 필수 조건이 됩니다. 사회, 인간, 자연의 존재 자체. 이 문제는 현대 상황에서 매우 중요합니다. 인간과 문명의 발전을 위협하거나 기여할 수 있는 힘인 과학 기술 진보를 위한 전략의 구축은 그것이 어떻게 해결되는지에 달려 있기 때문입니다. 그리고 여기서 기술관료주의의 우상은 과학의 인본주의적 지향을 이해하는 데 방해가 됩니다.

지금 어떤 원칙이 대두되고 있는지, 실제로는 이에 반대되는 것이 무엇인지, 상상 속의 대안이 무엇인지에는 나름의 논리가 있다. 이 논리는 진보와 기술과 관련된 사회 발전의 객관적이고 주관적인 요소에 의해 결정됩니다.

현재 상황은 다음과 같이 간략하게 특징지어질 수 있다. 현대 과학에 집중된 인간 사고의 극도의 긴장은 비인간적 사회 관계의 왜곡된 힘, 진정한 과학에서 소외된 허위 의식의 영역, 대중이 되려고 노력하는 "반세계"와 접촉하게 되었습니다. 결과는 단 하나, 즉 사회적 폭발인 것 같습니다. 그러나 그것은 발생하지 않거나 어떤 경우에도 매우 날카롭지만 제한된 형태로 표현됩니다. 첫째, 과학의 전문화가 소외된 대중 의식의 영역과의 접촉이 말하자면 과학의 본질적인 힘에 영향을 미치기에는 너무 멀리 나아갔기 때문입니다. 둘째, "진정 효과"를 갖는 추세가 나타났기 때문에 그 중 마지막 (첫 번째는 아니지만) 역할이 과학 기술의 성공과 직접적으로 관련되고 성장에 큰 영향을 미치는 물질적 혜택이 수행되지 않았기 때문입니다. 대중적 대량소비.

이러한 최신 추세는 이론적으로는 아니더라도 어떤 경우에도 이념적으로는 사회 생활에서 과학과 기술의 중요성을 절대화하는 해당 기술 관료적 개념에서 형성되는 데 느리지 않았으며 이를 우회하여 직접적으로 변형한다고 주장합니다. 사회적 요인.

1949년에는 J. 포라스티어(J. Fourastier)의 저서 '20세기의 위대한 희망'이 출판되어 부르주아 개량주의 기술정치의 기치가 되었다. Fourastier에 따르면, 집중적인 기술 및 과학적 발전은 정치적, 사회적, 종교적 및 기타 적대감의 부담에서 해방된 소위 "과학 사회"의 창조를 향한 인류의 진화 가능성을 열어줍니다. 미래 사회의 과학과 기술은 사회 유기체 전체뿐만 아니라 사회 전체를 구성하는 개인의 생명 활동의 기초가 될 것입니다. 포라스티어의 '컴퓨터 유토피아'는 '20세기 가장 위대한 희망'으로 칭송받았다. 그의 후기 작품에서 프랑스 작가는 과학의 임무는 구식 가치 체계의 존재를 불가능하게 만들고 새로운 가치 체계의 토대를 마련하는 것이며 이것이 다음과 관련이 있다고 믿습니다. 미래의 "과학 사회"의 전체 구조에 스며드는 치유 원리가 될 새로운 우주 종교의 출현. Fourastier에 따르면 이러한 재구성은 과학 지지자들, 더 정확하게는 "과학적 실험 정신에 물들고 과학의 가장 위대한 업적에 익숙한" 신학자들에 의해 수행됩니다.

이는 언뜻 보기에는 예상치 못한 J. Fourastier의 추론의 결과이며 기술주의적 사고에는 자연스러운 것입니다. Fourastier는 과학과 기술의 발전 과정과 관련된 인간과 그의 미래의 문제를 포함하여 글로벌이라고 불리는 현대 문제에 세계 공동체의 관심을 끌었던 최초의 사람 중 한 명이었습니다. 그러나 푸라스티어의 경우 기술관료적 사고가 지나친 낙관주의에서 비관주의로, 과장된 희망에서 실망으로, 과학의 절대화에서 그 능력에 대한 의심으로, 심지어는 종교적 신앙으로 전환되는 패턴이 뚜렷이 드러난다.

J. Fourastier의 견해는 다른 많은 기술주의적 견해의 원천입니다. 이는 특히 과학과 기술에 직접적으로 의존하여 구조적, 기능적으로 구축된 다가오는 "새로운 사회"에 대해 말하는 미국 사회학자 D. Bell의 작업에서 제시된 기술주의적 사고의 예를 살펴보면 쉽게 알 수 있습니다. . D. Bell은 그가 산업화 이후 사회라고 부르는 이 사회에서 결정 요인은 궁극적으로 경제에 사용되는 다양한 유형의 과학 지식이므로 주요 문제는 과학의 조직이 된다고 믿습니다. 이에 따라 Bell에 따르면 "탈산업 사회"는 재산 관계가 아닌 지식과 자격에 기반한 새로운 사회 구조를 특징으로 합니다. "자본주의의 문화적 모순"이라는 책에서 벨은 "영역 분리"라는 개념에 따라 이전에 선언된 아이디어를 경제와 문화의 격차에 가져옵니다.

