Η εικόνα της αλληλεπίδρασης μεταξύ ανθρώπου και μηχανής γίνεται πιο ξεκάθαρη και πιο ενδιαφέρουσα. Εδώ είσαι ξαπλωμένος με τη γρίπη πολλές μέρες τώρα, και όλο αυτό το διάστημα μια περιποιητική ρομποτική νοσοκόμα ή υπηρέτρια σου δίνει φάρμακα στο κρεβάτι. Γίνεται επίσης εξαιρετική βοηθός στη φροντίδα των παιδιών. Δεν είναι δελεαστικό;

Αυτό θα είναι το μέλλον μας, καθώς η ανάπτυξη ρομπότ που μιμούνται ανθρώπινες κοινωνικές ιδιότητες και σχέσεις βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη. Ταυτόχρονα, προγραμματιστές και ειδικοί περιγράφουν τα προβλήματα που προέκυψαν στην πορεία...

Καθήκοντα κοινωνικών ρομπότ

Η κοινωνική κατηγορία περιλαμβάνει εκείνα τα ρομπότ που μπορούν να κατανοήσουν τους ανθρώπους και τον εαυτό τους σε ένα κοινωνικό πλαίσιο. Είναι επικοινωνιακά, εύκολα στην εκπαίδευση και η συμπεριφορά τους μοιάζει όσο το δυνατόν περισσότερο με τον άνθρωπο. Στην κοινωνική ρομποτική, η έμφαση δίνεται στην ενσωμάτωση των μηχανών στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις, πολλές εξελίξεις έχουν ήδη συμπεριληφθεί σε διάφορους τομείς της ζωής μας και καθημερινά είναι όλο και περισσότερες.

Τα κοινωνικά ρομπότ μπορούν να χωριστούν σε διάφορους τομείς:

• ρομποτικοί βοηθοί στο σπίτι.
• ρομπότ που περιλαμβάνονται στον επαγγελματικό τομέα (πυροσβέστες, αστροναύτες, στρατιώτες).
• ρομπότ δασκάλους και βοηθούς.

Τα συνοδευτικά ρομπότ μπορούν να ταξινομηθούν ως ξεχωριστή ομάδα. Το καθήκον τους είναι να παρέχουν φιλική υποστήριξη σε ένα άτομο, προκαλώντας θετικά συναισθήματα και έχοντας θεραπευτική επίδραση στον ψυχισμό του.

Μια άλλη ξεχωριστή ομάδα μπορεί να περιλαμβάνει τα κοινωνικά ρομπότ, τα οποία αποτελούν μέρος της σφαίρας των μέσων ενημέρωσης και εκτελούν σε μεγάλο βαθμό λειτουργίες ψυχαγωγίας. Μιλάμε για ρομπότ καλλιτέχνες, τραγουδιστές, μουσικούς, μερικοί από τους οποίους ήδη περιοδεύουν ενεργά στον κόσμο.

Πιο πρόσφατα, εμφανίστηκαν πληροφορίες σχετικά με την κυκλοφορία ενός νέου, πρώτου οικογενειακού ρομπότ, το οποίο θα γίνει όχι απλώς βοηθός και φίλος, αλλά πλήρες μέλος της οικογένειας. μπορεί να αντιδράσει στη διάθεση ενός ατόμου και να προσπαθήσει να τη βελτιώσει: να κάνει γκριμάτσες, να πει αστεία ή να παίξει μουσική. Αυτό είναι ένα ρομπότ που μπορεί να βρει μια προσέγγιση σε κάθε μέλος της οικογένειας και να καλύψει τις ανάγκες του. Θα αναφέρει ένα εισερχόμενο SMS και θα το παραδώσει απευθείας στον ιδιοκτήτη (δεν θα μπερδέψει τα μηνύματα για την κόρη και τον πατέρα του) και θα βοηθήσει στην κουζίνα (θα βρει μια συνταγή για το επιθυμητό πιάτο στο Διαδίκτυο).

Όλα ακούγονται υπέροχα στα λόγια, αλλά πριν μπουν κοινωνικά ρομπότ στο σπίτι μας, πρέπει να είμαστε σίγουροι ότι αυτή η διαδικασία δεν θα έχει αρνητικές συνέπειες. Οι συντάκτες αποφάσισαν να καταλάβουν ποια εμπόδια θα μπορούσαν να προκύψουν κατά την εισαγωγή των κοινωνικών ρομπότ στην καθημερινή ζωή. Μετά από μελέτη πολλών πληροφοριών, εντοπίσαμε τα ακόλουθα προβλήματα.

Πρόβλημα: υψηλό κόστος

Πριν αλληλεπιδράσετε με το ρομπότ, πρέπει να το αγοράσετε. Και εδώ πρέπει να αντιμετωπίσουμε το υψηλό κόστος - ένας από τους λόγους για τους οποίους τα ρομπότ δεν έχουν ακόμη εμφανιστεί σε κάθε σπίτι.

Όπως εξηγούν οι ειδικοί, το υψηλό κόστος οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο υψηλό κόστος κάθε εξαρτήματος. Ένα ρομπότ απαιτείται να είναι «έξυπνο», προσαρμόσιμο κ.λπ. Για παράδειγμα: ένας ρομποτικός βραχίονας. Μπορεί να είναι πολύ απλό, να κινείται πάνω-κάτω ή μπορεί να έχει εξαιρετικά εξελιγμένη λειτουργικότητα, κάνοντας κινήσεις σε διαφορετικές τροχιές. Αυτό αυξάνει την τιμή της τεχνολογίας αρκετές φορές. Αλλά είναι πιθανό ότι ο ρυθμός ανάπτυξης της τεχνολογίας θα επιτρέψει στο εγγύς μέλλον τη μείωση του κόστους ενός κοινωνικού ρομπότ.

