Uttrykket "sette på brenneren" har i prinsippet bare én betydning. Dessuten er det konsonant med selve uttrykket og har en negativ betydning når det brukes. Det betyr å utsette uviktige oppgaver til senere, og uutholdelig forsinke implementeringen av dem.

Alternativt anses det verbale uttrykket "sette på brenneren" for å være avledet fra den nominelle fraseologiske frasen "lang boks", som oftest brukes for å betegne utsatt utførelse av noe. For eksempel er et testamente en utsettelse av utførelsen av noen handlinger i en tid etter en persons død.

Det er mye mer interessant å lære om hvor denne fraseologiske vendingen kom fra i vårt store og mektige russiske språk. Fordi det er flere versjoner av opprinnelsen.

Versjon én er den offisielle. Det antas at opprinnelsen til betydningen av uttrykket "sett på baksiden" går tilbake til det syttende århundre, under regjeringen til Alexei Mikhailovich den stille, faren til Peter den store.

Det var han som etablerte en boks på torget rett overfor hans Kolomna-palass for å sende inn alle forespørsler, forslag, begjæringer og klager. Siden på den tiden alle poster ble laget på lange papirark - ruller eller bjørkebark - var boksen ganske lang i form.

Problemet var at boksen ble sjekket svært sjelden, så klager nådde sjelden suverenen. Noen ganger kom de ikke i det hele tatt, fordi hoffmennene ordnet dem. Siden vi måtte vente veldig lenge på svar, kalte allmuen denne boksen for den lange.

Versjon to er semi-offisiell. Noen mener at uttrykket "hyller" fikk sin betydning mye senere, på det nittende århundre. På denne tiden var det på embetsmannskontorene og embetskontorene obligatoriske kommoder med arkivskap over ting som måtte gjøres. Skuffene i disse arkivskapene var veldig lange.

Og ofte ble saker som ikke krevde hastebehandling lagt i den lengste og lengste skuffen. Derav uttrykket.

Fra samme arbeidsmiljø kom et synonymt fraseologisk uttrykk – lagt under teppet. De samme tjenestemennene «gjemte» eller la unødvendige saker til side under tøyet som dekket pultene på kontorene deres.

Den tredje versjonen er folk. På det russiske språket faller semantikken til ordene "lang" og "lang" sammen i vanlige folk. Disse ordene er med andre ord synonymer.

Til og med uttalen av den fraseologiske setningen varierer - noen bruker både uttalen "sette på brenneren" og uttalen "sett på baksiden."

Versjon fire er utenlandsk. På tysk er det en synonym fraseologisk setning: etwas in die lange Truhe legen. Bokstavelig dette uttrykket betyr å legge noe i et langt bryst. Oftest i Tyskland brukes dette uttrykket i den rettslige og juridiske industrien for å referere til en for lang etterforskning av en sak, "rype"

Men ved detaljert semantisk undersøkelse er det veldig likt russisk. Noen filologer mener at det russiskspråklige uttrykket er en refleksjon av den tyskspråklige versjonen for visse situasjoner.

Last ned dette materialet:

Legg i en lang boks

(under rødt tøy) - utlending: utsette lenge

ons. Opplæringen som begynte å bli lærer, endte ikke med noe, eller i alle fall skrinlagt.

Ch. Uspensky. Uten din vilje. 1.

ons. Uten hyller, gikk de straks til sjøen (jakt).

Pisemsky. Folk fra førtiårene. 3, 19.

ons. Rettssaken hans var hyggelig for alle, fordi den tok slutt snart: umiddelbart kom det en analyse og straff, i bakboksen elsket ikke lagre: alt ville gå med hans levende hånd.

P.I. Melnikov. Gamle år. 3.

Ved palasset til tsar Alexei Mikhailovich, i Kolomenskoye Selo, ble det laget en lang boks i en søyle, hvor begjæringer ble plassert, som raskt ble undersøkt av tsaren, men forble uten bevegelse på grunn av byråkrati på kontorene. I Rus' før Peter I ble begjæringer til tsaren også lagt i erkeengelkatedralen på gravene til hans forfedre.

ons. Etwas auf die lange Bank Schieben.

Plasser (inn) på en lang benk.

I det gamle tyske rettssystemet satt dommere mellom benkene, hvorpå det lå saker som var gjenstand for umiddelbar behandling. Disse benkene (benkene) var som esker, og tingene som ble lagt til side ble oppbevart i disse (lange) benkene.

ons. Mettre l'affaire aux oubliettes.

Cm. med en levende hånd.