특히 세계의 가장 선진국에서 과학과 기술이 개인과 사회에 미치는 영향이 현대 변화의 강력한 원천이 되고 있다고 믿는 "기술주의적 사고" 노선을 지지하는 사람들이 많이 있습니다. 따라서 Z. Brzezinski는 자신의 저서 "Between Two Centuries"에서 기술과 전자 장치가 사회 생활, 도덕, 사회 구조 및 영적 가치의 다양한 측면에 직접적인 영향을 미친 결과로 후기 산업 사회가 기술 전자 사회가 된다고 주장합니다. Z. Brzezinski는 기술주의 사상을 지지하는 다른 많은 사람들과 마찬가지로 글로벌 성격의 사회적 변화에 대해 끊임없이 이야기했지만 실제로 그는 과학과 기술의 발전에 대한 언급을 사용하여 사회가 다음과 같은 조건에서 스스로를 보존할 수 있는 능력을 증명했습니다. 세상에 일어나는 변화.

기술주의적 경향은 G. Kahn과 W. Brown에 의해 명확하게 발전되었습니다. "향후 200년은 미국과 전 세계를 위한 시나리오입니다." 과학과 기술의 역할과 중요성(선의 세력인가 악의 세력인가)에 대한 질문을 다루면서 저자는 인류와 과학 기술 사이에 존재한다고 추정되는 "파우스트적 거래"에 대해 이야기합니다. 과학과 기술을 통해 권력을 얻은 인류는 자신의 내면에 있는 위험에 노출됩니다. 그러나 저자들은 과학기술 발전을 멈추거나 늦추는 정책에 반대합니다. 오히려 그들은 개별 사례에서 이러한 발전을 가속화하고 가능한 불리한 결과를 예방하거나 줄이기 위해 주의와 경계를 유지하는 것이 필요하다고 생각합니다. 저자들이 믿는 것처럼, 미래에는 상대적으로 완전한 '초공업 경제'가 출현하는 동안 서구 문화 발전의 다자간 추세는 지속적인 경제성장, 기술 발전, 합리주의 및 편견의 제거로 표현될 것입니다. 그리고 마지막으로, 오직 사람과 인간의 생명만이 절대적으로 신성하다는 믿음이 확립된 개방적이고 계급 없는 사회에서.

서양 철학은 기술주의의 대중화를 피하려는 욕구를 점점 더 드러내고 있습니다. K. Jaspers는 유럽에서 기술에 대한 Promethean의 관심이 거의 사라졌다고 지적합니다. K. Jaspers는 기술의 "악마주의"라는 개념을 거부하고 인간의 노동 활동을 변화시키는 과정에서 사람 자신을 변화시키는 것이 목표라고 믿습니다. 더욱이 그의 의견으로는 인간의 미래 전체 운명은 그가 과학 기술 발전의 결과를 종속시키는 방식에 달려 있습니다. Jaspers에 따르면, "기술은 수단일 뿐이며 그 자체로는 좋지 않습니다. 모든 것은 사람이 그것을 만들고, 무엇을 제공하며, 어떤 조건에 배치하는지에 달려 있습니다. 전체적인 질문은 어떤 종류의 사람이 그것을 정복할 것인가입니다. 그 사람은 그것을 어떻게 나타낼 것인가?” 그 자신은 그것의 도움으로 무엇을 얻을 수 있는지에 의존하지 않고 단지 사람의 손에 있는 장난감일 뿐입니다.

K. Jaspers는 특히 인간 활동의 구조를 근본적으로 바꿀 수 있는 신기술에 관한 명확한 프로그램을 공식화했습니다. "첨단 기술"의 사용은 생산, 일상 생활, 레크리에이션 분야에서 근본적으로 새로운 상황을 만들고 사람들의 세계관과 심리를 크게 변화시킵니다.

신기술의 사용과 관련하여 발생하는 사회적 문제를 다루면서, 국가경제개발위원회(National Economic Development Council) 회원인 Y. Benson과 사회학자 J. Moyd는 “자유 시장에서 펼쳐지는 급속한 기술 변화는 과도한 경제적, 사회적, 개인적 이를 견딜 수 없는 사회 부분의 비용이 발생합니다."

과학 기술 진보의 결과는 한때 서구에서 다양한 기술주의 이론을 탄생시켰습니다. 그들의 본질은 삶의 전반적인 기술화가 모든 사회 문제를 해결할 수 있다는 생각으로 귀결되었습니다. "탈산업" 사회(D. Bell 등)의 개념이 널리 보급되었으며, 이에 따라 사회는 과학 및 기술 조직자(관리자)에 의해 관리되고 과학 센터는 개발의 결정 요인이 될 것입니다. 사회생활의. 주요 조항의 오류는 사회에서 과학과 기술의 역할을 절대화하고 과장하며 조직 기능을 하나의 좁은 영역에서 사회 전체로 불법적으로 이전하는 데 있습니다. 여기서 전체는 구성 부분 중 하나로 대체됩니다. 기술이나 과학 그 자체만으로는 복잡한 정치적 문제를 해결할 수 없습니다. 우리는 기술이 생산력의 일부일 뿐, 가장 중요한 것이 아니라는 점을 잊어서는 안 됩니다. 사회의 주요 생산력인 인간은 이 개념의 지지자들의 시야에서 완전히 사라졌습니다. 이것이 그녀의 주요 오해입니다.