Πρόβλημα: The Uncanny Valley Effect

Ακόμα κι αν έχετε την οικονομική ευκαιρία να αγοράσετε ένα τέτοιο ρομπότ, είναι πιθανό να το ερωτευτείτε αμέσως. - άλλο ένα πρόβλημα που οι προγραμματιστές θα πρέπει να βρουν τρόπο να λύσουν, διαφορετικά τα ανθρωποειδή ρομπότ θα παραμείνουν μάλλον αμφίβολοι φίλοι. Φωτεινά μυαλά έχουν προσπαθήσει επανειλημμένα να δημιουργήσουν ένα ρομπότ που να μοιάζει όσο το δυνατόν περισσότερο με έναν άνθρωπο, αλλά μέχρι στιγμής όλες οι προσπάθειες έχουν αποτύχει.

Το ιαπωνικό κοινωνικό ρομπότ CB2 έπρεπε να γίνει όσο το δυνατόν πιο παιδικό. Ο SV2 έχει ζωηρά μάτια και γκρι δέρμα, αλλά ποτέ δεν αποδείχτηκε χαριτωμένος.

Και το γιαπωνέζικο KOBIAN με εκφραστικό πρόσωπο, ραβδώσεις φρυδιών και σαρκώδη έντονα κόκκινα χείλη αποκαλείται όλο και περισσότερο «τέρας» στον Τύπο.

Ένας τρόπος για να αποφευχθεί αυτό το φαινόμενο βρέθηκε από τους δημιουργούς του ρομπότ Nexi, που παρεμπιπτόντως περιλαμβάνεται στη λίστα με τις «Καλύτερες 50 εφευρέσεις» σύμφωνα με το περιοδικό TIME (2008). Η επιτυχία επιτεύχθηκε μεταφέροντας τα κινούμενα σχέδια σε πραγματικό χρόνο, τα οποία οι ειδικοί της Personal Robots Group συγκέντρωσαν από το βιβλίο "The Illusion of Life - Disney Animation". Έτσι, το Nexi περιείχε τα χαρακτηριστικά της λεγόμενης «υπερβολικής ανθρωπότητας». Εάν ένα ρομπότ θέλει να πιάσει ένα αντικείμενο, το χέρι του δεν πηδά μπροστά μηχανικά και άψογα. Πρώτα, το ρομπότ εστιάζει το βλέμμα του, στη συνέχεια παίρνει την επιθυμητή στάση και αιωρείται ομαλά. Αυτό είναι πολύ αποτελεσματικό ψυχολογικά.

Πολλοί άνθρωποι έχουν ήδη καταφέρει να επικοινωνήσουν με τη Nexy, συμπεριλαμβανομένων των κατοίκων γηροκομείων. Πιστεύουν ότι μέσω της γνήσιας επικοινωνίας και της ένταξης των ανθρώπων σε αυτή τη διαδικασία, η κοινωνία αντιλαμβάνεται το ρομπότ τους ως συνεργάτη.

Πειραματιζόμενοι με το Nexy, ήμασταν πεπεισμένοι ότι εάν η συμπεριφορά του ρομπότ αντιστοιχεί σε γενικά αποδεκτές ιδέες για την εμπιστοσύνη και τη φιλικότητα, τότε οι άλλοι αντιδρούν σε αυτό με τον ίδιο τρόπο που θα αντιδρούσαν στους ανθρώπους. Πατάμε τα ίδια κουμπιά», λέει η Cynthia Breazeale, επικεφαλής του Personal Robots Group.

Πρόβλημα: συναισθηματική προσκόλληση

Εάν καταφέρετε να δημιουργήσετε εμπιστοσύνη, είναι πιθανό ότι θα πρέπει να αντιμετωπίσετε ένα νέο πρόβλημα - τη συναισθηματική προσκόλληση με τα ρομπότ.

Φαίνεται ότι είμαστε απλώς ανυπεράσπιστοι απέναντι σε συναισθηματικές προσκολλήσεις σε ορισμένα αντικείμενα. Είναι λοιπόν αξιοπρεπές για εμάς να κάνουμε εικασίες για αυτό; - Sherry Turkle, διευθύντρια του Project Technology and Personality.

Η εταιρεία της Sherry Turkle διεξήγαγε μια μελέτη για να ανακαλύψει πόσο έντονα οι άνθρωποι συνδέονται με τα κοινωνικά ρομπότ. Για τους σκοπούς αυτούς χρησιμοποίησαν το ρομπότ Paro.

Το Paro είναι ένα ρομπότ που μοιάζει με φώκια και δημιουργήθηκε για θεραπευτικούς σκοπούς. Κινείται χαριτωμένα στην αγκαλιά σου, γουργουρίζει όταν τον χαϊδεύεις και σιωπά όταν συνδέεται στο δίκτυο χρησιμοποιώντας μια πιπίλα.

Σύμφωνα με τη Sherry, τα παιδιά που παίζουν με την Paro την αντιμετωπίζουν σαν ρομποτικές κούκλες που είναι ευαίσθητες και έχουν συναισθήματα. Αλλά την ανησύχησε ακόμη περισσότερο ο ρόλος αυτής της μηχανής στις ζωές των ηλικιωμένων ανθρώπων, που τις περισσότερες φορές είναι μόνοι, και ως εκ τούτου δένονται με το κοινωνικό ρομπότ ακόμα πιο δυνατά και πιο γρήγορα.

Δίνουμε μια ρομποτική νταντά στα παιδιά μας και στους ηλικιωμένους, ενώ εμείς οι ίδιοι ξαναδιαβάζουμε τα τελευταία νέα στο Διαδίκτυο, σχολιάζει η Sherry Turkle.

Πολλοί ερευνητές συμφωνούν μαζί της ότι η ευρεία χρήση των κοινωνικών ρομπότ μπορεί να θέσει κάποιο κίνδυνο για την ανθρώπινη ψυχή.

Πρόβλημα: Απρόβλεπτες καταστάσεις

Αλλά αυτό δεν είναι τόσο τρομακτικό όσο οι πιθανές καταστάσεις έκτακτης ανάγκης που θα πρέπει να αντιμετωπίσετε όσο ζείτε δίπλα-δίπλα με το ρομπότ. Για παράδειγμα, μια τέτοια εξέλιξη όπως μια ηλεκτρική σκούπα ρομπότ, η οποία εισήχθη στη ζωή μας νωρίτερα από άλλες, έχει προκαλέσει πολλές φορές ανησυχία. Υπήρξαν αναφορές στα μέσα ενημέρωσης ότι μια αυτοματοποιημένη ηλεκτρική σκούπα κάλεσε ανεξάρτητα την αστυνομία, προσπάθησε να δραπετεύσει από ένα πολυκατάστημα και μάλιστα επιτέθηκε στον ιδιοκτήτη. Φυσικά όλα αυτά είναι μεμονωμένα περιστατικά, ωστόσο οδηγούν σε διάφορες σκέψεις.