Russisk tanke og tale. Din og noen andres. Erfaring med russisk fraseologi. Samling av figurative ord og lignelser. T.T. 1-2. Vandrende og treffende ord. En samling av russiske og utenlandske sitater, ordtak, ordtak, ordspråklige uttrykk og individuelle ord. St. Petersburg, type. Ak. Sci.. M. I. Mikhelson. 1896-1912.

Se hva "sett på baksiden" betyr i andre ordbøker:

- (under tsar Alexei Mikhailovich, en boks for forespørsler). Se DET ER PÅ TID Å MÅLE HALT... I OG. Dahl. Ordspråkene til det russiske folket

Legg i en lang boks- Hva. Utdatert Jern. Utsette avgjørelsen av saken på ubestemt tid. Senatet, etter å ha tolket svaret, la det, som de sier, i en lang boks under en rød klut (Derzhavin. Notes) ... Fraseologisk ordbok for det russiske litterære språket

Legg utlendingen i en lang boks (under det røde kledet). utsette lenge. ons. Forberedelsen som hadde begynt å bli lærer, endte ikke med noe, eller ble i alle fall satt på høykant. Ch. Uspensky. Uten din vilje. 1. Ons. Ikke… … Michelsons store forklarende og fraseologiske ordbok (original skrivemåte)

Hva. Razg. Utsette utførelsen av hva? virksomhet på ubestemt tid. FSRY, 543; BTS, 271, 1535; SHZF 2001, 29; FM 2002, 649; ZS 1996, 222, 342, 474, 476; F 2,69; BMS 1998, 653; Mokienko 1986, 39; DP, 565...

Blå boks. Enkel Tuller. jern. Om TV. Mokienko 2003, 152. Lang boks. Jarg. hjørne. Tuller. 1. Kiste. 2. Mørk korridor. Baldaev 1, 113; Mokienko 2003, 152. /i> Jf. hylle. Legg noen i en boks. Jarg. de sier Ta med noen...... Stor ordbok med russiske ordtak

Cm … Synonymordbok

- (sett) utlending. utsette i mer eller mindre lang tid Under duken ligger (saken) ons. Ha nåde! tout coule, tout roule, men her ligger de mest nyttige prosjektene under teppet i et halvt år, og ingen vil tenke på noe! Saltykov. Lite ingenting av livet. 1, 2, 2... Michelsons store forklarende og fraseologiske ordbok– I ulike talestiler er fraseologiske enheter mye brukt – stabile fraser som danner en semantisk enhet. Deres funksjon er variert: hvis de i vitenskapelig og offisiell forretningstale brukes hovedsakelig som... ... En oppslagsbok om rettskriving og stil

Hvor dette uttrykket kom fra er ikke sikkert i dag. Det er flere meninger.

Først. I løpet av tsar Alexei Mikhailovichs tid ble det installert en boks der folk la inn sine klager og forespørsler. Arket de skrev på ble deretter rullet inn i en rulle (et rør). Derfor ble dokumenter oppbevart i esker. Så... Det ble samlet inn klager fra folket, men ingen svarte på dem og ingen avgjørelser ble tatt.

Sekund. Tjenestemenn på 1800-tallet sorterte klager etter et visst prinsipp, og plasserte dem i arkivskap, som var lange bokser. Husk hvordan det pleide å være i biblioteket eller arkivet. På den tiden ble dokumenter ikke lenger rullet inn i ruller. Men ikke desto mindre så de også på dem veldig lenge.

Tredje. Som jeg sa ovenfor, i de dager da dokumenter ble rullet inn i ruller, ble de lagt i lange bokser (oppbevart slik). Vel, en slik sak, la oss si en rettslig sak, vil bli satt i en slik boks, og de vil glemme det, de anser det bare ikke som nødvendig å vurdere det av en eller annen grunn.

Hver versjon har sin plass. I dag finnes det ikke slike bokser lenger, vi forlater gradvis papirmedier og går over til elektroniske, men... dette får ikke kontorarbeidet til å fungere bedre eller raskere.

Psykisk avvik eller bare promiskuitet?

"Utsettelse" (vanen med å utsette) er oversatt fra latin som "for i morgen." Og det er også synonymer: å nøle, å utsette, å grave rundt, å ta seg tid, å dra, å utsette, å utsette, å bremse, å utsette, å stoppe for tid, å skrinlegge... Jeg vil bevisst ikke bruke det fasjonable ordet "utsettelse" i denne teksten. I vestlig psykologi brukes det til å definere fenomenet latskap generelt. Men latskap er bredere, mer komplekst og mangefasettert enn å bare utsette ting til senere.