최근 몇 년 동안 기술 공포증의 정반대 개념, 즉 기술의 모든 곳에 퍼져 있고 모든 것을 소비하는 힘에 대한 두려움이 널리 퍼졌습니다. 사람은 과학 기술 진보의 "철악" 속에서 무력한 장난감처럼 느껴집니다. 이러한 관점에서 볼 때, 과학 및 기술 진보는 사회의 통제에서 벗어나 자연, 인간 환경 및 인간 자신에게 돌이킬 수 없는 해를 끼칠 수 있는 문명의 강력한 파괴력이 될 위험이 있는 규모로 진행되고 있습니다. . 물론 이는 인류 전체에 대한 우려를 불러일으키지만, 피할 수 없는 치명적인 힘의 성격을 띠어서는 안 됩니다. 왜냐하면 이것이 인류 자체에 내재된 합리적 원칙의 중요성을 무의식적으로 감소시키기 때문입니다.

인류는 필연적으로 정보화 시대로 진입하고 있습니다. 정보 경제의 비중은 지속적으로 증가하고 있으며, 총 노동 시간으로 표시되는 정보 경제의 비중은 오늘날 경제 선진국에서 이미 40~60%에 달하며 금세기 말에는 10~15% 더 증가할 것으로 예상됩니다. %.

사회를 산업화 이후 단계, 나아가 정보화 발전 단계로 전환하기 위한 기준 중 하나는 서비스 부문에 고용된 인구의 비율일 수 있습니다.

· 한 사회 인구의 50% 이상이 서비스 부문에 고용된 경우, 산업화 이후 발전 단계가 시작된 것입니다.

· 한 사회에서 인구의 50% 이상이 정보 서비스 분야에 종사한다면 그 사회는 정보화 사회가 됩니다.

많은 출판물에서는 미국이 1956년에 후기 산업화 시대에 접어들었고(캘리포니아 주는 1910년에 이 이정표를 넘었습니다) 미국은 1974년에 정보 사회가 되었다고 지적합니다.

정보 분야에서 미국과 다른 국가들의 의심할 여지 없는 성과를 인식하면서, 이들 국가의 "정보 용량"의 일정 부분이 종종 환경에 유해한 많은 물질의 이전을 통해 창출되었음을 이해하는 것이 필요합니다. 소위 '생태적 식민주의'를 통해 생산 시설을 세계 다른 나라로 보내는 것입니다.

지식의 기하급수적 성장의 법칙.

과학자들에 따르면, 우리 시대가 시작된 이래로 지식이 두 배로 늘어나는 데는 1750년이 걸렸고, 두 번째는 1900년에, 세 번째는 1950년에 일어났습니다. 이미 50년이 지났고, 반세기 동안 정보의 양이 8~10배 증가했습니다. 더욱이, 20세기 말까지 세계 지식의 양은 두 배로 증가하고, 정보의 양은 30배 이상 증가할 것이기 때문에 이러한 추세는 점점 더 심화되고 있습니다. '정보 폭발'이라고 불리는 이 현상은 정보화 시대의 시작을 알리는 증상 중 하나로 다음과 같습니다.

· 축적된 과학 지식의 양을 두 배로 늘리는 데 소요되는 시간을 빠르게 단축합니다.

· 정보의 저장, 전송 및 처리를 위한 재료비가 비슷한 에너지 비용을 초과합니다.

· 처음으로 실제로 우주에서 인류를 관찰할 수 있는 기회(전파 범위의 특정 부분에서 태양과 지구로부터의 전파 방출 수준이 더 가까워졌습니다).

일반적인 사회학적 발전 이론으로서의 후기 산업 사회 개념은 D. Bell, J. Galbraith, J. Martin, I. Masuda, F. Polak, O. Toffler, J. Fourastier 등 서양 연구자들에 의해 상당히 깊이 개발되었습니다. 후기 산업사회를 '서비스 문명'으로 정의한 사람은 J. Fourastier였습니다.

국내 과학은 훨씬 나중에 이 문제를 다루었습니다. 이는 이데올로기, 특히 "후기 산업", "정보"라는 용어에서 형성 용어인 "사회주의", "공산주의" 사회에 대한 대안을 보았다는 사실 때문이었습니다. 정보사회의 개념은 다양한 형태의 형태와 함께 고려될 수 없으며, 이는 단지 그 형태를 발전시키는 가장 최적의 방법일 뿐입니다.

이 분야의 발전에 크게 기여한 국내 과학자 중에는 V.M. Glushkov, N.N. Moiseev, A.I. Rakitov, A.V. Sokolov, A.D. Ursula 등이 있습니다. 현재 활동 중인 Artamonov G.T., Colin K.K. 방향. 등등

용어 자체를 어떻게 정의할 수 있나요? 정보화"? 사회 정보화 과정의 발전을 위한 실태와 전망을 분석하는 접근 방식은 이 질문에 대한 답에 크게 좌우됩니다.

가장 완전한 견해는 정보화를 “정보 사회를 만들기 위한 목적으로 컴퓨터 과학 도구를 사용하여 관리 및 개발을 위한 자원으로 정보를 습득하고 이를 기반으로 계속해서 발전하는 체계적이고 활동 기반의 프로세스”라고 보는 것 같습니다. 문명의.”

최근에는 컴퓨터 기술의 급속한 발전이 있었습니다. 컴퓨터는 우리 삶의 거의 모든 영역에 도입되고 있으며, 그 중 많은 영역에서 컴퓨터는 대체할 수 없게 되었습니다. 개발은 최근 Deep-blue 컴퓨터와의 경기에서 이전에는 거의 불가능하다고 여겨졌던 세계 최고의 체스 선수 G. Kasparov가 패배할 정도로 수준에 도달했습니다.