Ακολουθεί ένα απλό παράδειγμα: ένας ασθενής με αυτισμό αποφασίζει να επιτεθεί σε έναν ρομποτικό φροντιστή και να τον σπάσει. Ποια πρέπει να είναι η απόκριση του μηχανήματος; Μπορεί να σβήσει, αλλά σε αυτή την περίπτωση απειλεί την πλήρη καταστροφή για μια πανάκριβη συσκευή. Το μηχάνημα μπορεί να αρχίσει να αμύνεται, αλλά πού είναι η εγγύηση ότι αυτό δεν θα οδηγήσει σε σωματική ή ηθική βλάβη στον ασθενή; Οι προγραμματιστές πρέπει ακόμα να εργαστούν για την επίλυση αυτών των προβλημάτων.

Ακόμα ονειρευόμαστε ένα ρομπότ που θα μπορούσε να μας βοηθήσει και ταυτόχρονα να έχει αρκετό χάρισμα - Francesco Ferro, Διευθύνων Σύμβουλος της PAL Robotics.

Σε αυτό το στάδιο, τα κοινωνικά ρομπότ ως επί το πλείστον είναι παρόντα σε μεμονωμένα αντίγραφα, επικοινωνώντας με τους ανθρώπους μόνο σε εκθέσεις ή σε εργαστηριακές συνθήκες. Επομένως, θα περάσει πολύς χρόνος μέχρι το μέλλον που υπόσχονται οι συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας και οι προγραμματιστές θα έχουν την ευκαιρία να αντιμετωπίσουν τα αναδυόμενα προβλήματα.

Στιγμιότυπο από την ταινία "Blade Runner 2049"

Στις 14 Ιανουαρίου 2018, πραγματοποιήθηκε συζήτηση στη Λέσχη Συζήτησης Πολτάβα με θέμα: Πρέπει ένα κοινωνικό ρομπότ να είναι σαν τον άνθρωπο;

Τα επιχειρήματα για τη θέση της δήλωσης (πρέπει να είναι παρόμοια) προετοιμάζονται και εκφράζονται Εξελικτικό(ψευδώνυμο συζήτησης), επιχειρήματα της θέσης ένστασης (δεν πρέπει να είναι παρόμοια) - Κιχώτης(συζητούμενο ψευδώνυμο).

Τι είναι ένα κοινωνικό ρομπότ;

Ένα κοινωνικό ρομπότ είναι ένα ρομπότ που αλληλεπιδρά κοινωνικά με τους ανθρώπους. Για παράδειγμα, ένας σύμβουλος ρομπότ, ένας βοηθός, μια νταντά ρομπότ, ένας δάσκαλος, μια νοσοκόμα, ένας γιατρός, ένας ηθοποιός, ένας τραγουδιστής, ένας χορευτής κ.λπ.

Επομένως, θέσαμε το ερώτημα: Δηλαδή, στην πραγματικότητα, θα έπρεπε να είναι εξωτερικά το ανθρώπινο αντίγραφό μας;

Επιλύουμε αυτό το ζήτημα χρησιμοποιώντας τη Μέθοδο Συζήτησης σύμφωνα με τους Κανόνες της Λέσχης Συζήτησης Πολτάβα.

Συζήτηση βίντεο

Επιχειρήματα των διαδίκων

Σημαντικά συντομευμένο για αυτήν τη δημοσίευση, πλήρη επιχειρήματα σε βίντεο:

Πρώτον, μπλε όρισμα "Για"

Εξελικτικό: Η ομοιότητα ενός κοινωνικού ρομπότ με ένα άτομο διευκολύνει την επικοινωνία.

Όσον αφορά τα κοινωνικά ρομπότ, ...η εμφάνισή τους έχει μεγάλη σημασία, αφού οι περισσότεροι τείνουν να εμπιστεύονται τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι περιμένουν να δουν τα συναισθήματα του συνομιλητή τους για να δείξουν τα δικά τους. Αυτό είναι αδύνατο εάν το κοινωνικό ρομπότ δεν μοιάζει με τον άνθρωπο. Η εξανθρωπισμένη εμφάνιση του ρομπότ συμβάλλει στην εμψύχωσή του από την πλευρά του ατόμου που επικοινωνεί μαζί του.

Πρώτον, μπλε όρισμα "Con"

Quixote: The Uncanny Valley Effect.

Το φαινόμενο "Uncanny Valley" είναι η υπόθεση ότι ένα ρομπότ ή άλλο αντικείμενο που μοιάζει ή ενεργεί κατά προσέγγιση σαν άνθρωπος (αλλά όχι ακριβώς σαν πραγματικό) προκαλεί εχθρότητα και αποστροφή στους ανθρώπινους παρατηρητές.

[Μελετήσαμε] τις συναισθηματικές αντιδράσεις των ανθρώπων στην εμφάνιση ρομπότ. Στην αρχή, τα αποτελέσματα ήταν προβλέψιμα: όσο περισσότερο ένα ρομπότ μοιάζει με ένα άτομο, τόσο πιο ελκυστικό φαίνεται - αλλά μόνο μέχρι ένα ορισμένο όριο. Τα πιο ανθρωποειδή ρομπότ αποδείχτηκαν απροσδόκητα δυσάρεστα για τους ανθρώπους λόγω ασυνεπειών με την πραγματικότητα, προκαλώντας ένα αίσθημα δυσφορίας και φόβου.

Ο λόγος για αυτό το ψυχολογικό φαινόμενο δεν έχει ακόμη διευκρινιστεί. Υπάρχουν εκδόσεις. [...]