Psykologer krangler om arten av utsettelse. Noen anser det som en psykisk lidelse, andre - personlig promiskuitet. På slutten av 90-tallet kom det til og med en melding i pressen om at det ble overført gjennom gener og i prinsippet var uhelbredelig. Det virker for meg, som psykolog, at forskere tar denne naturlige menneskelige tendensen til å utsette ubehagelige ting til senere for alvorlig.

Du kan stoppe for tid på forskjellige måter: ikke start den; ikke bestem deg for å starte; starte og slutte; gjøre mange ting samtidig, uten å fullføre noen av dem; gjøre mange andre ting uten å berøre det viktigste osv.

Her er hva mine undersøkelsesdeltakere sa:

L. sier:

«Min mann, når nødvendigheten av å ta en beslutning som krever fremtidig handling, ignorerer først problemet så lenge som mulig, og gir så (under mitt press) ut sakramentalet sitt: "Vi må tenke!" Det var det han sa da jeg spurte om å få kjøpe den vaskemaskin. En måned senere kom jeg med en ny forespørsel og hørte: "Vi må bestemme hvilken modell vi skal velge." Ytterligere 3-4 måneder gikk... Og først da jeg truet med at jeg nå skulle gå til en (ikke den beste) butikken i nærheten og sette fingeren på den dyreste maskinen, ble mannen min redd. På kvelden vasket jeg allerede i den nye vaskemaskinen.»

K sier:

«Jeg gjør aldri noe med mindre det er absolutt nødvendig. Jeg tar ikke ut søppelet før søppelkassen er tom. Jeg vil ikke kjøpe dagligvarer så lenge det er i det minste noe spiselig i huset. Og så videre. Selvfølgelig, hvis de stadig spør, gjør jeg det. Og dette gjelder selvfølgelig ikke interesser og hobbyer. På jobb er ikke målt arbeid noe for meg. Avslapping og så maksimal konsentrasjon er min stil. Og generelt lykkes jeg.»

Årsaker til dårlige vaner

Og likevel er vanen med å utsette et alvorlig problem for mange mennesker, og hindrer dem i å leve fullt ut, jobbe effektivt og nyte både arbeid og hvile. Hva forårsaker det? Her er bare noen få grunner:

* manglende evne til å planlegge tid;

* manglende evne til å konsentrere seg;

* konstant følelse av angst eller frykt;

* depresjon;

* diffidence;

* økonomiske vanskeligheter;

* familieproblemer;

* urealistiske forventninger og forhåpninger;

* perfeksjonisme;

* frykt for å mislykkes;

* frykt for endring;

* protestere mot regler og frister pålagt ovenfra;

Roast Rooster som metode

De som alltid utsetter ting til senere, sies ofte å «sette hælene på». En svært viktig egenskap ved utsettelse er notert her - akkumulering av spenning. Jo lenger du trekker – enten gummi eller tid – jo større blir den. Utfallet kan være todelt. På den ene siden får en stein kastet fra en sprettert energien til å fly bare når gummien er skikkelig strammet. En person som ikke har hastverk med å begynne å jobbe venter på en slik impuls. Når tidsfristene er ekstremt korte, det er ubetydelig tid igjen, han føler en bølge av styrke og er i stand til å konsentrere seg fullt ut om arbeidet (folk sier også: "stekhanen har hakket"). På den annen side, hvis gummien trekkes for lenge, kan den sprekke. Storming er det ikke Den beste måtenå fullføre oppgaver, og søvnløse netter er ikke den beste tiden for dette.

Forskere fra Center for the Study of Procrastination ved Carton University (Canada), etter å ha studert flere hundre studenter, kom til den konklusjon at unge mennesker som har en tendens til å somle med å studere har større sannsynlighet for å bli forkjølet, sove mindre, spise dårlig, røyke og drikke mer. Og resultatene av nattlige vakter over lærebøker er som regel ikke de beste.

Helliges psykologi

Så, hva gjør vi?