이와 관련하여 컴퓨터 기술의 강력한 발전이 얼마나 의도적이고 필요한지에 대한 의문이 제기됩니다. 따라서 이 주제는 컴퓨터가 활동의 여러 영역에서 사람을 대체할 수 있기 때문에 전 세계적으로 사회 관계의 진화에 근본적으로 중요하기 때문에(아마도 그렇게 짧은 시간은 아닐지라도) 매우 관련성이 있는 것 같습니다.

모순은 컴퓨터가 의심할 여지없이 인간 활동에 유용한 것이라는 사실에도 불구하고 동시에 사람들의 건강과 정신에 해로운 영향을 미칠 수 있으며 컴퓨터 기술의 추가 발전이 급격하게 변화할 수 있다는 사실에 있습니다. 사회에서의 사회적 관계.

1. 조사 대상 러시아인의 20%에 따르면 컴퓨터는 곧 다양한 활동 영역에서 인간을 대체할 것이라고 합니다.

2. 인구의 컴퓨터화는 사회의 사회적 관계에 변화를 가져올 수 있습니다(러시아인의 70%에 따르면).

3. 컴퓨터 작업에 소요되는 시간이 늘어나면 개인의 건강과 정신에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다(러시아인의 40%에 따르면).

Hessig의 표 “대중의 거울에 비친 정보화의 결과”는 정보화의 사회적 결과를 분석하는 체계적인 접근 방식의 좋은 예입니다.

2. 글로벌 전산화

인류의 현대 상황의 특수성은 변화하는 시대의 경계에서 항상 일어났던 것처럼, 세계와 인간에 대한 전통적인 이데올로기적 태도, 기존 지식 표준, 과학 패러다임, 문화적 가치 등에 대한 재고를 통해 특징지어집니다. 글로벌 컴퓨터화와 생활공간 기술화는 현대 과학계를 이끌고 있으며, 기술이 세상에 미치는 영향의 한계를 깨닫고 있습니다. 미국 분석가 R. Alpert는 이와 관련하여 다음과 같이 지적합니다. “현재 우리 문화에는 시간에 관계없이 기술적이고 과도하게 결정된 공간 진출 추진이 있습니다. 우리는 또 다른 의식 수준을 향해 나아가고 있습니다. 그리고 문제는 우리가 진정한 우리 자신으로 얼마나 빨리 성장할 것인가입니다. 그리고 나는 우리의 성장 속도가 우리 의식의 발전 속도에 달려 있다고 주장합니다.” 컴퓨터 기술의 발달로 인해 가상 현실이 창조될 가능성이 생겼는데, 이는 변화된 의식 상태에 대한 은유로 볼 수 있습니다. 인간 행동과 주변 세계의 변화에 ​​대한 사고 형태의 에너지 정보 영향 메커니즘을 이해하는 것은 사고 생태학의 문제를 가장 시급한 문제 중 하나로 제기합니다. 20세기 중반까지 인류는 대부분의 정보를 단어를 통해 얻었습니다. 이제 단어는 이미지에 자리를 내주고 있으며, 결과적으로 전통적인 인식 방식과 사고 모델이 바뀌고 있습니다. 우리는 고유한 의미 논리를 지닌 신화적 세계관의 이미지가 부활하는 새로운 유형의 문화를 향해 나아가고 있습니다. 실천 자체에는 세상에 대한 개인의 내부 및 외부 태도의 종합을 기반으로 하는 새롭고 비표준적인 아이디어와 접근 방식이 필요합니다.


2.1 전산화의 단점

다른 사람들이 눈치 채지 못하게 컴퓨터가 모든 것을 대체하기 시작했습니다.
음성 합성기가 있는데 왜 책을 읽어요?
좋아하는 모니터로 경쟁할 수 있는데 왜 스포츠를 합니까? 경주용 자동차 시뮬레이터가 있는데 왜 운전하는 법을 배워야 합니까? 점점 더 많은 사람들이 자신을 개선하고, 자신의 사업에 신경쓰고, 자녀를 양육하고, 정상적인 생활 방식을 선도하고, 개인 시간과 업무 시간을 모두 컴퓨터에 바치는 것을 중단합니다.

심리학자와 정신과 의사는 "컴퓨터 중독"이라는 특별한 용어를 사용하기도 합니다. 이것은 알코올 중독이나 약물 중독과 유사한 질병인 개인용 컴퓨터에 대한 의존성입니다. 컴퓨터 중독은 여가 시간을 컴퓨터 앞에서 보내는 젊은이들에게 영향을 미치고 있습니다.

수백만 명의 십대들, 그리고 종종 꽤 어른들이 채팅방에 앉아 아무 생각 없이 메시지를 읽고 답장을 입력하여 낯선 사람을 완성합니다. 수많은 사람들이 밤낮으로 컴퓨터 게임을 하며 결국 가상 세계와 현실을 혼동합니다. 그들은 공간과 시간에서 방향성을 상실하고, 인간 생명의 가치를 상실하게 됩니다. 그들에게 죽음은 더 이상 피할 수 없는 현상이 아닙니다. 왜냐하면 그들은 항상 "다시 로드"하고 게임을 계속할 수 있기 때문입니다. 아이들은 범죄를 저지르고, 돈을 훔치고, 집을 떠나 컴퓨터 클럽에 와서 컴퓨터와 황홀경에 빠지게 됩니다.