Η επόμενη εξήγηση είναι η «θεωρία των ψυχοπαθών». Λέει ότι φοβόμαστε όχι τόσο ότι είμαστε ανίκανοι για ενσυναίσθηση, αλλά ότι το ίδιο το ρομπότ είναι ανίκανο για ενσυναίσθηση - με άλλα λόγια, αντιλαμβανόμαστε ένα τέτοιο πλάσμα ως ψυχοπαθή.

Δεύτερον, πράσινο επιχείρημα "Για"

Εξελικτικό: Η ανάπτυξη ανθρωποειδών ρομπότ προάγει την ιατρική τεχνολογία και την ψυχολογία.

Στις επιστημονικές και τεχνολογικές διαδικασίες, η αξία συχνά δεν είναι μόνο ο ίδιος ο στόχος που πρέπει να επιτευχθεί, αλλά και παράπλευρες ανακαλύψεις και τεχνολογίες. Η διαδικασία δημιουργίας ενός ανθρωποειδούς ρομπότ δεν είναι μόνο προγραμματισμός, αλλά και μοντελοποίηση. Σε αυτή την περίπτωση, μοντελοποίηση ατόμου - κινήσεις - αυτό σημαίνει αρθρώσεις, εκφράσεις προσώπου - μοντελοποίηση του καλύμματος του δέρματος, των μυών του προσώπου, των κροταφογναθικών αρθρώσεων. Στην πραγματικότητα, τα ηλεκτρονικά και η μηχανική είναι εργασίες απλούστερες από τη δημιουργία μιας κοινωνικής διεπαφής για ένα κοινωνικό ρομπότ. Εδώ είναι επίσης απαραίτητο να μελετήσουμε και να μοντελοποιήσουμε τις εκφράσεις του προσώπου και την ομιλία. Και ο λόγος δεν είναι απλώς μια ευχάριστη φωνή, είναι ο συναισθηματικός του χρωματισμός. [...]

Δημιουργώντας ένα μοντέλο ενός ατόμου με το πρόσχημα ενός κοινωνικού ρομπότ, οι επιστήμονες θα κάνουν περισσότερες από μία χρήσιμες ανακαλύψεις.

Δεύτερον, πράσινο επιχείρημα «Κατά»

Κιχώτης: Πετάει χωριστά, κοτολέτες ξεχωριστά, ή ξέρετε τη θέση σας.

Ας δούμε λοιπόν το διήγημα του Ernst Hoffmann «The Sandman». Ο ήρωας του μυθιστορήματος, Ναθαναήλ, ερωτεύεται τη μηχανική κούκλα Ολυμπία, η οποία τελικά τον οδηγεί στην τρέλα. Όπως ήταν φυσικό, η Ολυμπία άκουγε πάντα τον Ναθαναήλ τόσο ανιδιοτελώς, του έγνεψε, επαναλαμβάνοντας συνεχώς «Α, αχ, αχ». Ήταν τόσο γλυκό, τόσο φυσικό που ο Ναθαναήλ δεν πρόσεξε το ψάρεμα. Και όχι μόνο ο ήρωάς μας, αλλά και άλλοι άνθρωποι δεν παρατήρησαν ότι η Ολυμπία ήταν απλώς μια κούκλα. Το τέλος της νουβέλας είναι θλιβερό: Ο Ναθαναήλ πηδά από τον πύργο του δημαρχείου και πέφτει και πεθαίνει.

Και οι άνθρωποι γίνονται δύσπιστοι μεταξύ τους στην κοινωνία. Ως εκ τούτου, πολλοί εραστές, για να βεβαιωθούν ότι δεν θα τους συνεπάρει μια ξύλινη κούκλα, απαίτησαν από την αγαπημένη τους να τραγουδήσει ελαφρώς παράξενα ή να χορέψει παράξενα.

Για να μην συμβούν τέτοια περιστατικά, είναι απαραίτητο να ορίσουμε με σαφήνεια ότι τα ρομπότ δεν είναι άνθρωποι, είναι εντελώς διαφορετικά πλάσματα. Επομένως, θα πρέπει να φαίνονται εντελώς διαφορετικά από τους ανθρώπους.

Τρίτο, κόκκινο όρισμα "Για"

Εξελικτικό: Το κινούμενο σχέδιο και η αντίληψη του φύλου είναι σημαντικά για τον άνθρωπο.

Οι άνθρωποι τείνουν να εμψυχώνουν την τεχνολογία και να την προικίζουν με ανθρώπινες ιδιότητες. ...Τα ρομπότ που ανταποκρίνονται στις προσδοκίες μας γίνονται αντιληπτά πιο χαρούμενα και πιο εύκολα. Και δεδομένου ότι ένα άτομο είναι ένα πλάσμα χωρισμένο σε δύο φύλα, ένα στερεότυπο φύλου επιτίθεται επίσης στην αντίληψή του για το ρομπότ.

Για παράδειγμα, οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται ένα αρσενικό ρομπότ πιο αρμονικά με τη μορφή ενός φύλακα ή ενός εργοδηγού. Και η γυναικεία εικόνα είναι πιο κατάλληλη για νταντάδες ρομπότ, μάγειρες και γραμματείς. Για παράδειγμα, το διάσημο ρομπότ Flobi παρουσιάζεται σε δύο διαφορετικές εκδόσεις - αρσενικό και θηλυκό.

[...] Δηλαδή, ένα ρομπότ που έχει το σχήμα ανθρώπινου σώματος ταιριάζει καλύτερα στον κόσμο μας.

Τρίτον, κόκκινο επιχείρημα «Κατά»

Κιχώτης: Το σχήμα ενός αντικειμένου αντανακλά τις λειτουργίες που εκτελεί και προέκυψε εξελικτικά.

Η μορφή τόσο των ανθρώπων όσο και των ζώων διαμορφώθηκε στη διαδικασία της εξέλιξης, με τη μέθοδο της φυσικής επιλογής. Δηλαδή, βλέπουμε τι επέζησε από τη διαδικασία της εξέλιξης, τι αποδείχθηκε το πιο βιώσιμο. Το έχουμε συνηθίσει. Από αυτή την άποψη, η μορφή ενός ατόμου ή ενός ζώου είναι αρκετά λειτουργική. Όλα τα όργανα του σώματος χρειάζονται για την εκτέλεση οποιωνδήποτε ζωτικών λειτουργιών. Η φόρμα συμβάλλει σε αυτό με τον καλύτερο τρόπο.