I Fedrelandet (fortellinger om de hellige fedre) finnes følgende lignelse: «En mann hadde jord, som på grunn av sin uaktsomhet ble ufruktbar og var overgrodd med ugress. Han trengte å dyrke den, og han sa til sønnen sin: «Gå og rydd åkeren vår.» Sønnen gikk, men da han så at det var overgrodd med ugress, mistet han motet og sa til seg selv: «Vil jeg noen gang utrydde alt dette ugresset og rense landet?» Med disse ordene la han seg ned på bakken og sovnet; Dette gjorde han i mange dager. Da kom faren for å se hva som var gjort og så at ingenting var gjort. Han sa til sønnen sin: "Hvorfor har du ikke gjort noe enda?" Sønnen svarte: «Jeg så hvor mye ugress det var og nektet å jobbe.» Og faren sa: "Hvis du hver dag dyrket i det minste et slikt stykke jord som du okkuperer mens du lå på det, så ville arbeidet ditt gå litt etter litt frem." Den unge mannen handlet i henhold til farens instruksjoner, og i løpet av kort tid ble marken ryddet og dyrket.»

De hellige fedre visste også om utsettelse og utviklet sine egne oppskrifter for å bekjempe det. Her er for eksempel rådet gitt av Nikodim Svyatogorets i boken "Invisible Warfare."

Han la merke til at jo lenger en oppgave utsettes, desto vanskeligere virker den og gir råd: «Ikke nøl med å begynne på en oppgave du må gjøre, for den første korte forsinkelsen vil føre deg til en andre, lengre og den andre til en tredje, enda lengre.» lang, og så videre. På grunn av dette begynner arbeidet for sent og... eller blir helt forlatt som tyngende... Ikke bare under fødselen, men også når det fortsatt er langt frem, vil du føle deg som om du har et fjell på skuldrene, du vil bli tynget av det og lide, som slaver, ved å bestå av håpløst slaveri. Så selv under hviletiden vil du ikke ha hvile, og uten arbeid vil du føle deg tynget av arbeid.»

For å overvinne uaktsomhet, foreslår munken Nikodemus... å lure ham, dele opp saken i små blokker og ta pauser.

"Hvis for å utføre en del av tjenesten krever, la oss si, en time med bønnarbeid og det virker vanskelig for latskapen din, så når du starter dette, ikke tenk at du må stå i en time, men forestill deg at det vil fortsette i et kvarter, og du vil stå ubemerket og be dette kvarteret; Etter å ha stått for dette, si til deg selv: la oss stå et kvarter til, det er ikke mye, som du kan se; så gjør det samme for tredje og fjerde kvartal; og du vil fullføre dette arbeidet med bønnetjeneste uten å legge merke til vanskelighetene og byrdene... Gjør det samme i forhold til ditt arbeid og din lydighets gjerninger.»

Ofte kan vi ikke begynne å jobbe fordi vi er overveldet av ting å gjøre, og uten å vite hvor vi skal begynne, faller vi i stupor: «Men ikke tenk på denne mengde ting,» skriver St. Nikodemus, «og ta motvillig på. den første oppgaven og gjør det.» med all flid, som om det ikke var andre i det hele tatt, og du vil gjøre det rolig; så gjør det samme i forhold til andre saker og du vil gjøre om alt rolig, uten forvirring eller oppstyr.»

For de som ønsker å forbedre seg

Her er en liste med tips for de som er utsatt for vanen med å somle.

– Husk, hvilke virkelig viktige ting har du utsatt i mange år? Bare ikke nevne det første du tenker på. Din motvilje mot å begynne å gjøre dem er så stor at underbevisstheten vil gi deg alle andre oppgaver enn disse - virkelig viktige. Så du må analysere ditt eget liv ordentlig.

- Tenk over hvorfor du ikke vil starte akkurat denne aktiviteten. Dette krever ærlighet med deg selv og, hvis du vil, mot. Kanskje de er forbundet med smerte eller andre ubehagelige opplevelser. Vi er ikke alltid klar over dette, men vi streber ubevisst etter å unngå smerte. Men det er nødvendig å finne ut årsakene til motviljen mot å ta på seg noe. Etter å ha funnet røttene til problemet, er vi halvveis til å løse det.

– Tenk på de positive endringene som vil skje når du endelig gjør disse tingene.

— Prøv å regne ut hvordan du betaler for passivitet? Tenk deg hvordan livet ditt ville blitt hvis du ikke hadde begynt å utsette visse ubehagelige, men viktige ting. Hva ville være din helse, utdanningsnivå, stilling, sivilstatus nå?

- Vær oppmerksom på at vi ofte innpoderer vår holdning til det kommende arbeidet ("For en kjedelig oppgave jeg fikk!") eller til personen som tildelte den ("Sjefen tildeler meg alltid de mest håpløse prosjektene! Han hater meg!" ). Når den er sagt flere ganger, blir denne setningen vår faste tro. Og, smertefullt å tvinge oss selv til å sette oss ned på jobb, sliter vi allerede med våre egne følelser, som vi nettopp har innpodet i oss selv. Prøv å unngå slike tanker neste gang.