그래서 컴퓨터는 점차 충실한 조수에서 인간의 최악의 적으로 변하기 시작했습니다.


2.2 사람에 대한 위험

과학자들은 특정 단계에서 전자 프로그램에 대한 매우 강한 감정적, 지적 적응을 통해 사람의 의식, 즉 영혼이 현실 세계에서 이 프로그램의 가상 현실로 전환될 수 있다는 점을 이미 우려하고 있습니다. 그러면 의식은 완전히 손상되지 않은 채 프로그램의 현실 속에서 기능하게 되고 신체는 죽게 됩니다.

모스크바 양자 연구소에서 영혼의 윤곽에 대한 스케치가 만들어졌고 이번에는 여기에는 기적이 없고 물리학만이 있다는 것이 밝혀졌습니다. 전파 팬텀 현상은 1975년에 발견되었지만 널리 연구되거나 논의되지도 않았습니다. 놀라운 발견은 즉시 분류되었습니다.

요즘 이러한 개발은 이미 상당히 광범위하게 수행되고 있습니다. 이는 매일 등장하는 점점 더 강력하고 정교한 전자 기술로 인해 촉진됩니다. 이제 이 목적을 위해 특별히 제작된 모니터 화면에 전자 영혼을 호출하여 눈에 보이는 껍질에 사람의 "영혼"을 재현하는 것이 가능해졌습니다. 이것은 이미 새로운 종교입니다. 기독교 과학자들이 정보와 컴퓨터 기술이 우리 삶에 도입될 때 발생할 수 있는 광범위한 결과를 예측하려고 시도하는 많은 작품이 저술되었습니다. 그들은 모두 육체적인 위험 외에도 영적인 위험도 있다고 말합니다. 성서는 “불법자”, “불법의 사람”, “멸망의 아들”인 적그리스도가 땅에 올 것을 예언적으로 예언합니다. 그리고 적그리스도는 의심할 여지없이 교회를 포함한 정보와 컴퓨터 기술, 미디어의 광범위한 가능성을 활용할 것입니다. 적그리스도의 세계 왕국은 사람들을 육체적으로나 영적으로 노예로 만드는 보편적인 명령과 통제 시스템이 될 것입니다.


3. 과학기술의 진보

과학기술적 진보란 무엇인가? 과학자들은 인간의 뇌에는 약 140억 개의 신경 세포가 들어 있지만 그 잠재력 중 기껏해야 7~10%만 사용된다고 말합니다. 아주 드물기는 하지만 언제나 다섯 자리, 심지어 여섯 자리 숫자를 가지고 마음속으로 다양한 산술 연산을 자유롭게 수행하는 사람들이 있었습니다. 일부 작곡가, 체스 선수, 과학자들은 단순히 초자연적인 기억을 가지고 있었습니다. 이러한 현상과 다른 현상은 하나님께서 처음부터 인간에게 거의 무한한 가능성을 두셨다는 증거입니다. 그러나 인간은 그것을 진정으로 발전시키려고 노력한 적이 없습니다! 그는 단지 시간이 없었거나 게으른 것뿐이었습니다.

진보는 종종 매우 유용한 발명을 동반합니다. 그러나 이 모든 완벽함과 편안함 뒤에는 이교 이념이 숨어 있습니다. 사실 원시 마법사들의 신비로운 의식은 현대 과학 실험가들의 합리주의와 거의 다르지 않습니다. 둘 다 인류의 이익을 위해 노력합니다. 마법사들은 우상과 정령들의 도움을 받아 자연현상에 대처해 부족들이 더욱 평화롭게 살아갈 수 있도록 노력했고, 과학자들은 기술을 이용해 인류에게 편안함과 동시에 완전한 안전을 제공하는 꿈을 꿉니다. 특히 보안 측면에서 둘 다 거의 성공하지 못한다는 점에 유의해야 합니다. 사람들이 어떤 방식으로든 자연의 힘을 지배하게 되면, 그들은 개인의 힘을 위해 이러한 힘을 사용하기 시작합니다.


결론

그러나 위에서 설명한 단점에도 불구하고 컴퓨터 기술은 사람들에게 많은 이점을 제공하여 작업을 더 쉽게 만들고 자아 실현과 창의적 활동을 위한 많은 새로운 기회를 제공했습니다.

전자 컴퓨팅 기술은 인간을 21세기로 이끌었고 인간을 충실히 섬길 것입니다. 컴퓨터 기술은 우리의 미래입니다.


서지

1. 우르술 A.D. 사회의 정보화와 문명의 지속 가능한 발전으로의 전환 // ROIVT 게시판, 1993.

2. 라키토프 A.I. 컴퓨터 혁명의 철학. 엠., 1991.


계산을 수행하는 기계입니다.

컴퓨터 기술의 달인은 숙련된 바이올린 연주자가 자신의 악기를 아는 것과 같습니다.

모든 종류의 이용 가능한 정보와 자원을 갖춘 글로벌 컴퓨터 네트워크입니다.

"컴퓨터 중독"이라는 용어는 컴퓨터에서 작업하거나 시간을 보내는 데 대한 개인의 병리학적 중독을 정의합니다.


지구본은 20세기 후반부터 인류 전체에 영향을 미치는 현대 시대의 가장 중요하고 시급한 행성 문제를 지정하기 위해 널리 보급되었습니다.” 글로벌 문제에는 주로 환경, 에너지, 식량, 인구 통계 및 기타 문제가 포함됩니다. 그 중 핵심은 전쟁과 평화의 문제이다. 이것들...