[...] Αν πάρουμε ένα κοινωνικό ρομπότ, τότε ο σκοπός του είναι να εκτελέσει κάποια κοινωνική λειτουργία. Για παράδειγμα, ο σκοπός του ρομπότ συνομιλητή είναι να μιλήσει. Αυτή είναι η λειτουργία του. Όχι άλλοι. Ένα τέτοιο ρομπότ δεν χρειάζεται συκώτι ή νεφρά, γιατί δεν θα πιει μπύρα με φίλους.

Και αν προορίζεται για συνομιλία, για να εκτελέσει αυτή τη λειτουργία θα χρειαστεί τα λεγόμενα «όργανα» για όραση, για ακρόαση, για παραγωγή ήχου. Και αυτά τα «όργανα» πρέπει να τοποθετηθούν σε κάποιο είδος βάσης - ένα είδος κεφαλιού. [...]

Περίληψη των επιχειρημάτων των μερών

Εξελικτικό: η περίληψη των επιχειρημάτων μου ότι ένα κοινωνικό ρομπότ πρέπειμοιάζει με άτομο:

1. Η ομοιότητα ενός κοινωνικού ρομπότ με έναν άνθρωπο διευκολύνει την επικοινωνία.
2. Η ανάπτυξη ανθρωποειδών ρομπότ συμβάλλει στην ανάπτυξη της ιατρικής τεχνολογίας και της ψυχολογίας.
3. Το animation και η αντίληψη του φύλου είναι σημαντικά για τον άνθρωπο.

Κιχώτης: η περίληψη των επιχειρημάτων του ότι ένα κοινωνικό ρομπότ δεν θα έπρεπεμοιάζει με άτομο:

1. Το φαινόμενο της «ασυνήθιστης κοιλάδας».
2. Πετάει χωριστά, κοτολέτες ξεχωριστά ή ξέρετε τη θέση σας.
3. Το σχήμα ενός αντικειμένου αντανακλά τις λειτουργίες που εκτελεί και προέκυψε εξελικτικά.

Συνολικό αποτέλεσμα της συζήτησης

Τα ρομπότ δεν είναι άνθρωποι, αλλά εντελώς διαφορετικά πλάσματα. Εξ ου και το συμπέρασμα ότι πρέπει να φαίνονται διαφορετικά. Επιπλέον, το σχήμα του ανθρώπινου σώματος αντανακλά φυσικά τις λειτουργίες που εκτελεί. Αυτή η μορφή είναι επίσης οικονομική, εύχρηστη και έχει τελειοποιηθεί κατά τη διάρκεια εκατομμυρίων ετών εξέλιξης. Για ένα ρομπότ, θα είναι τόσο αντιοικονομικό όσο και μη πρακτικό. Εξάλλου, μια τέτοια μορφή δεν θα αντικατοπτρίζει την ουσία του ρομπότ.

Αλλά λόγω της επιδίωξης της τελειότητας, οι άνθρωποι προσπαθούν να φτιάξουν ρομπότ παρόμοια με τους εαυτούς τους. Υποθέτουμε ότι αυτό θα οδηγήσει σε πολλές χρήσιμες εφευρέσεις για τη συνολική μας περαιτέρω ανάπτυξη.

Ψήφος

Alexander ZOLOTUKHIN, διοργανωτής του Poltava Discussion Club

Πριν από περίπου 30 χρόνια, πολλοί εκλαϊκευτές της επιστήμης, καθώς και συγγραφείς έργων επιστημονικής φαντασίας, πίστευαν ότι στην εποχή μας τα ρομπότ θα βοηθούσαν ενεργά τους ανθρώπους. Αλλά η ρομποτοποίηση της καθημερινής ζωής, θα λέγαμε, δεν είναι τόσο ενεργή όσο νομίζαμε.

Είναι αλήθεια ότι τα ρομπότ εξακολουθούν να διεισδύουν σταδιακά στη ζωή μας. Έξυπνοι μικροκύματα, έξυπνες τηλεοράσεις, ρομποτικές ηλεκτρικές σκούπες, όλα αυτά υπάρχουν ήδη και συνεχίζουν να αναπτύσσονται. Αλήθεια, δεν μπορείτε να επικοινωνήσετε με τέτοιες συσκευές, αλλά θα θέλατε να έχετε ένα ρομπότ με το οποίο μπορείτε να μιλήσετε, σωστά;

Και εμφανίστηκε ένα τέτοιο ρομπότ. Μιλάμε για το ρομπότ Jibo, του οποίου οι προγραμματιστές (η ομάδα προέρχεται από το MIT του Τεχνολογικού Πανεπιστημίου της Μασαχουσέτης) το τοποθετούν ως το πρώτο κοινωνικό ρομπότ για την οικογένεια.

Τι μπορεί να κάνει ένα ρομπότ;

Χάρη στον καλό τεχνικό εξοπλισμό και το κατάλληλο λογισμικό, το Jibo είναι σε θέση, για παράδειγμα, να αναγνωρίσει όλα τα μέλη της οικογένειας και να βρει τη δική του προσέγγιση για το καθένα.

Το ρομπότ είναι ευαίσθητο στη διάθεση ενός ατόμου και συμπεριφέρεται ανάλογα, προσπαθώντας να υποστηρίξει ένα άτομο με κακή διάθεση.

Εκτός από την επικοινωνία, ο Jibo μπορεί να χρησιμεύσει ως βοηθός, ειδοποιώντας σας για ένα εισερχόμενο μήνυμα μέσω email ή SMS. Το ρομπότ είναι εξοπλισμένο με μονάδες ασύρματης επικοινωνίας και μπορεί να διαβάσει πληροφορίες από οποιαδήποτε συσκευή είναι συνδεδεμένη σε αυτό (κατόπιν αιτήματος του ιδιοκτήτη). Ταυτόχρονα, ειδοποιεί τα «σωστά» άτομα για μηνύματα. Με άλλα λόγια, το ρομπότ δεν θα μπερδέψει τα μηνύματα SMS που στέλνονται στην κόρη και τον πατέρα και δεν θα πει στον πατέρα ότι «η γάτα σας σε περιμένει ήδη στο κλαμπ», για παράδειγμα.