– Start en dagbok. Dette hjelper minst 30 % av alle som liker å spare. Skriv ned ikke bare gjøremålslisten din, men også, som er veldig viktig, de oppnådde resultatene.

- Etter å ha mottatt en oppgave, bestem deg for når du har tenkt å begynne å fullføre den. Nå eller senere? Hvis sistnevnte, merk datoen i dagboken din.

- Analyser følelsene og tankene dine. Når kommer det øyeblikket når du ønsker å utsette arbeidet på ubestemt tid? Så snart du føler den første late trangen, si umiddelbart til deg selv høyt og tydelig: "Stopp"! For å være sikker kan du til og med klype deg selv.

– Hovedsaken er å starte, overvinne treghet – da blir ting mye morsommere. Tross alt har du allerede tatt av fra bakken - og nå trenger du bare å fly, kanskje til og med nyte flyturen.

— Før du begynner å jobbe, lov deg selv en liten, men hyggelig belønning. Hovedsaken er at det er planlagt. Du går ikke ut og tar kaffe og slutter midtveis i jobben. Du vil gjøre halve jobben – og etter det vil du tillate deg selv en kaffepause. Føler du forskjellen?

– Begynn å gjøre arbeidet med det enkleste og minst tyngende. La det første trinnet være veldig lite.

— Del opp arbeidsdagen din i blokker. Den som jobber uten å stå opp i 2-3 timer oppnår mindre enn den som tillater seg 10 minutters pause hver time. Hvis du bare ikke kan få deg selv til å begynne på jobb, kan du dele det opp i veldig små, fem-minutters blokker. Mest sannsynlig, når du først kommer i gang, vil du oppdage at du engasjerer deg, og etter fem minutter vil du synes synd på å slutte med det du startet.

— Hvis vi snakker om et stort prosjekt, ikke stopp når du begynner å jobbe med det. Selv på dager fylt med andre ting, bruk minst en halvtime på å jobbe med det, og hvis det ikke er mulig, til og med 10 minutter. På denne måten vil du ikke miste akselerasjonen du fikk i starten. Hvis du stopper, må du ringe den igjen.

Så, som vi ser, er det mange måter å bekjempe vanen med å utsette ting til senere. Hvis du bestemmer deg for å bruke dem, husk det viktigste rådet: ta handling i dag, dette minuttet, ikke på mandag.

Som mange fraseologiske enheter har uttrykket "hylle", som betyr å utsette noe i lang tid, tvetydig opphav.

Det er sannsynlig at denne fraseologiske enheten har sin opprinnelse under tsar Alexei Mikhailovich Romanovs regjeringstid, med kallenavnet "The Quiet One", på hvis ordre en lang boks for såkalte petitioner ble installert i landsbyen Kolomenskoye (tsarens favorittresidens) ved siden av hans palass.

Hvem som helst kunne legge igjen en melding til kongen i denne boksen med en klage eller forespørsel. Klager ble samlet inn først etter at denne romslige boksen var helt fylt. Så ble meldingene vurdert av funksjonærer og gutter i lang tid. Og på russisk betyr ordet "dolgiy" "lang". Så det viser seg at for å sende inn en begjæring, må du "legge den i en lang boks." Men likevel sier vi: "sett den på bakbrenneren," og ikke "legg den bort."

Derfor mener andre filologer at opprinnelsen til den "lange boksen" ligger i det nittende århundre. På den tiden ble det tatt imot ulike begjæringer, klager og begjæringer for å sortere. Så tjenestemennene la ut de innsendte papirene i forskjellige bokser. Saker som ikke krevde en rask løsning eller rett og slett ikke ønsket å bli vurdert, ble lagt i en skrivebordsskuff, som kan kalles en «lang skuff».

Men det er også mulig at uttrykket "sette på brenneren" kom på russisk fra tysk språk: etwas in die lange Truhe legen, som betyr "å legge noe i et langt bryst." Faktisk, på det attende århundre hadde tyske domstoler faktisk store og lange kister for oppbevaring av rettspapirer. Så, de fattiges saker, i motsetning til adelen, hvis saker ble løst veldig raskt, ble oppbevart og ventet på deres "fineste" time i det fjerneste brystet: vel, hva er ikke en "lang boks".

Til slutt vil jeg merke at betydningen av de to siste versjonene passer veldig godt med et annet fraseologisk uttrykk "å legge under tøy", fordi offisielle skrivebord i offentlige institusjoner i utgangspunktet var dekket med tøy.