Doom이나 Quake에서는 Word 사용자의 화면 버튼 누르기가 점점 현실적으로 보입니다. 기술적으로 완전히 역설적인 이러한 경향은 사회학적으로 성공적으로 해석될 수 있습니다. 일상 생활의 컴퓨터화는 실제 사물과 행동을 컴퓨터로 시뮬레이션하는 가상 현실을 도입합니다. 예를 들어, 이제 그것이 가능하다는 것뿐만 아니라...

고대부터; 2. D.B. Elkonin-V.V. Davydov의 작업을 기반으로 한 발달 교육 시스템에 대한 연구는 이 기술이 논리적, 이론적 사고의 개발을 목표로 한다는 것을 의미합니다. 3. D.B. Elkonin의 발달 교육 시스템에서 교육 작업의 형태. V.V. Davydova, 여기에서 우리는 그것이 학생뿐만 아니라 교사의 발전에도 기여한다는 것을 알았습니다. 이걸 가르치는 선생님들..

사용자는 시스템을 신뢰하고 권장 사항에 따라 행동합니다. 제출과 같습니다. 우리 의견으로는 이러한 옵션 중 어느 것도 특히 교육 과정에서 최적이라고 간주될 수 없습니다. 경쟁은 학생들에게서 너무 많은 에너지를 소모할 수 있습니다. 실패는 또한 사용자에게 부정적인 심리적 결과를 가져옵니다. 그리고 컴퓨터에 종속되면 그렇게 할 수 있습니다...

인류의 현대 상황의 특수성은 변화하는 시대의 경계에서 항상 일어났던 것처럼, 세계와 인간에 대한 전통적인 이데올로기적 태도, 기존 지식 표준, 과학 패러다임, 문화적 가치 등에 대한 재고를 통해 특징지어집니다. 글로벌 컴퓨터화와 생활공간 기술화는 현대 과학계를 이끌고 있으며, 기술이 세상에 미치는 영향의 한계를 깨닫고 있습니다. 미국 분석가 R. Alpert는 이와 관련하여 다음과 같이 지적합니다. “현재 우리 문화에는 시간에 관계없이 기술적이고 과도하게 결정된 추진력이 있습니다. 우리는 다른 수준의 의식을 향해 나아가고 있으며 문제는 우리가 얼마나 빨리 그 수준으로 성장할 것인가입니다. 수준입니다.” 그리고 나는 우리의 성장 속도가 우리 의식의 발전 속도에 달려 있다고 주장합니다. 컴퓨터 기술의 발달로 인해 가상 현실이 창조될 가능성이 생겼는데, 이는 변화된 의식 상태에 대한 은유로 볼 수 있습니다. 인간 행동과 주변 세계의 변화에 ​​대한 사고 형태의 에너지 정보 영향 메커니즘을 이해하는 것은 사고 생태학의 문제를 가장 시급한 문제 중 하나로 제기합니다. 20세기 중반까지 인류는 대부분의 정보를 단어를 통해 얻었습니다. 이제 단어는 이미지에 자리를 내주고 있으며, 결과적으로 전통적인 인식 방식과 사고 모델이 바뀌고 있습니다. 우리는 고유한 의미 논리를 지닌 신화적 세계관의 이미지가 부활하는 새로운 유형의 문화를 향해 나아가고 있습니다. 실천 자체에는 세상에 대한 개인의 내부 및 외부 태도의 종합을 기반으로 하는 새롭고 비표준적인 아이디어와 접근 방식이 필요합니다.

인류 전체를 생각해보면 현재는 산업사회에서 정보사회로 이동하고 있습니다. 개인, 그룹, 팀 및 조직의 활동은 이제 점점 더 이용 가능한 정보를 효과적으로 사용하는 인식과 능력에 의존하기 시작했습니다. 어떤 조치를 취하기 전에 정보를 수집 및 처리하고 이를 이해하고 분석하는 많은 작업을 수행해야 합니다.

어떤 분야에서든 합리적인 해결책을 찾으려면 많은 양의 정보를 처리해야 하며, 이는 특별한 기술적 수단을 사용하지 않으면 때로는 불가능합니다. 정보량의 증가는 20세기 중반에 특히 두드러졌다. 눈사태와 같은 정보 흐름이 사람에게 돌진하여이 정보를 완전히 인식 할 기회를주지 못했습니다. 매일 나타나는 새로운 정보 흐름을 탐색하는 것이 점점 더 어려워졌습니다. 때로는 이전에 만들어진 유사품을 찾는 것보다 새로운 소재나 지적 제품을 만드는 것이 더 수익성이 높아졌습니다.

대량의 정보 흐름이 형성되는 이유는 다음과 같습니다.

과학 연구 및 개발 작업의 결과를 나타내는 문서, 보고서, 논문, 보고서 등의 수가 극도로 빠르게 증가합니다.

인간 활동의 다양한 영역에 관한 정기 간행물의 수가 계속 증가하고 있습니다.

일반적으로 자기 디스크에 기록되므로 통신 시스템의 범위에 속하지 않는 다양한 데이터(기상학, 지구물리학, 의학, 경제 등)의 출현입니다.

결과적으로 다음과 같은 징후를 보이는 정보 위기가 발생합니다.