Το ρομπότ μπορεί επίσης να βοηθήσει στην κουζίνα, λαμβάνοντας πληροφορίες για ένα συγκεκριμένο πιάτο από το Διαδίκτυο (το ρομπότ συνδέεται επίσης στο Διαδίκτυο, ναι). Έτσι, αντί να διαβάσετε τη συνταγή από το βιβλίο, μπορείτε να ρωτήσετε τον Jibo σχετικά.

Λοιπόν, το Jibo διασκεδάζει αρκετά καλά τους ιδιοκτήτες του, επιδεικνύοντας τη στοργή του, κάνοντας αστείες γκριμάτσες και παίζοντας μουσική. Ένα ρομπότ μπορεί να πει σε ένα παιδί μια ιστορία πριν τον ύπνο, για παράδειγμα, ή να πει ένα αστείο αστείο στους γονείς.

Τεχνικός εξοπλισμός

Το Jibo είναι αρκετά καλά εξοπλισμένο, οι προγραμματιστές φρόντισαν για το υλικό του.

• Υλικό θήκης: αλουμίνιο, πλαστικό ABS, γυαλί.
• Οθόνη: Οθόνη LCD HD;
• Κίνηση: το ρομπότ είναι ικανό να κάνει κινήσεις κατά μήκος 3 αξόνων, με περιστροφή (μιλάμε για το κεφάλι του ρομπότ, δεν μπορεί να κινηθεί μόνο του).
• Αισθητήρες: δύο έγχρωμες στερεοφωνικές κάμερες, εντοπισμός κυκλικού ήχου, περίβλημα αφής και οθόνη.
• Ήχος: 2 ηχεία υψηλής ποιότητας, προηγμένο ακουστικό σύστημα.
• Οπίσθιος φωτισμός: LED πλήρους φάσματος.
• Μονάδες επικοινωνίας: WiFi και Bluetooth.
• Επεξεργαστής: Επεξεργαστής ARM.
• Αγγλική γλώσσα;
• Διαστάσεις: ύψος - 28 εκατοστά, πλάτος - 15 εκατοστά.
• Βάρος: 3 κιλά.

Φυσικά, το ρομπότ Jibo δεν είναι ακόμα τα ρομπότ για τα οποία έγραψε ο Asimov, με ανεπτυγμένη νοημοσύνη και ποζιτρονικό εγκέφαλο. Ωστόσο, ο Jibo είναι σε θέση να επικοινωνεί με τον ιδιοκτήτη, η συσκευή δημιουργεί ανατροφοδότηση με το άτομο και προσπαθεί να προσαρμοστεί όσο το δυνατόν ακριβέστερα σε κάθε άτομο.

Τιμή

Φυσικά, η τιμή του ρομπότ δεν μπορεί να είναι χαμηλή (λαμβάνοντας υπόψη τουλάχιστον τον εξοπλισμό και το λογισμικό του). Οι προγραμματιστές αποτίμησαν τις προσπάθειές τους στα 499 $. Μπορείτε να παραγγείλετε από

Ρομπότ νοσοκόμες, ρομπότ βοηθοί στο σπίτι, ακόμη και σύζυγοι ρομπότ και σεξουαλικοί σύντροφοι - όλα αυτά φαίνεται να μας περιμένουν στο εγγύς μέλλον. Οι άνθρωποι ανησυχούν όλο και λιγότερο με την ιδέα της άνοδος των κακών και αιμοδιψή μηχανών και όλο και περισσότερο επιδιώκουν να κάνουν τα ρομπότ φίλους τους. Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, μέχρι το 2020 θα υπάρχουν περίπου 100 εκατομμύρια προσωπικά ρομπότ στον πλανήτη και «τα επόμενα πέντε χρόνια θα τεθούν τα θεμέλια για τις θεμελιώδεις αλλαγές που μπορούν να φέρουν τα ρομπότ στα σπίτια και την καθημερινή μας ζωή».

Ωστόσο, είναι πολύ νωρίς για ηχηρές δηλώσεις. Αυτά τα εκατό εκατομμύρια αποτελούνται κυρίως από καθαριστικά ρομπότ και αυτόματες ηλεκτρικές σκούπες. Όμως οι πρόσφατες εξελίξεις υπόσχονται πολλά περισσότερα. Τα ρομπότ ήδη φροντίζουν τους κατοίκους ορισμένων γηροκομείων και γίνονται κατοικίδια και οικιακές βοηθοί σε εκατοντάδες οικογένειες (αυτό είναι ιδιαίτερα συνηθισμένο στην Ιαπωνία και τη Δυτική Ευρώπη). Πρόκειται για τα λεγόμενα κοινωνικά ρομπότ, ή ρομπότ συντροφιάς - μηχανές που μπορούν να μιμηθούν τη συμπεριφορά ανθρώπων ή ζώων.

Μηχανές που μπορούν να προκαλέσουν συμπάθεια και στοργή. Μηχανές που σκοπό έχουν να φωτίσουν την ανθρώπινη μοναξιά.

Οι άνθρωποι στις ανεπτυγμένες χώρες γερνούν γρήγορα και γίνονται όλο και πιο μόνοι. Για παράδειγμα, στις Σκανδιναβικές χώρες, περίπου το 40% των νοικοκυριών αποτελείται σήμερα από ένα μόνο άτομο. Δηλαδή, σε ένα τυπικό σουηδικό διαμέρισμα έχουμε σχεδόν εξίσου πιθανότητες να συναντήσουμε έναν άγαμο άτομο όσο μια οικογένεια. Οι άνθρωποι επιλέγουν όλο και περισσότερο έναν τρόπο ζωής μόνοι τους, προτιμώντας να μην δεσμεύονται σε μακροχρόνιες σχέσεις προκειμένου να βρουν περισσότερο χώρο και χρόνο για τον εαυτό τους.