정보를 인식하고 처리하는 제한된 인간 능력과 저장된 정보의 기존 강력한 흐름 및 배열 사이에는 모순이 나타납니다. 예를 들어, 지식의 총량은 처음에는 매우 느리게 변했지만 1900년 이후에는 50년마다 두 배로 늘어났고, 1950년에는 10년마다, 1970년에는 2배가 되었고, 1990년 이후로는 이미 5년마다 두 배가 되었습니다. - 매년;

소비자에게 유용한 정보를 인식하기 어렵게 만드는 중복된 정보가 너무 많습니다.

정보의 보급을 방해하는 특정 경제적, 정치적 및 기타 사회적 장벽이 발생합니다. 예를 들어, 비밀 유지로 인해 다른 부서의 직원이 필요한 정보를 사용할 수 없는 경우가 많습니다.

이러한 이유로 인해 매우 역설적인 상황이 발생했습니다. 세상은 엄청난 정보 잠재력을 축적했지만 사람들은 능력의 한계로 인해 정보를 최대한 활용할 수 없습니다.

정보 위기로 인해 사회는 이러한 상황에서 벗어날 방법을 찾아야 했습니다. 다양한 활동 분야에 정보를 처리하고 전송하는 현대적인 수단인 전자 컴퓨팅 기술의 도입은 산업 발전 단계에 있는 인간 사회 발전에서 컴퓨터화라는 새로운 진화 과정의 시작이 되었습니다.

사회의 전산화는 정보 처리 및 축적 결과를 신속하고 신속하게 수신할 수 있는 컴퓨터 기술 기반의 개발 및 구현입니다. 또한 정보자원의 형성과 활용을 바탕으로 정보수요를 충족시키기 위한 최적의 조건을 조성하고 시민, 정부기관, 지방자치단체, 단체, 공공단체의 권리를 실현하는 조직화된 사회경제적, 과학기술적 과정이다.

모든 정보를 처리하는 보편적인 기술적 수단은 개인과 사회 전체의 지적 능력을 증폭시키는 역할을 하는 컴퓨터이며, 컴퓨터를 이용한 의사소통 도구는 정보를 전달하고 전달하는 역할을 합니다. 컴퓨터의 출현과 발전은 사회의 전산화 과정에서 필수적인 구성요소이다.


받은 자료로 무엇을 할 것인가:

이 자료가 도움이 되었다면 소셜 네트워크 페이지에 저장할 수 있습니다.

세계사에서 인간 정신의 발명이 사회에 급진적인 영향을 미쳐 그 영향으로 일상적인 생활 방식뿐만 아니라 문화적, 도덕적 가치 체계 자체도 변화시킨 순간은 단 몇 번 밖에 없었습니다. 따라서 산업 시대의 시작은 정치, 경제, 정보 및 문화 분야의 진정한 혁명을 수반하고 전쟁 전술을 바꾸며 우리 주변 세계와 인간 본성을 다른 각도에서 보도록 강요했습니다.

그러나 이러한 모든 성과는 20세기 말 새로운 디지털 시대의 시작을 알린 획기적인 성과에 비하면 사회에 미치는 중요성과 영향력이 열등합니다. 우리는 정보 기술 분야의 성과와 이에 따른 사회의 거대하고 빠른 전산화 및 정보화에 대해 이야기하고 있습니다.

언뜻 보면 이 현상의 임무는 분명합니다. 유용하고 가치 있는 정보에 대한 가장 편리한 접근을 제공하고, 중요한 문제에 대한 집단적 토론의 기회를 제공하고, 과학, 정치, 경제, 문화 간의 데이터 교환 기회를 제공하는 것입니다. 공동체와 개인.

그러나 정보화는 매우 유용한 측면과 함께 사회적 성격의 많은 문제를 야기했고, 순환은 다시 닫혔으며 한 질문에 대한 답은 덜 복잡하고 때로는 해결 불가능한 다른 질문의 출현으로 이어졌습니다. 그러나 이러한 현상의 해로운 측면을 완고하게 부정하는 사람들이 있다.

흔히 인간적 요소라고 불리는 것을 완전히 망각한 채, 그러한 사람들은 공동선을 달성하기 위한 유일한 도구로서 과학의 가능성을 맹목적으로 믿습니다. 동시에 그들은 현대 과학기술의 진보가 오랫동안 생산의 영역을 넘어 공적, 개인적 영역을 침범했다는 사실을 망각하고 있습니다. 그러나 기술 발전 수준이 사회 발전 수준, 도덕적, 영적 구성 요소와 일치한다면 이것조차도 그렇게 위험하지 않을 것입니다.

그렇다면 일반적인 전산화의 위험성은 무엇입니까?그것을 알아 내려고 노력합시다. 이와 관련된 부정적인 영향은 "주관적"과 "객관적"으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째에는 각 사람에게 개별적으로 미치는 영향, 신체적, 정신적 건강, 합리적 및 지적 활동, 다른 사람과의 관계 구축 능력, 현실에 대한 적절한 견해와 관련된 모든 것이 포함됩니다.

두 번째에는 사람의 의식에 "돌연변이"를 일으키지 않고 외부에서 사회에 부과되는 영향이 포함됩니다. 그리고 전자가 의식의 비인간화, 문화적 수준의 저하, 사이버 의존성과 같은 현상을 일으킬 수 있다면 후자는 사람을 완전히 노예화하여 컴퓨터 기술을 통해 사회에 대한 완전한 통제권을 확립할 수 있습니다. 세계사에 있어서의 전례. 예를 들어, 우리는 이러한 부정적인 측면 중 몇 가지를 살펴보고 동시에 모든 후속 결과에 대한 영향을 최소한 조금 추적하려고 노력할 것입니다.

현대사회가 아프다, 증명할 필요가 없기를 바랍니다. 이 질병의 증상은 매우 다양하지만 그중 하나는 특히 불길한 것입니다. 즉 삶의 의미 상실입니다. 심리 조사에 따르면 경제적, 사회적으로 선진국에 사는 사람들의 약 40%가 그들은 무엇을 위해 사는지 몰라.

이 현상의 원인 중 하나는 인간이 자연으로부터 고립되고, 인간이 인위적으로 창조한 세계에서 인간이 고립되고, 세대의 연속성이 파괴되었기 때문인 것 같습니다. 우리는 지난 세기의 원시 경영 경험의 반환이나 이전에 대해 이야기하는 것이 아니라 우리 조상의 도덕적, 영적 가치, 우주의 맥락에서 인간의 위치에 대한 인식에 대해 이야기하고 있습니다. 흥미롭게도 이러한 손실은 인터넷이 친절하게 제공하는 과도한 정보에서 관찰됩니다.

세상에서 인간의 위치와 목적에 대한 전체적인 이해가 없는 정보의 과잉은 폭발적인 혼합을 일으키며, 종종 가장 거칠고 가장 사치스러운 아이디어에 대한 열정으로 나타납니다. 반면에 이것은 종종 더 큰 공허함과 혼란을 초래합니다. 인터넷이 된 오물통에서 유용한 정보만 선택하는 능력은 전혀 타고난 것이 아니라는 점에 유의해야 합니다. 어린이의 경우 이는 자연으로 인해 불가피한 일이며, 성인의 경우 텔레비전, 신문 및 기타 미디어의 부패로 인해 불가피합니다. 스스로 생각하는 훈련을 받지 못한 현대인은 종종 어떤 정보든 무차별적으로 흡수합니다. 결과적으로 실험 대상의 머릿속에 형성되는 혼란 속에서 합리적인 상식을 추출하는 것과는 거리가 멀다. 항상 가능한 것은 아니다.

현대 정보 공간의 과포화는 현대 사회가 직면한 유일한 문제가 아닙니다. 아무리 이상하게 들리더라도 글로벌 전산화의 다음 타격은 개인 커뮤니케이션 영역에 떨어졌습니다. 한편으로, 인터넷은 의사소통을 위한 엄청난 기회를 제공했습니다.

데이트 사이트, 포럼, 소셜 네트워크 등 커뮤니케이션 문화 수준을 한 단계 더 높이려면 무엇이 더 필요합니까? 하나의 생각으로 뭉친 사람들이 서로를 찾을 수 있으려면 또 무엇이 필요합니까? 서로 다른 의견을 가진 사람들 사이의 논쟁이 일어나려면 무엇이 더 필요합니까? 그렇다면 왜 우리는 정반대를 보게 될까요?

의사소통 문화 수준과 자신의 생각을 표현하는 능력이 떨어지고, 의사소통 능력이 저하되고, 정상적인 인간 의사소통의 결핍이 커지고, 동시에 포럼과 소셜 네트워크는 소음으로 가득 차 있으며, 점점 서로의 말을 듣기가 어려워진다.

그리고 이러한 변화의 이유는 교육 개혁과 학습 과정에서 교사의 역할 축소에만 있는 것이 아닙니다. 컴퓨터 게임, 소셜 네트워크에서의 무의미한 수다, 무의미한 인터넷 서핑에 사로잡힌 사람들은 책을 덜 읽기 시작했습니다.

그리고 잘 알려진 바와 같이, 올바른 말의 공식화, 말하자면 추상적 사고의 발달에 기여하는 것은 독서입니다. 양적 측면에서 의사소통의 가능성을 확장한 동시에 컴퓨터는 의사소통의 가능성을 좁혔습니다. 품질면에서.

감정적 요소가 박탈되고 대담자와의 즉각적인 근접성으로 인해 의사 소통은 다소 건조하고 인위적이며 부자연스러워졌습니다. 그리고 지식 포럼의 단골들조차 종종 "판지 군대"로 표현됩니다. 사람, 성격, 영혼이란 무엇입니까?닉네임과 아바타, 심지어는 ICQ의 계좌 번호라는 가면 아래에 멀고 모호한 무언가가 숨겨져 있습니다... 사람들을 통합하고 유기적으로 연결된 사회를 만드는 대신 가상 커뮤니케이션은 실제로 그의 분열과 고립으로 이어진다.

그럼 우리는 어떻게 해야 할까요? 컴퓨터와 기술을 포기하고 석기시대로 돌아갈 수도 있을까요? 아니요, 물론 아닙니다. 불가능합니다. 전산화에 대한 올바른 태도를 개발하고 최소한 정보 보안의 기본 규칙을 따르는 방법을 배우는 것이 더 낫지 않을까요?

그러나 결론을 내리기에는 너무 이르다. 왜냐하면 우리는 이 복잡한 현상의 두 가지 측면만을 조사했기 때문이다. 이는 우리의 교육 프로그램이 아직 끝나지 않았으며 현상의 근본 원인을 파악하고 생각을 정리하기만 하면 된다는 것을 의미한다. 논리적 결론.

계속됩니다…