Ο Αμερικανός κοινωνιολόγος Eric Kleinenberg σημείωσε στο βιβλίο του σχετικά με αυτό το θέμα:

Μάζες ανθρώπων αποφάσισαν να αναλάβουν αυτό το κοινωνικό πείραμα γιατί, στο μυαλό τους, μια τέτοια ζωή αντιστοιχεί στις βασικές αξίες της νεωτερικότητας - ατομική ελευθερία, προσωπικός έλεγχος και επιθυμία για αυτοπραγμάτωση. Το να ζούμε μόνοι μας δίνει την ευκαιρία να κάνουμε αυτό που θέλουμε, όταν το θέλουμε και με τους όρους που θέτουμε. Μια τέτοια ύπαρξη μας απαλλάσσει από την ανάγκη να λάβουμε υπόψη τις απαιτήσεις και τις επιθυμίες του συντρόφου μας και μας επιτρέπει να συγκεντρωθούμε σε ό,τι είναι σημαντικό για εμάς.

Αλλά δεν επιλέγουν όλοι αυτόν τον τρόπο ζωής εθελοντικά και ανεξάρτητα. Η ανάπτυξη της υγιεινής και της ιατρικής όχι μόνο επέκτεινε τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων, αλλά τους έκανε και πιο μοναχικούς. Υπάρχουν όλο και περισσότεροι ηλικιωμένοι και όλο και περισσότερο δεν υπάρχει κανείς να τους φροντίσει. Η τεχνολογία πληροφοριών καθιστά δυνατή την επικοινωνία με οποιονδήποτε σε μεγάλη απόσταση, αλλά μας αναγκάζει όλο και περισσότερο να παραμένουμε μπροστά σε μια οθόνη αντί να επικοινωνούμε μεταξύ μας στον λεγόμενο «πραγματικό κόσμο». Και τα κοινωνικά ρομπότ φαίνεται να είναι απλώς ένας άλλος κρίκος σε αυτήν την αλυσίδα. Θα καταφέρουν να έρθουν σε βοήθεια των σύγχρονων singles;

Τα κοινωνικά ρομπότ πρέπει να είναι σε θέση να αναγνωρίζουν και να απεικονίζουν τα ανθρώπινα συναισθήματα, να προσαρμόζονται στην ανθρώπινη συμπεριφορά και να αλλάζουν τα δικά τους πρότυπα συμπεριφοράς. Μερικά ρομπότ μπορούν ήδη να «εκπαιδευτούν»: σταδιακά αλλάζουν και διαμορφώνουν τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους ανάλογα με το πώς τους συμπεριφέρεστε. Μπορούν να είναι κοινωνικά και συγκρατημένα, παιχνιδιάρικα και ήρεμα. Επιπλέον, το ρομπότ πρέπει να μπορεί να διακρίνει ένα άτομο από το άλλο. Άλλο οι σχέσεις με τον ιδιοκτήτη και άλλο οι σχέσεις με έναν τυχαίο επισκέπτη ή περαστικό.

Ένα τέτοιο ρομπότ πρέπει να είναι παρόμοιο με ένα άτομο και οι άνθρωποι είναι τρομερά επιλεκτικά πλάσματα. Θεωρούμε τις προηγούμενες ενέργειες όσων γνωρίζουμε και τους αντιμετωπίζουμε διαφορετικά. Εάν μια τοστιέρα δεν νοιάζεται για την προσωπικότητά σας όταν φρυγανίζει το πρωινό σας ψωμί, τότε ένα κοινωνικό ρομπότ είναι κοινωνικό για να λαμβάνει υπόψη τις διαφορές ανάμεσα σε εσάς και σε όλους τους άλλους. Για να γίνει αυτό, θα χρειαστεί μια «θεωρία του νου» - την ικανότητα να μοντελοποιεί την ψυχική κατάσταση ενός ατόμου και να προβλέπει τις μελλοντικές του ενέργειες.

Στην πραγματικότητα, τα ρομπότ απέχουν ακόμη πολύ από αυτές τις δεξιότητες. Μπορούν να μιλήσουν, να προγραμματίσουν το πρόγραμμά σας, να σας υπενθυμίσουν να παίρνετε φάρμακα ή ραντεβού, να είναι ο συμπαίκτης σας ή να χορεύουν - μερικές φορές πολύ καλύτερα από ό,τι μπορούν να κάνουν οι άνθρωποι. Αλλά σίγουρα δεν θα λάβετε συμπάθεια από αυτούς. Τα ρομπότ δεν αισθάνονται τίποτα.

Επομένως, θα ήταν πιο σωστό να πούμε ότι εμείς οι ίδιοι προικίζουμε το ρομπότ με κοινωνικές ιδιότητες. Ο ψυχισμός μας είναι σχεδιασμένος με τέτοιο τρόπο ώστε να παίρνουμε εύκολα αυτό που φαίνεται αληθινό. Φανταζόμαστε εύκολα έναν ροζ κύκλο να τρέχει μακριά από ένα κόκκινο τρίγωνο ως ένα φοβισμένο αθώο θύμα (βλ. το περίφημο πείραμα Heider-Simmel). Φυσικά, είναι ακόμη πιο εύκολο να προικίσουμε τις ευφυείς μηχανές με ανθρώπινες ιδιότητες.

Οι επιστήμονες αποκαλούν αυτό τη φυσική τάση ανθρωπομορφοποίησης. Λόγω αυτής της τάσης, για παράδειγμα, φανταζόμαστε τον Θεό ως έναν γκριζομάλλη γέρο, πιστεύουμε στο κακό μάτι ή αποδίδουμε τις πιο κακές προθέσεις στο ξυπνητήρι όταν μας ξυπνάει το πρωί μετά από ένα πάρτι. Πρόσφατα, ψυχολόγοι από το Πανεπιστήμιο του Σικάγο διαπίστωσαν ότι οι μοναχικοί άνθρωποι εξανθρωπίζουν τα ζώα και τις τεχνολογικές συσκευές πιο συχνά και πιο έντονα από τους ανθρώπους που έχουν ήδη κάποιον να μιλήσουν. Οι συντάκτες της μελέτης σημειώνουν ότι μια τέτοια ανθρώπινη στάση απέναντι στους «μη ανθρώπους» μπορεί να τελειώσει άσχημα:

Αν και η ανθρωπομορφοποίηση είναι μια από τις πιο δημιουργικές προσεγγίσεις για την ικανοποίηση της ανάγκης για επικοινωνία, είναι δύσκολο να δημιουργηθεί μια στενή σχέση με ένα άψυχο αντικείμενο. Αυτός ο αντισταθμιστικός μηχανισμός μπορεί να αποτρέψει τους μοναχικούς ανθρώπους από το να κάνουν ριψοκίνδυνα, αλλά δυνητικά πιο ανταποδοτικά, βήματα προς τις σχέσεις με τους άλλους.

Τζένιφερ Μπαρτς Καθηγητής Ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο McGill

Ψυχολόγοι που έχουν μελετήσει την αλληλεπίδραση των ανθρώπων με chatbots (για παράδειγμα, με το διάσημο ELIZA, που μιμείται τη συμπεριφορά ενός ψυχοθεραπευτή), έχουν σημειώσει: όταν μιλούν με ρομπότ, οι άνθρωποι προσπαθούν να διατηρήσουν την ψευδαίσθηση της ζωντανής επικοινωνίας, ακόμα κι αν γνωρίζουν ότι ουσιαστικά επικοινωνούν με τον εαυτό τους. Για παράδειγμα, κάντε τις «σωστές» ερωτήσεις για να μην οδηγήσετε το ηλίθιο bot σε λήθαργο.

Όσον αφορά τα πραγματικά και όχι τα εικονικά ρομπότ, η σχέση μεταξύ τεχνητών συντρόφων και ηλικιωμένων σε οίκους ευγηρίας έχει μελετηθεί καλύτερα. Γενικά, οι επιστήμονες συμφωνούν ότι οι ρομποτικοί σύντροφοι βελτιώνουν τη συνολική ευεξία και μειώνουν τα συναισθήματα μοναξιάς (βλ. μετα-ανάλυση που συνοψίζει τα αποτελέσματα 43 μελετών). Σε μια συγκριτική μελέτη, οι ψυχολόγοι διαπίστωσαν ότι οι χαριτωμένες, γούνινες ρομποτικές φώκιες έγιναν αντικείμενο συζήτησης με άλλους επισκέπτες ακόμη πιο συχνά από τα αληθινά σκυλιά και τράβηξαν περισσότερη προσοχή.

Ίσως τα ρομπότ μας κάνουν λιγότερο μοναχικούς απλώς με το να μας κάνουν να αλληλεπιδρούμε περισσότερο μεταξύ μας;

Όμως οι άνθρωποι που δεν ζουν σε οίκους ευγηρίας, αλλά στα δικά τους διαμερίσματα, αντιδρούν επίσης θετικά στους ρομποτικούς συντρόφους. Επιπλέον, δένονται πολύ μαζί τους και μερικές φορές προτιμούν να επικοινωνούν με το ρομπότ αντί να αλληλεπιδρούν με ανθρώπους. Οι ψυχολόγοι συνήθως δίνουν ένα μοντέλο ρομπότ σε έναν εθελοντή που δέχεται να συμμετάσχει σε μια μελέτη για μερικές εβδομάδες και στο τέλος αυτής της περιόδου το παίρνουν πίσω. Και εδώ έχουν συχνά να αντιμετωπίσουν δυσκολίες.

Το ρομπότ γίνεται «ένα από τα δικά μας» για το άτομο. Δεν θέλει πια να τον αποχωριστεί.

Ας προσπαθήσουμε να σκεφτούμε: τι είναι τόσο σαγηνευτικό στην επικοινωνία με ένα ρομπότ; Είναι τελικά άψυχα και δεν νιώθουν τίποτα! Δεν είναι μόνο θέμα ανθρωπομορφοποίησης. Τα ρομπότ, μεταξύ άλλων, είναι πιο υπάκουα και διακριτικά. Δεν θα σας επιβαρύνουν με τα προβλήματά τους όταν έχετε αρκετά δικά σας, αλλά απλώς θα φτιάξουν καφέ ή θα πάρουν μια αγκαλιά. Και δεν είναι τόσο σημαντικό αυτές οι αγκαλιές να μυρίζουν λίγο σαν σιλικόνη. Είσαι πάντα ευάλωτος μπροστά στους ανθρώπους, αλλά μπροστά σε ένα αναίσθητο ρομπότ μπορείς να είσαι ο εαυτός σου.

Η τεχνολογία μπορεί να είναι σαγηνευτική αν μας απαλλάξει από το να νιώθουμε ευάλωτοι. Όπως αποδεικνύεται, είμαστε πράγματι αρκετά ευάλωτοι. Είμαστε μόνοι, αλλά υποφέρουμε από φόβο της οικειότητας. Οι εικονικές συνδέσεις και τα κοινωνικά ρομπότ μπορούν να προσφέρουν την ψευδαίσθηση της συντροφικότητας χωρίς τις υποχρεώσεις της φιλίας.

Αλλά τα ρομπότ εξακολουθούν να μην μπορούν να ικανοποιήσουν τη θεμελιώδη ανθρώπινη ανάγκη για ζωντανή επικοινωνία, την ανάγκη να υπερβεί κανείς τον εαυτό του. Μπορούν να είναι καλοί βοηθοί, καλοί φροντιστές και κατοικίδια, αλλά είναι απίθανο να γίνουν αληθινοί φίλοι.

Στο Spike Jonze's Her, ένας μοναχικός συγγραφέας ερωτεύεται ένα λειτουργικό σύστημα αιχμής που ονομάζεται Samantha. Ξεκινούν μια σχέση, αλλά στο τέλος ο ήρωας ανακαλύπτει ότι η Samantha ενδιαφέρεται περισσότερο για την επικοινωνία με άλλα λειτουργικά συστήματα: οι άνθρωποι παρεμβαίνουν μόνο στη συνεχή ανάπτυξή τους. Και τότε οι άνθρωποι μένουν μόνοι. Πρέπει να λύσουμε μόνοι μας τα ανθρώπινα προβλήματα, γιατί τα ρομπότ έχουν τα δικά τους, πιο σημαντικά πράγματα να κάνουν.

Στο σχεδιασμό του άρθρου χρησιμοποιήθηκε καρέ από την ταινία "Ex Machina" (2015).